FONDEMENTS DISCIPLINAIRES EN SCIENCES SOCIALES

Le 06.01.04
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Fondements disciplinaires en sciences sociales
FONDEMENTS DISCIPLINAIRES EN SCIENCES SOCIALES
SOCIOLOGIE ET PSYCHLOGIE

Le 06.01.04
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Fondements disciplinaires en sciences sociales
Fondements disciplinaires en sciences sociales
Sociologie et psychologie
Michèle Becquemin
Plan du cours :
- Avant propos
- La psychosociologie : introduction
- A Naissance de la psychosociologie

Le 06.01.04
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Fondements disciplinaires en sciences sociales
Avant-propos
On étudiera la psychosociologie, naissance de cette discipline venant d’une lutte entre la
sociologie et la psychologie à l’époque de Durkheim.
La psychosociologie : Introduction
N’est pas une discipline reconnue comme l’anthropologie, elle es plutôt du genre mineur. Il
n’y a pas eu de lutte entre la sociologie et l’anthropologie.
Pour Durkheim et ses adversaires psychologues, l’anthropologie et l’ethnologie alimentent les
travaux du DurkHeim car elles étaient étudiées à l’étranger. Opposition en France et en
Allemagne (socio-econo).
La sociologie, en France, s’est construire contre la psychologie en se hiérarchisant en dessus.
Elle s’est construire en se différenciant de l’histoire et en l’intégrant comme discipline
complémentaire.
Les successeurs de Durkheim renouvellent sa pensée (celle de Durkheim) mais sans faire de
clivage.
A. Naissance de la psychosociologie
A.Conté avait rejeté la psychologie dans l’ombre des théories métaphysiques.
Pour lui, il fallait s’éloigner des théories spéculatives et de la métaphysique (positivisme).
La psychologie est née du croisement de la philosophie et de la médecine (discipline récente,
2ème moitié du 19ème siècle). Démarche à caractère scientifique issue de l’introspection, de
l’analyse des faits de conscience, on peut la situer dans le sillage du cogito ergosum de
Descartes → « Je pense donc je suis »
Attitude de confession – Exaltation des sentiments chez les romantiques. Cette série
d’évolutions de la pensée combinée à des préoccupations d’ordre médical → psychologie
Théodule Ribot → psycho théorie, psychophysiologie de la personnalité avec hiérarchie des
processus mentaux allant du simple au complexe. Travaux sur les problèmes de mémoire.
La sociologie de Durkheim s’est érigée contre la pénétration de la dimension de la
psychologie individuelle dans l’explication des phénomènes sociaux. Met la sociologie en
position supérieure, le facteur collectif est plus puissant que le facteur individuel.
Trois règles :
1) les faits consistent en des manières d’agir, de penser, de sentir, extérieures à l’individu
et qui sont doués d’un pouvoir de coercition en vertu duquel ils s’imposent à lui.
2) Considérer les faits sociaux en eux-mêmes, détachés des sujets conscients qui se les
représentent. Il faut les étudier hors de soi et des individus comme des choses
extérieures.
3) La cause déterminante d’un fait social doit être recherchée parmi les faits sociaux
antécédents et non parmi les états de conscience individuelle → ceci constitue la règle
fondamentale.
Pour Durkheim quand on parle de suicide, le phénomène est à étudier dans les
statistiques. La tendance au suicide prend sa source dans la constitution morale des
groupes, elle varie en fonction du degré d’intégration des individus en groupe
(anomie).

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Le collectif prime sur l’individuel pour Durkheim. En France, Durkheim est opposé à
Gabriel Tarde. (Voir texte)
1843 – 1904 – Gabriel Tarde
Ami de Théodule Ribot, Gabriel Tarde est opposant à toutes les théories organicistes,
il veut intégrer les sciences de l’esprit et de la culture dans l’explication des
phénomènes sociaux. Il fait entrer l’individuel dans le collectif.
Il va distinguer 3 branches :
- la psychologie extra mentale : rapport de l’homme avec le monde extérieur
- la psychologie intra mentale : rapport de l’homme avec lui-même
- la psychologie intermentale : rapport de l’homme avec ses semblables → débouche
sur le rapport entre les êtres, les croyances, à leurs désirs au sens commun.
Ouvrage publié en 1890 : théorie des lois de l’imitation
Fondement du lien social aux principes de l’imitation selon 2 règles :
- on copie avant d’être,
- on copie du supérieur vers l’inférieur
Il rend hommage à ceux qui sont de véritables innovateurs.
Théorie sur la criminalité : il s’est opposé à la théorie de la criminalité génétique
→ Lombroso
Lui, il pensait que si les personnes étaient criminels, c’est parce qu’elles avaient
manqué de similitude sociale.
Durkheim a gagné la lutte.
Dans ce rapport un peu conflictuel, c’est Marcel Mauss qui arrive à ouvrir la pensée
sociologie à l’interdisciplinarité. Il a navigué à travers différentes disciplines, ethnologie,
sociologie, psychologie…
A laissé une place suffisante à la psychologie individuelle : concept de Potlatch. Pas de
hiérarchie entre les différentes disciplines dans ce concept : démographie, économie et
psychologie individuelle.
Se voit particulièrement dans un de ses textes : les techniques du corps dans les années 30. A
soutenu cette thèse devant les psychologues. Les façons d’agir des individus et de se mouvoir
sont des montages physio-psycho-sociologiques. Ces façons de faire participent du physique,
du psychique et du social. Il a interrogé sur ce qui fait se mouvoir individuellement et
collectivement. Il observe les techniques de sevrage, d’accouchement, de portage, de
techniques éducatives… Relations entre attitudes physiques, la construction de l’esprit et la
cohésion avec le groupe social dont on fait partie.
Le successeur de Mauss Marcel : Lévis Strauss avec la pensée structuraliste. La dimension
individuelle est reléguée au 2ème plan.
Par contre connivence avec la psychanalyse uniquement dans la façon d’appréhender le réel.
En Allemagne : Georg Simmel 1858-1918
Ami de Weber qui a largement influencé Weber Simmel : discipline de Kant (au sens
philosophique).
Simmel : fondateur de la sociologie en Allemagne avec la psychosociologie
Simmel a étudié l’art, l’histoire, les langues…s’est intéressé à la mode…

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Phénomène du conflit de G. Simmel (a écrit vers la fin du XIXème siècle).
Comment les problèmes sociaux étaient construits ?
Concept de Simmel : Action réciproque ce qui signifie l’influence que chacun exerce sur
autrui. Les relations sont composées à la fois de ponts qui unissent les individus entre eux et
des portes qui séparent les individus entre eux. La représentation du monde de Simmel : les
individus sont seuls → monologues
Communication avec l’autre → interaction.
Dans la vie quotidienne l’autre ou les autres ont une action sur les individus, cet individu va
réagir aux autres en fonction de ses motivations et selon de ce qu’il va percevoir de l’autre et
de lui-même dans la situation.
Les motivations pour réagir sur différents domaines de la personne : attitude morale, intérêts
pratiques, l’instinct de survie, l’envie de jouer, l’instinct érotique. En fonction de la situation :
on modèle une action.
C’est la totalité de ses actions de réciprocité qui sont en perpétuel mouvement qui constituent
les activités sociales qui elles-mêmes forment la société globale.
Ami de Weber et de Bergson. La pensée de Simmel a pénétré aux Etats-Unis par
l’anthropologie sociale .
Herbert Mead → Seff Mind et Sociéty – 1863
Charles Cooley 1932 – Ecole de Chicago opposée aux méthodes statistiques.
Weber sera introduit en France par Raymond Aron.-+
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