Éthique professionnelle Plan de la section Origine du libéralisme
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Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Plan de la section Éthique professionnelle ’Ethique et justice sociale 1 Libéralisme et agir éthique Modernité du libéralisme Pluralisme libéral 2 Théories de la justice Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Utilitarisme Geoffroy Belhenniche Ésitpa, École d’Ingénieurs en Agriculture décembre 2010 Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Modernité du libéralisme Modernité du libéralisme Origine du libéralisme politique Les combats de John Locke Le libéralisme s’est construit en opposition à l’absolutisme et au droit divin. Son histoire est marquée par de grands penseurs : John Locke Adam Smith Montesquieu Turgot John Locke pose ce qui deviendra les fondements de la philosophie libérale moderne, avec l’État de droit, en organisant et en développant ses thèmes principaux : théorie des droits naturels limitation et séparation des pouvoirs justification de la désobéissance civile affirmation de la liberté de conscience séparation de l’Église et de l’État Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Modernité du libéralisme Modernité du libéralisme Bienfaits du libéralisme politique Droits naturels La définition de la liberté individuelle la plus courante est la suivante : « La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l’exercice des droits naturels de chaque homme n’a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. » (Article 4 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789) Kant lui préfère la définition suivante ( note de la 2e section de Vers la paix perpétuelle) : « La liberté est l’autorisation de n’obéir à aucune autre loi extérieure que celles auxquelles j’ai pu donner mon assentiment » Liberté d’expression de culte de penséexs Droit de propriété Droit à la sûreté Éthique Principe de tolérance Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Pluralisme libéral Pluralisme libéral Qu’est-ce que le pluralisme ? Une réalité culturelle Le pluralisme renvoie à la diversité des conceptions portant sur : la vie bonne le monde (et son devenir) ce qu’est une existence qui « vaille la peine d’être vécue » Le pluralisme peut être : axiologique : il renvoie à une pluralité individuelle des valeurs et des conceptions de la vie bonne culturel : il renvoie à la diversité des cultures et de communautés Théories de la justice Théories de la justice Le pluralisme a irrémédiablement marqué nos sociétés modernes : il s’agit d’un vrai défi contemporain. Elle rend complexe l’élaboration de réponses à des problèmes concrets : commerce clonage pornographie éducation traitement des minorités Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Pluralisme libéral Pluralisme libéral Contexte social et politique Contexte intellectuel et philosophique La société occidentale moderne est traversée de plusieurs tensions sociales : les cadres de vie traditionnels ont « éclaté » de nombreux groupes « minoritaires » (femmes, minorités ethniques, handicapés, gays et lesbiennes. . .) revendiquent des droits : approfondissement d’une dynamique égalitaire renforcement des libertés individuelles la mondialisation est une réalité économique mais aussi sociale une demande profonde de la reconnaissance du multiculturalisme Libéralisme et agir éthique Plan de la section 1 2 Libéralisme et agir éthique Modernité du libéralisme Pluralisme libéral Théories de la justice Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Utilitarisme Théories de la justice L’époque est marquée par la fin des grands récits, la fin des grandes idéologies Pour reprendre l’expression de Max Weber (1864–1920), notre situation est celle de la « guerre des dieux » La fin de métaphysique est proclamée L’incertitude morale est forte : déclin des morales de « surplomb » déclin des visions impératives de la tradition et de la religion Libéralisme et agir éthique Théories de la justice L’espoir rawlsien John Rawls formule trois hypothèses : le pluralisme s’impose à nos sociétés contemporaines : c’est un fait inéluctable la négation du pluralisme est une posture nocive : elle conduit à un usage tyrannique du pouvoir il existe une possibilité d’entente entre des doctrines (compréhensives) opposées Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Qu’est-ce que la justice ? John Rawls (1971) Connaître le juste ? voir tableau Théories de la justice Concept de justice sociale ou distributive « La justice est la première vertu des institutions sociales [. . . ] si efficaces et bien organisées que soient ces institutions ou lois, elles doivent être réformées ou abolies si elles sont injustes. » Libéralisme et agir éthique Libéralisme et agir éthique Théories de la justice « La justice [sociale] consiste à attribuer à chacun sa part. » (Ricœur, 1999) « Comment une société [. . . ] devrait allouer ses ressources rares ou produits entre des individus ayant des besoins ou revendications coucurrents » (Roemer, 1996) Libéralisme et agir éthique Différentes théories de la justcice Théorie intuitionniste de la justice Théorie téléologique perfectionnisme utilitariste Égalitarisme libéral Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Approche intuitionniste de la justice Théories de la justice Critique de l’approche intuitionniste Comment arbitrer entre la pluralité des buts sociaux ? Trois principes fondateurs : Quelle est la nature de l’arbitrage ? Sur quoi se fondent nos intuitions ? principe d’efficacité (maximisation des avantages) principe de besoin (satisfaction des besoins) principe d’équité (proportionnalité au mérite) nos habitudes ? nos intérêts personnels ? Recherche d’un équilibre Le juste est vue comme un équilibre choisi et adéquat entre différents buts sociaux Libéralisme et agir éthique Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Quelle est la nature du compromis ? Équilibres des pouvoirs Luttes d’influence ? Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Approches téléologiques Principe supérieur Maximisation du bien (social) Conception du bien perfectionnisme Conception objective du bien : l’excellence humain Utilitarisme Conception subjective du bien : plaisir Définition rapide du perfectionnisme Perfectionnisme Le perfectionnisme est une croyance en la supériorité de certains modes de vies. Il se traduit par une valorisation de certaines formes d’excellence humaine. Cette conception nécessite d’identifier des formes d’épanouissement humain : elle renvoie à des questions telles que « Qu’est-ce qu’une vie réussie ? » Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Définition de Thomas Hurka Définition de John Rawls Cette théorie morale commence par rendre compte de la vie bonne, ou de la vie désirable en soi. Certaines propriétés, selon elle, constituent la nature humaine ou caractérise l’humanité de façon intrinsèque. Elle affirme ensuite que la vie bonne, développe ces propriétés à un degré supérieur ou réalise ce qui est au cœur de la nature humaine. Différentes versions de la théorie peuvent être en désaccord sur les propriétés en question et ainsi se trouvaient en désaccord sur le contenu de la vie bonne. Mais ils partagent l’idée fondamentale que ce qui est bon, finalement, est le développement de la nature humaine. Libéralisme et agir éthique Théories de la justice 50. Le principe de perfection (. . .) Il en existe deux variantes : dans la première, il est le seul principe d’une théorie téléologique qui impose à la société d’organiser les institutions et de définir les devoirs et les obligations des individus dans le but de maximiser les réalisations de l’excellence humaine dans les domaines de l’art de la science et de la culture. Il est évident que le principe est d’autant plus exigeant que l’idéal correspondant est placé plus haut. Le poids absolu que Nietzsche donne parfois à la vie des grands hommes, tels Socrate et Goethe, est inhabituel. Parfois il écrit que l’humanité doit sans cesse se dépasser pour produire des grands hommes. Nous donnons de la valeur à nos vies en travaillant pour le bien des spécimens supérieurs. La conception de l’excellence qui se trouver chez Aristote est certainement plus répandue. La variante la plus courante est celle où le principe de perfection est reconnu comme un principe parmi d’autres, au sein d’une théorie intuitionniste. Libéralisme et agir éthique Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Le perfectionnisme en exemples Le perfectionnisme en citations Friedrich Nietzsche (1844–1900) s’appuie sur une conception esthétique et élitiste de l’existence. C’est une lecture de Nietzsche très populaire aux États-Unis, insistant sur la notion de sur-homme. Karl Marx (1818–1883) propose un épanouissement dans la communauté. Théories de la justice Théories de la justice Le perfectionnisme est la dimension de la pensée morale qui vise moins à réfréner le mal qu’à libérer le bien. — Stanley Cavell, Qu’est-ce que la philosophie américaine ? L’homme est une corde, nouée entre animal et métahomme – une corde par-dessus un gouffre (. . .) Ce qui est grand chez l’homme, c’est qu’il est un pont et non pas un but : ce que l’on peut apprécier chez l’homme, c’est qu’il est un surpassement et une immersion. — Nietzsche, Ainsi parlait Zaratoustra A mesure qu’on a plus de lumière, on découvre plus de grandeur et plus de bassesse dans l’homme. — Pascal, Les Pensées Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Inacceptabilité du perfectionnisme Argument no 1 En démocratie, les arguments perfectionnistes sont inacceptables (selon John Rawls) : Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Perfectionnisme et anti-perfectionnisme o Argument n 2 Pouvoir expérimenter plusieurs modes de vie est la base de la liberté (individuelle). Il ne faut donc pas imposer de modes de vie mais en tolérer une grande diversité. Argument « millien » Théories de la justice Dans une société fondée sur la liberté (individuelle), il est inacceptable de vouloir imposer certaines conceptions du bien aux autres Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Argument no 3 Les différentes conceptions du Bien sont divergentes et de manière insurmontable. Argument « sociologique » Libéralisme et agir éthique Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Argument no 4 Argument no 5 La hiérarchisation des conceptions de la vie bonne conduit à une impasse car le risque d’erreur est trop élevé. Argumet du « scepticisme moral » Libéralisme et agir éthique Théories de la justice La promotion de certains modes de vie au détriment d’autres est un facteur d’instabilité sociale et de conflits. Argument « prudentiel » (pragmatique) Libéralisme et agir éthique Perfectionnisme et anti-perfectionnisme Utilitarisme Une mise en application Approche utilitariste Que pensez-vous de l’homosexualité ? c’est contraire à la nature « Assurer le bonheur au plus grand nombre » (Bentham) c’est en opposition avec la conception traditionnelle de la famille Impartialité de l’approche ... Ce sont ici des arguments perfectionnistes. Théories de la justice Mesures allocatives : Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Utilitarisme Théories de la justice Libéralisme et agir éthique Utilitarisme Critiques formulées contre l’utilitarisme Comparaison des préférences ? Goûts offensants ? Approche sur l’optimalité au sens de Pareto Lutter contre les inégalités injustes Théories de la justice
