AL WADUDU-COMPILATION ZHIKR & DOU'AS-RAMADAN2019-converted-compressed

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Le Saint Coran, Sourate 51, AL DHARIYA (Qui éparpillent)
Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi Waalththariyati tharwan
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Par les vents qui éparpillent
51 ; 47. 
{Le ciel, nous l'avons construit renforcé. En vérité 
51 ; 47 Wa As-
Waalssamaa banaynaha bi-aydin wa-inna lamoosi’oona
51 ; 48 Et la terre, Nous l'avons étendue. Et de quelle excellente façon Nous l'avons nivelée !
51 ; 48 Wa Al-'Arđa Farashnāhā Fani`ma Al-Māhidūna
Waal-arda farashnaha fani’ma almahidoona

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Tafsir Sourate 51: Qui éparpillent A-
Le but de la création
55. Wathakkir fa-inna alththikra tanfa’u almu’mineena
Et rappelle; car le rappel profite aux croyants.
56. Wama khalaqtu aljinna waal-insa illa liya’budooni
"Et je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent" (Traduction rapprochée)
Ce noble verset qui est à la fin de la sourate Adh-Dhariyat nous fait mention du but pour lequel Allah
exalté soit-Il a créé la création et pour quelle raison et quel objectif à accomplir Il leur a donné
existence.
(But) qui n'est autre que l'adoration d'Allah exalté soit-Il ainsi que d'être sincère envers Lui dans la
religion.
Allah exalté soit-Il a informé qu'Il a fait la première chose qui est la création.
"Je n'ai créé les djinns et les hommes" pour qu'ils accomplissement la deuxième chose qui est
l'adoration, comme Il a dit : "que pour qu'ils M'adorent".
Et la méthode employée ici est celle de la restriction et de l'abrègement.
"Et je n'ai crée les djinns et les hommes " que pour un seul but, que pour un seul objectif, qui est qu'ils
adorent Allah.
Ils n'ont pas été créés pour une autre chose, ils n'ont été créés que pour l'adoration d'Allah, pour qu'ils
accomplissent l'adoration d'Allah.
Et sa parole "Que pour qu'ils m'adorent" signifie "que pour qu'ils M'unifient".
Et tout ordre relatif à une adoration dans Le Coran est en fait un ordre de Tawhid (ordre d'unification
d'Allah).
Tout ordre relatif à une adoration dans Le Coran est en fait un ordre de Tawhid (ordre d'unification
d'Allah) car Allah exalté soit-Il n'accepte pas l'adoration qui est sans Tawhid.
Tout comme le cas de la prière qui est accomplie sans la purification (les ablutions etc..).
La prière accomplie sans purification (ablution etc..) n'est pas acceptée.
Et l'adoration sans Tawhid, Allah ne l'accepte pas même si elle est répétée de nombreuses fois, ses
nombres et ses différents types effectué.
Nous avons vu précédemment la parole d'Allah exalté soit-Il :

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"En effet, il t'a été révélé, ainsi qu'à ceux qui t´ont précédé : si tu donnes des associés à Allah, ton
œuvre sera certes vaine; et tu seras très certainement du nombre des perdants.
Et adore Allah et sois parmi ceux qui remercie."
Celui qui n'accomplie pas son adoration exclusivement pour Allah n'a pas adoré Allah.
Car l'adoration n'est adoration qu'avec le Tawhid.
La parole d'Allah exalté soit-Il "Que pour qu'ils m'adorent" signifie que pour qu'ils m'unifient par le
biais de l'adoration, pour qu'ils consacrent exclusivement leurs adorations pour Moi (pour Allah).
Quant à celui qui ne consacre pas son adoration exclusivement à Allah, il n'accomplie pas ce pour quoi
il a été créé et ne met pas en pratique le seul but d e son existence.
..…………….
N.B. :
(En cours de lecture, si vous rencontrez des erreurs de transcripts ; exemple A'roudou, rectifier par
les écritures odes 
INVOCATIONS LORS DE LA PRIERE
Chapitre 19 - De la prosternation
41 - "Gloire et pureté à mon Seigneur le Très-Haut. [Trois fois de suite au moins]"
Subhâna rabbiya-l-aclâ.
42 - "Gloire et pureté à Toi, notre Seigneur et à Toi la louange. Ô Seigneur ! Pardonne-moi."
Subhânaka l-lâhumma rabbanâ wa bi-hamdika. Allâhumma ghfir lî.
43 - "Très digne de glorification et très digne de sanctification, Seigneur des Anges et du Saint-Esprit."
Subbûhun, quddûsun, rabbu-l-malâ'ikati wa r-rûh.
Chapitre 20 - Entre les deux prosternations
48 - "Ô Seigneur ! Pardonne-moi. Ô Seigneur ! Pardonne-moi."
Rabbi ghfir lî ! Rabbi ghfir lî !
49 - "Ô Seigneur ! Pardonne-moi, accorde-moi Ta miséricorde, guide-moi, panse mes blessures,
assure-moi le salut, procure-moi ma subsistance et élève-moi."
Allâhumma ghfir lî, wa rhamnî, wa hdinî, wa jburnî, wa câfinî, wa rizq
Chapitre 21 - De la prosternation de la récitation du Coran
50 - "Mon visage s'est prosterné devant Celui qui l'a créé, lui a procuré son ouïe et sa vue par

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Sa force et Sa puissance, Gloire donc à Allah le Meilleur des créateurs.
Sajada wajhî li-l-ladhî khalaqahu wa sawwarahu wa shaqqa samcahu wa basarahu bi-
hawlihi wa quwwatihi, fa tabâraka l-lâhu ahsanu-l-khâliqîn.
51 - "Ô Seigneur ! Inscris-moi grâce à elle (cette prosternation) une rétribution auprès de Toi,
Décharge-moi grâce à elle d'un fardeau, réserve-la-moi auprès de Toi comme une provision et
Accepte-la de ma part comme Tu l'as accepté de Ton serviteur Dâwûd (David)."
Allâhumma ktub lî bihâ cindaka ajran, wa dac cannî bihâ wizran, wa jcalhâ lî cindaka
dhukhran, wa taqabbalhâ minnî kamâ taqabbaltahâ min cabdika Dâwûd.
52 - 
Soit sur toi, ô Prophète ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions. Que le salut soit
Sur nous et sur les serviteurs d'Allah vertueux. J'atteste qu'il n'y a d'autre divinité à part Allah
Et j'atteste que Mohammed est Son esclave et Son messager."
At-tahiyyâtu li-l-lâhi, wa s-salawâtu wa t-tayyibâtu. As-salâmu calayka ayyuhâ n-nabiyyu wa
rahmatu l-lâhi wa barakâtuhu. As-salâmu calaynâ wa calâ cibâdi l-lâhi s-sâlihîna. Ash-hadu an lâ
ilâha illâ l-lâhu, wa ash-hadu anna Muhammadan cabduhu wa rasûluhu.
(Comparer les deux formules)
_ At tayyatiu lilahi zakkyatou lilahi taybatou salawatoul lilahi – assalamou aleyka ayouha nabiyou
wa rassoulou, Assalamou aleyna wa ala ibadalahi salihina – Achadou an la ilaha ilalahou
(wahdahou la charika Lahlou) - Wa achadou anna Mouhamad Abdouhou wa Rassoulouhou. –
Chapitre 23 - La prière sur le Prophète (saws) après
L’attestation de foi (chahada)
"O Allah tu es mon Seigneur, il n’y a de Dieu que toi, c'est TOI qui m'a créé et
je suis ton esclave, je suis soumis à Tes promesses autant que Je le puis, je
cherche refuge auprès de Toi, contre le mal que j'ai commis, je me rends devant
toi avec les bienfaits dont Tu m'as comblé et je me rends devant Toi avec mon
péché. Pardonnes-moi car nul autre que toi n'absout les péchés"
---" Allahomma Anta Rabbî lâ ilâha illâ Anta, khalaqtani wa ana abdoka wa
ana alâ ahdika mastatato, a'oudhou bika min charri mâ çanato abouo laka
binihmatika alayya wa abou-o bidhanbî faghfirlî fa inna ho lâ yaghfirodh-
dhonouba illâ ANTA (3 fois) = seydill istighfar
Note:
Chaddâd Ibn Aws nous rapporte à ce sujet que le prophète Mohammed a dit:
"La meilleure façon de demander pardon conciste à dire (comme ci-dessus) : "Allahomma

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Anta Rabbi la ilâha illâ Anta..."
Source: Le rappel et l'Invocation de Dieu, Tirés du Coran et de la Sounna, par Cheikh Sadek
Mohammed Charaf, Savant d'El-Azhar, édition "Maison d'Ennour / Paris, Librairie Al Iman,/
Bruxelles
La meilleure formule pour demander pardon : seydil istighfar
" Alla houmma anta rabbi la ilaha illa anta halaqtani wa ana abdouka,
wa ana àla ahdika wa wa´dika mastatat´to, a´oudzou bika mine charri
ma ssanahta, abouou laka bini ´matika `allaya wa abou ou bidzanbi
faghfiri fa innahou la yagfirou dzounouba illa anta "
O Allah, toi qui es mon Seigneur, qui n´as point d´associé, tu m´as
créé, je suis ton adorateur, je suis soumis à tes engagements et à tes
promesses autant que je le puis, je me réfugie auprès de Toi contre
le mal que j´ai fait ; je reconnais les faveurs dont tu m´as comblé et
je reconnais ma faute, pardonne moi car personne d´autre que toi ne
pardonne les péchés.
SALATOUL FATIHI
Les bienfaits de la salatoul fatihi
Allahouma Salli alâ Sayydinâ Mouhammadine
Al Fâtihi limâ oughliqa
Wal Khâtimi limâ Sabaqa
Na çiril Haqi Bil Haq
Wal Hhâdî illâ çirâttikèl Moustaqîm
Wa alâ Alihi haqa qadrihî wa Miqdârihil Azim.
• La salatoul fatihi est la clé de tous les problèmes ;
• A réciter 100 000 fois durant tout le mois de ramandan soit 4 000 fois par jour ;
• A réciter 100 fois par jour et dédier au prophète ;
• A réciter 7 fois la sourate fatiha + 7 fois la salatoul fatihi après chaque prière
BISMILLAHI RAHMANI RAHIM ALLAHOUMMA SALLI ALLA SEYYEDINA MOUHAMMAD WA
SALIM.
SALATOUL NOUR
Cette sourate est appelée lumière du coran par ce qu’elle procure la lumière au coeur de
celui qui la récite et vous apporte l’harmonie et l’équilibre entre spirituel et le temporel pour
une vie saine.
Celui qui pratique cette prière appelée salatou nour, prière de lumière sera un homme
vertueux justee tD ieul a imerae til s eraa ssistéd anst ouss esp rojets,
C’est une prière de quatre raka :
1ère raka :FATIHA 10 IKHELLASS.
2ème raka :FATIHA 20 IKHELAS.
3ème raka :FATIHA 30 IKHLASS.