L’Inde la plus grande démocratie du monde ? Des exemples rajoutés seulement à l’oral !!! Introduction : L’inde le 2ème pays le plus peuplé au monde avec un total de 1.381 milliards d’habitants et le 7ème pays le plus grand du monde avec une superficie de 3 287 590 km2. Il est situé en Asie du sud et occupe la majeure partie du sous-continent Indien. Sa capitale est New Delhi. Ce jeune pays émergent possède un produit intérieur brut de 2.6 milliards de dollars et un indice de développement humain faible (0,647) par rapport aux autres 167/186 pays en 2018. Ce pays est polys culturels avec 7 ethnies présentes : Cachemiriens, Sindhis, Hindis, Gudjeratis, Maharattes, Cingalais également poly religieux avec la présence de 6 principales religions : l’Hindouisme, le Jaïnisme, le Boudhisme, le Christianisme, l’Islam et le Sikhisme. Cependant cet état possède de nombreuses inégalités avec la mauvaise répartition des richesses et les castes (classes sociales issues de l’Hindouisme qui régissent la vie) avec comme classement : les prêtres, les guerriers, les marchands, les serviteurs et les intouchables. Cependant même au sein des castes il existe des inégalités. L’inde est une ancienne colonie Britannique mais accède à l’indépendance le 15 Juillet 1947 et forme alors 2 pays :la République Indienne et le Pakistan. La République Indienne accède à la démocratie en 1949 sous l’impulsion du premier ministre Nehru. Nous allons donc voir dans cet exposé si l’Inde peut être considérée comme la plus grande démocratie du monde ? Pour cela nous étudierons premièrement les raisons qui font qu’elle peut être considérée comme tel et les raisons qui prouve qu’elle ne peut pas être qualifiée ainsi. 1/Oui, l’Inde peut être considérée comme la plus grande démocratie du monde. A/ La démographie L’inde est le 2ème pays le plus peuplé au monde avec 1.381 milliards d’habitants derrière la Chine qui est une dictature démocratique du peuple. Sachant qu’elle possède le corps électoral le plus important au monde 814 millions de personnes pouvant voter. Le peuple est énormément impliqué dans cette démocratie, lors de la première élection au suffrage universelle en 1951 les habitants ont voté en masse. Malgré que 1/3 du peuple soit analphabète il y a une forte participation, comme a dit Kenneth Gallraith « l’Inde est une anarchie qui fonctionne ». Il y a 1687 partis politiques de tous bords politiques, même si les partis nationalistes hindous domine la politique. B/ Système politique démocratique L’inde est une démocratie fédérale au suffrage universelle qui se définit elle-même comme une république souveraine, socialiste, laïque, démocratique. Comme aux États-Unis le chef de l’état a un rôle cérémonial. Le chef du gouvernement donne lui la tendance et dirige. L’état Indien c’est donc un ensemble d'États qui se sont unis et qui ont une certaine autonomie tout en reconnaissant une autorité supérieure commune. C’est un état fédéral divisé en 29 états et 7 territoires, les compétences de l’état concernent la justice, la police, l’économie ou l’éducation. Les États et les territoires sont plutôt autonomes car dans tous les États et dans deux territoires il existe une assemblée législative élue tous les 5 ans, un ministre en chef : chef du gouvernement et responsable devant l’assemblée, et un gouverneur nommé par le Président de l’Inde. Les institutions politiques sont un parlement composé de deux chambres : la chambre du peuple élue au suffrage universelle direct pour 5 ans et le conseil des états élue au suffrage indirect et renouvelée par tiers tous les ans C/ L’inde habituée à la démocratie L’inde fut dominée par l’Empire Britannique dés 1750 et devint à la suite du « Government of India act de 1858 » l’Empire britannique des Indes. Cependant le 15 Juillet 1947 sous l’impulsion du peuple et de Gandhi elle devint indépendante et quitta l’Empire Britannique, la République Indienne naquit. Cependant le peuple Indien gouta à la démocratie dés 1919 à la suite du « Government of India act de 1919 », un conseil d’état et une assemblée législative furent mises en place. L’assemblée législative est composée de 154 membres initialement puis 260 à la suite du « government of india act de 1935 » -26 agents dont 14 nommés par le gouvernement du vice-roi et 12 par les provinces -25 représentants des intérêts particuliers (Chambres de commerce, chrétiens, syndicats, AngloIndiens et intouchables) dont 10 nommés par les provinces ; -103 membres élus, dont 51 de circonscriptions générales, 30 réservées aux musulmans, 2 aux sikhs, 9 aux Européens, 7 aux propriétaires et 4 aux hommes d'affaires. Et le conseil d’État quant à lui est composé de 60 membres : -26 membres nommés par le vice-roi :o 20 officiels ;o 6 non officiels ; -34 membres élus de chaque religion et croyance en pourcentage par rapport à leurs adeptes. Le peuple Indien habitué par ce système décida donc de le remettre en place plus égalitairement et avec le libre pouvoir au peuple. Voilà pourquoi l’inde est un des rares pays non occidentaux à réunir toutes les conditions de la démocratie politique. 2 /Non, l’inde ne peut pas être considéré comme une démocratie. A/Le régime de Narendra Modi En Inde le premier ministre est à la tête du gouvernement fédéral, tandis que le président tient un rôle cérémonial. L’actuel premier ministre, Narendra Modi accède au pouvoir en 2014. Selon les spécialistes la démocratie Indienne souffre, en effet ces dernières années elle a muté pour prendre des accents autoritaires avec Narendra Modi qui personnalise le pouvoir et concentre tous les pouvoirs. En effet, il nomine par exemple lui-même des chefs de gouvernements des États contrôlés par le BJP et désir élimine le parti du Congrès. Aujourd’hui il est difficile et risqué de critiquer le pouvoir Indien. En effet l’Inde baisse dans le classement de la liberté de presse. Les ONG dénoncent des actes d’intimidation envers les médias. En 2018, 6 journalistes perdent la vie en raison de leur profession. Selon le classement de reporter sans frontières l’Inde se place en 140ème position sur 170. B/Le nationalisme Hindou Le pays souffre depuis les années 1980-1990 d’une monté en puissance du nationalisme Hindou avec la création en 1980 du Parti du peuple indien (B.J.P). C’est un des deux principaux partis politiques indiens qui s’oppose au principe de multiculturalisme et sécularisme. Les musulmans qui sont 170 millions en Inde sont persécutés et décrit comme des « parasites » et des « ennemis ». -L’adoption de la nouvelle loi sur la citoyenneté, qui exclue les immigrés musulmans de la naturalisation, alors qu’elle représente 15% de la population totale de l’Inde. -Des actes de violence contre les Musulmans qui sont lancés publiquement par des dirigeants du BJP. Des groupes radicaux hindouistes lance des raids organisés dans les quartiers Nord Est de Delhi, ou la population musulmane est forte. Armés de pistolets, de sabres, de pierres, ils ont tiré, frappé, incendié, pillé, lancé de l’acide contre les habitants. Brûlé une mosquée. Le tout en criant gloire aux dieux de l’hindouisme, la police n’intervient pas. Enfin des millions d’écoliers dans des établissements confessionnels sont formés à la haine antiislam. Il n’y a pas de laïcité en Inde. La religion est instrumentalisée. La doctrine « Hind Utva » du premier ministre Indien Narendra Modi. C/Inégalités sociales l Déséquilibre homme / femme En Inde la situation des femmes demeure fragile. En effet selon l’indice de développement par sexe du programme des Nations Unies pour le développement, l’Inde est classé 130ème sur 188 en 2014. Cette inégalité s’illustre par un phénomène fort d’avortement sélectifs (: En 2011 pour 1000 garçons de moins de 6 ans, 914 sont des fillettes. De plus l’Inde est un des pays le plus touché des violences domestiques (38 901 morts en 2013) et les lois pour protéger les femmes sont très faibles. Le taux d’accès à l’école est inégale. En 2011, le taux d’alphabétisation des garçons est de 82% contre 65% pour les filles. l Les castes Le système de castes indien divise la société en plusieurs groupes hiérarchisés. C’est un système très complexe et difficile à définir mais qu’on définit comme étant des divisions des sociétés du sous-continent indien en groupes héréditaires, endogames et hiérarchisés. Il existe deux systèmes de castes : Le système de caste Varna Ce système classe les Indiens en quatre grandes catégories qui puisent leurs origines de la société Védique. -Les prêtres et enseignants (Brâhmanes) - Gouvernants et guerriers (Kshatriyas) - Ouvriers et serviteurs (Shudras) -Artisans et marchands (Vaishyas) Le système de caste Jati Le mot “jäti” signifie ‘naissance’. Il y a des milliers de ces catégories basées sur la condition de naissance ou l’occupation professionnelle.Il est désormais plus facile de sortir de ces castes même si des mesures strictes, comme les restrictions maritales au moyen-âge, sont toujours difficiles à dépasser. La constitution indienne stipule que toute discrimination contre des castes inférieures est illégale, elle n’est pas respectée ce qui prouve la fragilité de la démocratie Indienne. Le système de castes régit les relations entre les membres de la société. Les interdictions incluent : -Les relations sociales : les classes supérieures étaient restreintes quant à leurs contacts avec les classes basses. -Ségrégations géographiques : les classes dominantes vivent dans le centre, les plus basses en périphérie. -Les groupes plus élevés exploitent ceux qui sont considérés comme inférieurs. Des violences liées au système de castes sont apparues depuis quelques années. Selon un rapport de l’ONU de 2005, il y a eu plus de 31 000 actes violents commis contre les Dalits en 1996 . Les castes actuelles sont le résultat des changements sociaux en cours depuis le 19 e siècle renforcé par la colonisation britannique qui, au début, associait certaines classes sociales à certaines tâches. Conclusion : L’inde est le seul pays ayant un passé de colonisé ayant réussis à établir une démocratie que certaines personalités etrangères comme Hilary Clinton qualifiait de « modèle en or ». Il semble cependant que de nombreuses causes remettent en question la légitimité du pouvoir et la démocratie semble devenir une vitrine qui cache de nombreuses disparités social ou religieuses dans le pays. Même si l’Inde est sur le bon chemin, il reste encore du progrès à faire avant de pleinement pouvoir la qualifier de démocratie et non plus de démocrature.
