Résumé de la conférence - Hem

RESUME DU COURS DE MONSIEUR ARBACHE
SUR LA RELIGION JUIVE
DU 24 JANVIER 2012
Aujourd'hui , notre voisinage est beaucoup plus multiculturel que par le passé et cela nous
amène à nous interroger sur les autres et sur les différentes cultures et les différentes religions
.
Nous allons essayer de connaître un peu mieux la religion juive . Cela ne sera pas facile en
deux heures car le sujet est trop vaste .
Nous devons séparer le Judaïme en deux parties :
- le Judaïsme biblique
- le Judaïsme rabbinique
Le premier terme nous fait voyager en Orient , le deuxième terme concerne le Judaïsme
d'aujourd'hui.
Plaçons nous dans le contexte géographique : le croissant fertile aux terres enrichies par les
bienfaits du Tigre , de l'Euphrate et du Nil .
4000 ans avant Jésus Christ , il s'est passé énormement de choses là bas qui influencent
encore notre vie aujourd'hui
Partons d'Abraham. Abraham est un chef de clan .
Abraham = le père illustre , immense .
Toutes les religions momothéistes ont Abraham comme père . C'est de Palestine que partiront
les trois grandes religions . C'est un lien qui unit et qui divise.
Abraham n'est pas juif au sens où nous l'entendons.
Dieu lui a dit : " ta postérité sera plus nombreuse que le sable de la mer "
Abraham quitte la religion polithéiste de manière brutale mais le monothéisme viendra
beaucoup plus tard dans la societé d'Israël . ( Israël est le surnom de Jacob , le fils d'Isaac)
Il y a une période de formation et cette période est trés longue.
Au début , tout est porté dans une mémoire orale , vivante . Puis viendra le texte
Les Hébreux portent en eux une mémoire . La mémoire est plus importante que l'histoire.
Le texte biblique est mis dans les tables entre le 6 ème siècle et le 3 ième siècle avant J-C
Le texte biblique fait voyager dans un espace culturel.
Si , on projette une critique historique , on est mal parti .
Le premier mot de la Bible est : " au commencement …."
On est emporté , on entre dans un conte , le texte est poétique , il fait vibrer
Il y a un lien intime entre le texte écrit et la tradition orale .
Chaque tradition religieuse a une vision du monde , un humanisme propre .
On ne peut pas l'ignorer dans les relations avec les autres car les gens voient le monde
différement.
La comunauté juive est constituée autour de la notion de Salut . L'exode mené par Moïse avec
la traversée de la mer (vers – 1200 à – 1000 ) vers la Palestine symbolise cette notion de
Salut .
Pour les Juifs , la Pâque , c'est la sortie d'Egypte .

Au temps du roi Salomon ( Salomon = le sage , le beau, le Puissant ) le culte avait lieu au
temple . Les rites se construisent.
Les Romains vont détruire le temple en 70 de notre ère .
Les événements historiques mettent fin à ce qu'on appelle le Judaïsme biblique . On entre
dans notre ère .
Le premier temple du temps du roi Salomon est dans les cœurs . avec l'exil et le second
temple , il constitue les repères historiques.
Le Judaïsme biblique va disparaitre , il faut se plier à la réalité .
Entre le 1er et le 4 ième siècle , on entre dans le Judaïsme rabbinique .
Le rabbin = le maître , celui qui connaît .
Le rabbin , nest pas prêtre , il est savant , il est conseiller , il dirige le culte .
Les rites que pratiquaient les prêtres, étaient des sacrifices qui devaient avoir lieu dans le
temple , mais le temple est détruit.
Entre le 1er et le 4 ième siècle , le Judaïsme devient une religion des textes ,de la Torah
Le Talmud , c'est l'enseignement des maîtres et des pères cumulé . c'est l'explication des rites
etc
Pour les juifs , Dieu est au delà de l'humain , son nom n'est pas prononcé car il est au dessus
de tout.
Les Juifs attendent le Messie .
L'attente messianique est spiritualisée et ouvre une perspective d'espèrance , et une littérature
apocalyptique nourrit l'espèrance.
Les événements du 20 ième siècle ont entaché 2000 ans d'histoire . Ca n'a pas été en
permanence des persécussions mais les événements du 20 ième siècle font qu'on ne voit plus
que les zones d'ombre
Synagogue – Eglise – Mosquée signifient la même chose : le lieu où on se rassemble .