Alain Bruyère 16 décembre 2004 4
8. le système de numérisation est-il inscrit dans le langage naturel ou est-il le
langage de l’homme, l’homme étant lui-même un élément produit de la
nature
9. la TNN doit-elle prétendre à une nouvelle réalité ontologique ?
10. extraits de la « pensée » de Lothar Schäefer :
1. indivisibilté du réel qui fait exister notre conscience
2. électron n’est pas de l ‘énergie ou de la matière mais de l’information
3. la nature de la réalité quantique ne peut être atteinte que par la foi
4. ce sont les « unités méta-physiques" qui deviennent matière
5. les molécules sont des particules quantiques ; les objets sont des
matérialisations d’états virtuels
11. importance du langage : la pensée fait le langage tout en se faisant langage
12. la nature décide au hasard les basculements pour ou contre, l’homme, lui, a
la liberté de choisir
13. la notion ou grandeur d’Accord est fondamentale dans la TNN : 3 sens
comme 3 sens au mot sens : accord d’une guitare, accord d’une grâce,
accord d’un ensemble de personnes
14. il serait intéressant d’envisager les problèmes de la physique et
mathématiques et de voir comment on peut les résoudre avec les diverses
arithmétiques
15. dans la TNN, Numérique est important mais aussi Naturel; le Verbe est
donné en même temps que ce dans quoi il va agir ; l’action c’est l’être en
acte
16. Dieu peut être atteint par la connaissance. M. Godron nous a redonné un
extrait de Vatican 2 : « Dieu, principe et fin de toute chose, peut être connu
avec certitude par la lumière naturelle de la raison humaine à partir des
choses créées ». (se retrouve aussi dans St Thomas et Vatican 1). C’est
bien la quête du Groupe Béna. La foi est une croyance raisonnable ; elle
est une hypothèse que l’on fait tous les jours ; ce n’est pas déraisonnable
de croire. Connaître Dieu, c’est co-naître avec Lui. Aller de la
connaissance des choses créées à la connaissance de Dieu, c’est bien là
que la philosophie et l’épistémologie peuvent agir comme instrument de
médiation. D’ailleurs les Juifs n’étaient-ils pas les tenants de la foi et les
Grecs les tenants de la connaissance
17. la TNN, la TGN et plus globalement la TDS, est une théorie de l’Accord.
Une théorie de la donation de l’Accord. Ce qui était en puissance, devient
en acte. C’est la théorie des big-bang successifs : à chaque besoin d’un
nouvel accord correspond une nouvelle donation de cet accord pour
l’apparition de la Manifestation, du Temps, de l’Espace, de la Force, de la
Matière, de la Vie, de la Conscience. On pourrait dire qu’elle est la base
d’une nouvelle théologie de la Création
18. L’apparition de la vie est un phénomène qu’on ne peut réduire à la nature
de la chiralité ni nécessairement aux acides aminés et au code génétique
étant donné qu’il existe plusieurs codes génétiques.