1
Bertolt Brecht
© Jean Bellorini / Design : Studio Philippe Apeloig /Licences spectacle 1-1045623, 2-1045624, 3-1045625 / Impression : Lézard Graphique
Avec
Danielle Ajoret
Michalis Boliakis
Jules Carrère
François Deblock
Karyll Elgrichi
Claude Evrard
Jules Garreau
Camille
de la Guillonnière
Jacques Hadjaje
Med Hondo
Théo Lafont Trévisan
Blanche Leleu
Clara Mayer
Teddy Melis
Marie Perrin
Marc Plas
Geoffroy Rondeau
Hugo Sablic
Damien Zanoly
www.tnt-cite.com
9 –19
octobre
2013
Création
Mise en scène
Jean Bellorini
artiste invité
du TNT
Production
TNT
Compagnie
Air de Lune
Théâtre national de Toulouse Midi-Pyrénées
Direction Agathe Mélinand Laurent Pelly
01.177.51_LA_BONNE_AME_DU_SE_TCHOUAN_27_A4.indd 1 09/09/13 12:00
2
La Bonne Âme du Se-Tchouan
De Bertolt Brecht
Traducon Camille de la Guillonnière et Jean Bellorini
Mise en scène Jean Bellorini
Créaon
Jean Bellorini est arste invité du Théâtre naonal de Toulouse Midi-Pyrénées
Mercredi 9 octobre / 19h30
Jeudi 10 octobre / 19h30
Vendredi 11 octobre / 20h30
Samedi 12 octobre / 20h30
Dimanche 13 octobre / 16h
Mardi 15 octobre / 20h30
Mercredi 16 octobre / 19h30
Jeudi 17 octobre / 19h30
Vendredi 18 octobre / 20h30
Samedi 19 octobre / 20h30
Contact presse
Marie Aard
m.aard@tnt-cite.com
05 34 45 05 22
Tournées
7 novembre - 15 décembre 2013
Paris, Odéon - Théâtre de l’Europe
19 - 20 décembre 2013
Valence, Comédie de Valence
7 - 12 janvier 2014
Châtenay-Malabry, Théâtre Firmin Gémier - La Piscine
16 - 17 janvier 2014
Compiègne, Espace Jean Legendre - Théâtre de Compiègne
23 - 24 janvier 2014
Toulon, Théâtre Liberté
29 janvier - 1er février 2014
Marseille, La Criée - Théâtre naonal de Marseille
6 - 7 février 2014
Châteauroux, L’Équinoxe - Scène naonale
13 - 15 février 2014
Alés, Le Cratère - Scène naonale d’Alès
19 fév - 2 mars 2014
Lyon, Théâtre de la Croix-Rousse
5 - 7 avril 2014
Tremblay-en-France, Théâtre Louis Aragon
Retour en images
Jean Bellorini reviendra sur la créaon de
La Bonne Âme du Se-Tchouan
Vendredi 18 octobre à 19h
Entrée libre sur réservaon au 05 34 45 05 05
Rencontre
Rencontre avec le meeur en scène Jean Bellorini animée
par Catherine Mazellier (Université Toulouse Le Mirail)
Comment mere en scène le théâtre de Bertolt Brecht
aujourd’hui ? Qu’a-t-il à nous dire de la comédie humaine ?
Jean Bellorini nous livrera son regard sur le dramaturge et sa
vision de l’Homme.
Jeudi 17 octobre à 17h au Goethe Instut
3
Shen Té :
Il est dur, votre monde ! Trop de misère, trop de désespérance.
La main tendue au malheureux, il te l’arrache aussitôt !
Celui qui aide, celui-là, lui-même, se perd ! Quand devant lui on meurt de faim,
Qui pourrait longtemps refuser d’être mauvais ?
Tout ce dont on avait besoin, d’où le rer? De moi seule!
Je ne le pouvais sans périr ! Le poids des bonnes résoluons
M’aurait enterrée au plus profond. Mais il susait d’être injuste,
Pour imposer ma loi et manger à ma n.
Il y a quelque chose de pourri dans ce monde. Pourquoi
Le vice se voit-il récompensé et pourquoi de si dures peines
Sur les épaules des bons ? Ah ! Il y avait en moi
Une telle envie de bonheur ! Et il y avait aussi en moi
La sagesse secrète des gens nés dans l’eau du caniveau ! Voilà pourquoi
J’ai le regard perçant. Cependant, la compassion
Me faisait tant de mal que je me meais aussitôt dans une colère
De loup à la vue de la misère. Alors
Je devenais tout autre, mes dents se changeaient en crocs.
Les paroles de bonté dans ma bouche avaient un goût de cendre.
Et pourtant il me plaisait d’être l’ange des faubourgs. Orir
Etait une joie ! Rendre un visage heureux, une volupté.
Condamnez-moi : tous mes crimes,
Je les ai commis pour aider mes voisins,
Pour aimer mon bien-aimé,
Pour sauver mon pet.
Pour vos visées grandioses, Oh Dieux,
Moi, pauvre mortelle, j’étais trop pete.
Bertolt Brecht – La Bonne Âme du Se-Tchouan
Traducon Jean Bellorini et Camille de la Guillonnière
(c) LArche Editeur
Tableau 10
Il y a quelque chose de pourri
dans ce monde...
4
Dans le Se-Tchouan, une province fort reculée de la Chine, des dieux voyagent. Ils cherchent une bonne âme et en trouvent une
seule, qui accepte de les loger pour la nuit : Shen Té, la prostuée. Pour la remercier, ils lui donnent de l’argent ; elle quie son
méer et s’achète un pet débit de tabac. D’autres ennuis commencent alors : passer de l’autre côté de la misère, c’est aussi devoir
l’aronter. Misère physique, sociale. Mais aussi misère morale.
La fresque épique des aventures de Shen Té est ponctuée d’appels désespérés à la bonté et d’explosions de colère, devant la
médiocrité et la passivité des humains.
Il est queson de l’Homme et de sa schizophrénie. De l’amour-marchand face à l’amour-passion.
Nous serons face à l’insoutenable contemporanéité d’un monde qui assume de plus en plus sa cruauté, d’un monde où la dureté
est une valeur qui nourrit la dignité de nos égoïsmes. En cela l’appel au secours de Shen Té à la n, se demandant s’il est possible
de changer le monde, est un appel au monde d’aujourd’hui. Un appel à la solidarité. Tout seul on ne réussit rien. Le desn est dans
les mains de l’Homme.
Cest un Brecht très humain que celui de La Bonne Âme, rigoureux et strict : l’écriture est extrêmement tenue. Brecht ne se limite
pas au simple récit d’une parabole sur la bonté. Ce texte est une de ses pièces les plus aboues du point de vue de la poésie et de
l’adresse directe.
La dimension didacque de la fable a tendance à s’eacer devant le poéque et le lyrique.
Un théâtre d’interrogaons face à l’existence de l’homme, un théâtre polique mais dit avec le mystère de la poésie D’une
certaine manière un Brecht désordonné.
Un théâtre l’on n’oublie pas qu’on y raconte des histoires. Avec et grâce aux arces du théâtre. En chantant la poésie. Une
troupe. Plusieurs généraons. Des Dieux très âgés, une vieille dame, un enfant, des jeunes gens, des hommes et des femmes. Une
grande famille.
Certains rôles de femmes comme la propriétaire ou encore la veuve Shin seront interprétés par des hommes. Une mise en abîme
de la pièce elle même puisque Shen Té devenue Shui Ta se retrouvera face à des femmes jouées par des hommes. Cest sans doute
en se référant à certaines impressions qu’on peut avoir dans l’œuvre cinématographique d’Almodovar que j’ai envie de jouer sur le
vrai trouble des sexes. Pour aller au delà de la schizophrénie « bonté-méchanceté ».
Brecht dépeint ces habitants du Se-Tchouan avec une clairvoyance qui laisse transparaître toute sa tristesse et sa révolte face à
l’incapacité des peuples à faire face aux structures de dominaon.
Malhonnêteté et violence ne sont pas sans rappeler la Russie des années 80 avec ses immeubles communautaires…une bascule
dans le capitalisme qui cherche à s’inventer…
Et puis l’argent. Unique soluon ? Et puis le chaos.
La poésie la plus pure naîtra de la violence du monde la plus sale.
Les comédiens seront plongés dans le délabrement. Un mur qui s’erite, le ciel. De la pluie, une ouverture sur l’immense poubelle
que peut représenter notre monde. Et des étoiles.
Comme un tournesol pourrait pousser dans du fumier.
Il nous faut rêver à un spectacle simple, drôle, et aussi terrible. Le rythme ne sera pas un rythme militaire mais plutôt comme le
rythme d’une danse, d’un bal, conscient d’une grâce légère et d’une force violente en même temps. Entre la fable et le réel, du rêve
au cauchemar, de l’espoir à la peur… ou plutôt l’inverse.
La musique d’un monde onirique et le bruit de la réalité. Des chansons originales et populaires. Des comédiens-musiciens-
chanteurs-ouvriers du plateau… au service de la fable.
La présence d’un pianiste fou et grandiose, virtuose. Vents, cordes, percussions. Des chansons et un esprit de fanfare porté par la
troupe de 18 comédiens et un pianiste virtuose.
Jean Bellorini, juin 2012
Il ne s’agit pas d’être actuel, il s’agit d’être contemporain.
5
La Bonne Âme du Se-Tchouan
De Bertolt Brecht
Traducon Camille de la Guillonnière et Jean Bellorini
Mise en scène Jean Bellorini
Créaon
Avec
Danielle Ajoret
Michalis Boliakis
Jules Carrère
François Deblock
Karyll Elgrichi
Claude Evrard
Jules Garreau
Camille de la Guillonnière
Jacques Hadjaje
Med Hondo
Théo Lafont Trévisan
Blanche Leleu
Clara Mayer
Teddy Melis
Marie Perrin
Marc Plas
Georoy Rondeau
Hugo Sablic
Damien Zanoly
Scénographie et lumières
Jean Bellorini
Costumes
Macha Makeïe
Assitée de Claudine Crauland
Créaon musicale
Jean Bellorini
Hugo Sablic
Michalis Boliakis
Son
Joan Cambon
Maquillage
Laurence Aué
Stagiaire assistante à la mise
en scène
Mélodie-Amy Wallet
Producon
TNT - Théâtre naonal de Toulouse
Midi-Pyrénées
Coproducon
Compagnie Air de Lune,
Odéon - Théâtre de l’Europe,
La Criée - Théâtre naonal de Marseille,
Théâtre de la Croix-Rousse, Théâtre
Liberté - Toulon, Espace Jean Legendre
– Théâtre de Compiègne, Théâtre Firmin
Gémier – La Piscine, Scène naonale
d’Albi, L’Équinoxe – Scène naonale
de Châteauroux, Le Cratère – Scène
naonale d’Alès
Avec le souen du Ministère de la
Culture et de la Communicaon/DRAC
Île-de-France, du Conseil Général de
Seine-Saint-Denis et du Jeune Théâtre
Naonal.
En collaboraon avec le Bureau formART
La Compagnie Air de Lune est accueillie
en résidence au TGP – CDN de Saint-
Denis.
Spectacle présenté à Toulouse avec le
souen du Conseil Général de la Haute-
Garonne
LArche est éditeur et agent théâtal du
texte representé.
1 / 12 100%
La catégorie de ce document est-elle correcte?
Merci pour votre participation!

Faire une suggestion

Avez-vous trouvé des erreurs dans linterface ou les textes ? Ou savez-vous comment améliorer linterface utilisateur de StudyLib ? Nhésitez pas à envoyer vos suggestions. Cest très important pour nous !