La construction de l`interprétation

Le 18.11.03
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La construction de l’interprétation
dans les sciences sociales
Jacques Beauchard
La construction de l’interprétation
dans les sciences sociales
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Jacques Beauchard

Le 18.11.03
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La construction de l’interprétation
dans les sciences sociales
Jacques Beauchard
La construction de l’interprétation dans les sciences sociales.
Jacques Beauchard
I) 2 Définitions
a) Forme d’économie - épargne pour les gens les plus modestes
b) pour les alter mondialistes  capitalisme
c) utopie d’une autre économie possible
On devine la présence de 3 représentations, si nous creusons on en découvre
d’autres successives, superposées.
Une économie symbolique  signes, échanges de cadeaux, troc.
- des économies palatiales – mise en culture organisée par les palais, les temples
 sécurité sociale – URSS (communisme)
- économie sédentaire de subsistance
- économie de marché (des grands marchés)
Puis le capitalisme et enfin le quaternaire
Différents types d’interprétations :
1) mise en images : la représentation
2) la distribution : fréquence – densité
3) par l’attribution de la signification
Beaucoup d’importance à la construction de l’interprétation conduisent aux 2 autres
 la démographie  méthode
Ex. pour rendre compte de la population de la France, nous déciderons une pyramide des
âges.
Elle a une forme bombée dans le tiers-monde largement répartie sur la base.
 forme générale d’une population à un moment donné variable suivant l’époque et l’espace.
Ce qui structure une époque, c’est la population joue sur le long terme  influence sur
l’évolution des sociétés.
 l’attribution d’une causalité
Il faut suspendre l’attribution du sens et enquêter.
La vérité est toujours à mettre en cause.

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Danger de donner un sens immédiat – causalité = interprétation liée à l’idéologie dominante
ex. la laïcité
Proposition sous forme d’hypothèses (image de l’artichaut) posée sur la forme affirmative que
je vais essayer d’infirmer ou de démontrer ou d’échafauder une nouvelle hypothèse (travail
d’enquête).
Manifestation avec déplacement de foule  match de foot – l’individu n’existe plus 
métamorphose grisante – perte de la confiance de soi – irrationnel lié à l’émotion collective –
masse  cristallisé sur soi
L’observation doit distinguer les individus, les groupements avant l’attribution du sens.
Il importe de bien voir la démarche.
Une démarche d’ensemble :
Faits – posent des problèmes
Les problèmes illustrés par des faits
Les faits cachent des phénomènes  interprétation qui vise à choisir  l’effet produit par une
cause qui peut être pertinente mais qui soulevée de façon rapide peut devenir une idéologie.
Une fois ce démêlage fait, il faut retenir une proposition  hypothèse que l’on va essayer de
démontrer ou d’informer par une enquête  nouvelle interprétation  problèmes ???
 chaîne méthodologique de la démarche d’analyse
L’action va partir de problèmes puis déboucher sur une analyse qui n’a pas pour objet de
poser des hypothèses vérifiées par rapport à une expérimentation mais plutôt des solutions
préconisées qui mènent à des études d’opportunité puis des choix  décision qui va donner
lieu à évaluation  problème résiduel.
Dans l’analyse le temps est suspendu et retours en arrière possibles
Dans l’action ce n’est pas possible.
1) Méthodologie des sciences sociales
2) Analyse des travaux, etc.
La complémentarité est une idéologie
Fureur et amour
ARES APHRODITE
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Harmonie est fille de ….

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Méthodologie de l’action  on part d’un problème auquel on propose des solutions puisées
dans un stock de solutions possibles – démarche de rapidité de la décision avec bilan
intermédiaire.
Dans les 2 types d’analyse :
La temporalité est très différente dans l’analyse en sciences sociales, nous sommes détachés
de la recherche de solutions mais dans la compréhension des phénomènes ou problèmes.
Chez les grecs une légende :
Selon Platon :
Epimétée  Dieu de l’intelligence est envoyé par Zeus vers les hommes et le monde entier
pour distribuer les qualités aux uns et aux autres, mais c’est un dieu distrait et il oublie
l’Homme qui est tout nu. Il recherche de l’aide auprès de son frère Prométhé qui distribue les
armes, le feu, etc. mais la distribution n’est pas égale et les hommes se battent  Hermes
(Dieu de la négociation) est chargé de distribuer des qualités politiques.
2 idées :
l’Homme est inachevé et nu par essence en retard d’où l’essor de la pensée de l’analyse. La
pensée ne subsiste pas dans l’action. Elle arrive après coup et développe un regard et de
l’analyse et il devient possible d’envisager une prévision.
L’art de l’action comme l’art du compromis le travail de la parole, construction de la cité
comme lieu possible d’apaisement.
Présent : le temps de l’instant – les médias – l’idéologie de l’urgence
Ex. temps synchrone de la messagerie informatique
La temporalité cyclique :
Superposition
Un temps long : civilisation – peuplement – filiation longue
Avec le territoire on est dans le temps long.
Ce qui rend pertinent une analyse c’est justement ce qui l’a contredit.
Le dogme peut toujours être démontré (terminé), en fin d’analyse, on s’aperçoit qu’elle
devient dogmatique  hypothèse

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Carl Poper « La pensée inachevée »
Einstein présuposait que le déplacement de la lumière devait être court.
Avec la lecture et l’écriture, nous sortons du temps et nous installons dans une virtualité où les
distances et le temps s’abolissent. Nous rentrons dans un espace qui permet la spontanéité. Ils
sont des appareillages pour la mémoire.
Il n’y a pas d’action sans effets inverses, au but recherché qui doit être pris en compte – dans
le domaine politique par exemple.