Foi et Raison

Sénevé
Journal des aumôneries
Foi et Raison
Noël 2008

Sénevé est le journal des aumôneries catholique et protestante
de l’École normale supérieure
« Le Royaume des Cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un
homme a pris et a semé dans son champ. C’est bien la plus petite de
toutes les graines, mais, quand il a poussé, c’est la plus grande de toutes
les plantes potagères, qui devient même un arbre, au point que les oiseaux
du ciel viennent s’abriter dans ses branches. » (Mt 13 31–32)

Sénevé
Foi et Raison
Noël 2008
Équipe de rédaction :
Bruno Le Floch et David Perrin

Foi et Raison
Éditorial
Si Benoît XVI, à la suite de Jean-Paul II et de son encyclique si importante Fides et
Ratio de 1998, à laquelle le futur pape avait beaucoup contribué, insiste autant dans son
pontificat sur la question des rapports entre la foi et la raison, c’est qu’il considère que
notre monde aujourd’hui a un besoin vital de s’interroger sur ce sujet et qu’il ne le fait
pas assez. La question n’est certes pas nouvelle mais elle est profondément actuelle — et
la vigueur des débats autour du pape en est la preuve objective. Benoît XVI nous invite
à « scruter les signes des temps » et à reconnaître qu’à l’origine de la plupart des crises
spirituelles contemporaines se trouve un usage défectueux de la raison humaine. L’Église
n’est pas sauve de ce constat. Elle a autant besoin que le monde d’approfondir aujourd’hui
ce sujet. Le pape incite en effet les croyants à toujours plus et à toujours mieux se servir
des lumières naturelles de la raison afin que la foi puisse s’affermir, se développer et les
incroyants à ne pas idolâtrer la raison, à ne pas en rester à des préjugés et des distinctions
de sphères abusives. À l’horizon de la question « foi et raison », se trouve posée celle de la
nature humaine, de son identité profonde et celle d’une réactualisation de tous nos choix de
vie.
L’appel lancé par Benoît XVI est tout le contraire d’un alarmisme stérile. La conscience
aiguë d’une menace spirituelle portant sur la raison, la philosophie, les sciences et sur tout
ce qu’elles impliquent est portée par la certitude d’une vocation intacte de la raison humaine
et de la foi capables d’atteindre ensemble la Vérité.
Ce Sénevé répond donc à la double invitation du pape à cultiver notre foi et notre raison
en nous interrogeant justement sur la non-contradiction des deux. Nous avons voulu aussi
à travers ce numéro témoigner à l’intérieur même de l’École de la grande intelligence de
la foi, dans toutes ses dimensions, et de l’unité de vie que nous voulons toujours plus forte
entre nos études et notre foi.
« La foi et la raison sont comme les deux ailes qui permettent à l’esprit humain
de s’élever vers la contemplation de la vérité. C’est Dieu qui a mis au cœur de
l’homme le désir de connaître la vérité et, au terme, de Le connaître lui-même
afin que, Le connaissant et L’aimant, il puisse atteindre la pleine vérité sur lui-
même. »1
Bruno Le Floch et David Perrin
1Encyclique Fides et ratio, Jean-Paul II, 1998.
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Sommaire
Éditorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Thème :Foi et Raison 5
Credo ut intellegam, intellego ut credam 6
L’encyclique Fides et Ratio (1998), Jean-Paul II
Cosima Flateau et Clary de Plinval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Qu’est-ce que la théologie?
Graciane Laussucq Dhiriart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Faut-il abandonner l’existence de Dieu?
Jean-Baptiste Guillon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Digressions sur trois discours de Benoît XVI
Louis Manaranche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
La raison et le mystère 35
« Au commencement était le Verbe »
Louis Delpech . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
L’Acte de croire
Anne Duguet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Le Mystère de la Croix
Emmanuelle Devaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Le Problème du mal au regard de la foi et de la raison
Antoine Cavalié . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
La folie en Dieu de la petite Thérèse
Pascale Ratovonony . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Chercher Dieu en Vérité 63
« Quaerere Deum »
David Perrin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Le Langage de la parabole
Delphine Meunier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Le Scandale de l’idole
David Perrin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
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