Choix du sujet : J’ai dans un premier temps voulu travailler sur le domaine scolaire, je voulais faire un mémoire sur le fonctionnement du système scolaire français. Particulièrement sur les lacunes en termes d'hétérogénéité des sports proposés dans le parcours scolaire qui sont très masculins et qui sont un clair frein au développement du sport et favorise l’arrêt ou le dégoût du sport pour un certain nombre de jeunes qui tombent par la suite dans la sédentarité. Je me suis donc orienté vers une directrice de mémoire spécialisée dans le milieu scolaire et le développement de l’enfant. Malheureusement elle n’a pu être disponible Je suis donc parti sur un second sujet qui était en revanche beaucoup trop vaste portant sur les jeux olympiques. Je voulais parler de mesurer les retombées économiques, sociales, environnementales que pouvaient créer les Jeux Olympiques et les expliquer. Mais c’était un sujet trop compliqué à mettre en place car il y a un manque d’informations sur l’impact des jeux olympiques. Ces impacts sont difficilement mesurables. Après mon premier rendez-vous avec mon directeur de recherche, nous avons rejeté cette piste et il m’a proposé de travailler sur les jeux paralympiques. Il m’a exposé que ce serait intéressant de voir la représentation sociale des Jeux Paralympiques car elle ne sont définitivement pas similaires à celles des Jeux Olympiques. C’est comme ça que je me suis lancé sur le sujet de la représentation sociale des jeux paralympiques. Mon sujet de recherche porte sur la représentation sociale des jeux paralympiques. L’intérêt de mon sujet de recherche : Je cherche à montrer quelles sont les représentations sociales des Jeux Paralympiques. L’intérêt de ce sujet est de mettre en avant la vision qu'ont les différents groupes d’individus des jeux paralympiques et par le même biais de les mettre en confrontation avec les Jeux Olympiques. L’intérêt est de démontrer que les jeux paralympiques ont beau se dérouler juste après les jeux olympiques et sont censés représenter les mêmes valeurs, on verra ou non si pour autant ils ont les mêmes représentations. Mes objectifs d’insertion professionnelle sont orientés vers l’événementiel sportif et la communication. Mon sujet de mémoire de recherche est parfaitement ancré dans mon projet professionnel. Dans un premier temps par l’objet même, les Jeux Paralympiques qui sont liés aux domaines sportif et de la communication. Et dans un deuxième temps par la recherche des représentations sociales des Jeux paralympiques. Je pense que comprendre les représentations sociales des Jeux paralympiques peut m’apporter beaucoup de choses pour mon avenir professionnel. Les représentations sociales permettent de comprendre comment les individus perçoivent les choses, si on arrive à le comprendre on peut ensuite savoir sur quoi appuyer une stratégie marketing par la suite ou sur quoi appuyer la communication. C’est une technique de stratégie marketing utilisée qui consiste à comprendre quelles sont les valeurs que les individus rattachent à un objet pour ensuite l’intégrer à la stratégie marketing pour renforcer cette représentation de l’objet. Par exemple, pour l’équipe de France la représentation forte est la nationalité, le fait d’être fier d’être français, c’est pour ça que le slogan utilisé dans toute les publicités il y a toujours le slogan “ fiers d’être bleus”. Mon sujet de mémoire est un vrai plus qui va m’aider à trouver plus facilement un stage. Il s’inscrit dans les domaines dans lesquels je compte postuler c’est-à-dire les structures sportives et précisément dans des structures proposant de l’événementiel sportif. Mon mémoire montre mes compétences à analyser et comprendre un public visé dans le domaine du sport. Cela me permet de créer un diagnostic sur les publics et ensuite de prendre ou de proposer des solutions pour améliorer la structure. Avoir la capacité d’identifier et de comprendre la représentation sociale d’un objet par un ou plusieurs groupes d'individus est essentiel pour mon futur professionnel. Je vais pouvoir transmettre cette capacité à identifier et comprendre la représentation sociale des individus face à un objet au monde professionnel. Je pourrais utiliser cette même méthode pour analyser les clients et les potentiels clients d’une entreprise pour créer une stratégie adaptée au résultat obtenu. rapport à l’objet : Je n’ai pas de lien fort avec l’objet, je ne suis pas du milieu du sport Olympique et Paralympique je n’ai pas non plus de contact dans ce milieu. Je suis totalement neutre par rapport à ce sujet. Je suis donc dans l'apprentissage total du milieu et je suis donc assez objectif vu que je n’ai pas d’attache par rapport à l’objet. Ne pas avoir de lien avec l’objet est très bon pour avoir un point de vue extérieur et objectif sans avoir de sentiments qui pourraient fausser ou valoriser un discours plus qu’un autre. Néanmoins ce manque de lien avec l’objet reste très gênant pour obtenir des informations et avoir des entretiens avec des personnes du milieu. Je ne suis pour autant pas totalement démuni car je suis tout de même dans le domaine sportif dans la filière STAPS, je suis entouré de sportifs au quotidien qui peuvent s’avérer être un échantillon intéressant pour un questionnaire. Remise en contexte du terme représentation sociale : Notions de représentations collectives et individuelles de Durkheim (1895,1898) Notion de noyau central lire absolument la thèse de 400 pages de BERT Le premier à avoir utilisé le terme de de représentation est Emile Durkheim en 1895 qu’il associe à la notion de conscience collective. La conscience collective est ce qui régit le groupe social et crée ces représentations. La conscience collective rassemble les croyances, les idéaux, les souvenirs et les sentiments qui seraient majoritaires dans la société. La conscience collective est ce qui crée les comportements humains et les jugements qu’ils ont face à divers objets ou individus. Suite au travaux de Durkheim, Serge Moscovici décida de définir la représentation sociale avec une petite mise à jour, la société ayant changé depuis l’époque de Durkheim. La notion de représentation sociale trouve son origine en 1961 dans sa thèse de doctorat qui se nommait La psychanalyse, son image et son public, la notion de représentation sociale. Sa thèse avait pour objectif de montrer la vision de la société française sur la psychanalyse, notamment au travers de la notion de représentation sociale. Contrairement à la théorie de Durkheim sur la conscience collective, Moscovici s’adapte à l’évolution de la société, selon Moscovici la division du travail à créer une réelle hétérogénéité dans la société et dans les représentations sociales. La société ne dicte plus les normes et les valeurs au travers de la seule conscience collective mais chaque groupe social crée sa propre représentation sociale. La représentation sociale se définit comme étant un système cognitif qui, en fonction de la situation, l'individu auquel il est confronté fait des rapprochement avec des stéréotypes, des croyances, des opinions ou encore des valeurs pour affronter la réalité. La représentation sociale est comme la vision de la réalité d’un individu ainsi que son positionnement face à cette réalité. Nos représentations sociales sont en grande majorité issues de notre société et de notre culture. Les représentations sociales seront très convergentes entre deux sociétés fondamentalement différentes. L’élaboration des représentations sociales de Moscovici fonctionne avec deux processus que sont l’objectivation et l’ancrage. L’objectivation L’objectivation est la mise en forme de connaissances autour d’un objet. Elle se fait en 3 étapes, dans la première étape l’individu trie l’information et s’approprie l’information en la faisant passer dans son propre univers. Dans la deuxième étape l’individu traite et visualise les différents éléments au sein d’un noyau figuratif dans lequel il visualise l’information et hiérarchise les éléments en donnant plus d'importance à certains éléments. Seul les éléments importants restent dans le noyau figuratif. Pour la dernière étape, l’individu va intégrer le noyau figuratif comme un fait irréfutable, une évidence. L’objet obtient alors une représentation par l’individu qu’il voit comme évidente et allant de soi. L’objectivation est donc une étape de modélisation, de visualisation de la représentation. L’ancrage L’ancrage est l’incorporation de nouvelles informations dans le noyau figuratif. L’individu intègre de nouvelles informations concernant son objet et modifie son noyau figuratif. L’ancrage permet à l’individu de renforcer son noyau figuratif avec des significations préexistantes et de permet à l’individu de se situer socialement au autres, cela donne une cohérence à sa représentation. L’ancrage lui permet par la suite de pouvoir réutiliser sa représentation pour interpréter et gérer l’environnement auquel il est confronté. L’ancrage permet de pouvoir rajouter des éléments dans le noyau figuratif et de pouvoir en modifier également la hiérarchie. Utilité de la représentation sociale La représentation sociale permet à l’individu de mieux comprendre la réalité ainsi que son environnement. L’intégration de nombreuses représentations sociales leur permet d'interagir avec de nombreux environnements. Il utilise ses représentations sociales pour s’adapter à l’environnement. L’adaptabilité aide l’individu à pouvoir s’intégrer plus facilement à des nouveaux groupes sociaux. La représentation sociale permet aussi aux individus de se situer socialement et de situer les groupes sociaux autour d’eux. Il a un rôle identitaire. Par la même occasion, il aide la comparaison sociale. La représentation sociale est un peu le guide de conduite, il indique les comportements, actions et les pratiques qui sont acceptables ou tolérées. La représentation sociale serait aussi un moyen de justifier sa conduite. La représentation sociale est au cœur de nombreux travaux sociologiques. Sujet très vaste et très étudié en Europe création du réseau pour les recherches concernant la représentation sociale (Social Representations Communication Network). Un champ de sujets très varié. Denise Jodelet suit le raisonnement de Moscovici sur la représentation sociale et la caractérise par 3 propriétés : - Elle est socialement élaborée et partagée Elle à une visée pratique d’organisation, de maîtrise de l’environnement (matériel, social, idéel) Elle concourt à l’établissement d’une vision de la réalité commune à un ensemble social ou culture donné “Nous avons toujours besoin de savoir à quoi nous en tenir avec le monde qui nous entoure. Il faut bien s’y ajuster, s’y conduire, le maîtriser physiquement ou intellectuellement, identifier et résoudre les problèmes qu’il pose. C’est pourquoi nous fabriquons des représentations", dit Denise Jodelet. Cette définition du besoin de la représentation sociale explique bien la nécessité qu’à l’individu dans une société à se construire des représentations sociales pour comprendre l’environnement, l’identifier et éviter les dangers qu’il peut créer. Par exemple face à des serpents, une représentation sociale forte sera que le serpent est dangereux et qu’il faut l‘éviter, le faire fuir ou bien fuir. Les représentations sociales permettent d’éviter les risques. Je pense qu’il est essentiel pour étudier la représentation sociale des Jeux paralympiques, d’avoir dans un premier temps une idée des représentations sociales du sport et des Jeux Olympiques pour pouvoir les mettre en corrélation avec les représentations des Jeux Paralympiques. Nous pourrons alors voir par la suite si les représentations du sport et des JO correspondent ou diffèrent des Jeux Paralympiques. Et voir si mon étude suit le même chemin. Représentation sociale du sport : Dans un premier lieu il est important de préciser que la représentation sociale du sport est très différente en fonction de la culture et de la région dans laquelle nous sommes. C’est pour cela que je mme concentrais uniquement sur la représentation sociale du sport en France. Le sport en France représentait des valeurs fortes et dominantes telles que la combativité, le désir de vaincre, la prouesse sportive, l’entraînement et le respect des règles. Le gagnant était érigé comme un héros, il était l’élu qui avait réalisé un miracle. - sport modernes = compétition —> sport postmodernes = sport plaisir, hédoniste - Représentation générale du sport : - Combativité, désir de vaincre, prouesse sportive, gagnant érigé comme un héros, entraînement, respect des règles, - Puis est devenu une société de consommation. notion de plaisir qui apparaît avec la multiplication des offres de pratiques sportives, hédonisme. Même si aujourd’hui le plaisir ne fait pas encore partie de la représentation sociale de tous. - Négatif : Dopage, corruption, sont plus visibles depuis l'arrivée des médias. - La multiplication des sports ont divisé les représentations, le sport de plein air représente le dépassement de soi, chaque sport à ses propres représentations.; - Différence entre les sportifs et non-sportifs, différence entre ceux impliqués dans le domaine et ceux qui ne le sont pas - Les non-sportifs ont plus tendance à se baser sur des représentations passés, il parle plus d’effort et de fatigue, ne voit pas le plaisir, - sportifs valorisent plus la compétition et la rattache au plaisir, il voit le dopage aussi Représentation sociale des Jeux olympiques : Représentation sociale des Jeux paralympiques : Représentation sociale du handicap : entraînement et APAS sont deux groupes sociaux proches, il ne serait donc pas impossible que les résultats soient assez rapprochés malgré tout. Les APAS sont tout de même plus spécialisés. Ce qui va être intéressant c’est de voir si une différence se crée entre le groupe qui connaît un peu le domaine et celui qui travaille dedans au niveau des représentations sociales. C ette recherche s’inscrit dans le cadre des études sur les représentations sociales. Plus précisément, il s’agit de mettre en évidence la représentation du sport de populations plus ou moins impliquées par rapport à l’objet référent, de manière à montrer la spécificité de chacune. La notion de représentation sociale, forgée en France par Moscovici, en 1961, renvoie au « savoir du sens commun » (Moscovici, 1984), c’est-à-dire à l’ensemble des connaissances que n’importe quel individu peut avoir à propos d’un objet donné. Ce savoir se différencie de celui maîtrisé par ce que cet auteur nomme les « spécialistes du domaine » et constitue le fond commun, non discuté, qui sert de base aux conduites ou à leur rationalisation (Beauvois, 1994). Il apparaît cependant que l’appartenance à des groupes sociaux particuliers module le degré d’appropriation de ce savoir partagé. Possibilité de méthodologie pour le questionnaire : - Donner Les 10 premiers qui leurs viennent quand on dit Jeux paralympiques, donné des adjectifs. Question ouvertes et fermé Mon apport : - - Etude sur les groupe STAPS entrainement vs STAPS APAS Voir la différence Choisi car je ne possédais pas de contact dans le monde des jeux paralympiques Choix dans un milieu dont je suis issu, plus de facilité à avoir des réponses, accès direct avec les sujets à la fac et sur les réseaux, plus sensibles de répondre à mes questionnaires car ils sont du même milieu et groupe sociaux que moi. Faire un dendrogramme ? Faire des illustrations graphiques des résultats. choix du questionnaire car je veux comparer, il faut donc un minimum d’échantillon Questionnement Est-ce que le fait d’avoir un avis défavorable envers un ou des éléments centraux de la représentation du sport peut expliquer l’attitude et le comportement des individus non-sportifs ? De plus, si les représentations orientent les comportements, alors on peut s’interroger sur l’impact d’une transformation de représentation sur les conduites futures. Si la représentation du sport peut être modifiée, est-ce que le comportement des étudiants non-sportifs pourrait changer ? Enfin, si les représentations ont une fonction identitaire, on peut se demander si le sentiment d’appartenance peut influencer l’élaboration des représentations ? Est-ce qu’il n’est pas « normal » d’avoir un jugement défavorable envers la pratique du sport s’il s’agit d’une idée importante dans l’esprit des gens qui revendiquent ne pas être sportifs ? Nous tenterons d’apporter un éclaircissement à ces diverses questions.
