Forum Philosophie et spiritualité

© Philosophie et spiritualité, 2003 Forum La transformation de la conscience 1
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La transformation de la conscience
Toutes les questions que nous nous posons nous ramènent invariablement à ce
que nous sommes et reconduisent à la conscience. Ce que nous pouvons souhaiter de
meilleur pour l'humanité actuelle, c'est qu'elle connaissent une véritable mutation de sa
conscience pour passer du mental chaotique qui est le nôtre vers une intelligence plus
large, plus libre, plus éclairée. Dans ce forum, ce qui nous intéresse, c'est l'ouverture de la
conscience.
Ce que nous visons en premier lieu, c'est la compréhension de la nature de la
conscience, de la nature de l'ego et du mental.
Il n'est pas possible d'entrer dans cette compréhension à moitié en se situant à
l'extérieur. Il doit être bien clair que chacun de nous est en cause et que dans ces
conversations nous faisons un travail sur nous même. En fait nous levons des obstacles
en éliminant des erreurs.
Une seule règle sur le forum : parler à partir de l'expérience et ne pas faire
intervenir d'argument d'autorité. Donc, pas d'auteur, pas de citation, mais une grande
attention portée sur ce qui est vécu.
* *
*
Philippe D.
Dès que nous nous levons le matin, nous sommes happés par un réseau de
préoccupations. Nous entrons dans le monde avec les soucis et l'urgence de ce qui doit
être fait. C'est la caractéristique de l'état de veille d'être une ek-stase vers le monde. C'est
cette tension que nous appelons la vigilance quotidienne, la vigilance qui nous maintient
perpétuellement sur le qui-vive. Mais est-ce cela être éveillé? Vraiment éveillé. Être
conscient, est-ce vraiment cela?
Magali B.
Pourquoi ce mot ek-stase? Cela fait penser à quelque chose de réjouissant et de
plutôt lunatique !
Philippe D.
Dans ek-stase, il y a ek qui indique l'extériorité, et stase qui indique se tenir. L'état
de veille, c'est l'état où la conscience se tient au dehors. Pas toujours joyeux non! Mais
vers l'extérieur oui. Dans l'état de rêve par contre la conscience est tournée vers
l'intérieur, mais elle ne le sait pas. Elle patauge dans ses contenus subconscients. Souvent
les traces de la veille.
Agnès T.
Qu'est ce que vous lui reprochez à la conscience exactement pour vouloir la
transformer?
Philippe D.
C'est vrai qu'on peut se demander s'il est souhaitable de rester dans
l'égocentrisme ordinaire ! Ce qui devient intéressant, c'est de savoir ce que c'est que
l'égocentrisme. Qu'est-ce que c'est fondamentalement que cet ego? Ce n'est pas vraiment
une question de "vouloir transformer", mais plutôt de comprendre. La compréhension
agit.

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Magali B.
Il y a bien des moments dans la vie où on n'est pas égocentrique. Quand on aime
par exemple.
Philippe D.
Oui, dans l'amour l'ego se déclôt, c'est à dire disparaît. Quand on aime, il n'y a
plus de sens du moi et c'est pourquoi on éprouve une unité,... jusqu'au moment où le
désir débarque et l'ego revient, alors l'amour devient de l'attachement et l'attachement
c'est toujours égocentrique.
Milo B
De toute façon pour connaître le bien, ils nous faut avoir fait l'expérience du "mal",
mais comme le mal n'existe pas en lui même appelons cela : la peur.
Serge C.
Dans le monde de la dualité où nous vivons, il y a bien sûr la dualité bien/mal, et
l'un ne va pas sans l'autre. La nécessité de passer par le mal pour connaître le bien
n'existe pas. C'est comme si on disait : pour que tu comprennes la perte de soi dans la
drogue, il faut que tu y plonge jusqu'au cou. Il est parfaitement possible d'avoir cette
compréhension lucide tout de suite, et de transcender l'expérience elle-même, de ne pas
en avoir besoin.
Philippe D.
La peur est une structure de conscience complexe. Il existe une peur naturelle,
celle que je ressent quand mon pieds glisse au bord d'un précipice et qu'il s'en fallait de
peu pour que je tombe. Mais la peur la plus importante est la peur psychologique. Je me
fais peur en me représentant un futur oppressant, une menace terrible etc. Cette peur fait
que la plupart des être humain vive dans l'effroi et l'insécurité.
Maintenant que cela devient plus clair, qu'est ce que veut dire "comme le mal n'existe pas
en soi nous appelons cela la peur"?
Eric P.
La transformation de la conscience, c'est l'expérience de Vie, de vivre. De vivre
chaque journée et d'apprendre à chaque exercices que l'on fait, chaque obstacles que
nous rencontrons, chaque personne avec qui nous parlons, nous nous chicanons.
Transformer la conscience, je crois, peut être vue de plusieurs façon: l'une, comme je
viens de le décrire par les expériences d'éveil; par l'utilisation de psychotropes, ce qui est
une transformation artificielle et temporaire, mais qui malgré tout laisse des marques sur
notre conscience et éveille d'autres façons de penser qui n'étaient pas présents
auparavant; dernière façon à laquelle je pense, par la méditation, la relaxation.
Il existe sûrement toutes sortes de façon de façonner notre conscience et
différente façon de concevoir ce qu'est la transformation de la conscience. Celle que je
veux explorer personnellement, c'est l'évolution de ma conscience, pour en arriver,
comme le sujet le dit, à prendre conscience de la globablité de la race humaine, de moi
qui est une unité parmi un grand nombres d'unités humaines. Avec ses conflits, ses
peines, ses joies. J'en arrive à m'identifier plus comme terrien que Québécois ou
Canadien. Mais il m'arrive fréquemment de retomber dans des vieux préceptes de
personne bornée qui ne veut pas s'ouvrir aux autres nations ou races. C'est surtout
quand l'insécurité me gagne et la douleur de mon âme. je ne tiens pas à m'étendre sur le
sujet de la douleur de mon âge, premièrement ça serait long, deuxièmement c'est
personnel et je ne veux pas étendre ma vie privée et ma personne sur le web.

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Enfin, j'aimerais rencontrer un maître de la spiritualité qui saurait me guider. pas
un guru ou un dirigeant de secte. Je suis assez autonome pour ne pas avoir besoin de
cela. Non, en fait ce que je recherche ne se trouve pas sur le plan matériel, je continue à
espérer quand même, si mon appel est entendu. :-) On sait jamais!
Philippe D.
La Vie se révèle à elle-même à travers la conscience que nous en prenons et en un
sens, chaque expérience a son sens et le sens que je découvre, c'est une leçon par laquelle
la Vie s'auto-révèle. L'auto-révélation de la Vie induit directement une expansion de
conscience, ou alors ce n'est pas une auto-révélation, ce n'est pas une compréhension de
la Vie, mais seulement une représentation.
Serge C.
Pour cette classification d'Eric, quelque remarques. L'expérience d'éveil, nous
l'appelons éclair de lucidité, cet éclair qui jaillit d'une commotion intérieure où
l'Intelligence et le Coeur sont simultanément présente. Pour ce qui est de l'utilisation des
drogues, si nous abordons la chose sans préjugé, sans émettre de jugement de valeur, en
ne considérant que l'expérience, il faut avouer qu'il peut y avoir effectivement des effets,
des flashs d'expansion de conscience. C'est justement ce qui est gênant car, de retour à la
vigilance ordinaire, le fossé se creuse. La comparaison entre un état modifié de conscience
et une état quasiment nauséeux, terne est cruelle. Elle peut entraîner à la fuite. Le travail
sur la conscience ne peut se faire qu'au sein de la vigilance et sans tricher. Le seul fait
d'habiter complètement la conscience de veille la modifie profondément. Enfin, la
mention de la méditation est effectivement très juste. La méditation permet de diminuer
l'activité du mental, son agitation habituelle. Elle permet au Silence de se manifester. Il ne
faut peut être pas trop attendre d'une technique. Toutes les techniques sont des
instruments et les techniques spirituelles sont des instruments de purification et c'est
tout. Aucune technique ne peut donner la lumière intérieure de la Conscience. La
Conscience brille par elle-même, mais la désobstruction intérieure est essentielle. Pour
être paradoxal : la méditation est indispensable... mais elle ne sert à rien!!
Philippe D.
Sur la maître spirituel, il y a ambiguïté. Nous avons en Occident une réaction
épidermique contre les "gurus", parce que nous les assimilons à des manipulateurs de
conscience et du coup le mot est devenu une sorte d'insulte. La contradiction, c'est qu'en
même temps, nous sentons bien qu'une aide est précieuse et qu'il y a des personne dont
l'éveil peut parfois provoquer notre réveil. Or c'est exactement cela le guru en Inde. Le
mot guru vient d'un adjectif qui veut dire lourd (par opposition à léger : laghucetas, les
esprits légers). Celui qui a les pieds sur Terre, dans la Réalité, qui ne plane pas ! Le
véritable guru en fait renvoie directement au maître intérieur, il renvoie le disciple à son
autonomie, afin que le disciple cesse de se croire disciple et trouve le maître en lui-même.
Soyons notre propre maître et notre propre disciple. Maître par ce que nous restons auto-
référent, disciple, parce que nous savons écouter, être attentif à tout ce que nous
recevons, jusque dans les plus petits détails de la vie.
Serge C.
Ne pas vouloir entrer dans le récit de ses petits problèmes personnels est une
pudeur qui a une très grande valeur. Il y a le poids de l'âge, les problèmes que l'on
rencontre dans le vie, toutes les misères et les souffrances etc. Cependant qui est au
coeur de tout cela? qui est la personne? La personne n'a pas à être rejetée. Elle est aimable
pour ce qu'elle est. Comment se donne-t-elle? suis-je présent à moi-même dans ces
circonstances de la vie où je me trouve accablé comme une petite personne limitée? qui
est la petite personne limitée?

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Alex B.
votre renommée est grande et c'est pour cela que je voudrais vous poser cette
question, à laquelle je souhaiterais que vous répondiez le plus vite possible :
"quel sera, psychologiquement, l'homme du futur?".
Je connais votre profondeur d'esprit et votre réponse ne manquera
sûrement pas d'être pertinente.
Philipe D.
Laissons au portemanteau la "renommée", la "profondeur d'esprit" et toutes les
formules enflées s'il vous plaît!! Accrochons tout cela à l'entrée du forum, au
portemanteau. Prenons la question avec le sérieux et la simplicité qu'elle mérite. Elle est
exactement dans la ligne des interrogation du forum.
L'homme du futur, c'est l'homme que nous préparons maintenant dans le présent.
ce n'est pas la peine de compter sur le temps pour accomplir des miracles et changer
l'homme actuel si nous ne pouvons pas changer nous même intérieurement maintenant.
Nous avons une fâcheuse tendance à croire que l'évolution psychologique va se faire aussi
graduellement que l'évolution biologique et en quelque sorte sans nous. Il y a dans cette
question un enjeu qui porte sur le statut de l'évolution. Nous souhaitons que l'homme du
futur soit meilleur que l'homme d'aujourd'hui, que le temps soit un facteur de
changement constructif, en bref, un progrès. Nous croyons dans l'évolution et nous
mettons tous nos espoirs dans le futur, parce que le présent n'est pas très glorieux.
Cependant, le temps psychologique n'est pas le temps biologique.
Ce que l'homme du futur sera, est une question en rapport direct avec le rôle du
temps psychologique. Or c'est bien justement ce qui mérite toute notre attention : de
quelle manière vivons nous dans ce rapport au temps? Pour que le temps psychologique
ait un sens, il faut qu'il soit une Durée créatrice et pas une répétition, une simple routine,
une habitude. Bref, la Durée vraie, celle qui introduit le passage d'une évolution de la
conscience, suppose une changement créateur de chaque instant. Pour qu'il y ait un
homme du futur aussi neuf, aussi libre, aussi créateur, que nous le souhaitons dans nos
fantasmes les plus idéalistes, il faut que naisse une conscience neuve, libre et créatrice.
Irène B.
J'entends souvent des personnes parler de maître spirituel. J'ai même entendu dire
maintes fois que lorsque "l'élève est prêt", le maître apparaît. Moi aussi j'ai cherché et
attendu ce fameux maître.... toute ma vie durant.... et puis un jour j'ai eu une terrible
maladie, celle dont on n'ose prononcer le nom sans frémir, je crois que j'ai eu une prise
de conscience (il me semblait en avoir tant eu durant ma pénible vie) plus grande et j'ai
trouvé.... que le maître que j'attendais était en moi, plus précisément c'était moi. Toutes
les questions métaphysiques, philosophiques, existentialistes que je me suis posées toute
ma vie, je n'ai trouvé les réponses nulle part qu'à l'intérieur de moi....
J'ai trouvé autre chose aussi : que la pensée était co-créatrice, mais cela je la manipulais
sans le savoir.....
et aussi que rien n'est le fait du hasard... les rencontres que l'on fait, ce que l'on dit aux
gens qu'on rencontre tous les jours ou .... par hasard ; certaines paroles marquent et
souvent on dit ce que la personne attendait en fait.... moi je crois que la conscience de la
planète est en évolution et qu'elle va faire un grand bond.
Excusez moi pour ces "divagations" mais c'était "ma pensée du jour, ou mes pensées".
Philippe D
Merci pour les pensées du jour qui ne sont pas des divagations ! Sur la question
du maître spirituel, il y a dans votre formule un itinéraire essentiel. Dans l'ignorance,
pour l'ignorant, le besoin d'un éclairage n'est pas présent. Puis se manifeste dans la
conscience une besoin de comprendre, le besoin de comprendre porté consciemment
créer le chercheur. Le chercher de vérité, sent la nécessité d'être aidée, il devient disciple.
Le disciple qui cherche appelle intérieurement un maître. Mais justement quand il le

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rencontre, il se rend compte que le maître ne fait que le renvoyer à sa propre autorité
intérieure, à son auto-référence. Quand la conscience a pris assise dans sa propre auto-
référence, elle a trouvé le maître en elle-même. Et on revient au point de départ en un
sens car le besoin d'éclairage n'est plus présent, car ce que l'on a cherché en dehors de soi
est trouvé en soi-même. Le véritable maître reconduit le disciple à l'assomption de sa
propre autonomie. Alors autant la trouve tout de suite sans détour. C'est alors que l'on se
rend compte que la maître est présent partout dans les actes la vie quotidienne. Un chien
qui passe dans la rue peut être l'occasion d'une compréhension, comme chacune de mes
rencontres.
Que la pensée soit co-créatrice est peu dire, la pensée est créatrice tout court. que
nous ayons conscience ou pas de la pensée n'affecte pas sa puissance de création. Ce que
je crois forme ce que je suis. Autant se rendre compte de ce fonctionnement du mental
que de le subir.
Maintenant, sur l'absence de hasard, il faut tout de même être très attentif. Il est
vrai que chacun rencontre en fait les personnes qu'il doit rencontrer et au bon moment. Il
n'y a pas de hasard en réalité, parce que la réalité est une intelligence qui se manifeste à
elle-même. Cependant, cette vérité peut se corrompre en superstition, quand elle est
altérée par la peur. Dans l'état de peur, nous avons tendance à voir des signes partout,
parce qu'en réalité nous ne faisons que projeter l'image de nos inquiétudes et cela n'a rien
à voir avec la corrélation infinie des événements. Les tendance obsessionnelles ont le
même effet.
Quand au grand bond de la conscience de l'humanité, c'est le sujet de travail de ce
forum et nous allons devoir nous y arrêter très longuement.
Irène B
Le Temps c'est quoi pour vous ? Pour moi c'est une invention créée par les
hommes pour compter, pour mesurer, quoi au juste ? Leur pouvoir ? Pour moi tout est là
en même temps : le passé, le présent le futur, que le Temps n'existe pas, ou n'existe plus
de la manière du moins dont on nous l'a présenté.... au fur et à mesure que j'avance dans
le temps ? l'âge ? J'oublie mon physique et je laisse place à mon âme et mon esprit qui
prennent plus de place dans ma vie. J'ai l'impression que tout est transparent, même les
personnes avec qui je travaille et que je rencontre... j'ai l'impression que le voile se lève
aussi puisque pour sentir "l'air du Temps", je le fais avec le mental.... sensations
décuplées on dirait...hé dites, dans mon entourage, je passe pour une "originale" mais ça
moi je m'en fiche, l'essentiel c'est que je sois Moi.
Philippe D
Le temps a plusieurs valeurs qu'il est important de ne pas confondre. Il y a le
Temps de la Nature, qui est le rythme du changement de tout ce qui entre dans
l'existence, se maintient et disparaît, le temps circulaire des saisons, des cycles du corps
etc. Dans ce temps, le changement de la vie et de la mort suit son cours. Mais en réalité,
nous ne vivons pas dans ce temps dans la vigilance ordinaire, nous vivons dans le temps
psychologique, celui des attentes, des espoirs, des regrets, des souvenirs et c'est le temps
psychologique qui nous fait souffrir le plus car il nous met toujours dans un ailleurs :
demain ou hier. Ce temps psychologique, nous cherchons à lui donner une consistance,
alors on s'en forme une image qui est le temps chronologique celui du comptage des
heures et des jours, du compte des années et des siècles, mais c'est aussi cette
impression de puissance que nous donne le calendrier, cette impression de dominer, de
maîtriser le temps, parce qu'on le gère. Et c'est là que ta remarque est tout à fait
pertinente. La volonté de puissance de l'ego se traduit par une représentation du temps
liée au pouvoir. Or il suffit d'examiner avec attention ce pouvoir pour constater qu'il est
illusoire. Je ne peux pas me transporter à la semaine prochaine, je ne peux pas revenir à
l'an passé. Il n'existe que maintenant, ce maintenant dans lequel je me projette ou je me
souviens. Le maintenant donne existence au concept du passé, et du futur, le présent
pose l'extase du temps. Dans le présent tout est contenu. Aussi, quand je suis présent au
présent, sans fuite extatique - en pleine conscience, le temps psychologique s'abolit. Le