Text - Spectrum: Concordia

Résistances et adhésions à la « nation » : une analyse discursive de la tétralogie
Le Sang des promesses de Wajdi Mouawad
Tanya Déry-Obin
Mémoire
présenté
au
Département d’Études françaises
comme exigence partielle au grade de
maîtrise ès Arts (Littératures francophones et résonances médiatiques)
Université Concordia
Montréal, Québec, Canada
Janvier 2011
© Tanya Déry-Obin, 2011

ii
UNIVERSITÉ CONCORDIA
École des études supérieures
Nous certifions par la présente que le mémoire rédigé
par Tanya Déry-Obin
intitulé Résistances et adhésions à la « nation » : une analyse discursive de la
tétralogie Le Sang des promesses de Wajdi Mouawad
et déposé à titre d’exigence partielle en vue de l’obtention du grade de
Maîtrise ès Arts (Littérature)
est conforme aux règlements de l’Université et satisfait aux normes établies pour ce qui
est de l’originalité et la qualité.
Signé par les membres du comité de soutenance
Sylvain David président
Shawn Huffman examinateur
Lucie Lequin examinateur
Patrick Leroux directeur
Approuvé par : Philippe Caignon
Directeur du département ou du programme d’études supérieures
20 Brian Lewis
Doyen de la faculté

iii
RÉSUMÉ
Résistances et adhésions à la « nation » : une analyse discursive de la tétralogie Le Sang
des promesses de Wajdi Mouawad
Tanya Déry-Obin
Ce mémoire de maîtrise analyse les inscriptions discursives des relations transnationales
des pièces de théâtre de la tétralogie Le sang des promesses du dramaturge Wajdi
Mouawad, composée de Littoral (1997), Incendies (2003), Forêts (2006) et Ciels (2009).
Cette analyse est effectuée dans l’objectif de poser un regard critique sur les manières
dont les représentations culturelles réfléchissent aux relations qui sont construites entre
les populations à travers le concept de « nation ». Elle expose comment les pièces de
théâtre, bien qu’étant les œuvres singulières d’un individu particulier, posent un regard, et
imposent un discours, sur le monde qu’elles représentent.
Ce mémoire met en lumière le fonctionnement rhétorique des pièces à l’étude tout en
identifiant la scène d’énonciation qui rend légitime le propos de l’auteur. Wajdi
Mouawad, actif dans un désir d’intervention sur la scène publique, articule un discours
sur l’engagement artistique tout en mettant en scène des pièces qui, par leur appel à des
émotions tragiques, provoquent de fortes réactions chez le spectateur. De plus, le créateur
adopte un positionnement d’apatride qui échappe à la doxa des littératures nationales. Il
s’adresse à des Québécois tout en présentant des actions et des personnages migrants,
libanais, québécois, français, complexifiant par ce fait même la relation d’altérité que les
spectateurs éprouvent face à l’action scénique. L’étude de ces divers positionnements

iv
permet de déterminer comment le discours de cet auteur qui semble échapper à toutes les
inscriptions nationales participe néanmoins à la construction de l’objet discursif qu’est la
« nation ».
ABSTRACT
Resistance and adhesion to the ‘nation’: An analysis of discourse in the tetralogy
Le Sang des promesses by Wajdi Mouawad
Tanya Déry-Obin
This master’s thesis analyses the discursive constructions of the transnational
relationships which are developed in the plays of the tetralogy Le sang des promesses by
playwright Wajdi Mouawad, which includes Littoral (1997), Incendies (2003), Forêts
(2006), and Ciels (2009). This analysis is conducted with the objective of casting a
critical eye on the ways in which cultural representations reflect upon relationships built
between populations through the concept of ‘nation’. It exposes how plays, in so far as
they are singular works of a particular individual, are the result of a singular gaze and
impose a discourse on the world they represent.
This thesis examines the rhetorical functions of discourse in the four plays from the
scene of enunciation legitimizing the author’s positions. Wajdi Mouawad, active in his
desire to intervene in the public arena, promotes a discourse of artistic advocacy while
setting to stage plays which, through their evocation of tragic emotions, provoke catharsis
in the spectator. Furthermore, the creator adopts the stance of the nation-less, thereby

v
escaping regulating conventions of nation. The author addresses Québécois audiences
with his presentation of actions and characters of Lebanese, Québécois, and French
migrants to various countries, thereby problematizing the spectators’ relationship with
otherness. The study of these different discursive tropes enables us to understand how
this author’s discourse, which seems to escape all national combinations, nevertheless
contributes to the construction of the discursive object which is the ‘nation’.