Micromégas : Conversation avec les Hommes Voltaire 1752 Analyse

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TEXTE 1 MICROMEGAS : Conversation avec les Hommes 1752
Fin du Chapitre 6
Alors Micromégas prononça ces paroles : « Je vois plus que jamais qu'il ne faut juger de rien
sur sa grandeur apparente. O Dieu ! qui avez donné une intelligence à des substances qui
paraissent si méprisables, l'infiniment petit vous coûte aussi peu que l'infiniment grand ; et,
s'il est possible qu'il y ait des êtres plus petits que ceux-ci, ils peuvent encore avoir un esprit
supérieur à ceux de ces superbes animaux que j'ai vus dans le ciel, dont le pied seul couvrirait
le globe où je suis descendu. »
Un des philosophes lui répondit qu'il pouvait en toute sûreté croire qu'il est en effet des
êtres intelligents beaucoup plus petits que l'homme. Il lui conta, non pas tout ce que Virgile a
dit de fabuleux sur les abeilles, mais ce que Swammerdam a découvert, et ce que Réaumur a
disséqué. Il lui apprit enfin qu'il y a des animaux qui sont pour les abeilles ce que les abeilles
sont pour l'homme, ce que le Sirien lui-même était pour ces animaux si vastes dont il parlait,
et ce que ces grands animaux sont pour d'autres substances devant lesquelles ils ne
paraissent que comme des atomes. Peu à peu la conversation devint intéressante, et
Micromégas parla ainsi.
Chapitre 7 : CONVERSATION AVEC LES HOMMES
« Ô atomes intelligents, dans qui l'Etre éternel s'est plu à manifester son adresse et sa
puissance, vous devez sans doute goûter des joies bien pures sur votre globe : car, ayant si
peu de matière, et paraissant tout esprit, vous devez passer votre vie à aimer et à penser ;
c'est la véritable vie des esprits. Je n'ai vu nulle part le vrai bonheur ; mais il est ici, sans
doute. » A ce discours, tous les philosophes secouèrent la tête ; et l'un d'eux, plus franc que
les autres, avoua de bonne foi que, si l'on excepte un petit nombre d'habitants fort peu
considérés, tout le reste est un assemblage de fous, de méchants et de malheureux. « Nous
avons plus de matière qu'il ne nous en faut, dit-il, pour faire beaucoup de mal, si le mal vient
de la matière ; et trop d'esprit, si le mal vient de l'esprit. savez-vous bien, par exemple, qu'à
l'heure où je vous parle, il y a cent mille fous de notre espèce, couverts de chapeaux, qui
tuent cent mille autres animaux couverts d'un turban, ou qui sont massacrés par eux, et que,
presque sur toute la terre, c'est ainsi qu'on en use de temps immémorial ? »
Voltaire (1694-1778) ici sur une gravure de Baquoy (1795)
TEXTE 1 MICROMEGAS : Conversation avec les Hommes 1752 Correction
Introduction : Texte des philosophes des lumières, voix de Voltaire dans un compte
I- Un dialogue et un récit constructif…
a) Une construction rigoureuse et progressive. Les différents types de discours sont les
suivants :
A1.1 : Discours direct : Un débat spontané et réflexion immédiate :
E1.1 « alors Micromégas prononça ces paroles : (début du
texte) »
A1.2 : Discours indirect : expérience réelle et analysée
E1.2 « il lui conta que » réalité avec les noms propres
cités
A1.3 : Une égalité dans la prise de
parole
E1.3 alternance du discours direct et indirect (autant de lignes)
b) Le dialogue apporte des leçons, c’est une argumentation :
A2.1 Il y une progression constante dans
l’argumentation
E2.1 connecteurs logiques « mais en effet,
enfin
A2.2 1ère leçon : Ne pas juger sur les 1ères apparences, il faut
relativiser
E2.2 antithèses « grand/petit » intelligence/
méprisable
A2.3 2ème leçon :Les expériences scientifiques servent l’intelligence humaine
E2.3 atomes intelligents (périphrase, personnification de l’être
humain)
II- …pour montrer la critique du Philosophe des Lumières
a) Un optimisme démesuré :
A3.1 Le premier philosophe est trop optimiste, il tire des conclusions
hâtives
E3.1 « Paraissant » (verbe
d’état),
A3.2 Le géant aussi est
naïf
E3.2« vous devez sans doute» modalisateur sans doute -> connotation de
l’espoir
A3.3 Une recherche de la Vérité et de
l’Utopie
E3.3 « nulle part le vrai bonheur mais il est ici » (antithèse)
b) Un pessimisme unanime :
A4.1 Le narrateur s’exprime par le biais des
philosophes
E4.1 « un petit nombre d’habitants fort peu considérés »
périphrases
A4.2 L’humanité est décrite de manière
péjorative
E4.3 « un assemblage » (métaphore) + « fou, méchants, malheureux »
accumulation
A4.3 Une dénonciation de la guerre très
explicite
E4.4 « tuent, massacrent » champs de la guerre lexical très
précis
Conclusion : Utiliser la science pour relativiser et dénoncer l’absurdité de la guerre
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