La France en République 1880-1945 Cours élèves 1°STMG p. 1
LA FRANCE EN REPUBLIQUE 1880-1945
Après 2 premières brèves tentatives, en 1792 et en 1848, la République s'installe définitivement en France à partir des années 1880.
De la fin du XIX°s au lendemain de la 2°GM, la République s'affirme en France et accomplit une œuvre durable. Par étapes, l'école diffuse l'idéal
républicain, la laïcité rassemble une société diverse, les libertés et les droits sociaux sont affirmés.
Malgré les crises qui les divisent, les Français s'identifient à ce régime fondé sur la souveraineté des citoyens et les valeurs des droits de l 'homme.
La France devient une démocratie.
Comment la République a-t-elle réussi son enracinement ?
I: INSTALLATION DE LA REPUBLIQUE 1870-1914 :
A: Une naissance difficile :
La défaite contre la Prusse
entraîne la chute du II° Empire.
La République est proclamée à
Paris le 4 septembre 1870 et est
dirigée par un gouvernement
provisoire
Le traité de Francfort imposé à la
France en 1871 est très lourd
La défaite contre la Prusse entraîne en 1870 la chute du II° Empire.
Documents p. 14 : Comment la République s'enracine-t-elle en France ?
La guerre contre la Prusse, entamée en septembre 1870, est un véritable désastre pour la France. La capture
de Napoléon III à Sedan est l'occasion pour les députés républicains de proclamer à Paris le 4 septembre
1870, la fin du II° Empire et l'avènement de la République.
Le gouvernement provisoire qui se met en place tente de reprendre le combat, mais sans succès et est obligé
de signer l'armistice avec l'Allemagne qui vient de se créer en 1871.
Les élections organisées en 1871 voient le triomphe des candidats monarchistes favorables aux négociations
de paix avec l'Allemagne. Le traité de Francfort de mai 1871 impose à la France des conditions de paix
douloureuses : occupation du territoire jusqu'au paiement d'une lourde indemnité et cession de l'Alsace-
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Certains Parisiens se soulèvent
pour défendre la République et
mettent en place la Commune de
Paris
que le gouvernement réprime au
cours de la « semaine sanglante »
du 21 au 28 mai 1871
Les divisions des monarchistes
ne permettent pas le
rétablissement de la monarchie
Les lois constitutionnelles de
1875 installent la République qui
triomphe en 1879
Lorraine.
Les Parisiens se soulèvent pour défendre la République :
La présence des troupes allemandes à Paris qui occupent la capitale et l'élection d'une assemblée à majorité
monarchiste inquiètent les Parisiens qui organisent une insurrection et forment leur propre gouvernement en
mars 1871 : la Commune, qui entend restaurer une République sociale et l'étendre aux autres communes du
pays.
A Versailles, le gouvernement s'est installé, Adolphe Thiers (élu chef de l’État en 1871), décide l'envoi de
l'armée pour reprendre la capitale : c'est « la semaine sanglante » (21-28 mai 1871) qui fait 30 000 victimes
parmi les Communards.
Les Républicains face à la menace monarchiste :
Après la répression de la Commune, la majorité monarchiste espère pouvoir restaurer la monarchie. Mais ses
divisions l'en empêchent et en 1875, trois lois constitutionnelles sont votées. Elles installent la III° République,
fondent le régime parlementaire (le gouvernement, dirigé par un président du Conseil, est contrôlé par la
Chambre des députés issue du suffrage universel masculin).
Les divisions des monarchistes favorisent la diffusion des idées républicaines. Les élections législatives de
1877 puis sénatoriales de 1879, donnent la majorité aux Républicains. L'élection du Républicain Jules Grévy
au poste de président de la République en janvier 1879, symbolise la victoire totale de la République et des
Républicains.
B: La République s 'enracine :
La République s'enracine dans
les esprits en diffusant ses
valeurs: droits de l'homme,
La République s'enracine dans les esprits en affirmant ses valeurs universelles.
Les Républicains souhaitent rattacher leur régime à la Révolution française, en reprendre l'héritage: au
drapeau tricolore s'ajoutent désormais l'hymne national : la Marseillaise à partir de 1879, Marianne qui donne
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libertés...
et en se dotant de symboles
régulièrement célébrés : hymne
national, drapeau, effigie de la
République, fête nationale...
La loi de 189 sur la nationalité
institue le droit du sol
La République souhaite diffuser
ses valeurs en dehors de son
territoire par le biais de la
colonisation
qui répond également à des
objectifs économiques
un visage à la République et figure en bonne place dans toutes les mairies (obligatoires en 1884) et la fête
nationale le 14 juillet, instaurée en 1880. « Liberté, égalité, fraternité » devient la devise du régime.
De multiples commémorations reprennent cet héritage dans le but de l'enraciner dans la mémoire collective.
Les citoyens sont invités à communier autour des mythes républicains. Tous les 14 juillet, les enfants des
écoles défilent devant des statues de Marianne, coiffés du bonnet phrygien, en chantant la Marseillaise. La
journée se poursuit par un banquet et un bal qui deviennent de grands rendez-vous populaires.
En 1898 est fondée la Ligue des droits de l'homme et du citoyen reprenant le texte de 1789 qui a totalement
transformé la société française en instituant l'égalité des droits et des devoirs, la propriété...
Toutes ces mesures sont complétées par la loi de 1889 sur la nationalité, instaurant le droit du sol (loi votée
par le Parlement et donnant automatiquement la nationalité française à tout étranger sur le sol français et
qui y réside jusqu'à sa majorité), et affirmant ainsi une République française accueillante.
La République justifie la colonisation :
Documents p. 16-17 : L'Empire à la gloire de la République.
La République affirme répandre les droits de l'homme et contribuer aux progrès de l'humanité. Cette « mission
civilisatrice » sert de justification à la constitution d'un vaste empire colonial. Les Expositions universelles
exaltent cette politique.
Mais à cela s'ajoutent des motifs économiques (trouver de nouveaux débouchés aux produits français) et
stratégiques (assurer la grandeur de la France face aux autres nations européennes). La colonisation est aussi
en quelque sorte une compensation de l'humiliation de 1871.
Certains hommes politiques comme Clemenceau, y voient cependant une violation des droits de l'homme.
Mais dans les années 1880, la politique coloniale est soutenue par un parti colonial puissant à la Chambre des
députés et à la veille de la GM, la France détient le empire colonial après celui des Britanniques, avec
des possessions qui s'étendent en Afrique (AEF, AOF, Madagascar) et en Asie (Indochine).
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C: La République élargit les libertés publiques :
La III° République restaure les
acquis démocratiques : SU
masculin
ainsi que les libertés publiques :
réunion, presse, association...
Mais pour exercer leurs droits
civiques, les citoyens doivent
être instruits
Les lois de 1881-1882 instaurent
un enseignement gratuit,
obligatoire de 6 à 13 ans et laïc
L'école est un moyen de
rapprocher les Français et de
répandre les valeurs
républicaines
La République élargit les acquis démocratiques et les libertés publiques :
La III° République a, dès sa naissance en 1870, restauré le suffrage universel masculin, principe consacré par
les lois constitutionnelles de 1875 et l'étend. Dès 1882, sauf à Paris, les conseils municipaux sont élus par les
citoyens et choisissent ensuite le maire de la commune.
Avec l'augmentation de l'indemnité des parlementaires, l'activité politique se démocratise. Les Républicains
entendent également approfondir les libertés civiles. Sont ainsi votées entre 1881 et 1884, plusieurs lois
établissant la liberté de réunion, la liberté de presse, la liberté d'association... La presse joue ainsi un rôle
majeur dans la vie politique française, les syndicats défendant les intérêts des travailleurs peuvent se créer, les
partis politiques deviennent plus nombreux...
L'enracinement de la République passe par l'établissement de l'école pour tous :
Pour les Républicains, le suffrage universel masculin implique que les citoyens soient capables de comprendre
les enjeux politiques. Il faut donc instruire les électeurs afin que ceux-ci puissant voter en toute connaissance
de cause. La consolidation de la République passe donc par une politique scolaire de grande importance.
L'école laïque, gratuite et obligatoire (jusqu'à 13 ans) est instituée par les lois de Jules Ferry de 1881-1882
avec une triple mission :
1- Favoriser la mixité sociale tout en assurant la promotion des meilleurs
2- Inculquer l'amour de la patrie
3- Libérer les consciences de l'emprise de l’Église.
Les programmes scolaires sont réformés dans ce sens et mettent l'accent sur l'instruction civique. Les
instituteurs et institutrices, formés dans les écoles normales départementales, se substituent aux
ecclésiastiques jusque en charge de l'enseignement. Ils enseignent une morale civique fondée sur le
respect des libertés fondamentales, l'idéal démocratique et l'amour de la patrie.
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La loi de 1905 met en place la
séparation des Églises et de
l’État
les Républicains reprochant à
l’Église catholique son trop forte
influence sur la société française
Par la loi de 1905, la religion
devient une affaire privée
L’État ne reconnaît ni ne salarie
aucun culte mais garantit à tous
la liberté de conscience
Cette loi heurte les catholiques
français et provoque une rupture
diplomatique avec le Vatican
Cette « école du peuple » forme tous les petits Français mais seules les élites ont accès à l'enseignement
secondaire.
En 1905, la République devient laïque avec la séparation des Églises et de l’État.
Documents p. 18 : La laïcité, valeur fondamentale de la République.
La laïcité est au cœur de tous les débats politiques dans les 1° années de la III° République. Les Républicains
reprochent à l’Église son soutien à la monarchie ainsi que son conservatisme social. Ils veulent soustraire la
jeunesse à l'influence du clergé et commencent par imposer la fermeture des écoles dirigées par des religieux.
Étape par étape, l’État républicain se sépare des Églises pour réaliser son but de séculariser la société et
l’État.
La loi votée le 9 décembre 1905 en est l'aboutissement : elle institue la stricte séparation des Églises et de
l’État. La religion devient alors un domaine strictement séparé dans lequel le pouvoir politique n'a plus à
intervenir, elle relève du domaine privé. La République française ne reconnaît ni ne salarie aucun culte, quel
qu'il soit, mais garantit cependant la liberté de conscience et de culte.
La brutalité de la décision choque une grande partie des catholiques français. Une forte contestation s'ensuit,
notamment à l'occasion des inventaires des biens des Églises. Les relations diplomatiques avec le Vatican
sont rompues. Mais progressivement le calme est revenu et ainsi, la laïcité, qui affirme à la fois le respect des
croyances et le caractère privé de la religion est devenue une valeur fondamentale de la République et a été
par la suite reprise par les différentes constitutions.
D: Une République contestée qui triomphe:
La III° République s'implante dans
le pays :
auprès des paysans
La III° République a su s'enraciner en 40 ans dans les esprits et s'impose en 1914 comme partie intégrante de
l'identité française.
Les paysans, d'abord hostiles à la République dans les années 1870, lui accordent leur soutien. Les nouvelles
circonscriptions électorales entraînent une sur-représentation politique des députés issus de la campagne, ce
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