Rester à Babylone ou fuir - Église Évangélique Libre d`Aix en

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Pasteur Frédéric Baudin
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Frédéric Baudin Page 1 / 8 Prédication du 8 janvier 2012
Prédication du 8 janvier 2012
Prédication du 8 janvier 2012Prédication du 8 janvier 2012
Prédication du 8 janvier 2012
Rester à Babylone ou fuir ?
Rester à Babylone ou fuir ? Rester à Babylone ou fuir ?
Rester à Babylone ou fuir ?
Jérémie 29.1-14 & Apocalypse 18.1-8
Frédéric Baudin
Lectures :
Jérémie 29.1-14
De Jérusalem, le prophète Jérémie adressa une lettre à tous les conseillers, les prêtres, les
prophètes et à l’ensemble des gens que Nabuchodonosor (Nebucanetsar) avait déportés de
Jérusalem à Babylone...
Elle était ainsi rédigée :
Voici ce que déclare le Seigneur de l’univers, Dieu d’Israël, pour tous ceux qu’il a fait déporter
de Jérusalem à Babylone
“Construisez des maisons pour vous y installer ; plantez des jardins pour vous nourrir
de ce qu’ils produiront.
Mariez-vous, ayez des fils et des filles ; mariez vos fils et vos filles, et qu’à leur tour ils
aient des enfants. Devenez ainsi nombreux là-bas, ne diminuez surtout pas
Cherchez à rendre prospère la ville où le Seigneur vous a fait déporter, et priez-le pour
elle, car plus elle sera prospère, plus vous le serez vous-mêmes.”
Voici ce que le Seigneur de l’univers, Dieu d’Israël, déclare :
“Ne vous laissez pas tromper par les prophètes qui vivent parmi vous, ni par les gens qui
prédisent l’avenir.
Ne prenez pas au sérieux ceux qui vous expliquent vos rêves.
Car ils prétendent vous parler de ma part, mais ce n’est pas vrai ; je ne les ai pas
envoyés”
dit le Seigneur.
Et maintenant, voici encore ce que le Seigneur déclare
“Quand le royaume de Babylone aura duré soixante-dix ans, alors j’interviendrai pour
vous et je réaliserai le bien que je vous ai promis : je vous ferai revenir ici, à Jérusalem.
Car moi, le Seigneur, je sais bien quels projets je forme pour vous et je vous l’affirme :
Ce ne sont pas des projets de malheur mais des projets de bonheur. Je veux vous
donner un avenir à espérer.
Si vous venez alors m’appeler et me prier, je vous écouterai ; si vous vous tournez vers
moi, vous me retrouverez.

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Frédéric Baudin Page 2 / 8 Prédication du 8 janvier 20128 janvier 2012
Moi, le Seigneur, je vous le déclare :
'Si vous me recherchez de tout votre cœur, je me laisserai trouver par vous.
Je vous rétablirai, je vous ferai sortir de chez toutes les nations et de tous les endroits
où je vous ai dispersés. Je vous rassemblerai et je vous ferai revenir en ce lieu d’où je
vous ai fait déporter,”
déclare le Seigneur.
Apocalypse 18.1-8
Après cela, je vis un autre ange descendre du ciel. Il avait un grand pouvoir, et sa splendeur
illumina la terre entière.
Il cria avec force :
« Elle est tombée, elle est tombée la grande Babylone !
Maintenant, c’est un lieu habité par des démons, un refuge pour toutes sortes d’esprits
mauvais ; c’est là que vivent toutes sortes d’oiseaux et d’animaux impurs et répugnants.
Toutes les nations ont bu le vin de sa furieuse immoralité.
Les rois de la terre se sont livrés à l’immoralité avec elle et les marchands de la terre se
sont enrichis de son luxe démesuré.»
Puis j’entendis une autre voix qui venait du ciel et disait :
"Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin de ne pas être complices de ses péchés et de
ne pas subir avec elle les fléaux qui vont la frapper.
Car ses péchés se sont entassés jusqu’au ciel et Dieu n’a pas oublié ses ignobles
actions.
Traitez-la comme elle a traité les autres, payez-lui le double de ce qu’elle a fait.
Remplissez sa coupe d’une boisson deux fois plus forte que celle qu’elle a fait boire aux
autres.
Infligez-lui autant de tourment et de malheur qu’elle s’est accordé de gloire et de luxe.
Elle se dit en elle-même :
“Je siège ici comme une reine, je ne suis pas veuve et je ne connaîtrai jamais le deuil.”
Voilà pourquoi les fléaux qui lui sont réservés vont tous s’abattre sur elle en un seul jour
: maladie mortelle, deuil et famine ; elle sera détruite par le feu. Car il est puissant le
Seigneur Dieu qui l’a jugée."
Rester à Babylone ou fuir ?
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Rester à Babylone ou fuir ?
Nous vivons des temps curieux, où l’on nous annonce à la fois le meilleur et le pire pour
cette année 2012.
D’un côté les prophètes de malheur, sur fond de calendrier maya, nous prédisent la fin du
monde en décembre prochain ; et de l’autre, comme je l’ai entendu à la radio l’autre jour, on
invoque les scientifiques comme des prophètes des temps modernes, qui nous rassurent en
nous disant que ces prédictions de la civilisation maya ne sont que des balivernes, ou bien
qu’elles ont été mal interprétées, ce qui me semble tout à fait le cas, mais ils ajoutent que
la science et les progrès de l’humanité nous laissent espérer des lendemains bien meilleurs.

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Frédéric Baudin Page 3 / 8 Prédication du 8 janvier 20128 janvier 2012
Il n’est pas toujours facile de démêler le vrai du faux dans tout cela, car il est vrai, d’une
certaine manière, que la « fin approche» ; Jésus l’a annoncée il y a déjà 2000 ans, et il est
aussi évident que chaque jour nous en rapproche !
Mais que 2012 soit la fin du monde est faux car le Seigneur a ajouté deux choses :
• D’une part, personne ne connaît le jour de cette fin, d’ailleurs quiconque ose le prédire
est un imposteur !
• D’autre part, cette fin arrivera à un moment où personne ne s’y attend !
Et donc elle peut arriver à tout moment, sur décision de Dieu qui reste souverain, avant
le 21 décembre, ou après, juste après ou longtemps après !
Peu importe, ce n’est pas à nous de fixer les « temps et les moments » qui n’appartiennent
qu’à Dieu ; il nous appartient seulement d’être les témoins de Jésus… (Actes 1.16)
Inutile donc de préparer des bunkers remplis de provisions pour plusieurs mois, comme je
l’ai lu ou entendu à propos de certains Américains (je ne sais pas si cette information est
vraie !)
Quelle attitude devons-nous donc avoir, en tant que chrétiens, dans ce monde qui est
effectivement bien troublé, mais est-ce si différent des temps passés ?
Que pouvaient dire les chrétiens du temps des invasions barbares, ou ceux qui ont subi les
ravages des guerres napoléoniennes, ou plus près de nous sous la domination nazie pendant
la Seconde Guerre mondiale ?
Leur situation n’était certainement pas meilleure que la nôtre à bien des égards…
Quelle attitude adopter dans ce monde ?
Quelle attitude adopter dans ce monde ?Quelle attitude adopter dans ce monde ?
Quelle attitude adopter dans ce monde ?
Dans un premier temps, je dirai simplement qu’il vaut mieux éviter d’écouter les paroles des
prédicateurs apocalyptiques, et s’en tenir plus sobrement au peu que la Parole de Dieu nous
révèle…
Mais justement, il arrive qu’il ne soit pas toujours facile de bien comprendre cette Parole
de Dieu, de bien comprendre ce que Dieu veut nous dire, surtout sur ce sujet !
C’est le cas avec ces textes que nous avons lus, qui paraissent un peu contradictoires !
Tous deux parlent de Babylone et du peuple de Dieu, mais dans un cas le prophète Jérémie
encourage son peuple à rechercher le bien de Babylone, et dans l’autre, l’apôtre Jean,
inspiré par l’Esprit de Dieu et par l’ange qui lui révèle le plan du Seigneur, nous ordonne de
la fuir comme la peste !
Que faut-il donc penser ?
Pour mieux comprendre, il est sage de commencer par situer brièvement le contexte :
Sur le plan historique :

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À partir du 2e millénaire avant Jésus, Babylone devient la capitale d’une civilisation
brillante, et plus tard une ville resplendissante, dont la gloire revenait à son roi ou/et aux
divinités païennes (Marduk, Ishtar, etc.).
Cette cité atteint son apogée sous Nebucanetsar (Nabuchodonosor) au 6e siècle avant
Jésus. Cette civilisation domine de nombreuses régions du MO, dont la Palestine, et l’on
sait que les juifs, après la destruction de Jérusalem et du Temple, ont été déportés à
Babylone.
Sur le plan symbolique :
On peut dire que l’histoire de Babylone débute par la construction de la tour de Babel, un
édifice qui devait permettre aux hommes, sur le plan symbolique, d’atteindre le ciel, de
prouver en quelque sorte leur pouvoir sur ce monde, leur domination absolue et leur
autonomie, car c’était aussi une façon de dire qu’ils n’avaient pas besoin de Dieu.
La Bible mentionne d’autres cités semblables comme Sodome ou Tyr, symboles de la révolte
contre Dieu, ou parfois capable d’une vraie repentance comme à Ninive.
Dans l’Apocalypse, Babylone est une sorte de femme-ville, comparée à une autre femme-
ville, Jérusalem, qui sont distinctes mais qui ont parfois des points communs.
-> Babylone est en effet le symbole de l’adultère spirituel. Gardons en tête que cela
s’applique en premier lieu à Jérusalem (= Israël dans son ensemble), qui a rompu l’Alliance
avec Dieu (comme avec un mari) et qui a rendu un culte aux idoles païennes (c’est en cela
qu’elle est considérée comme « adultère »).
Dans le pire des cas, on la nomme « la prostituée » (voir par ex. Ézéchiel 16 et textes
parallèles comme Osée, et certains textes de Jérémie)
-> Mais Babylone est aussi le symbole du monde sans Dieu (véritable), de l’humanité en
révolte contre Dieu, ou encore qui adore de faux dieux.
Là encore, le terme de prostituée peut être employé pour désigner ces peuples idolâtres.
Dieu adresse donc un message à ces « Babylones » :
Il avertit son peuple par ses prophètes et l’invite à revenir à lui, le « mari » fidèle ; à
renoncer à son « adultère », à son culte aux faux dieux…
On retrouve la même pensée dans les lettres de l’Apocalypse, adressées à des Églises qui
tolèrent parfois certaines formes d’idolâtrie, ou un enseignement non-conforme à la Parole
de Dieu.
Il avertit les païens qui « s’enivrent », qui se montent la tête, qui se croient tout-puissants,
qui n’ont pas besoin de Dieu, ou qui s’inventent une multitude de dieux à leur image.
-> Dans le premier cas, l’aveuglement (par rapport à la lumière de la révélation de Dieu, de
la vérité) est partiel.
Dieu corrige son peuple, il l’encourage à se détourner du mal, il l’appelle à revenir à son
premier amour…

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Frédéric Baudin Page 5 / 8 Prédication du 8 janvier 20128 janvier 2012
On peut considérer que dans toute église de ce monde, comme autrefois au sein du peuple
d’Israël, des « agents babyloniens » peuvent s’y infiltrer, et donc avec eux aussi des
enseignements non-conformes à la révélation biblique.
Au pire, si le peuple de Dieu laisse l’obscurité prendre le dessus, il peut être aussi aveugle
que les hommes et les femmes de ce monde, ce qui est un drame pour l’humanité tout
entière…
Le peuple de Dieu qui recherche la communion avec Dieu conserve malgré tout, notamment
dans la Parole de Dieu, le privilège de distinguer le bien du mal et donc de se détourner du
mal et d’ajuster son attitude à ce qui est bien…
-> Dans le deuxième cas, l’aveuglement est plus profond : il est comparé aux brumes de
l’ivresse !
Les gens parviennent de moins en moins à distinguer le bien du mal, ou pire, ils les
confondent et les inversent…
Ils s’égarent (Romains 1-2).
Maintenant, que faire ?
Maintenant, que faire ?Maintenant, que faire ?
Maintenant, que faire ?
Pour nous en tant que chrétiens, que faire dans cette Babylone que nous habitons, dans ce
monde, en attendant de nous rendre dans la Nouvelle Jérusalem ?
-> Comme le conseille Jérémie, il est bon de rechercher le bien de la cité, de chercher à
vivre dans de bonnes conditions, ce n’est pas un péché, au contraire !
Nous pouvons continuer de poser un regard positif sur la création et sur les êtres humains
créés à l’image de Dieu, même si cette image est déformée, corrompue…
Il est bon de continuer à produire des actes positifs pour l’humanité, pour construire et
développer ce monde, pour rechercher véritablement le bien de toute personne humaine et
même de la création dans son ensemble de l’environnement ; ce n’est pas une faute de
travailler pour la prospérité de ce monde !
À condition bien sûr de ne pas oublier les autres valeurs chrétiennes, comme la justice, la
vérité, la sobriété ou l’humilité, etc., et surtout la foi au Seigneur !
D’une certaine manière, en vivant pour Dieu dans ce monde, nous habitons déjà un peu la
nouvelle Jérusalem !
N’oublions pas que nous sommes le temple de Dieu !
-> D’un autre côté, il nous faut « fuir Babylone » : cet appel est clairement adressé au
peuple de l’Alliance, et qui plus est au peuple de la Nouvelle Alliance.
Rappelons que Babylone, toujours sur le plan symbolique, c’est un monde sans Dieu, qui est
devenu un véritable « repère de démons », un monde mal inspiré, dont on ne peut suivre les
principes « spirituels », ou encore un monde fait d’hommes et de femmes qui se croient