Star Wars et adolescence : analyse psychologique

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GRANDIR AVEC LA GUERRE DES ETOILES
Saïd Bellakhdar
L’Esprit du temps | « Topique »
2006/1 no 94 | pages 85 à 95
ISSN 0040-9375
ISBN 2847950737
Article disponible en ligne à l'adresse :
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https://www.cairn.info/revue-topique-2006-1-page-85.htm
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Au cours d’un travail avec des adolescents (au sein de groupes de parole,
de jeux dramatiques ou à médiation), mon attention a été attirée par le très
grand intérêt que ces jeunes exprimaient pour certains films et plus particuliè-
rement pour Star Wars. Cet intérêt se manifestait aussi bien pour cette double
trilogie non seulement en tant qu’objet culturel et pour son contenu mais aussi
sur la manière dont elle a été réalisée et tournée.
Je me suis donc interrogé sur les raisons d’un tel succès. Au cours de ma
recherche, j’ai été amené, tout naturellement, à prendre en compte les influences
culturelles et cinématographiques qui ont nourri ces films. Je me suis interrogé
sur la manière de tirer profit du contenu de cette saga auprès de jeunes adoles-
cents en difficulté. En effet, il m’a semblé que ces derniers tentent, en parlant
de ces films et en prenant appui sur ceux-ci, d’exprimer, comme nous le verrons
plus loin, un rapport complexe à une imago paternelle redoutable et un problé-
matique rapport à un corps en pleine mutation. En effet, les jeunes qui m’ont
amené à m’intéresser aux films dont il est question ici font preuve, pour la
plupart, d’une grande inhibition dans leur vie personnelle et sociale et ne
supportent plus la vie en groupe : ils sont incapables de poursuivre leurs études,
ils restent enfermés dans leur chambre des journées entières alors que leurs
parents sont partis travailler. Ils rencontrent, parfois, quelques copains avec
lesquels ils fument du cannabis. D’autres au contraire, se font remarquer par
des agirs ou une violence qui excède leur capacité à la maîtriser et qui rend
difficile leur maintien dans une scolarité normale ou dans un cursus de formation
professionnelle.
Dans un premier temps, c’est l’examen des influences culturelles dont s’est
nourri le cinéaste qui sera proposé ainsi qu’une présentation de la double trilogie
appartenant au domaine jugé encore comme mineur qu’est la science-fiction.
Grandir avec la Guerre des Etoiles
Saïd Bellakhdar
Topique, 2006, 94, 85-95.
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Cela se justifie pourtant par le grand intérêt formulé par ces adolescents pour
ces films et par le fait que le travail de la culture, ainsi que l’énonce R. Kaës
est :
« Un processus de médiation entre la violence du chaos et le récit ordonné
des origines, entre la réalisation des désirs individuels et les exigences de la
communauté de droit, entre les fantasmes et les énoncés communs partagés
sur l’origine, la causalité, la vie et la mort »1
Dans un deuxième temps sera ensuite abordée la question du corps et de la
violence des rapports du sujet avec le père archaïque. En effet, les échanges
autour de la trilogie permettent d’exprimer et d’élaborer ce qui a à voir avec
cette violence inhibée ou en excès qui entrave les possibilités d’inscription
d’un adolescent dans le jeu social et fait obstacle au travail psychique permettant
le passage à l’état adulte.
I DES SOURCES D’INSPIRATION RICHES ET VARIÉES
Comme chacun le sait, le succès de Star Wars peut s’expliquer, en partie,
par la très grande maîtrise par G. Lucas, des effets spéciaux et des techniques
cinématographiques des plus modernes. Ces techniques les plus connues et
grâce auxquelles il a pu, parfois, faire figure de pionnier, relèvent du cinéma
d’animation et du « numérique ».2Il n’en demeure pas moins que l’univers de
Star Wars, surtout à ses débuts, rappelle, par certains aspects, celui des jeux
vidéos, des manèges et des fêtes foraines de notre enfance. A ce recours à des
techniques extrêmement modernes s’ajoutent les différentes influences qui vont
être indiquées ci-dessous ainsi que lattrait que peut susciter tel ou tel
personnage.
Nous pouvons repérer, dans Star Wars, l’usage de citations, des parodies,
des imitations, des reprises « à la manière de », des clins d’œil à d’autres films.
Nous avons en tête ceux auxquels G. Lucas a collaboré en tant que scénariste,
assistant ou producteur comme Indiana Jones,Apocalypse Now. Nous y
trouvons aussi les films, les histoires et les bandes dessinées qui l’ont sans
doute marqué comme les Sept Samouraïs,La Prisonnière du Désert de J. Ford,
Métropolis de F. Lang, Fu Manchu et le Masque d’Or,Dune,2001 l’Odyssée
de l’Espace. Chacun peut aisément remarquer aussi des emprunts aux films de
western, la transposition de la course de char de Ben Hur et les combats d’épée
de Scaramouche.
Les personnages de Leïa et de Luke ressemblent aux héros de Flash Gordon,
bande dessinée très populaire il y a une quarantaine d’années. Certaines actions
1. R. Kaës : in Les processus psychiques de la médiation de B. Chouvier et al. Dunod, Paris,
2002, p. 15.
2. G. Lucas s’était déjà fait connaître d’un large public avec American Graffiti et a travaillé
avec Coppola et Spielberg.
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SAÏD BELLAKHDAR GRANDIR AVEC LA GUERRE DES ETOILES 87
du film se déroulent dans un monde proche de celui de Walt Dysney et quelques
scènes rappellent les Muppets Show. Il y est souvent fait le rappel de certaines
figures mythologiques et légendaires comme celles du Minotaure, de Merlin
l’enchanteur et de Lancelot du Lac.3Les lectures de l’auteur y ont aussi joué
un rôle majeur comme celle de Castanada4et surtout de J. Campbell5qui analyse
les mythes en s’inspirant des archétypes jungiens. À propos de G. Lucas, cet
auteur affirme : «J’ai retrouvé des choses que j’avais mises dans mes livres
mais transposées, de sorte que le problème traité était celui de la relation entre
la machine et l’homme… Ce jeune homme ouvrait de nouvelles perspectives,
et sa manière de les traiter était pleine de fraîcheur»6.
Star Wars a donné matière à de nombreux travaux apportant une foule
d’informations7utiles sur la biographie de G. Lucas, sur sa façon de filmer, sur
les innovations dont il a été l’initiateur ainsi que sur son univers culturel : celui
de la culture californienne dans laquelle il a baigné lorsqu’il était jeune.8
Star Wars est composé d’une première trilogie qui a déjà été tournée et
distribuée sur les écrans en commençant par les épisodes IV, V et VI. Est venue,
ensuite, la deuxième trilogie composée des films I, II et III. Autrement dit, une
grande partie de l’histoire et sa fin sont parfaitement connues du public lorsque
paraissent les films de la seconde série9. Cela donne une tonalité tragique à
l’ensemble de cette œuvre dont la cohérence est renforcée. L’introduction de
thèmes musicaux associés à chaque situation et à chaque personnage comme
dans Pierre et le Loup, le poids de l’hérédité et la place du destin qui pèsent
sur les principaux personnages renforcent également ce côté tragique.
Nous pouvons résumer le scénario couvrant les deux trilogies de la façon
suivante. Les Rebelles sont en lutte contre la dictature de l’Empire dirigé par
le Sénateur Palpatine. En 1977, lorsque paraissaient les premiers films de la saga,
un tel nom à consonance russe pouvait ouvrir à une lecture liée à l’existence
du mur de Berlin et de la confrontation entre les deux superpuissances de
l’époque : Les Etats-Unis d’Amériques et l’Union Soviétique. Palpatine est
secondé par Dark Vador. Celui-ci s’avérera être le père des deux jeunes héros :
3. L’un des héros de la saga s’appelle Hans Solo, nom phonétiquement proche de Lancelot.
4. Castaneda Carlos : l’Herbe du diable et la petite fumée, Paris, C. Bourgois, 1984.
5. Campbell Joseph : Les héros sont éternels. Paris, Seghers, 1978 et The Power of Myth,
New York, Doubleday, 1988. Cité par Marcus Hearn in : Le Cinéma de George Lucas, Editions
de La Martinière, Paris, 2005, p. 87.
6. Marcus Hearn, idem, page 87.
7. Outre le livre de Marcus Hearn, notons celui de Laurent Jullier : Star Wars, Anatomie
d’une saga, Ed. Armand Colin cinéma, 2005, Paris.
8. L’un des personnages vivant sur la planète dirigée par Jabba le Hutt dans Star Wars
s’appelle Salacious Crumb. Le clin d’œil très clair à Crumb dessinateur de bandes dessinées et
dont Félix le Chat a été porté à l’écran. Crumb est l’un des symboles de cette culture californienne
qualifiée d’« underground ».
9. Les spécialistes appellent « prequel » un épisode de télévision ou de cinéma dont l’his-
toire se déroule avant le temps zéro donné par un film déjà sorti.
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