Le test des trois passoires de Socrate : vérité, bonté, utilité

ﺎﻟﺜﺔ اﻟﺜ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻗﺴﻢ
ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻤﺪرس اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺎﻟﻠﻐﺔ ﺑ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻧﺼﻮص
ثﻼ اﻟﺜ اﻟﻤﺼﺎﻓﻲ اﺧﺘﺒﺎر
أﺗﻌﺮف ﻟﻪ ﺎل ﻓﻘ ﻣﻌﺎرﻓﻪ أﺣﺪ ﺳﻘﺮاط زﻳﺎرة إﻟﻰ ﺟﺎء ﻳﺎم ﻷا أﺣﺪ ﻓﻲ ، ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺑﺤﻜﻤﺘﻪ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎن ﻓﻲ ﺳﻘﺮاط إﺷﺘﻬﺮ
؟ ﻣﻴﺬك ﻼﺗ أﺣﺪ ﻋﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮن اﻟﻨﺎس ﺳﻤﻌﺖُ ﻣﺎذا ﺳﻘﺮاط ﻳﺎ
، ،
اﺧﺘﺒﺎر وﻟﻨﺴﻤّﻪ ﺻﻐﻴﺮ ﺧﺘﺒﺎر ﻻ أﺧﻀﻌﻚ أن أودّ ، ﺷﻲء أي ﻟﻲ ﺗﻘﻮل أن ﻗﺒﻞ ، ﻓﻀﻠﻚ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺔ ﺎل وﻗ ﺳﻘﺮاط أوﻗﻔﻪ ﻫﻨﺎ
ﺛﺔ ﻼ اﻟﺜ اﻟﻤﺼﺎﻓﻲ
؟ ﺛﺔ ﻼ اﻟﺜ اﻟﻤﺼﺎﻓﻲ ﻫﺬه ﻫﻲ وﻣﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﺎل ﻓﻘ
ﺳﺘﻨﻘﻠﻪ ﻛﻨﺖَ ﻣﺎ ﻧﺨﺘﺒﺮ ﻧﺼﻔّﻲ ﻛﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﺗﺘﻮﻗﻒ أن ﻓﻀﻞ ﻷا ﻣﻦ ﺗﻠﻤﻴﺬي ﻋﻦ ﻗﻴﻞ ﻋﻤﺎ ﺗﺤﺪّﺛﻨﻲ أن ﻗﺒﻞ ﺎل وﻗ ﺳﻘﺮاط ﺗﺎﺑﻊ
، ﻋﻨﻪ إﻟﻲّ
؟ ﺻﺤﻴﺢ ﻫﻮ ﺗﻠﻤﻴﺬي ﻋﻦ ﻟﻲ ﺳﺘﻘﻮﻟﻪ ﻛﻨﺖَ ﻣﺎ أن ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺗﺄﻛﺪْتَ ﻫﻞ ﻓﺄﺳﺄﻟﻚ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺼﻔﻰ ﻫﻮ ول ﻷا اﻟﻤﺼﻔﻰ
،
ﻓﻘﻂ مﻼ اﻟﻜ ﺳﻤﻌﺖُ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ ، ﺻﺤﻴﺢ أﻧﻪ ﻣﺘﺄﻛﺪا ﻟﺴﺖُ ﻼﻛ اﻟﺮﺟﻞ أﺟﺎب
ﻻ أم ﺻﺤﻴﺤﺎ مﻼ اﻟﻜ ذﻟﻚ ﻛﺎن إن ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺗﻌﺮف ﻻ إذن أﻧﺖ ، ﺣﺴﻨًﺎ ﺳﻘﺮاط أﺟﺎب
؟ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ ﺎﻟﺢ ﺻ ﺷﻲء ﻫﻮ ﺗﻠﻤﻴﺬي ﻋﻦ ﺑﻪ ﺳﺘﺨﺒﺮﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﺎ ﻫﻞ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻣﺼﻔﻰ ، اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﺼﻔﻰ إﻟﻰ أﺗﺤﻮّل دﻋﻨﻲ نﻵاو
،
اﻟﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﺑﻞ ،ﻼﻛ اﻟﺮﺟﻞ أﺟﺎب
ﺻﺤﻴﺢ أﻧﻪ ﻣﺘﺄﻛﺪ ﻏﻴﺮ ﻛﻮﻧﻚ ﻣﻦ ﺎﻟﺮﻏﻢ ﺑ ﻋﻨﻪ ﺳﻴﺌﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﺗﻘﻮل أن ﺗﺮﻳﺪ ﺳﻘﺮاط ﺗﺴﺎﺋﻞ وﻫﻨﺎ

ﺎﻟﺜﺔ اﻟﺜ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻗﺴﻢ
ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻤﺪرس اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺎﻟﻠﻐﺔ ﺑ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻧﺼﻮص
ﺗﺮﻳﺪ ﻣﺎ ﻫﻞ اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻣﺼﻔﻰ ﻫﻮ ، ﺎﻟﺚ ﺛ ﻣﺼﻔﻰ ﺎﻟﻚ ﻫﻨ نﻷ ، ﺧﺘﺒﺎر ﻻا ﻣﻦ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺎ اﺟﺘﻴﺎز ﻋﻠﻴﻚ نﻵاو ﻼ ﻗﺎﺋ ﺳﻘﺮاط ﺗﺎﺑﻊ
؟ ﻟﻲ ﻣﻔﻴﺪًا ﺳﻴﻜﻮن ﺗﻠﻤﻴﺬي ﻋﻦ ﻟﻲ ﻗﻮﻟﻪ
،
ﺎﻟﻀﺮورة ﺑ ﻟﻴﺲ ،ﻻ اﻟﺮﺟﻞ أﺟﺎب
ﻗﻮل ﺗﺮﻳﺪ ﺳﺎس ﻷﺎﺑ ﻟﻤﺎذا ، ﻣﻔﻴﺪًا ﺣﺘﻰ ﻻو ﺎﻟﺤﺎ ﺻ ﻻو ﺻﺤﻴﺤًﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﺮﻳﺪ ﻛﻨﺖَ ﻣﺎ إذن ﺎل وﻗ ﺳﻘﺮاط اﺳﺘﻨﺘﺞ وﻫﻨﺎ
؟ ذﻟﻚ
ﺳﻘﺮاط ﻋﻦ ﻟﻤﺤﺔ
ﻓﻲ اﻟﺼﺪد ﻫﺬا ﻓﻲ ﻼ ﻣﻬﻤ ﻳﻜﻦ ﻟﻢ ﻟﻜﻨﻪ ، ﺑﺴﺎﻃﺘﻪ أو ﻓﻘﺮه اﻟﺴﺒﺐ ﻛﺎن ﺳﻮاء ، ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ ﺑﺲ ﻼﻣ ﻳﺮﺗﺪي داﺋﻤﺎ ﺳﻘﺮاط ﻛﺎن
ﻣﺜﻠﻬﻢ اﻟﻜﺤﻮل ﻓﻲ ﻳﻔﺮط ﻟﻢ ﻟﻜﻨﻪ ، أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﻣﻊ اﻟﺸﺮاب ﻣﺸﺎرﻛﺔ أﺛﻨﺎء وﻣﻤﺘﻌﺎً ﺑﻬﻴﺠﺎً ﺷﺨﺼﺎ ﻛﺎن اﻟﻤﺂدب
و اﻟﻌﻨﻒ و اﻟﻐﻀﺐ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت ﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺘﻐﻠﺐ أن ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﻄﺮة و اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ و ﺎﻟﺼﺒﺮ ﺑ ﺷﺠﺎﻋﺘﻪ وﺗﻌﺰزت
، اﻟﺤﻤﺎر رﻛﻞ إذا ﻳﻘﻮل ﺳﻘﺮاط ﻛﺎن ، ﻓﻌﻠﻪ رد ﺣﻮﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس واﻧﺘﻈﺮ ﻣﺎ ﺷﺨﺺ ﺿﺮﺑﻪ ﻣﺎ ﻓﺈذا ﺷﻴﻤﻪ ﻣﻦ ﺗﻜﻦ ﻟﻢ اﻟﻌﺪاء
؟ ﻳﻘﺎﺿﻰ ﻫﻞ
أﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎر ﻋﺮﺿﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺴﻠﻊ أﻧﻮاع ﻛﻞ أﺛﻴﻨﺎ ﺳﻮق ﻓﻲ ﻳﺸﺎﻫﺪ ﻛﺎن ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ، اﻟﺘﺮﻓﻊ اﻟﺘﻜﺒﺮ ﻣﻌﻨﻰ ﻋﺮف ﻗﺪ ﺳﻘﺮاط ﻛﺎن
ﻫﻨﺎك أﺣﺘﺎﺟﻬﺎ ﻻ اﻟﺘﻲ ﺷﻴﺎء ﻷا ﻣﻦ ﻛﻢ ﺎﻟﻘﻮل ﺑ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﻛﺎن ، اﻟﻤﺸﺘﺮﻳﻦ وﺟﺸﻊ إﻋﺠﺎب إﺛﺎرة
وﻟﻮﻳﺔ ﻷا وأﻋﻄﻰ ﺣﻮار ﻗﺔ ﻼﻋ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪرة ﻫﻮ ﺳﺎس ﻷا أﻧﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻛﺎن اﻟﺬات ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻮل ﺗﺪور ﺳﻘﺮاط ﻓﻠﺴﻔﺔ
اﻋﺮف روﺣﻚ ﻫﻮ ﺷﺨﺼﻚ ﻼ ﻗﺎﺋ ﻟﻠﺘﺄﻣﻞ ﻛﻤﺎدة ﻧﺴﺎن ﻹا ﺟﺴﺪ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻔﻜﺮ أول ﺳﻘﺮاط ﻛﺎن اﻟﺠﺴﺪ وﻟﻴﺲ ﻟﻠﺮوح ﻧﻔﺴﻚ

ﺎﻟﺜﺔ اﻟﺜ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻗﺴﻢ
ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻤﺪرس اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺎﻟﻠﻐﺔ ﺑ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻧﺼﻮص
ذﻟﻚ ﻟﻜﻦ ﻫﻮاه وﻓﻖ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﺤﺮ ﻧﺴﺎن ﻹاو ، واﻣﺮ ﻷﺎﺑ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﻌﺒﺪ أن ﻧﻈﻦ
ﺎﻟﺤﺎ ﺻ ﻳﻜﻮن ﺷﻲء وﻓﻌﻞ رؤﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺎدر وﻏﻴﺮ ﻟﺬاﺗﻪ ﺳﺠﻴﻦ ﻳﻜﻮن أن اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ ﻧﻪ ﻷ ، ﻗﺎ ﻼ إﻃ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻏﻴﺮ
ﻟﻠﻌﻘﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﻘﻴﺎدة ﺗﺤﺖ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻪ ﺑﻜﻞ ﻟﻠﺬي ﻓﻘﻂ ﻫﻲ اﻟﺤﺮﻳﺔ و ، ﻋﺒﻮدﻳﺔ أﺳﻮء ﻫﻮ ، ﻟﻨﺎ ﻧﺎﻓﻌﺎ
ﻻ ﻟﻜﻦ ، اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻣﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻨﺘﺰع ﻓﻬﻲ ، اﻟﻄﺎﻋﺔ ﻳﻌﻨﻲ ، واﻣﺮ ﻸﻟ اﻟﺨﻀﻮع ﻳﺨﺺ ﻓﻴﻤﺎ أﻣﺎ
ﻟﻴﺴﺖ اﻟﻔﻌﻞ ﻏﺎﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ إذا اﻟﻌﺒﺪ ﻳﺼﻨﻊ ﻳﺼﻨﻌﻪ اﻟﺬي ﻫﻮ ﻟﻠﻔﻌﻞ اﻟﻤﺤﺪد ﺎﻟﺴﺒﺐ ﻓ ، ﻋﺒﺪا ﺎل اﻟﺤ ﻓﻲ ﺗﺼﻨﻊ
دوﻟﺔ ﻓﻲ ، ﺎﻟﻌﻜﺲ وﺑ ؛ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻨﻔﻊ ﻻ ، ﻋﺒﺪ ﻫﻮ اﻟﻔﺎﻋﻞ إذن ، ﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑ ﻣﺮ ﻵا ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻟﻜﻦ ، ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻫﻲ
ﻳﺨﻀﻊ اﻟﺬي ؛ واﻣﺮ ﻷا ﻳﻌﻄﻲ ﻟﻠﺬي ﻻ ، اﻟﺸﻌﺐ ﻟﻜﻞ صﻼ اﻟﺨ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻷا اﻟﻘﺎﻧﻮن ؛ ﻋﻨﺪﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﻴﺎدة وﺗﺤﺖ

ﺎﻟﺜﺔ اﻟﺜ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻗﺴﻢ
ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻤﺪرس اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺎﻟﻠﻐﺔ ﺑ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻧﺼﻮص
اﻟﺮﻋﻴﺔ ﻣﻦ ذات ﻟﻜﻦ ، ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻧﺎﻓﻊ ﻏﻴﺮ ﻋﺒﺪ ﻋﻨﻪ ﺎل ﻳﻘ أن ﻳﺠﺐ ﻻ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺷﻲء ﻛﻞ ﻓﻲ
، اﻟﺪوﻟﺔ ﻫﺬه ﻓﻲ ﻧﻪ ﻷ ، ﺳﺪﻳﺪ ﺑﻌﻘﻞ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻬﺎ اﻟﺘﻲ و ، ﺣﺮﻳﺔ ﻛﺜﺮ ﻷا ﻫﻲ اﻟﺪوﻟﺔ ﻫﺬه ﺑﺬﻟﻚ
اﻟﻌﻘﻞ ﻗﻴﺎدة إﻣﺮة ﺗﺤﺖ رﺿﺎه ﺑﻜﻞ اﻟﻌﻴﺶ ﻳﻌﻨﻲ ، ﺣﺮا ﻳﻜﻮن أن ﻳﻤﻜﻨﻪ ، ﻳﺮﻳﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ، واﺣﺪ ﻛﻞ
ﻋﺎش ﻋﺎم ﺑﻬﻮﻟﻨﺪا أﻣﺴﺘﺮدام ﻓﻲ وﻟﺪ ، اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻣﺤﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﻓﺮت ﺎﻟﻴﺔ ﺑﺮﺗﻐ ﻳﻬﻮدﻳﺔ ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺳﺒﻴﻨﻮزا ﺑﺎروخ أﺻﻞ ﻳﻌﻮد
ﻋﺎم ﻃﺮده ﺗﻢ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻧﻬﻢ وﻛﺎن اﻟﺪﻳﻜﺎرﺗﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ أﻏﻮﺗﻪ وﻗﺪ ، ﺣﺮار ﻷا ﺎﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ﺑ وﻣﺤﺎﻃﺎ اﻟﻲ ﻟﻴﺒﺮ ﻣﺴﻴﺤﻲ وﺳﻂ ﻓﻲ
دﻳﻨﻲ ارﺗﺒﺎط ﺑﺪون ﺣﺮ ﻛﺮﺟﻞ ﻋﺎش ﺛﻢ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﺑﻤﻤﺎرﺳﺎت ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ اﻟﻤﺘﺤﺮر ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺑﺴﺒﺐ
ﻛﺘﺐ أﻧﻪ إﻟﻰ ﺳﺒﻴﻨﻮزا ﺑﺎروخ ﺧﻠﺺ ، ﻟﻪ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻧﻲ ﻼ ﻋﻘ ﺗﻔﺴﻴﺮ أول ﻟﻪ ﻛﺎن اﻟﻤﻘﺪس ﻟﻠﻜﺘﺎب ﻧﻘﺪﻳﺔ ﺑﺪراﺳﺔ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﻌﺪ
و ﻳﻤﺎن ﻹا ﺑﻴﻦ ﺟﻮﻫﺮﻳًﺎ ﻓﺼﻠًﺎ ﻗﺪم و ﷲ ﻋﻦ ﺷﻲء أي ﻳﻌﻠﻤﻨﺎ ﻻو ﻣﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺎ ﻻو ﺎﻟﻴﻢ ﺗﻌ ﻳﻮﻓﺮ ﻻ وأﻧﻪ ﺎل اﻟﺨﻴ ﻳﺼﺪم اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ
ﻼ اﻟﻜ اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟﺘﺠﺴﻴﻢ ﻋﻜﺲ ﻋﻠﻰ ، ﺑﺄﺳﺮه اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺎﻟﻢ ﺎﻟﻌ ﺑ ﻟﻮﻫﻴﺔ ﻷا ﺳﺒﻴﻨﻮزا ﻳﻌﺮّف ، اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ أي ، ﷲ ﻛﺘﺎﺑﺔ لﻼﺧ ﻣﻦ
ﻻو ، ﺎﻟﻘًﺎ ﺧ وﻟﻴﺲ ، ﺷﺨﺼﻲ ﻏﻴﺮ إﻟﻪ ﻫﻮ ﺳﺒﻴﻨﻮزا إﻟﻪ ﻟﻬﺪف وﻓﻘًﺎ ﻳﻌﻤﻞ و ﺎﻟﻢ اﻟﻌ ﻋﻦ ﻣﺘﻤﻴﺰًا ، ﺎﻟﻘًﺎ ﺧ ﷲ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺬي ﺳﻴﻜﻲ
ﻸﻟ اﻟﺮؤﻳﺔ ﻫﺬه ﺟﻌﻠﺘﻪ ﻟﻠﻨﺎس اﻟﻨﺎس ﻳﺼﻨﻌﻬﺎ قﻼﺧﻷا قﻼ أﺧ ﺑﺪون ، ﻧﺴﺎن ﻺﻟ ﺧﺎص ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﺪون ، ﺧﺒﻴﺜًﺎ ﻻو ، ﺧﻴﺮًا
ﻟﺤﺎد ﻹﺎﺑ ﻣﺘﻬﻤﺎً ، ﺣﻴﺎﺗﻪ لﻼﺧ ، ﻟﻮﻫﻴﺔ

ﺎﻟﺜﺔ اﻟﺜ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻗﺴﻢ
ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻤﺪرس اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺎﻟﻠﻐﺔ ﺑ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻧﺼﻮص
ﻧﻴﺔ ﻼ ﺎﻟﻌﻘ ﺑ اﻫﺘﻤﺎم ﻣﻊ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻣﺜﻞ ﺣﺮره ، اﻟﻬﻮﻟﻨﺪي ﻟﻠﻔﻴﻠﺴﻮف اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﻌﻤﻞ وﻫﻮ ، قﻼﺧﻷا ﻛﺘﺎب
وﻳﻨﻘﺬ ، اﻟﻐﺒﻄﺔ و اﻟﻔﺮح ﻳﺠﻠﺐ اﻟﺬي ، اﻟﺴﻴﺎدي اﻟﺨﻴﺮ ، اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ لﻼﺧ ﻣﻦ صﻼ اﻟﺨ ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻨﻮزا ﻳﺪاﻓﻊ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ
ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻨﻮزا ﺗﺨﻠﻰ ، ﻟﺤﺎدي ﻹﺎﺑ ﻋﻤﻠﻪ ﻳﺼﻔﻮن أﻧﻬﻢ ﻫﻮﺗﻴﻴﻦ ﻼ اﻟ ﺑﺎﺗﻬﺎﻣﺎت ﻏﻪ ﻼ إﺑ ﺗﻢ أن ﺑﻌﺪ ﻫﻮاء ﻷا اﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺎس
وﻓﺎﺗﻪ ﺑﻌﺪ ﻻإ وﻛﻔﺮا إﻟﺤﺎدا ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﻟﻤﺤﻈﻮرة ﺎﻟﻪ ﻋﻤ ﻷ ﺿﺎﻓﺔ ﻹﺎﺑ ﻳﻨﺸﺮ وﻟﻢ اﻟﻤﻘﺼﻠﺔ إﻟﻰ ﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺑ ﺳﻴﻘﻮده ﻛﺎن اﻟﺬي ﻧﺸﺮه
واﺿﻄﻬﺎده ﺣﻘﺘﻪ ﻼﻣ أﻛﺴﺒﻪ اﻟﺬي اﻟﻨﻘﺪي وإﺣﺴﺎﺳﻪ ﺻﺮاﻣﺘﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻴﻜﻴﺔ ﻼ اﻟﻜ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺮواد أﻫﻢ أﺣﺪ ﺳﺒﻴﻨﻮزا ﻳُﻌﺪ
ﻋﺸﺮ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻘﺮن إﻟﺤﺎد إﻟﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﻬﺪ ﻧﻴﺘﻪ ﻼ ﻋﻘ لﻼﺧ ﻣﻦ