I Sociologie et Anthropologie

Sociologie du sport
Section I : Quelques Définitions
I SOCIOLOGIE ET ANTHROPOLOGIE :
1 Sociologie
1.1 Origines:
Elle née au XIXè siècle, parce que les autres sciences n'arrivaient pas à étudier les
phénomènes sociaux. Les phénomènes de société avec de nouveau outils que n'avait pas la
philosophie. Aujourd'hui la sociologie est très diversifiée dans ses objets d'études, et dans les
méthodes.
1.2 Les méthodes rattachées à la société:
1.2.1 Les méthodes quantitatives :
Elle quantifie. Il est possible de faire une étude sur toute la population. Elle chiffre, elle va
déterminer des tendances générales avec l'outil le plus utilisé : le questionnaire. Le questionnaire va
passer sur un échantillon aléatoire de personnes.
Le questionnaire passe sur un échantillon (aléatoire qui ne sera pas forcément représentatif)
(ou représentatif, pour cela on fait d’abord une étude de la population : home, femme, tranche
d’âges). Avec les études quantitatives on ne peut pas avoir de finesse dans les résultats mais un
résultat global.
1.2.2 Les méthodes qualitatives :
Echantillon plus réduit, et ce fait soit par entretien direct et/ou par observation. Les entretiens
sont enregistrés et retranscrits à l’écrit puis on ressort les éléments intéressants et on regroupe avec
les autres résultats, ce sont des éléments d'analyse sur le comportement.
1.3 Sociologie du sport :
Aborde des thèmes très très variés :
 Analyse générale du sport à travers de grandes enquêtes quantitatives (quels sports? Quelles
fréquences?) pour avoir un état des lieux des français par rapport au sport. Vision
synchronique et vision diachronique.
 Transformation du sport : pratique auto-organisée (ex: footing, skate-board, vélo...

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s'organisent et s'apprennent seuls.)
 Ensemble de travaux sur le spectacle sportif, vision très critique : J.M Braume, il appelle
l'opium du peuple, leur enlève l'opinion politique...
 Réflexion critique sur elle même, outils employés. Pascal Durrey.
 Pratiques physiques et sportives traditionnelles liées aux localités : Pelote basque, quilles,
pétanque
 Tous les thèmes qui abordent les pratiques sportives comme lieu de distinction sociale et
sexuelle. Sport populaire et bourgeois. Evolution de la distinction sociale ? Sport féminin,
sport masculin. Menson , Rousselle (femmes culturistes).
2. Anthropologie :
2.1 Origines :
Née en Europe au moment où elle découvre l'Humanité exotique. Les grands voyages vers
l'USA, l'Asie fait naître des modes de vie différents des européens. Toutes les sociétés vivent pas
sur les même principes, n'évoluent pas au même rythme. Il s'agit de l'étude de l'Homme.
Existe-t-il des invariants? (y a-t-il des traits invariants, commun à toutes les sociétés).
Elle est composée de 3 sciences : Ethnographie/ ethnologie / anthropologie.
Ethnographie :
c'est l'observation sur le terrain (correspond à la description et analyse des groupes humains et de
leur mode de fonctionnement).
Monographie :
document où l'on va retrouver par écrit où on relate des modes de viue de la société étudiée.
Ethnologie :
on prend du recul, consigner les observations et les ANALYSER, on va essayer de les comparer sur
différentes populations.
Anthropologie :
prend plus de recul, on va essayer de comprendre quelles grandes tendances traversent toutes les
populations. Qu'est-ce qui caractérise les êtres humains d'une façon générale. Elle est comparative
dans l'espace et dans le temps.
2.2 L'ethno-technologie : « la techno »:
Il s'agit d'une branche de l'anthropologie qui est française elle est ni valorisée, ni valorisante.
C'est une étude de la technologie mais plus particulièrement s'interesse aux techniques qui
sont rattachées à l'utilisation des objets
ex: Sarbacane en Amazonie.
Les grands fondateurs : Marcel MAUSS (1936) il publie un article : Les techniques du corps.
Cet article dit que : « le corps en lui même est un outil, et va faire apparaître plusieurs notions
avec les différentes utilisations du corps dans les différentes sociétés.

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Qu'est-ce qui est acquis par la nature ?
Qu'est-ce qui est acquis par la culture?
Il va lancer des grandes pistes de recherche et va parler du rapport au corps. Il va créer la
notion de schémas corporel (cf def).
L'anthropologie des pratiques sportives va s'interesser à prendre en compte les phénomènes
culturels rattachés au sport.
La sociologie va étudier des gens qui se connaissent pas. L'éthnologue s'interesse aux
interractions des individus.
Travaux fondateurs :
Bonberger : sociologue, il a écrit sur les supporters et être rugby.
Dargon : différence entre rugby en France et dans les îles Fidji. Les équipes de villages contre les
équipes de villes.
La prof : féminisation des sports équestre.
II DEFINITIONS DE QUELQUES TERMES :
1. La notion de société :
1.1 qu'est-ce qu'on appelle une société ? :
Une société consiste en un groupe d'être humain pourvu de la capacité à autoreproduire son
existence collective en fonction d'un système de règle dont la durée de vie excède celle de chacun
des individus qui s'y soumet.
Chaque individu est né dans une société qui prééxiste et apprend les règles par ses ainés
(idées, coutumes...).
L'apprentissage des cultures = vivre ensemble de la même façon.
1.2 Les deux grands types de sociétés :
 Primitives : celles dont les règles n'évoluent pas ou très peu et qui vont perpétuer de façon
régulière leur mode de pensée.
 Développées : évoluent dans les systèmes de pensées et évoluent dans le temps. La société
française est une société occidentale sans faire de disticntion.

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2. Notion de culture :
2.1 La culture en « général »:
C'est l'ensemble complexe incluant les savoirs, les croyances, les moeurs, le droit, les
coutumes, ainsi que toute disposition ou usage acquis par l'homme vivant en société. Inérant à la
nature humaine on oppose culture et nature.
C'est aussi l'ensemble de tout ce qui se transmet d'une génération à l'autre dans une société.
MEAD : Moeurs en Océanie (1949) : notion de culture : abstraction, on observe pas une
culture mais des comportements humains.
2.2 Des « cultures » :
Grande variété au niveau des cultures, chacune à un style particulier qui va s'exprimer à
travers : la langue, les croyances, les cultures, le style, le propre de chaque culture va avoir une
influence sur le comportement des individus. Aucune culture n'est isolée, il y a une interraction
permanente entre les cultures.
Il existe différentes cultures duent à l'éloignement, l'isolement ou du soucis de distinction
avec des coutumes différentes. Etude sur les poils, les cheveux, la tonsure...
CCL : Une culture ne se décrète pas, elle relève pas d'un volonté consciente.
2.3 Au niveau de l'individu :
L'héritage culturel se fait au niveau de l'éducation et est en grande partie inconscient. Chaque
individu va être marqué par sa société et participe à la retransmission de la culture ce qui implique
des changements culturels.
2.4 Les cultures sportives :
Dargon :
Une culture sportive est une combinaison spécifique de pratiques, de coutumes, de
comportements, de rapports au corps et de systèmes de valeurs caractéristiques du groupe, des
praticants d'un sport donné.
Il y a autant de pratiques sportives que de cultures sportives. Les pratiques sportives partagent
les traits culturels communs. Les cultures sportives sont sous l'influence de la société donc de la
culture de cette dernière.

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3. La notion de sport :
3.1 La difficulté à définir et la nécessité à définir :
Le sport est un champ vaste au contour assez fluide. Tout résiste à dresser des frontières en ce
qui peut être qualifié de sport et ce qui ne peut pas l'être. Ainsi plusieurs définitions coexistent.
Qu'inclut-on dans le sport ?
Le sport peut être :
 une simple distraction ludique (comme celle des loisirs sportifs)
 une activité codifiée qui ressemble à un travail spécialisé : recherche de la performance.
3.2 Approche diachronique -évolution dans le temps- de
la définition du sport :
Certain parlent du sport pour les jeux de l'Antiquité ou du Moyen Age. Ceci est contesté par
d'autre qui donnent la notion à partir du XIXè siècle.
Parmis les définitions du XIXè siècle :
✗ Pierre Larousse (1875) : précise que la signification du mot sport n'a pas de signifaction
précise mais il recouvre une série d'amusement et de simple plaisir : divertissements qui
mettent à l'épreuve, l'égalité, le courage, l'adresse et la souplesse. On associe sport à dépense
musculaire et engagement effectif.
Les sports athlétiques : rugby, football, athlétisme.
✗ Pierre de Coubertin (1920 ) : culte volontaire et habituel de l'effort musculaire intensif
appuyé sur le désir du progrès et pouvant aller jusqu'au risque. « Le « sport » doit être
pratiqué avec ardeur, je dirai même avec violence, le sport est le plaisir des forts ou de ceux
qui veulent le devenir ».
✗ Georges Heber (1933) : tout genre d'exercice ou d'Activité physique ayant pour but la
réalistation d'une performance et dont l'execution repose essentiellement sur l'idée d'une
lutte contre un élément défini : 1 distance, 1 durée, 1 obstacle, 1 difficulté matérielle, 1
danger, 1 adversaire, et par extension soi même. C'est le sport pour tous même pour les
femmes.
3.3 Quelques définitions moderne du sport :
➢ Pierre Parlebas (1976) :
Sociologue de sport actuel. Pour lui il existe 4 traits principaux pour ce qui est du sport et ce
qui ne l'est pas :
* engagement corporel en action motrice, sans action motrice pas de sport.
* codification : règles qui vont préciser les interdits.
*la compétition : les vainqueurs et les vaincus
* institutionnalisation : instances qui vont fédérer autour d'un sport en légiférer.