TITRES/ FONCTIONS DANS L’ÉGLISEÉGLISE CATHOLIQUE ROMAINE
Formes d’Adresse Ecclésiales Page 1
Pape
Le Pape est un homme qui possède le sacrement de l’Ordre en tant qu’évêque et qui a été choisi
pour être l’évêque de Rome. Comme l’Église catholique considère que le « Collège des évêques »,
en tant que groupe, est le successeur du « Collège des Apôtres », en tant que groupe, les évêques
de l’Église en concile général ont l’autorité de gouverner l’Église. Cependant, l’Église considère aussi
que, seul parmi les Apôtres, Pierre a reçu un rôle de direction et d’autorité, ce qui lui donne le droit
de parler pour l’Église et ce qui rend sa direction nécessaire pour compléter le Collège. C’est
pourquoi les Catholiques considèrent que l’évêque de Rome comme le successeur de Pierre (Pierre
ayant été le premier évêque de cette ville et y ayant subi le martyr) a aujourd’hui ce rôle. Le Pape,
seul parmi les évêques, peut parler pour toute l’Église et un concile des évêques est incomplet sans
l’approbation du Pape.
Cardinaux : Un cardinal est une personnalité ecclésiastique de haut rang de l’Eglise catholique qui
est souvent un évêque. Les cardinaux sont connus collectivement comme le « Collège des
cardinaux » qui, comme corps, élit un nouveau pape. Les devoirs des cardinaux sont de participer
aux réunions du Collège et de se rendre disponibles, individuellement ou collectivement, au pape
s’il a besoin de leurs conseils. La plupart des cardinaux ont d’autres obligations, comme la direction
d’un diocèse ou d’un archidiocèse ou d’un département de la Curie romaine. L’autre principale
fonction d’un cardinal est d’élire le pape, quand, du fait du décès ou de la démission du Pape, le
siège est vacant. Techniquement, un cardinal n’est pas « au dessus » d’un évêque, puisqu’il ne peut
pas interférer dans les affaires d’un diocèse. Le titre de cardinal amène plutôt une présence
honorifique et peut ajouter du « poids » aux yeux du public.
Archevêque ou métropolitain : Dans le sens actuel du terme, c’est un évêque qui gouverne un
diocèse qui lui est strictement propre tout en présidant les évêques d’un district bien défini,
composé de diocèses simples, mais pas de provinces. Aucun de ces évêques subordonnés n’en
dirige donc d’autres. Ces évêques sont appelés suffragants ou comprovinciaux. Le diocèse propre
de l’archevêque est l’archidiocèse. Les diocèses du district forment la province archiépiscopale, ou
métropolitaine. Un archevêque n’a pas de juridiction légale ou autre sur les évêques de son district
mais il joue le rôle d’unifiant et est quelqu’un à qui l’on s’adresse s’il y a un problème avec un
évêque ou entre plusieurs évêques. Le titre d’archevêque est donc purement honorifique et ne
représente pas de juridiction supplémentaire.
Patriarche : Les patriarches sont les évêques qui dirigent certains diocèses importants. Il y a deux
types de patriarches, ceux qui dirigent certaines Églises particulières sui juris et ceux dont le siège
épiscopale a reçu le titre cérémoniel de patriarche. Tous les patriarches de l’Église d’Orient font
partie du premier groupe, tandis que tous les patriarches catholiques latins, sauf le Pape, ont
seulement des titres honorifiques.
Évêque auxiliaire : Un évêque auxiliaire est un assistant à plein temps de l’évêque diocésain. Les
auxiliaires sont des évêques titulaires et ils sont souvent nommés vicaire général ou au moins
vicaire épiscopal du diocèse dans lequel ils travaillent.
Évêque coadjuteur : Un évêque coadjuteur est un évêque auxiliaire qui a une autorité presque
égale à celle de l’évêque diocésain et qui a le droit automatique de succéder à l’évêque diocésain.