Le Samedi 29 Aout 2009 : Le 23 Misra 1725 Vêpres Psaume de

Le Samedi 29 Aout 2009 : Le 23 Misra 1725
Vêpres
Psaume de David(34:17-18)
PHE. La face de Yahweh est contre ceux qui font le mal; pour retrancher de la terre leur souvenir.
TSADE. Les justes crient, et Yahvé les entend, et il les délivre de toutes leurs angoisses.
Evangile selon st Matthieu (10:16-22)
Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups: soyez donc prudents comme les
serpents, et simples comme les colombes. Tenez-vous en garde contre les hommes, car ils vous
livreront aux sanhédrins et vous flagelleront dans leurs synagogues. Vous serez traduits à cause de
moi devant gouverneurs et rois, en témoignage pour eux et les Gentils. Lorsqu'on vous livrera, ne
vous préoccupez ni de la manière dont vous parlerez, ni de ce que vous aurez à dire: ce que vous
aurez à dire vous sera donné à l'heure même. Car ce n'est pas vous qui parlerez, c'est l'Esprit de
votre Père qui parlera en vous. Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant, et les
enfants s'élèveront contre leurs parents et les feront mettre à mort. Vous serez en haine à tous à
cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.
Matin
Psaume de David (34:19-20)
QOPH. Yahweh est près de ceux qui ont le coeur brisé, il sauve ceux dont l'esprit est abattu.
20RESCH. Nombreux sont les malheurs du juste, mais de tous Yahvé le délivre.
Evangile selon St Marc (8 :34-fin)(9 : 1)
Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit : " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il
se renonce lui-même, qu'il prenne sa croix et me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra,
et celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l'Evangile, la sauvera. Quel profit en effet aura
l'homme d'avoir gagné le monde entier et perdu son âme? Car que donnera l'homme en échange de
son âme? Celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et
pécheresse, le Fils de l'homme aussi aura honte de lui, lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père
avec les saints anges. " Il leur dit : " Je vous le dis, en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici
présents ne goûteront point la mort qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu venu avec puissance. "
Messe
Epitre de St Paul aux Romais (8:28-39)
Nous savons d'ailleurs que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui
sont appelés selon son éternel dessein. Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à
être conformes à l'image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né d'un grand nombre de
frères. Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi
justifiés; et ceux qu'il a justifiés il les a glorifiés. Que dirons-nous donc après cela? Si Dieu est pour

nous, qui sera contre nous? Lui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré à la mort pour
nous tous, comment avec lui ne nous donnera-t-il pas toutes choses? Qui accusera des élus de Dieu?
C'est Dieu qui les justifie! Qui les condamnera? Le Christ est mort, bien plus il est ressuscité, il est à
la droite de Dieu, il intercède pour nous! Qui nous séparera de l'amour du Christ? Sera-ce la
tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée? Selon
qu'il est écrit: " A cause de toi, tout le jour nous sommes livrés à la mort, et on nous regarde comme
des brebis destinées à la boucherie. " Mais dans toutes ces épreuves nous sommes plus que
vainqueurs, par celui qui nous a aimés. Car j'ai l'assurance que ni la mort, ni la vie, ni le anges, ni
les principautés, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la
profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu dans le Christ Jésus
Notre-Seigneur.
Katholicon 1er Epitre de St Pierre (4:1-11)
Puis donc que le Christ a souffert [pour nous] en la chair, armez-vous, vous aussi, de la même
pensée, savoir, que celui qui a souffert dans la chair a rompu avec le péché, pour vivre, pendant le
temps qu'il lui reste à passer dans la chair, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la
volonté de Dieu. C'est bien assez d'avoir fait autrefois la volonté des païens, en vivant dans le
désordre, les convoitises, l'ivrognerie, les orgies, les excès de boisson et le culte criminel des idoles.
Ils s'étonnent maintenant que vous ne couriez pas avec eux dans le même débordement de
débauches; et ils se répandent en injures. Mais ils rendront compte à celui qui est prêt à juger tes
vivants et les morts. C'est pour cela que l'Évangile a été aussi annoncé aux morts, afin que,
condamnés, il est vrai, selon les hommes dans la chair, ils vivent selon Dieu dans l'esprit. Or la fin
de toutes choses est proche. Soyez donc prudents et sobres pour vaquer à la prière. Mais surtout
ayez un ardent amour les uns pour les autres; car l'amour couvre une multitude de péchés. Exercez
entre vous l'hospitalité sans murmurer. Que chacun mette au service des autres le don qu'il a reçu
comme de bons dispensateurs de la grâce de Dieu, laquelle est variée. Si quelqu'un parle, que ce soit
selon les oracles de Dieu; si quelqu'un exerce un ministère, qu'il le fasse comme par la vertu que
Dieu donne, afin qu'en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire
et la puissance aux succès des siècles. Amen!
Actes des Apôtres (16:16-34)
Une fois que nous allions au lieu de prière, vint à notre rencontre une jeune esclave, qui avait un
esprit Python et procurait un grand gain à ses maîtres en pratiquant la divination. Nous ayant suivis,
Paul et nous, elle criait, disant: " Ces hommes sont des serviteurs du Dieu très haut, qui vous
annoncent une voie de salut. " Elle fit cela pendant plusieurs jours. Mais Paul en fut importuné et, se
retournant, il dit à l'esprit: " Je te commande, au nom de Jésus-Christ, de sortir d'elle. " Et il sortit à
l'heure même. Mais ses maîtres, voyant s'évader l'espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas,
qu'ils traînèrent à l'agora devant le magistrats. Et les ayant conduits aux préteurs, ils dirent: " Ces
hommes troublent notre ville; ce sont des Juifs, et ils prêchent des coutumes qu'il ne nous est
permis, à nous qui sommes Romains, ni de recevoir ni de suivre. " Et la foule se souleva contre eux,
et les préteurs, ayant fait arracher leurs vêtements, ordonnèrent qu'on les flagellât. Après qu'on leur
eut appliqué force coups, ils les jetèrent en prison, en commandant au geôlier de les tenir en garde
sûre. Lui, ayant reçu pareil commandement, les jeta dans le cachot intérieur et leur entrava les pieds
dans les ceps. Or, vers le milieu de la nuit, Paul et Silas, étant en prière, chantaient des hymnes à
Dieu, et les prisonniers les écoutaient. Tout à coup il y eu un tremblement de terre si fort que les
fondements de la prison furent ébranlés; au même instant, toutes les portes s'ouvrirent et les liens de
tous (les prisonniers) tombèrent. Le geôlier, s'étant éveillé et voyant les portes de la prison ouvertes,
tira (son) épée, et il allait se tuer, pensant que les prisonniers avaient pris la fuite. Mais Paul cria à

pleine voix: " Ne te fais point de mal, car nous sommes tous ici. " (Le geôlier), ayant demandé des
torches, se précipita et, pris de tremblement, tomba aux pieds de Paul et de Silas; puis il les mena
dehors et dit: " Seigneur, que faut-il que je fasse pour être sauvé? " Et ils dirent: " Crois au Seigneur
Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta maison. " Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à
tous ceux qui étaient dans sa demeure. Les prenant à cette même heure de la nuit, il lava leurs
plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens. Ensuite il les fit monter dans sa maison et (leur)
servit à manger, et il se réjouit en famille d'avoir cru en Dieu.
Le synaxiaire,la vie des saints
1. Le martyre de trente mille chrétiens à Alexandrie.
2. Le Martyre de Saint-Damien à Antioche.
En ce jour, on se comméore le martyr de trente mille chrétiens dans la ville d'Alexandrie. Lorsque
l'empereur Marcien bannit le pape Dioscore à l'île de Gagra, il a nommé Brotarius, un patriarche, à
sa place. Les évêques de l'Egypte ont refusé de recevoir une communion de lui. Ils ont réuni un
conseil contre lui, le Concile de Chalcédoine, et le Tome de Léon (1). Brotarius s'énerva et avec
l'aide des forces gouvernementales, il a attaqué et pillé les monastères et les églises. Puis il a
confisqué toutes leurs dotations et il est devenu riche. Les voleurs l'ont attaqué pendant la nuit, l'ont
tué et pillé ce qu'il avait. Ses amis ont envoyé à l'empereur en disant: «Les disciples de Dioscore
étaient ceux qui ont tué le patriarche qui a été nommé par l'Empereur."
L'empereur est devenu furieux et a envoyé un certain nombre de ses soldats, qui ont tué environ
trente mille chrétiens dans la ville d'Alexandrie.
Peu de temps après, Marcien mourut et fut remplacé par Léon le Grand. Les évêques de l'Égypte ont
saisi cette opportunité pour ordonne le père Thimothée comme patriarche d'Alexandrie. Aussitôt le
nouveau pape réunit un concile et excommunie le concile de Chalcédoine. Les hérétiques à
l'Empereur dirent: «Ceux qui ont tué Brotarius ont ordonné pour eux-mêmes un patriarche sans
l'autorisation de l'empereur». L'empereur était furieux et il exila Abba Timothée et son frère
Anatole à l'île de Gagra. Ils y sont restés pendant sept ans, jusqu'à l'empereur Léon-le-Mineur les
libéra. Après le retour du Pape Timothée, il a collaboré avec Abba Pierre d'Antioche, et réunit un
conseil de cinq cents évêques dans la capitale. Ce conseil a jugé: refuser le Concile de Chalcédoine,
et également affirmer l'enseignement de l'unité des natures du Christ Seigneur. Ils ont également
présenté leur rapport à l'empereur qui l'a approuvé. L'empereur publia un édit qui a dicté à respecter
ce rapport du Conseil uniquement. En conséquence, les Sièges d'Alexandrie, Constantinople,
Antioche et Jérusalem étaient réunis pour une longue période.
Que les prières de ces pères soient avec nous. Amen.
En ce même jour, on se commémore le martyr de Saint-Demian dans la ville d'Antioche. Il a subi
des tortures et de graves souffrances endurées jusqu'à ce qu'il ait remis son âme entre les mains du
Seigneur.
Que ses prières soient avec nous et Gloire à Dieu pour toujours. Amen.
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(1) Le présent Tome a été envoyé par Léon, évêque de Rome, au concile de Chalcédoine. Il a
brièvement déclaré que «le Christ les deux, Dieu et l'Homme, est venu. Le premier nous a
submergés par des miracles, et l'autre a subi des humiliations." Par conséquent, les orthodoxes
anathème du Concile de Chalcédoine, comme le Pape Dioscore avait frappé d'anathème l'hérésie

d'Eutychès. Eutychès déclaré que la nature humaine du Christ se mêlaient à sa nature divine, et que
l'essence de la divinité a souffert la passion de la Croix.
Psaume de David (97:11-12)
La lumière est semée pour le juste, et la joie pour ceux qui ont le coeur droit. Justes, réjouissez-vous
en Yahvé, et rendez gloire à son saint nom.
Evangile selon St Luc (21:12-19)
Mais, avant tout cela, on mettra la main sur vous, on vous poursuivra, on vous livrera aux
synagogues et aux prisons, on vous emmènera devant rois et gouverneurs, à cause de mon nom.
(Cela) aboutira pour vous au témoignage. Prenez donc la résolution de ne pas vous exercer par
avance à vous défendre, car moi, je vous donnerai bouche et science, auxquelles tous vos
adversaires ne pourront ni résister ni contredire. Vous serez livrés même par vos parents, vos frères,
vos proches et vos amis, et ils en feront mettre à mort d'entre vous. Vous serez en haine à tous à
cause de mon nom. Et pas un cheveu de votre tête ne périra. C'est par votre constance que vous
gagnerez vos âmes.