heureux qui espere

HEUREUX QUI ESPERE
Max était un vieux militant ouvrier. Idéaliste, mais non idéologue. Toute injustice le révoltait, au sein
de sa propre famille, comme de son entreprise. Le jour de ses Obsèques, l'Assemblée était composée
pour une bonne part de copains de la CFDT et de la CGT.
"La foi – je veux dire la confiance - c'est une manière de posséder déjà ce qu'on espère, un moyen de
connaître des réalités qu'on ne voit pas", écrivait il y a bien longtemps l'auteur de l'Epître aux Hébreux
(Heb. 11,1). Autrement dit, la Foi, cette opération de l'esprit qui nous fait avoir confiance en Jésus
lorsqu'il nous parle de son Père, c'est l'Espérance. Croire en la parole de quelqu'un, c'est faire confiance.
Lui faire confiance, c'est Espérer en lui .
La petite espérance s'avance entre ses deux grandes sœurs
et on ne prend seulement pas garde à elle…
Et l'on a d'attention, le peuple chrétien n'a d'attention que pour les deux grandes sœurs.
La première et la dernière…
Et il ne voit quasiment pas celle qui est au milieu.
La petite, celle qui va encore à l'école. Et qui marche.
Perdue dans les jupes de ses sœurs.
Et il croit volontiers que ce sont les deux grandes qui traînent la petite par la main.
Au milieu. Entre elles deux.
Pour lui faire faire ce chemin raboteux du salut.
Les aveugles, ils ne voient pas au contraire
Que c'est elle au milieu qui entraîne ses grandes sœurs.
Et que sans elle elles ne seraient rien…
C'est elle, cette petite, qui entraîne tout.
Car la Foi ne voit que ce qui est. Et elle, elle voit ce qui sera.
La Charité n'aime que ce qui est. Et elle aime ce qui sera…
La Foi voit ce qui est. Dans le Temps et dans l'Éternité.
L'Espérance voit ce qui sera. Dans le temps et pour l'éternité…
Pour ainsi dire dans le futur de l'éternité même...
La Charité aime ce qui est. Dans le Temps et dans l'Éternité.
Dieu et le prochain.
Comme la Foi voit. Dieu et la création.
Mais l'Espérance aime ce qui sera. Dans le temps et pour l'éternité…
Pour ainsi dire dans le futur de l'éternité.
L'Espérance voit ce qui n'est pas encore et qui sera.
Elle aime ce qui n'est pas encore et qui sera…
Dans le futur du temps et de l'éternité.
(Charles PEGUY – Le proche du mystère de la deuxième vertu)
Lorsque j'écoutais Max parler de ce qu'il vivait; lorsque je m'entretiens avec tel ou tel d'entre vous, et
qu'il me dit sa vie, au quotidien de son existence et de ses engagements; lorsque, moi-même, je fais
retour le soir, sur ce que j'ai vécu dans la journée, dans la vie courante de la journée qui court, je ne vois
pas de différence fondamentale entre celui qui croit au ciel et celui qui n'y croit pas. Pas de différence, ni
dans la stratégie, ni dans la tactique; ni dans l'analyse ni dans les présupposés; ni dans le fond ni dans la
forme :
Celui qui croyait au ciel
Celui qui n'y croyait pas
Qu'importe comment s'appelle
Cette clarté sur leurs pas
Que l'un fût de la chapelle
Et l'autre s'y dérobât
Celui qui croyait au ciel
Celui qui n'y croyait pas
Un rebelle est un rebelle
Nos sanglots font un seul glas

Et quand vient l'aube cruelle
Passent de vie à trépas
Celui qui croyait au ciel
Celui qui n'y croyait pas
L'un court et l'autre a des ailes
De Bretagne ou du Jura
Et framboise ou mirabelle
Le grillon rechantera
Dites flûte ou violoncelle
Le double amour qui brûla
L'alouette et l'hirondelle
La rose et le réséda
Louis ARAGON – La rose et le réséda
Celui qui ne croit pas au ciel, c'est qu'il a ses raisons.
Mais dans l'action quotidienne, dans le quotidien de l'existence, il est mon frère.
Il n'est pas différent de moi.
Comme moi, il refuse de croire en un bonheur qui ne serait possible qu'après la mort,
et qui dispenserait d'avoir à le rechercher pour soi-même et pour les autres
dans l'existence de chaque jour,
comme si Dieu ne régnait que sur des morts.
Moi, avec nombre d'entre vous,
je crois au ciel.
Mais ma foi, la confiance que j'ai placée dans le Dieu de Jésus, le Christ,
m'incite à chercher instamment
le bonheur que Jésus m'a appris à nommer "Règne de Dieu",
à le chercher dès aujourd'hui,
dans la vie d'aujourd'hui, dans le monde d'aujourd'hui,
pour les hommes et les femmes d'aujourd'hui,
dans le quotidien de l'existence de chaque jour,
moi qui crois au ciel, avec mon frère qui n'y croit pas.
Règne de vie et de vérité,
Règne de grâce et de sainteté,
Règne de justice, d'amour et de paix. (Préface du Christ-Roi)
"Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris,
et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres"
C'est un au-delà que j'espère.
C'est un au-delà que j'attends.
Pas un contre-monde, pas un autre monde,
un ailleurs attendu après une évasion,
mais ce monde-ci,
renouvelé par la puissance de l'Esprit et de l'agir de Dieu
et la puissance de l'esprit et de l'agir de l'homme.
Cet au-delà que j'espère,
cet au-delà que j'attends,
se trouve à l'exact point de rencontre
du désir des hommes et du désir de Dieu.
Avec celui qui ne croit pas au ciel, nous avons même révolte,
nous menons un même combat.
Mais moi qui crois au ciel, c'est en l'Espérance que je crois.
Et il y a de l'Eternité dans l'Espérance !
J'aime le monde, mais je ne peux accepter qu'il ne soit que ce qu'il est,
ce que certains voudraient qu'il devienne ou qu'il demeure
En marche les humiliés, le royaume des cieux est pour vous !
J'aime les hommes, mais parce que je sais qu'ils sont mes frères,

les inégalités et les injustices me révoltent
En marche les affamés et assoiffés de justice, vous serez rassasiés !.
Je m'aime moi-même, mais comme je voudrais être mieux encore
En marche les cœurs purs, vous verrez Dieu !
Il connaît le bonheur celui qui croit au ciel,
Désirant qu'il advienne, le Règne de Dieu.
Espérant bien souvent contre toute Espérance.
Malgré tout ce qu'il vit,
malgré tout ce qu'il voit
et tout ce qu'il entend,
le chercheur de Dieu est heureux.
Max était cet homme !
Puisse-t-il avoir rencontré l'Eternel !