Illumination : Vrai ou Faux ? Yoga et Tantra

SOMMES-NOUS DÉJÀ ‘’ILLUMINÉS’’ ?
VRAI OU FAUX ?
RAMESH BJONNES
Chapitre extrait de ‘’Sacred body, sacred spirit –
A personal guide to the wisdom of yoga and tantra’’
Vous l'avez entendu —à tire larigot. Vous l'avez entendu de la bouche de gourous
New Age. Vous l'avez entendu de la bouche d'enseignants non duels contemporains
qui donnent des conférences populaires. Vous l'avez entendu de la bouche de
gourous indiens. Vous l'avez aussi entendu de la bouche de certains gourous indiens
anti-gourous.
Vous avez entendu dire que vous êtes déjà illuminé. Vous avez entendu dire que
vous êtes déjà arrivé. Tout ce qu'il faut, c'est porter votre attention sur cette partie de
vous qui est déjà illuminée, et voilà, vous êtes chez vous, libre, dans votre état
intérieur de Félicité non duelle éternelle.
Certains adeptes du New Age disent même : peu importe que vous soyez ignorant
ou illuminé, c'est la même chose. Samsara ou nirvana, c'est le même Esprit éclairé.
Quoi qu'il en soit, vous avez toujours baigné dans cet état omniprésent
d'aboutissement éclairé.
Cela semble vraiment génial. Cela semble vraiment convaincant et plausible. Mais
est-ce le cas ?

En d'autres termes, l'Illumination instantanée est-elle vraiment aussi facile ? Ou est-il
plus juste de dire, comme on le fait dans le monde de la finance, "si l'affaire semble
trop belle pour être vraie, c'est qu'elle est vraiment trop belle pour être vraie" ?
Coupons court et allons droit au but : si la philosophie du yoga est notre guide, ces
affirmations ont-elles un sens ?
L'Illumination est un terme délicat qui véhicule un lourd bagage historique et
psychologique. Il faut souligner que de nombreuses personnes qui ont revendiqué le
titre ou la couronne de l'Illumination
1
ont manifesté de nombreux traits de
personnalité fort peu éclairés. Des habitudes, comme l'alcoolisme, le tabagisme et les
relations sexuelles avec des étudiantes ont été décrites comme faisant partie
intégrante de la folle sagesse de l'âme illuminée, qui exhibe de telles tendances
flamboyantes pour transmettre aux étudiantes des enseignements secrets qui
dépassent leur compréhension rationnelle. Plus le sexe est débridé, et plus
l'enseignant démontre une folle sagesse.
2
Dans certaines écoles tantriques de la main gauche et bouddhistes, il est possible que
d'authentiques sages relèvent de cette catégorie, mais il est impossible de le savoir,
car leur comportement transcende les normes éthiques, sociales et psychologiques.
Par conséquent, quand certains enseignants laissent dans leur sillage des femmes
blessées et des étudiant(e)s globalement confus(e)s, il est difficile de valider leur
"comportement éclairé".
Puis, il y a des enseignants "éclairés" qui, comme le disait Yogananda, sont
considérés comme des saints, car "un saint est un pécheur qui ne renonce jamais." En
d'autres termes, il s'agit d'adeptes et d'enseignants authentiques, avec de véritables
défauts humains et des cœurs humbles, qui suivent un chemin semé d'embûches vers
la sainteté, vers l'Illumination.
3
1
Sur le vaste thème de l’Illumination, on pourra également consulter ces articles ou ces livres sur Partage-pdf.webnode.fr :
➢ A propos de l'Illumination de Jésus - Osho
➢ A propos de l'Illumination du Bouddha - Osho
➢ A quoi donc ressemblera l’Éveil, l'autoréalisation ou l'Illumination ? - Gary Weber
➢ Les mythes flagrants de l’Illumination – Stephen Wingate (Voir section ‘’livres’’)
➢ Les pièges de l’Éveil ou de l'Illumination - Collectif
➢ L'expérience mystique et l'Illumination - Collectif
➢ L'Illumination de Sri Ramakrishna - Osho
➢ L'Illumination et la mort de la femme de Gurdjieff - Osho
➢ L'Illumination et la mort de la mère de Ramana Maharshi - Arthur Osborne
➢ L’Illumination et la mort du père d’Osho – Osho (Voir mon anthologie ‘’Médecins, médecine miracles et Sai
Baba’’, dans la section ‘’livres’’)
➢ ''Quand vais-je trouver l'Illumination ?'' - Osho
➢ Qu'est-ce que l'Illumination ? - Osho
➢ Se libérer et se libérer de ''l’Illumination'' - Enza Vita, NDT.
2
Pour d’avantage de précisions sur la ‘’folle sagesse’’, le lecteur ou la lectrice pourra éventuellement consulter l’article
intitulé ‘’Maîtres ès folle sagesse’’- Collectif, qui est assez fouillé, NDT.
3
A ce propos, on pourra voir par exemple :
➢ Chaque saint a un passé, et chaque pécheur (ou pêcheur !) un avenir… - Aravind Balasubramanya
➢ Il a chanté et enchanté la mort, Saint–François – Osho
➢ La voie de la sainte folie - Jim Forest, NDT

Et puis il y a ceux qui, comme mon propre maître, Anandamurti, défient les
catégories, étant à la fois des géants intellectuels (il a écrit plus de trois cents livres
sur tout, du tantra à l'économie en passant par la psychologie du yoga, et il a
composé plus de cinq mille chants classiques indiens) et d'humbles sages yoguiques,
des encyclopédies ambulantes de la sagesse et des saints assis au rayonnement
spirituel éclatant (il a fait revivre des dizaines de pratiques de méditation tantrique et
il a peut-être écrit le premier ensemble complet de yoga sutras en sanskrit depuis le
Moyen Âge).
Ensuite, il y a ces sages, comme Ramana Maharishi, qui ne sont pas célèbres pour
leur érudition intellectuelle ou pour leurs contributions à la musique ou à la science,
mais simplement pour leur transcendance éblouissante et leur amour authentique de
la béatitude tranquille.
4
Extérieurement, l'Illumination n'est pas un niveau d'arrivée spirituelle, ni un
summum avec des traits psychologiques qui se ressemblent pour tous ceux qui
cherchent des signes de reconnaissance. Ce n'est qu’intérieurement que les
indications sont identiques.
L'Illumination est dans le fond un lieu intérieur de conscience de l'âme, libre de tout
accomplissement extérieur, un espace de félicité omniprésente, silencieuse et
constante, dans un monde en perpétuel changement, et je crois qu'il y en a très peu
qui sont parvenus à ce stade. Il y a en fait très peu d'Einstein du yoga. Pourtant, selon
les écritures yoguiques, nous avons tous le potentiel pour réussir, pour laisser le
mystère de cet espace sacré se révéler à notre regard intérieur. Plus important encore,
des lueurs d'intuition, des lueurs d'illumination sont possibles pour nous tous, tout
au long de la journée.
5
Il est parfaitement en harmonie avec la philosophie du yoga, en fait, de dire que tous
les êtres humains ont le potentiel pour l'Illumination. Pourquoi ? Parce que la
Conscience, ou Brahman, la Conscience illuminée, est toujours présente. C'est le
fondement de l'Être, c'est la Conscience primordiale de notre âme, le Témoin
omniprésent de notre mental, le JE SUIS de notre être.
Krishna en a parlé en utilisant différents termes philosophiques
6
, Patanjali l'a prêché,
Ramana Maharishi l'a vécu, et Nisargadatta Maharaj semblait respirer son essence à
chaque mot.
4
Sur Partage-pdf.webnode.fr, on pourra par ailleurs trouver :
➢ Les enseignements de Ramana Maharshi – Al Drucker (compilation)
➢ L’essence de l’instruction (Upadesa Saram) – Ramana Maharshi
5
Notons qu’Einstein était lui-même quelqu’un de très spirituel. Il disait ceci :
‘’Le sentiment d’où la véritable recherche scientifique tire sa nourriture spirituelle…est une sorte de joie enivrante et
d’étonnement devant la beauté et la grandeur de ce monde…Je soutiens qu’un sentiment religieux cosmique est l’incitant le
plus puissant et le plus noble à la recherche scientifique.’’
➢ Voir l’article intitulé ‘’Mon parrain, Albert Einstein, et l’Avatar, Sathya Sai Baba’’ – Mark R. Abrams, NDT.
6
Voir dans la section ‘’livres’’ :
➢ La Bhagavad Gita revisitée pour les Occidentaux – Jack Hawley
➢ L’Uddhava Gita, ultime enseignement de Krishna – Swami Ambikananda Saraswati, NDT.

D’après les écritures du yoga, nous n'avons besoin que de trois pratiques pour
atteindre cet état d'Illumination : chanter le nom du Divin, penser au Divin, méditer
sur le Divin. C'est aussi simple que ça.
Ils disent tous que c'est aussi simple que ça, non ?
Faux.
Anandamurti, mon gourou, disait : "La lutte est l'essence de la vie" et
"l'amour est tout ce qui existe". Appliquées ensemble, ces deux citations ne sont plus
contradictoires ; elles nous enseignent comment la pratique spirituelle produit une
belle et intense friction dans l'esprit, une étincelle concentrée qui nous illumine de
l'intérieur, et lorsqu’au cours d'une méditation intense, d'une introspection ou d'une
contemplation, cette étincelle touche le cœur, tout ce que nous ressentons, c'est
l'amour. Tout ce que nous ressentons est l'ojas, la vitalité de l'âme.
"Quand on est à la recherche de l'Hôte, c'est l'intensité de l'aspiration qui fait tout le
travail. Regardez-moi, et vous verrez un esclave de cette intensité." - Kabir
En somme, le potentiel d'Illumination est accessible à tous, car il est à la base de l'être
de chacun, mais l'Illumination ne consiste pas simplement à le savoir
intellectuellement, l'Illumination consiste à le réaliser de tout notre être.
Avant qu'Eckhart Tolle n'écrive son best-seller non duel, Le pouvoir du moment
présent
7
, il resta assis sur le banc d'un parc à méditer pendant des mois ; avant cela, il
était gravement déprimé. Les gens le prenaient pour un fou. En d'autres termes, il
passa beaucoup de temps à souffrir dans le règne de la dualité avant d'entrevoir qu'il
existait un moyen de sortir de son cauchemar spirituel, de se décoincer de son
sentiment d'être piégé dans la nuit obscure de l’âme.
Si nous lisons le livre de Tolle en pensant que nous arriverons vite à l'Illumination
juste en le lisant, juste en pensant à son enseignement quelques fois par jour, juste en
pensant à l'idée que nous sommes déjà illuminés, alors nous ne sommes pas tout à
fait prêts à effectuer le travail, à lutter, à faire la sadhana
8
. Nous ne sommes pas prêts
à passer par la même intensité de recherche que Tolle a lui-même endurée.
La majorité d'entre nous semblent vouloir une gratification instantanée. Mais la
véritable pratique spirituelle, c’est tout le contraire de la gratification instantanée.
C'est intensément et radicalement différent.
7
Plusieurs extraits de son livre sont repris dans l’article intitulé ‘’L’expérience mystique et l’Illumination’’ – Collectif, NDT.
8
Par rapport à la sadhana yoguique, tous ses méandres et toutes ses subtilités, le lecteur ou la lectrice intéressé(e) pourra
par exemple consulter ‘’La sadhana, le chemin de l’intériorité’’ – Sathya Sai Baba, dans la section ‘’livres’’ du site Partage-
pdf.webnode.fr, NDT.

Pensez à Nisargadatta Maharaj. Pour être capable de prononcer les paroles de
sagesse contenues dans ce chef-d'œuvre de 550 pages qu'est le livre, Je suis
9
, il passa
des années à méditer sans arrêt sous la tutelle d'un gourou. En d'autres termes, il a
été un méditant acharné pendant plus de dix-huit heures par jour pendant des
années avant de pouvoir dire (en toute sincérité) : "Vous êtes déjà parfait. Ce que
vous cherchez, c'est à exprimer concrètement ce que vous êtes. Pour ça, vous avez un
corps et un esprit. Prenez-les en main et faites en sorte qu'ils vous servent... Engagez-
vous résolument dans cette voie."
Là où je veux en venir, c'est que nous devons nous engager résolument, à l’instar de
Ravi Shankar. Pour devenir Ravi Shankar, le maestro classique mondialement
célèbre, il s'est exercé pendant des années à raison de huit à douze heures par jour
sur son sitar. Pour que le maître Iyengar devienne le génie du hatha yoga qu'il est, il
a modelé son corps et son esprit pendant des heures, jour après jour. Pourquoi en
irait-il autrement pour quelqu'un qui entraîne son mental à ne faire qu'un avec
l'Esprit ?
10
Perfectionner son corps et son esprit demande de la pratique, une pratique intense. Il
n'y a tout simplement aucun moyen d'y échapper. L'Illumination instantanée n'est
possible qu'après des années, voire même plusieurs vies, disent les écritures du yoga,
de pratique prolongée et intense. Elle n'est donc pas instantanée ; il s’agit d’un
déploiement progressif dans l'origine toujours présente, dans la Conscience
omniprésente. Un déploiement perpétuel dans la Conscience de ce que nous sommes
déjà tout le temps.
Et qu’en est-il de cet état d'esprit éclairé, de cet amour spirituel ?
"Kabir va vous dire la vérité. Voici à quoi ressemble l'amour : supposez que vous
deviez vous couper la tête et la donner à quelqu'un d'autre, quelle différence cela
ferait-il ?" - Kabir
C'est-à-dire que les sages s'avancent entre les mâchoires de la mort avec la même
attitude détachée que lorsqu'ils changent de chemise.
11
Qu'est-ce que ce corps,
d'ailleurs, ou cette tête ? Un simple réceptacle pour une âme vagabonde et éternelle !
9
Plusieurs extraits de son livre sont également repris dans l’article ‘’L’expérience mystique et l’Illumination’’ – Collectif,
NDT.
10
Pour que le lecteur ou la lectrice puisse se faire une meilleure idée du niveau d’engagement nécessaire, je songe à cet
extrait du Shri Sai Satcharita de Shirdi Sai Baba : Les qualifications requises pour obtenir la sagesse absolue ou
l’autoréalisation, que vous pouvez aussi trouver sur Partage-pdf.webnode.fr, NDT.
11
Sathya Sai Baba précise ceci :
Le Jivanmukta (libéré vivant) est fermement établi dans la connaissance de l’Atma. Il y est arrivé par la réflexion sur l’illusion
(mithya) du monde et par la contemplation de ses défauts. Par ce moyen, il a développé une compréhension réelle de la
nature du plaisir et de la douleur, puis l’équanimité envers les deux. Il sait que la richesse et les joies et plaisirs de ce monde
n’ont aucune valeur et sont même toxiques. Il prend les compliments, le blâme et même les coups avec une calme
assurance, sans être touché ni par l’honneur, ni par le déshonneur. Bien sûr, le Jivanmukta n’a atteint cet état qu’après de
longues années de discipline systématique et un enthousiasme inlassable, quand la détresse et le doute l’assaillaient. La
défaite ne le rendait que plus rigoureux dans son auto-examen et plus désireux de suivre la discipline prescrite. Le
Jivanmukta n’a pas une once de ‘’volonté de vivre’’ ; il est tout prêt à embrasser la mort. (Jnana Vahini), NDT.