Séquence 1 – Les reines arabes entre réalité et fiction
Partie 1 : Chajarat al-Durr dans les pages de l’histoire et du roman historique
Chajarat al-Durr était une femme remarquable dans l’histoire islamique, qui a régné brièvement sur
l’Égypte au XIIIe siècle. D’origine esclave, elle devint la dernière épouse du sultan ayyoubide As-Salih
Ayyub, avant de le remplacer en tant que souveraine après sa mort en 1249. Son règne fut marqué par
sa gestion de la guerre contre les Croisés et la défense de l’Égypte. Dans les récits historiques, elle est
souvent présentée comme une femme de pouvoir et de stratégie, mais dans le roman historique, son
personnage est parfois romancé, avec des éléments de fiction qui embellissent son caractère et ses
actions. Ces représentations peuvent parfois obscurcir la réalité de son ascension au pouvoir, qui fut
aussi marquée par des intrigues et des luttes internes.
Partie 2 : Les deux reines du Yémen, Balqîs et Arwâ entre l’histoire et l’art
Balqîs, la reine de Saba, et Arwâ, la reine de l’Imamat de Zaydite au Yémen, sont deux figures
emblématiques de l’histoire arabe, mais leur représentation varie entre l’histoire et l’art. Balqîs, souvent
associée à la rencontre légendaire avec le roi Salomon, est un symbole de sagesse et de beauté, mais les
récits autour de sa vie sont parfois mêlés à des éléments mythologiques. Arwâ, quant à elle, est
considérée comme l’une des premières femmes dirigeantes du monde arabe. Elle est représentée dans
la littérature et l’art comme une dirigeante forte, même si les récits historiques sont parfois flous sur les
détails de son règne.
Séquence 2 – La femme entre l’espace privé et l’espace public
Partie 1 : De l’enseignement au monde du travail
L’histoire des femmes dans le monde arabe a été marquée par des avancées dans l’accès à l’éducation
et à l’emploi. Traditionnellement, les femmes étaient confinées à la sphère privée, mais à partir du XXe
siècle, elles ont progressivement accédé aux écoles, puis aux universités. Aujourd’hui, on constate une
augmentation du nombre de femmes dans le monde du travail, même si les défis restent importants,
notamment en matière de discriminations salariales et d’accès aux postes de direction.
Partie 2 : La femme entre l’espace clos et l’espace ouvert
Cette partie explore les tensions entre les attentes sociales qui enferment souvent les femmes dans des
rôles traditionnels (épouse, mère) et la réalité de leur présence dans l’espace public. Les femmes arabes
se battent pour l’égalité des droits et la reconnaissance dans les sphères sociales, politiques et
économiques. Cependant, la société exerce souvent des pressions pour maintenir les femmes dans des
espaces clos, comme la maison ou les rôles subalternes.
Partie 3 : « Je suis libre » dans ces mondes virtuels
Avec l’essor des réseaux sociaux et de la communication numérique, de nombreuses femmes arabes ont
trouvé une forme de liberté dans ces espaces virtuels, loin des contraintes sociales et culturelles. Le
numérique leur permet de s’exprimer, de partager leurs idées, et de revendiquer leurs droits dans un
contexte souvent hostile. Des mouvements comme #MeToo ou des blogs féministes arabes témoignent
de cette libération virtuelle.
Séquence 3 – L’art contre le pouvoir dans le monde arabe
Partie 1 : La littérature, poésie et prose, contre le pouvoir
La littérature arabe a toujours été un moyen d’expression politique, notamment en période de
répression. Des poètes et écrivains ont utilisé la poésie et la prose pour critiquer les régimes politiques,
les injustices sociales et les inégalités. Des figures comme Naguib Mahfouz, Tayeb Salih, et Adonis ont
écrit des œuvres qui remettent en question l’autorité et les institutions du pouvoir, tout en reflétant les
aspirations des peuples arabes.
Partie 2 : La caricature et le graffiti contre le pouvoir
La caricature et le graffiti sont des formes d’expression visuelle qui ont pris une ampleur considérable
dans le monde arabe, en particulier après les révolutions arabes de 2011. Ces formes d’art sont utilisées
pour critiquer les régimes autoritaires, dénoncer la corruption et exprimer les frustrations populaires.
Des artistes comme Khaled Hafez et des mouvements comme "The Syrian Revolution Graffiti" ont fait
des vagues internationales avec leurs œuvres dénonçant la répression.
Séquence 4 – Quelques phénomènes de la diversité et de l’inclusion
Partie 1 : L’insertion des femmes dans les domaines jusqu’ici réservés aux
hommes
Au fil des décennies, les femmes arabes ont fait leur entrée dans des secteurs autrefois dominés par les
hommes, tels que la politique, les sciences, et les sports. Bien que des progrès aient été réalisés,
l’insertion complète des femmes dans ces domaines reste un combat, car de nombreux obstacles
sociaux et culturels subsistent.
Partie 2 : L’inclusion de la langue arabe dans le monde
La langue arabe, en tant que langue riche et diversifiée, occupe une place importante dans le monde.
Cependant, son utilisation est parfois limitée par des barrières sociales et politiques. L’inclusion de
l’arabe dans les institutions internationales, dans la diplomatie et dans la technologie numérique
constitue un défi majeur, même si des efforts sont faits pour sa préservation et sa modernisation.
Séquence 5 – Le mariage des identités entre l’Orient et l’Occident
Partie 1 : Le mariage mixte et la relation à autrui
Les mariages mixtes entre Arabes et Occidentaux sont de plus en plus fréquents, témoignant de
l’évolution des relations entre les deux cultures. Ce phénomène peut parfois être perçu positivement
comme un symbole de tolérance et d’ouverture, mais il peut aussi engendrer des tensions liées aux
différences culturelles, religieuses et familiales.
Partie 2 : La musique, les habits et les bijoux, des ponts entre l’Orient et
l’Occident
La musique, les habits et les bijoux sont des domaines où les influences de l’Orient et de l’Occident se
mêlent et créent des hybridations culturelles. Les styles vestimentaires traditionnels arabes sont
modernisés avec des influences occidentales, et la musique arabe contemporaine incorpore des
éléments de jazz, de rock ou de musique électronique, créant ainsi un métissage des genres.
Séquence 6 – Des villes et des lieux arabes
Partie 1 : La ville arabe, entre authenticité et modernité
Les villes arabes sont souvent un mélange d'authenticité historique et de modernité. Des villes comme
Le Caire, Tunis ou Damas conservent des éléments architecturaux traditionnels et historiques, tandis
qu'elles se transforment sous l'effet de la modernisation et de la mondialisation. Les centres
commerciaux modernes côtoient les souks traditionnels, et l’urbanisation accélérée menace parfois
l’héritage architectural.
Partie 2 : Des lieux clés dans la ville
Les villes arabes sont également marquées par des lieux clés qui symbolisent leur histoire et leur culture.
Les médinas, les places publiques, les mosquées et les marchés sont des centres de vie sociale et
culturelle. Ces lieux jouent un rôle essentiel dans la structuration de la ville et dans la vie quotidienne
des habitants.
Séquence 7 – La société virtuelle
Partie 1 : L’enseignement à distance face au covid-19, difficultés et solutions
La pandémie de Covid-19 a accéléré la transition vers l’enseignement à distance, mais ce changement a
mis en lumière plusieurs défis, notamment l’inégalité d’accès aux technologies, la qualité de
l’enseignement en ligne et la gestion des difficultés sociales et familiales. Les solutions incluent
l’amélioration des infrastructures numériques, la formation des enseignants et la mise en place de
plateformes d'apprentissage plus inclusives.
Partie 2 : Le rôle de la société face aux innovations des moyens de
communication
Les innovations technologiques, notamment dans les domaines des réseaux sociaux et des plateformes
de communication en ligne, ont transformé la société arabe. Ces outils ont facilité la mobilisation
sociale, les mouvements politiques et les échanges culturels. Cependant, ils posent également des défis
en termes de régulation, de protection de la vie privée et de diffusion de la désinformation. Les sociétés
arabes doivent naviguer entre les avantages de ces innovations et les risques qu'elles comportent.
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