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Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
A
Au u n no om m d d’ ’A Al ll la ah h
1) « Au nom »
L’auteur débute par la Basmalah, cette formule est présente au début de chaque
sourate sauf une, la sourate 9: At-tawbah (le désaveu ou le repentir)
En arabe, ce sont les verbes qui, à la base, expriment l’action. Mais dans cette
formule, on n’ajoute jamais le verbe, il est sous-entendu. L’auteur sous-entend donc
qu’au nom d’Allah, il rédige ou il écrit.
Pourquoi est-ce important?
- en commençant par le nom d’Allah, on recherche Sa bénédiction,
- on exprime de cette manière que c’est la seule raison qui motive l’écriture.
2) « d’Allah »
Allah est un nom propre, nous ne le considérons pas comme un adjectif épithète.
Par exemple, il n’est pas comme les autres noms tels que Ar-Rahman, Al-Karim,
Al-Haqq qui eux sont les noms dérivés d’Allah. Ces derniers Le décrivent tandis
qu’Allah est Son nom qui signifie « Celui qui a créé toute chose à partir du néant »
« Alif, Lâm, Râ. Voici un livre que Nous avons fait descendre sur toi, afin que -
par la permission de ton Seigneur - tu fasses sortir les gens des ténèbres vers la
lumière, sur la voie du Tout Puissant, du Digne de Louange. Allah, à qui
appartient tout ce qui est dans les Cieux et sur la terre. Et malheur aux
mécréants, pour le châtiment douloureux [qu’ils subiront]. » (sourate Ibrâhîm,
verset 1-2)
Dans cette sourate, nous voyons que le nom Allah confirme et explique qu’Il est Le
Seigneur, Le Tout-Puissant, et Le Digne de Louange. Ces noms quand à eux
permettent de Le décrire donc de Le connaître. D’où l’importance de les apprendre.