Documents élèves - Entre-vues

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Nom
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Prénom
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Classe
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Date __________________
Morale
Peut-on rire de tout ?
École
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Professeur
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1
 Observe les planches de BD qui circulent…
 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 J’ai ri
 Je n’ai pas ri
Pourquoi ?
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 Dans notre société, il y a de nombreux sujets qui peuvent blesser !
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Cette liste pourra toujours être complétée selon l’évolution de la
société et les événements qui auront lieu dans le monde…
 Évolution de la tolérance envers le rire…
Depuis toujours et ce jusqu’à la fin du 20 ème siècle, les humoristes pouvaient se
moquer de tout et de tous. Mais, depuis plusieurs années, on voit se multiplier
les actes racistes. Les lois qui ont été modifiées ou créées à ce sujet ont mis en
place une limite au sujet de la plaisanterie : rire de tout n’est plus permis !
En effet, faire rire sans blesser personne est
quasiment devenu impossible : une blague possède
presque toujours une victime (les blondes, les
homosexuels, les Juifs, etc.) qui pourrait être
offensée de la critique qu’on fait d’elle. De plus,
l’auteur de la plaisanterie est automatiquement
catalogué comme raciste, antisémite (qui ne
supporte pas les Juifs) ou autre.
Finalement, à la question « Peut-on rire de tout ? », on commence à penser qu’il
est bon de répondre : « C’est l’intention qui compte ». Plutôt que de chercher ou
de créer de nouveaux tabous et d’autres limites, il vaudrait mieux s’interroger
sur l’intention de l’auteur. Et ce n’est que si la blague sert à se moquer, à
rabaisser l’autre, qu’il convient de la condamner.
Adapté d’un texte d’Alain Sousa (www.doctissimo.fr)
5
 Jean-Michel Longneaux – Peut-on rire de tout ?
Par groupes, vous allez lire un paragraphe du texte de Jean-Michel Longneaux
et le résumer en quelques phrases (deux maximum). Vous désignerez un
« rapporteur » qui viendra expliquer votre paragraphe à la classe.
Votre résumé du texte devra en reprendre les idées principales !!!
1.
« L’homme est un animal qui sait rire ». Le philosophe français
Henri Bergson ajoutait que cette définition classique de l’homme
devrait être complétée par cette autre : il est aussi « un animal qui
fait rire ». Est-il vrai néanmoins que tous les hommes font rire ?
Peut-on rire des personnes handicapées ? Le racisme étant à juste
titre poursuivi, pourra-t-on encore rire des étrangers… et pourquoi
pas des Belges ? Les cocus, les homosexuels, les curés ou les
vieillards, qui tous sont la cible privilégiée des histoires comiques,
devront-ils désormais porter plainte pour sauver leur dignité ?
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2.
Le rire est en vérité ambigu. Bien plus, il joue avec cette ambiguïté. D’un
côté, en effet, le rire stigmatise un comportement ou une posture, en les
caricaturant. De là, il peut déraper et devenir une arme redoutable pour
blesser ou exclure en ridiculisant. Mais si l’on s’en tenait à cet aspect
inévitable du rire, il faudrait en conclure que c’est uniquement par
méchanceté que l’on rit. A moins que cette méchanceté ne cache une
souffrance : car, en me moquant, je ridiculise, c’est-à-dire je minimise ou je
dédramatise ce qui me dérange. L’instant d’un rire, je dénoue un lien fait de
crainte à l’égard de ce qui me fait peur ou de ce qui me met en question. Les
histoires comiques qui traitent de la mort ou du chômage en sont un bon
exemple. C’est pourquoi le rire, malgré sa férocité parfois blessante, est aussi
une vertu : en nous permettant de prendre un moment distance par rapport
à nos angoisses, il nous offre l’occasion de nous réconcilier avec ce qui nous
dérangeait, c’est-à-dire aussi avec nous-mêmes.
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3.
(…) Le rire est une vertu sociale. Se moquer des hommes
politiques, par exemple, est indispensable dans une
démocratie : loin d’être un lynchage symbolique, le rire
rappelle que ceux qui nous dirigent ne sont pas des
intouchables. Par la caricature, on les rend « fréquentables » :
finalement, ils sont comme nous. On peut rire d’eux comme
de n’importe qui d’autre (…) Rire de quelqu’un, c’est donc
aussi reconnaître son appartenance à notre humanité. (…)
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4.
Ainsi, on a raison d’affirmer que les personnes handicapées sont des personnes
ayant la même dignité que tout autre être humain. Mais ne voit-on pas que, du
même coup, cette reconnaissance, pourvu qu’elle soit réellement vécue,
autorise qu’elles deviennent la cible du rire ? Il y a en effet une contradiction
manifeste à prétendre que l’on peut rire de tout, excepté des personnes
handicapées. Car, ce faisant, on les met à part des autres : en d’autres mots,
loin de les protéger, on les exclut. Il n’est pas rare, d’ailleurs, d’entendre des
personnes handicapées souffrir du sérieux avec lequel on s’adresse à elles,
sérieux qui cache difficilement un malaise certain.
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5.
Rire de quelqu’un n’est donc acceptable qu’à ce titre : si le rire est pris
comme un moment à part, si, comme on le dit parfois, on n’oublie pas que
« c’est pour rire ». Le problème surgit principalement de la confusion des
genres, lorsqu’on prend le rire au sérieux. Mais, dans ce cas, le rire est
dénaturé, il ne fait même plus sourire.
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6.
Enfin, il reste vrai que l’on n’est pas toujours disposé à rire de tout : et notamment
de ce qui nous fait trop souffrir, de cette partie de notre vie avec laquelle nous ne
parvenons pas à nous réconcilier. Cette réalité invite à la retenue, et nombre de
comiques y sont très attentifs. Mais il ne s’ensuit pas que l’on ne peut pas rire de
tout. On conclura plus prudemment qu’on ne sait pas toujours rire de tout.
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LONGNEAUX Jean-Michel (assistant en philosophie aux Facultés de
Namur), « Peut-on rire de tout ? », in Le Vif/L’Express, 21 janvier 1999.
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Synthèse du texte – Peut-on rire de tout ?
1.
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2.
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3.
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4.
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5.
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6.
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LONGNEAUX Jean-Michel (assistant en philosophie aux Facultés de
Namur), « Peut-on rire de tout ? », in Le Vif/L’Express, 21 janvier 1999.
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 Vidéo : Justin Bieber au Vatican
Qu’en penses-tu ?
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 BD : Pierre Tombal
De quoi se moque l’auteur de la bandedessinée ci-dessous ?
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En quoi cela pourrait-il choquer ceux qui la lisent ?
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Et toi, est-ce que cela te choque ? Explique.
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CAUVIN Raoul, HARDY Marc, Pierre Tombal – Ne jouez pas avec la mort, t.22, Paris, Dupuis.
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 Quelques images et vidéos…
Inscris en-dessous de chacune d’elles ce que tu en penses…
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Pierre Desproges – Les Juifs – 1986
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Est-ce que Pierre Desproges pense réellement ce qu’il dit ? Pourquoi ?
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 Voici l’opinion de jeunes de ton âge à propos de notre question…
1.
Oui je pense que l'on peut rire de tout à partir du moment où l'on fait
attention à la situation dans laquelle on se trouve. On peut très bien faire
rire quelqu'un d'une chose triste en tournant les choses de façon
humoristique. Il y a toujours un moyen de rire dans la vie, surtout que rire,
c'est bon pour la santé ! Laura, France
2.
Je pense qu'on peut rire de tout mais pas avec tout le monde ! Par
exemple, on ne va pas rire d'une blague sur les blondes (ou les
belges) alors qu'on a en face de soi une blonde (ou un belge) ! Ce ne
serait vraiment pas sympa de faire ça… On peut toujours rire
d'une blague un peu raciste, ou sexiste, ou tout simplement
moqueuse, mais une fois pas deux ! Car la personne qui est
concernée, elle se dit : « Oh, il a juste fait ça pour rire ! » Mais si
on s'y reprend à deux fois… D'ailleurs ce n'est pas pour avoir ri
une fois d'une blague de belge que l'on est raciste ! Enfin, il faut
quand même faire attention à ce que l'on dit... Mais riez, c'est bon
pour la santé ! Sarah, France
3.
Tant que ça ne blesse personne, je crois qu'on peut rire de ce qu’on veut. Clara, France
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4.
Je pense que rire est essentiel et on peut rire de tout mais ça dépend de la
situation dans laquelle on est. On peut rire d'une personne morte en se
moquant d'elle (dans un spectacle comique par exemple) mais si tu vas à
enterrement et là quelqu'un te dit « C'est chouette qu'elle soit morte celle-là »,
c'est moins marrant !
5.
Bonjour, je m'appelle Angélina et j'ai 11 ans. Moi, je pense, qu'il y a des
limites quand on rigole parce que par exemple : il y a une fille ou un garçon
dans votre école qui s'habille bizarrement, là, il ne faut pas rigoler parce que
ça pourrait lui faire de la peine. Ou en tout cas, si vous rigolez, faites en sorte
qu’il ou elle ne le voie pas !
Source :
http://www.momes.net/forum/peut-on-rire-de-tout.html
Avec quelle(s) opinion(s) es-tu d’accord ? Pourquoi ?
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Avec quelle(s) opinion(s) n’es-tu pas d’accord ? Pourquoi ?
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 Voici quelques blagues… Fais une croix à côté de celles qui te
font rire…
1.
Comment met-on 25 Juifs dans une deux-chevaux ? Deux à
l’avant, deux à l’arrière, le reste dans le cendrier.
2.
Qu’est-ce qui peut bien passer par la tête de quelqu’un qui se
suicide en sautant du 100ème étage ? Sa colonne vertébrale.
3.
Qu'est-ce qui porte des lunettes et ne voit rien ? Un nez.
4.
Tu connais l’histoire de Boum le pilier ? C’est un chauffeur mort
bourré qui conduit Diana à 180 à l’heure dans Paris et… boum ! le
pilier.
5.
Qu’est-ce qu’une blonde intelligente ? Un miracle.
6.
C'est l'institutrice qui après avoir parlé des animaux vérifie si les
élèves ont bien compris :
À quoi sert le mouton ? À nous donner la laine.
À quoi sert la poule ? À nous donner des œufs.
À quoi sert la vache ? A nous donner des devoirs.
7.
Qu’est-ce qui volait avant et roule maintenant ? Superman.
8.
Dis maman, un citron, ça a des pattes ? Euh... ben non, un citron ça
n'a pas de pattes. Ah ben c'est un poussin que j'ai pressé, alors.
9.
Que dit une vache qui voit un gant dans un champ ? Tiens, un
soutien-gorge !
10. C'est un médecin qui dit à son patient : « J'ai une bonne et une
mauvaise nouvelle. La mauvaise c'est que vous avez le SIDA. La
bonne, c'est que pendant l'analyse, nous avons également
découvert que vous avez la maladie d'Alzheimer, donc, vous
allez rapidement oublier que vous avez le SIDA. »
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Synthèse
Choisis une des deux opinions, puis complète en argumentant ton choix !
On peut rire de tout parce que :
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On ne peut pas rire de tout parce que :
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