Résolutions adoptées par l`Assemblée plénière du Comité central

5iéme Mai 2001
Résolutions adoptées par l’Assemblée plénière
du Comité central des Catholiques Allemands
(ZdK) sur les questions de l’évolution de la bio-
médecine et leur évaluation éthique
1. Aufl. 2500 Mai 2001
2. Aufl. 3500 Juni 2001
Herausgegeben vom
Generalsekretariat des Zentralkomitees der deutschen Katholiken,
Postfach 24 01 41, 53154 Bonn, Tel. (0228) 38 29 70
Telefax (0228) 38 29 744, E-mail: [email protected]
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Résolutions adoptées par l’Assemblée plénière
du Comité central des Catholiques Allemands
(ZdK) sur les questions de l’évolution de la bio-
médecine et leur évaluation éthique
Suite aux impulsions pour un débat "le progrès en biomédecine,
un défi pour la conception chrétienne de l’homme", proposées
par le groupe de travail politique et culturel du ZdK et à la lettre
pastorale de la Conférence épiscopale allemande, parue sous le
titre "l’homme est-il son propre créateur ?", l’Assemblée plénière
du ZdK adopte la résolution suivante :
1. Le génie génétique, la biomédecine et la neurobiologie trans-
formeront fondamentalement notre vie et représenteront un
défi pour nos conceptions et nos prises de position religieu-
ses, culturelles et humaines. C’est un défi que nous voulons
et devons relever en tant que Chrétiens. Pour préparer un
avenir digne et humain, nous voulons et nous devons
prendre part au dialogue entre la société, la culture et la poli-
tique et contribuer à ce que la coopération indispensable
entre les sciences et les sciences humaines réussisse. Ce-fai-
sant, il importera de tenir un langage qui justifiera ouverte-
ment chaque prise de position. Sur ces questions, il n’y a pas
de position absolue.
Le ZdK reconnaît la liberté de recherche garantie par la
constitution et pense qu’une recherche médicale ayant pour
but de guérir les maladies, est indispensable. Parallèlement, le
ZdK rappelle la dignité de chaque être humain qui se trouve
au centre de la conception chrétienne de l’homme et qui
représente en même temps la base de notre constitution. La
dignité de l’être humain limite la liberté de la recherche, afin
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que cette dernière ne débouche pas sur des conséquences
inhumaines.
2. La vie humaine commence avec la fusion du sperme et de
l’ovule en un ovule fécondé doté d’une double formule chro-
mosomique. A partir de là, la vie humaine ne se développe
pas dans le but de devenir un être humain, mais déjà en tant
qu’être humain. Toute tentative pour délimiter autrement le
commencement de la vie humaine et, ce-faisant, le devoir de
protection de l’être humain, est arbitraire. C’est également
ce que retient la loi sur la protection de l’embryon actuelle-
ment en vigueur et qui se retrouve dans des jugements se
rapportant à ce sujet rendus par le tribunal constitutionnel
fédéral allemand.
Le ZdK plaide pour l’élaboration d’une loi englobant tous les
aspects de la médecine de la reproduction, qui tiendrait
compte des nouveaux développements de la biomédecine et
qui ne resterait pas en deçà du niveau de protection acquis
par la loi en vigueur de 1990 sur la protection de l’embryon.
Cela vaut particulièrement pour l’interdiction contenue dans
la loi sur la protection de l’embryon de se livrer à des re-
cherches sur l’embryon et de s’en servir à d’autres fins que
celles de sa santé.
3. Le ZdK n’accepte pas l’autorisation du diagnostic préimplan-
tatoire en Allemagne. Par diagnostic préimplantatoire, on
entend l’examen du matériel génétique d’un embryon in vitro
pour y détecter d’éventuelles maladies avant son transfert et
son implantation dans l’utérus. On comprend bien que les
parents désirent avoir un enfant en bonne santé. Mais cela ne
doit pas conduire à la destruction d’embryons chez lesquels
on pronostique une maladie d’origine génétique.
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L’autorisation du diagnostic préimplantatoire - contraire-
ment à l’intention déclarée des partisans d’une telle autorisa-
tion - peut, en fait, favoriser la tendance à sélectionner la vie
humaine, et le ZdK voit là un réel danger. La pratique dans
les pays où le diagnostic préimplantatoire est autorisé
montre qu’il est extrêmement difficile de respecter les limi-
tes et de s’en tenir seulement à quelques indications.
Le ZdK voit un danger supplémentaire dans le fait que
l’intention liée au diagnostic préimplantatoire, consistant à
diminuer, voire à supprimer la souffrance individuelle, (ici :
s’efforcer de réaliser le désir de parents ayant des antécé-
dents génétiques d’avoir des enfants) conduirait à des chan-
gements qui dépasseraient de loin la situation individuelle.
Elle néglige en particulier le fait que traiter les infirmités phy-
siques ou psychiques en les refusant ou en les dévalorisant,
augmente considérablement ces infirmités et la souffrance de
ceux qui en sont atteints et souvent même la provoque. Ce-
faisant, on ouvrirait la voie à une évolution générale qui
conduirait rapidement à un changement fondamental dans
l’attitude face à la dignité d’une vie humaine marquée par
l’infirmité et la maladie et plus généralement dans l’attitude
face aux infirmes et aux malades.
4. Le fait que, en Allemagne, des avortements dits tardifs, c’est
à dire des interruptions de grossesse dans le cas où on
s’attend à une infirmité ou à une maladie de l’enfant, puissent
avoir lieu jusqu’aux derniers moments précédant la nais-
sance, est un scandale. C’est pourquoi l’Assemblée plénière
demande, selon la déclaration du ZdK du 16 février 1999,
que soient prises des initiatives politiques pour empêcher ces
avortements tardifs. Il s’agit ici d’améliorer les consultations
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en se donnant pour but de protéger la vie face au diagnostic
prénatal et à la suite d’un diagnostic décelant une maladie
incurable ou des troubles du développement de l’enfant à
naître. De plus, une mise au point juridique du champ
d’application de l’indication médicale (§ 218a, al. 2 du code
pénal allemand) est absolument nécessaire. En effet, il ne doit
plus être permis de classer tacitement une I.V.G.dans la ru-
brique indication médicale, dans les cas on prévoit une
infirmité ou une maladie de l’enfant et, ce-faisant, de la légali-
ser. Si cette mise au point ne peut être obtenue autrement,
le législateur devra procéder à un amendement du § 218a, al.
2 du code pénal.
En outre, la responsabilité juridique des médecins doit être
formulée de telle sorte que rien ne les empêche
d’encourager les parents à prendre une décision, même dans
les cas douteux, en faveur d’un enfant éventuellement handi-
capé.
5. Personne ne doit être obligé de subir un diagnostic au plan
du génie génétique. Dans sa déclaration "tests génétiques
prédictifs, points principaux pour une orientation éthique et
juridique", la commission consultative d’éthique du ministère
fédéral allemand de la santé a fait d’importantes propositions
sur l’usage de ce qu’on nomme les tests génétiques prédic-
tifs. On y retient que ces tests peuvent servir les intérêts
légitimes de la prévoyance médicale et du projet de vie. Ce-
pendant, les résultats de tests génétiques peuvent avoir des
conséquences si radicales pour ceux qui sont concernés
qu’un tel diagnostic ne doit avoir lieu qu’après consentement
et que ces personnes doivent avoir le droit de refuser de tels
examens. A partir de ces arguments, et à cause des risques
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d’abus lors de la souscription à une assurance ou de la con-
clusion d’un contrat de travail, le ZdK exige des réglementa-
tions juridiques.
6. Le ZdK juge indispensable l’interdiction du clonage
d’embryons humains parce que la reproduction d’embryons
par clonage viole fondamentalement la dignité individuelle et
globale de l’être humain. On ne doit fabriquer des embryons
génétiquement identiques ni dans le but de mettre au monde
un enfant cloné (ce qu’on appelle le clonage reproductif), ni
pour obtenir des cellules souches embryonaires (ce qu’on
appelle le clonage thérapeutique). En effet, un procédé qui
lèse la dignité intangible de l’être humain ne peut se justifier
par des interêts sur le plan social ou médical. En ce qui
concerne le clonage thérapeutique, on conteste de plus en
plus au plan scientifique le fait que le clonage d’embryons
humains soit nécessaire ou même approprié pour atteindre
les buts thérapeutiques visés.
Les résultats de la recherche scientifique montrent que le
clonage d’embryons humains, vu les méthodes employées, va
de pair avec des risques impondérables et inconsidérés pour
l’être qu’on veut créer. Le ZdK constate qu’à la longue, la
différentiation entre clonage reproductif et thérapeutique
faite par les partisans du clonage thérapeutique ne peut se
soutenir. Le ZdK reconnaît le bien-fondé des buts thérapeu-
tiques poursuivis et juge bon de mettre l’effort sur des mé-
thodes alternatives ne présentant pas de problèmes éthiques,
comme par ex. la recherche avec des cellules souches adul-
tes.
7. Le ZdK en appelle à toutes les paroisses et organisations ca-
tholiques, afin qu’elles travaillent intensément sur les ques-
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tions abordées ici. En effet, le fait que l’idée d’un être humain
parfait, vital, toujours jeune et en bonne santé, guide de plus
en plus les attitudes et les actions dans notre société suscite
une vive inquiétude. Cela aurait des conséquences dramati-
ques pour la manière dont on accepte la souffrance réelle et
les handicaps, les inévitables maladies et les limites de
l’homme. Qu’est-ce qui fait d’un être humain un être humain,
comment vit-il sa finitude, quelles visions guident son action
et quelles limites doivent être imposées à ses actes au nom
de l’humanité, autant de questions sur lesquelles doit absolu-
ment porter la discussion.
Bonn-Bad Godesberg, le 4 mai 2001
1Diese Liste enthält die Erklärungen, Stellungnahmen und Arbeitspapiere des ZdK, die
zum Zeitpunkt der Veröffentlichung dieser Broschüre noch nicht vergriffen waren
Erklärungen, Stellungnahmen und Arbeitspapiere des ZdK1
08.05.1979 Theologische Schwerpunkte des jüdisch-christlichen Gesprächs
24.06.1983 Drei-Generationen-Solidarität - mehr Gerechtigkeit für die Familie
28.05.1984 Alleinerziehend - aber nicht allein gelassen
02.05.1986 Jugend - Hoffnung der Kirche
30.05.1986 Abbau der Arbeitslosigkeit
21.11.1986 Politik für das Leben
16.05.1987 Der Familie gebührt Vorrang
07.01.1988 Stabilisierung der Gesetzlichen Rentenversicherung
29.04.1988 Für eine Neuorientierung der Agrarpolitik
29.04.1988 Nach 50 Jahren - wie reden von Schuld, Leid und Versöhnung?
06.07.1988 Ausländische Arbeitnehmer und ihre Familien. Anforderungen an die Neuregelun-
gen des Ausländerrechts
05.01.1988 Zur Situation der Aussiedler in der Bundesrepublik
05.05.1989 Zum 40. Jahrestag der Annahme des Grundgesetzes
01.06.1989 Zum nachsynodalen Apostolischen Schreiben “Christifideles Laici”
09.08.1989 Für Freiheit, Gerechtigkeit und Frieden in Europa - Erklärung polnischer und deut-
scher Katholiken zum 1. September 1989
27.10.1989 Zur Stellung der Bundeswehr in der Gesellschaft
24.11.1989 Für eine menschenwürdige Flüchtlingspolitik
24.11.1989 Schulischer Religionsunterricht in einer säkularen Gesellschaft
13.01.1990 Caritas der Pfarrgemeinde
04.04.1990 Kloster und Kreuz in Auschwitz?
06.04.1990 Umweltschutz als erzieherische Aufgabe.
14.11.1990 Zur Zukunft der europäischen Integration
24.11.1990 Für den Lebensschutz der ungeborenen Kinder in Deutschland
24.11.1990 Neuorientierung der deutschen Entwicklungspolitik
04.05.1991 Familien mit behinderten Angehörigen
25.07.1991 Kirche und Öffentlichkeit
08.08.1991 Der technische Fortschritt und unsere Verantwortung
25.11.1991 Stellungnahme zu den im deutschen Bundestag eingebrachten Gesetzesentwürfen
zur Neuregelung des Schwangerschaftsabbruchs.
17.06.1992 Auf dem Weg zu einem neuen Europa
06.12.1992 Erwachsenenbildung in katholischer Trägerschaft - ihr Auftrag in Kirche und Ge-
sellschaft.
22.03.1993 Zum Solidarpakt
01.10.1993 Was ist Gerechtigkeit?
02.11.1993 Das Selbstverständnis des deutschen Katholikentags
23.11.1993 Europa von unten bauen
03..1993 Dialog statt Dialogverweigerung. Wie in der Kirche miteinander umgehen? (=Be-
richte und Dokumente, Nr. 90)
06.94 Klaus Hemmerle - Weggeschichte mit dem Zentralkomitee der deutschen Katholi-
ken (= Berichte und Dokumente, Nr. 91)
07.06.1994 Die sozial-caritativen Dienste der Katholischen Kirche im vereinten Deutschland
28.10.1994 Zur Einbürgerung von in Deutschland lebenden Ausländern
05.11.1994 Katholiken und religiöser Buchmarkt
18.11.1994 Zur Frage der kirchenrechtlich zwingenden Verbindung von Ehelosigkeit und Prie-
steramt
18.11.1994 Zur seelsorglichen Begleitung von Menschen aus zerbrochenen Ehen, Geschiedenen
und wiederverheirateten Geschiedenen
05.12.1994 Den Weltfrieden fördern und sichern - eine solidarische Pflicht der Staatengemein-
schaft
27.01.1995 Für eine Neuordnung des Familienlastenausgleiches
03.04.1995 Vorfahrt für die Familien. Forderungen des ZdK für eine familien- und kindgerechte
Wohnbaupolitik
10.04.1995 Der Liebe gerecht werden. Ehebezogene Lebenskultur heute
06.95 Ende der nationalsozialistischen Herrschaft. Zum 50. Jahrestag des Kriegsendes am
8. Mai 1945 (= Berichte und Dokumente, Nr. 97)
11.10.1995 Fluchtursachen mindern. Zur aktuellen Diskussion zu Flucht und Migration
03.11.1995 Stellungnahme zur Novellierung des Bundessozialhilfegesetzes
07.11.1995 Barmherzigkeit - Eine neue Sichtweise zu einem vergessenen Aspekt der Diakonie
07.11.1995 Die Volksgruppen in einem vereinten Europa
17.11.1995 Eine Gesellschaft von Teilhabern: Für eine breitere Beteiligung am Produktivver-
mögen
25.11.1995 Solidarität und Dialog. Wort des ZdK zum 30. Jahrestag der Verabschiedung der
Pastoralkonstitution des Zweiten Vatikanischen Konzils "Gaudium et spes"
11.1995 Miteinander auf dem Weg. Dialog zwischen Geistlichen Gemeinschaften, katholi-
schen Verbänden und Gemeinden. (=Berichte und Dokumente, Nr. 99)
31.01.1996 Zuwanderung gestalten. Diskussionspapier des Arbeitskreises für Ausländerfragen
zu politischen und gesellschaftlichen Aspekten der Migration
27.04.1996 Nachhaltige Armutsbekämpfung durch stärkere Armenorientierung der Ent-
wicklungszusammenarbeit
05.1996 Solidarität und Dialog. 30 Jahre feierliche Verabschiedung von "Gaudium et Spes"
und Abschluß des II. Vatikanischen Konzils
08.1996 Die Gottrede von Juden und Christen unter den Herausforderungen der säkularen
Welt. Symposion des Gesprächskreises "Juden und Christen"
14.09.1996 Hildesheimer Erklärung - "Solidarität ist unteilbar"
07.11.1996 Gerechter Sozialstaat und Familie. Erklärung zu aktuellen Fragen der Vereinbarkeit
von Familien- und Erwerbstätigkeit
19.11.1996 Juden und Judentum im neuen Katechismus der Katholischen Kirche - Ein Zwi-
schenruf - (Erweiterte Dokumentation)
03.02.1997 Die Arbeit der katholischen Beratungsstellen fortsetzen. Zur kirchlichen Beratung
im Rahmen des § 219 StGB
29.08.1997 Stellungnahme des ZdK zum Menschenrechtsübereinkommen zur Biomedizin des
Europarats
24.04.1998 Erklärung des Zentralkomitees der deutschen Katholiken aus Anlaß der Wahl zum
Deutschen Bundestag am 27. September 1998
04.09.1998 Nachdenken über die Shoah. Mitschuld und Verantwortung der katholischen Kir-
che
14.09.1998 Familienpolitische Positionen des Zentralkomitees der deutschen Katholiken für die
nächste Zeit
20.11.1998 Beschäftigung schaffen ist sozial. Neue Beschäftigungsinitiativen für Langzeitarbeits-
lose
16.02.1999 ZdK fordert verbesserte Schutzbestimmungen zur Vermeidung von Abtreibungen
bei zu erwartender Krankheit oder Behinderung des Kindes
24.03.1999 Religionsunterricht an öffentlichen Schulen sichern und entwickeln
23.04.1999 50. Jahrestag der Verabschiedung des Grundgesetzes
20.11.1999 Kultur als Aufgabe für Staat und Kirche
09.02.2000 Generationengerechtigkeit sichern. Eckpunkte des ZdK für eine Rentenreform
2000
18.05.2000 Manifest für ein europäisches Bewusstsein (dt., fr., engl., ital., poln., sp.)
23.05.2000 Stellungnahme der ad-hoc Arbeitsgruppe "Zukunft des Wehrdienstes" des ZdK
30.05.2000 Hamburger Memorandum deutscher Katholiken
03.06.2000 Spurwechsel - Kulturwechsel. Herausforderungen unserer Zeit an eine nachhaltig
erneuerte Vita activa
25.11.2001 Die Gemeinde von heute auf dem Weg in die Kirche der Zukunft
01.03.2001 Der biomedizinische Fortschritt als Herausforderung für das christliche Menschen-
bild
04.05.2001 Beschluss VV des ZdK zu Fragen der biomedizinischen Entwicklung und ihrer ethi-
schen Bewertung
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