6H4 Le monde des cités grecques
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6H4 LE MONDE DES CITES GRECQUES Introduction : Je me repère dans le temps et dans l’espace I. Qu’est-ce qu’une cité grecque ? II. Qu’est-ce qui fait l’unité culturelle du monde grec ? III. Comment la démocratie s’exerce-t-elle à Athènes ? Je sais définir et utiliser dans une phrase : acropole, agora, mythes, sanctuaire panhellénique, Ecclésia, magistrat, démocratie, citoyen Je sais situer sur une frise : - l’Iliade et l’Odyssée - La naissance de la démocratie à Athènes (apogée d’Athènes) Je sais situer sur un planisphère : - le monde grec sur une carte du bassin méditerranéen au VIII è et VII è siècle av JC (Italie, Grèce, Asie mineure, mer Méditerranée, mer Noire, Athènes, Sparte, Massalia, Olympie) - La cité d’Athènes Je sais expliquer : - ce qu’est une cité grecque (I) - ce qui unit les Grecs (II) - comment les Grecs pratiquent-ils leur religion (II) - comment fonctionne la démocratie athénienne (III) Introduction : Je me repère dans le temps et dans l’espace Questions page 65 (remplacer la 2) et supprimer la 4) 1) Les premières cités grecques sont nées au VIII è siècle av JC. Remplacer la question 2) A quel siècle Athènes est-elle à son apogée (puissante) ? 2) Athènes est à son apogée au V è siècle av JC. 3) Les cités grecques sont dispersées autour de la mer Méditerranée et de la mer Noire. La Méditerranée grecque au V è siècle av JC A l’aide du doc 1 p 64, colorie en orange les régions occupées par les Grecs. Complète les pointillés. Les Grecs se sont d’abord installés sur les côtes de la Grèce et de l’Asie mineure. A partir du VIII è siècle avant JC, ils ont fondé des colonies (cités nouvelles) autour de la mer Noire et de la mer Méditerranée, comme Massalia (Marseille). I. Qu’est-ce qu’une cité grecque ? docs vp 1) Relève les éléments communs aux deux cités présentées. Acropole, temple, agora, ville, rempart, agora. 2) Complète le plan de la cité grecque. Acropole : colline fortifiée où se trouve le temple de la divinité protectrice de la cité. Agora : place publique. doc 2 p 68 3) Qu’est-ce qui montre que la cité est un Etat indépendant ? Chaque cité possède sa propre monnaie et a un dieu protecteur. doc 3 p 68 4) Quelles relations les cités ont-elles établies entre elles ? Des échanges commerciaux (huile, vin, céramique, blé …) se sont établis entre les cités. doc vp 5) Quelles sont les deux cités rivales citées par Thucydide ? Quelle est la cause de leur rivalité ? Quelle en est la conséquence ? Athènes et Sparte sont rivales car Athènes est devenue trop puissante territorialement, politiquement et économiquement. Ainsi la guerre de Péloponnèse oppose Athènes et Sparte (et leurs alliés) à la fin du V è siècle av JC. doc 1 p 68 et 5 p 69 6) Comment les cités se protègent-elles ? Les cités sont protégées par des remparts et les citoyens ont l’obligation défendre la cité, par exemple en étant hoplite, c’est-à-dire un guerrier grec combattant à pied et lourdement armé. Au Ier millénaire av JC, les Grecs sont organisés en de nombreuses cités. Les relations entre ces petits Etats indépendants sont marquées par des rivalités territoriales, politiques et économiques. Les cités se font souvent la guerre, comme celle qui oppose Athènes et Sparte et leurs alliés (guerre du Péloponnèse) à la fin du V è siècle av JC. II. Qu’est-ce qui fait l’unité culturelle du monde grec ? 1) Que racontent l’Iliade et l’Odyssée ? Doc 1 : « Cette fois, dit Athéna, je crois bien qu’à nous deux, grand Achille, nous allons remporter une éclatante victoire en tuant Hector. Maintenant il ne peut plus fuir, même si Apollon venait se rouler aux pieds de Zeus, son père ». Peu après commence le combat. D’après Homère, L’Iliade, chant 22 Doc 2 : Scène sur un cratère grec en céramique, V è s av JC Athéna Doc 3 : « Les Troyens avaient trainé le cheval dans la citadelle. Ils proposaient plusieurs solutions. Les uns voulaient l’éventrer; les autres conseillaient de le trainer et de le précipiter du haut du rocher; et d’autres soutenaient qu’il fallait le laisser comme offrande aux dieux. Achille Hector Apollon Doc 4 : Scène sur une amphore grecque Achéens Ce dernier avis l’emporta. La nuit venue, les Achéens, sortis du ventre du cheval comme d’une vaste caverne, saccagèrent la ville portant partout le fer et la flamme. » Troyens D’après Homère, L’Odyssée, chant 8 doc 1 1) Lis ce texte tiré de l’Iliade, puis surligne le nom des dieux en rouge et le nom des héros en bleu. doc 2 2) Identifie les personnages évoqués dans le texte. doc 1 3) Que raconte ce texte ? Ce texte raconte le combat entre les héros Achille et Hector, chacun soutenu par un dieu. doc 3 4) Lis ce texte tiré de l’Odyssée, puis surligne les deux camps qui se battent ici. doc 4 5) Identifie les deux camps sur cette image. doc 3 p 71 6) Qui est Ulysse ? Que veulent les sirènes ? Comment parvient-il à leur échapper ? Ulysse est le roi d’Ithaque. Les sirènes veulent attirer les marins dans l’eau. Ulysse ordonne à ses compagnons de se boucher les oreilles et lui-même se fait attacher au mât. Vikidia 7) Complète le tableau. L’Iliade Qu’est-ce que c’est ? Qui en est l’auteur ? Quand a-t-il vécu ? Que raconte-t-il ? doc 2, 4 et doc VP Comment les Grecs les connaissent-ils ? L’Odyssée Deux longs poèmes Homère, VIII è siècle av JC La guerre de Troie qui oppose les Troyens La fin de la guerre et les aventures (Grecs d’Asie) aux Achéens (Grecs d’Europe) d’Ulysse de retour. Des poètes récitaient l’Iliade et l’Odyssée. Des scènes de l’Iliade et de l’Odyssée étaient représentées sur leurs céramiques. 8) Comment appelle-on ces récits des aventures extraordinaires des hommes, des héros et des dieux ? Ce sont des mythes. 9) Complète le nom des principaux dieux grecs. N° Noms Fonctions principales Attributs 1 Aphrodite Déesse de l’amour Fleur 2 Arès Dieu de la guerre Casque, armure, lance 3 Hermès Caducée, bottes ailées 4 Hestia Messager des dieux et protecteur des voleurs et des commerçants Déesse du foyer et de la terre 5 Poséidon Trident, dauphin 6 Athéna Dieu des tremblements de terre, de la mer, des chevaux et des taureaux Déesse de la sagesse, protectrice d’Athènes 7 Zeus Dieu du ciel et du tonnerre, roi des dieux Foudre 8 Héra fleurs 9 Apollon Déesse du mariage et de l’enfantement, reine des dieux Dieu du soleil, de la poésie et de la musique 10 Artémis 11 Héphaïstos Déesse de la lune et de la chasse, protectrice des jeunes filles Dieu du feu et des métaux et des forgerons 12 Déméter Déesse de l’agriculture Flamme Chouette Lyre (instruments de musique) arc Marteau et enclume Epis de blé 2) Comment Zeus est-il honoré par les Grecs à Olympie ? Olympie est un sanctuaire panhellénique : de quoi s’agit-il ? Observe cette vidéo présentant le site d’Olympie. vidéo et carte vp 1) Où se trouve le sanctuaire d’Olympie ? A partir de quel siècle s’y déroulent les premiers jeux olympiques ? Olympie se situe sur la côte du Péloponnèse, dans le sud de la Grèce. Les premiers jeux s’y déroulent à partir du VIII è siècle av JC. doc 1 2) Surligne en rouge les éléments religieux et en bleu les éléments sportifs. doc VP 3) Que nous apprend cette reconstitution ? Le temple est peint. Le sanctuaire est décoré de nombreux vases et statues Observe ce deuxième extrait vidéo. (à partir de 2 ’40) 2 4) Dans le tableau surligne en rouge les éléments religieux et en bleu les éléments sportifs. doc VP 5) Que fait-on ici ? Le premier jour, on sacrifie des animaux sur l’autel de Zeus en son honneur. doc 1 et 2 6) Observe ce que tu as souligné dans les deux documents. Que constates-tu ? Que font les Grecs à Olympie ? Quel dieu principal est honoré ? Il y a autant d’éléments religieux (bâtiments, cérémonies) que d’éléments sportifs (bâtiments, épreuves) : les Grecs organisent des jeux à Olympie tous les quatre ans, en l’honneur du dieu Zeus. doc VP 7) Identifie à l’oral les épreuves que te montre le professeur. Identifie cette scène sportive. Le deuxième jour ont lieu les courses : simple : sur 192 m (la longueur du stade), longue : 1 500 a 5 000 m, double : deux stades et la course en armes. Identifie cette épreuve sportive. Le troisième jour ont lieu les combats : lutte, pugilat (boxe), pancrace (lutte et pugilat). Identifie cette épreuve sportive. Le quatrième jour se déroule le pentathlon, une combinaison de cinq épreuves : course simple, saut en longueur, lutte, lancer de javelot, lancer de disque. Identifie cette épreuve sportive. Le cinquième jour ont lieu les courses de chevaux : course montée, course de chars. Le sixième jour, que se passe-t-il ? Les vainqueurs reçoivent une simple couronne de feuilles d’olivier, mais c’est une gloire pour la cité dont l’athlète est issu. A l’oral doc VP 8) Pourquoi Olympie est-il un sanctuaire panhellénique ? C’est un lieu sacré où tous les Grecs se réunissent …. C’est un lieu profane où tous les barbares se réunissent … … quelque soit leur ville et les langues qui peuvent parfois les diviser. … quelque soit leur cité et les guerres qui peuvent parfois les opposer. 9) Note la définition. Sanctuaire panhellénique : lieu sacré (et parfois sportif) fréquenté par tous les Grecs. 10) Raconte un épisode des Jeux olympiques. Pour cela, mets-toi à la place d’un athlète de la cité de Sparte qui participe aux jeux. - dis à quelle épreuve tu concoures et explique quelles sont tes motivations - décris les cérémonies religieuses auxquelles tu participes - enfin, raconte l’épreuve, son résultat et le déroulement de la fin des jeux. Je suis un athlète de la cité de Sparte, et je concoure dans l’épreuve du pancrace, où tous les coups sont permis. J’espère bien gagner car je veux être célèbre dans toute la Grèce. A l’arrivée à Olympie, j’ai participé à la grande procession en l’honneur de Zeus et d’Héra et j’ai assisté aux sacrifices d’animaux sur le grand autel. J’ai prêté serment de respecter les règles. Puis le troisième jour, j’ai combattu les adversaires des autres cités. Le l’ai emporté facilement. Quelle joie, quelle fierté le sixième jour, lorsque j’ai reçu la couronne d’olivier ! Et quel bonheur de participer au grand banquet qui réunissait les vainqueurs de toutes les épreuves ! Bilan : Les Grecs parlent la même langue et utilisent la même écriture (doc 1 p 66). Ils apprennent à lire et à écrire avec les poèmes attribués à Homère, l’Iliade et l’Odyssée (VIII è siècle av JC). Les Grecs sont polythéistes. Ils adorent de nombreux dieux, à l’apparence humaine mais immortels et croient qu’ils interviennent dans leur vie. Les mythes racontent leurs histoires et celles des héros. Pour obtenir leur protection, on leur rend un culte (prières et sacrifices) à la maison ou dans des temples. Plus exceptionnellement, des célébrations réunissent les Grecs dans de grands sanctuaires panhelléniques comme à Olympie ou à Delphes (doc vp). III. Comment la cité d’Athènes est-elle gouvernée ? 1) Comment les citoyens athéniens prenaient-ils leurs décisions ? doc 5 1) Qui sont ces gens ? Que font-ils ? Les citoyens athéniens sont réunis pour discuter d’un problème qui les concerne. Doc 1 : L’affaire de Mytilène En 428 av JC, la cité de Mytilène dans l’île de Lesbos, se révolte contre Athènes, pourtant son alliée mais qui la domine. Dans un premier temps, les Athéniens décident de punir sévèrement cette cité qui a trahi son alliance avec eux. « A l’Ecclésia, les Athéniens discutèrent du sort des prisonniers. Sous le coup de la colère, ils votèrent non seulement leur mort, mais aussi celle de toute la population adulte de Mytilène et l’esclavage pour les femmes et les enfants. Mais, dès le lendemain, ils se mirent à réfléchir sur la cruauté d’une décision qui faisait périr une ville entière et non pas les seuls coupables. La majorité des citoyens souhaitaient une nouvelle délibération. L’Ecclésia fut de nouveau convoquée. » D’après Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, fin du V è siècle av JC. Doc 2 : L’intervention du citoyen Cléon « Après d’autres orateurs, Cléon monta à la tribune. Il était le plus écouté du peuple et avait fait voter la mort dans l’Assemblée précédente. Il parla ainsi : « Je m’étonne qu’on vous propose de délibérer à nouveau sur l’affaire de Mytilène et qu’on vous fasse perdre ainsi votre temps. Les Mytiléniens vous ont infligé le pire outrage qu’un Etat ait jamais reçu. Ils ont comploté contre nous. Je lutte de toutes mes forces pour que vous ne reveniez pas sur notre précédente décision. Punissez les Mytiléniens comme ils le méritent. Vos autres alliés seront convaincus que quiconque trahira Athènes sera puni de mort. » » D’après Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, fin du V è siècle av JC. Doc 3 : La réponse de Diodote Diodote se présenta à la tribune et parla en ces termes : « Ne croyons pas trop à l’efficacité de la peine de mort. Ne réduisons pas au désespoir les peuples révoltés en leur enlevant la possibilité de réparer leur faute. Sinon, une cité résistera jusqu’à la mort. Car si elle se rend, le résultat sera le même pour elle. Nous perdrons donc de l’argent à attaquer une cité ruinée. On tient mieux ses adversaires en respect par une sage politique que par l’usage aveugle de la force brutale ». D’après Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, fin du V è siècle av JC. Doc 4 : La décision de l’Ecclésia Les Athéniens se décidèrent à départager les avis et le vote donna un nombre de voix presque égal aux deux propositions. Celle de Diodote l’emporta malgré tout. Seuls les principaux responsables de la révolte furent exécutés. Les murs de Mytilène furent détruits et la cité dut livrer ses navires. Lesbos fut partagée en lots, attribués aux dieux ou aux Athéniens. Les habitants de l’île purent cultiver leurs terres à condition de verser un impôt aux Athéniens. D’après Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, fin du V è siècle av JC. doc 1 2) Surligne en rouge le nom de l’Assemblée. Ecclésia : assemblée des citoyens d’Athènes. 3) Qu’est-ce que les citoyens décident ? Les citoyens décident de convoquer de nouveau l’Ecclésia afin de discuter du sort de Mytilène. doc 5 et doc 3 p 65 4) Où se réunit l’Ecclésia ? Identifie d’abord la lettre A. Regarde bien où se réunit l’Ecclésia par rapport à l’Acropole. L’Ecclésia se réunit sur la Pnyx. doc 2 5) Surligne le nom de celui qui parle, sa fonction et d’où il parle. doc 5 6) Identifie les lettres B, D et E. doc 5 : Reconstitution d’une séance à l’Ecclésia A = Acropole B = tribune (emplacement surélevé) C = horloge à eau ou clepsydre qui sert à chronométrer le temps de parole de l’orateur. D = gardien de l’ordre E = orateur (personne qui parle devant une assemblée. doc vp 7) Voici l’objet C. Qu’est-ce que c’est ? A quoi sert-il ? doc 3 8) Surligne le nom de l’orateur qui répond à Cléon. 9) Complète le tableau à l’aide de la proposition de Cléon et de la réponse de Diodote. citoyens proposition argument principal Cléon Pour la peine de mort Se faire craindre des autres cités Diodote Contre la peine de mort Injustice de punir toute la population : on se fait mieux obéir si on respecte ses adversaires doc 4 10) Comment se termine le débat ? Les citoyens votent à main levée pour la proposition de Diodote : seuls les responsables de la révolte sont exécutés. 11) Raconte un débat à l’Ecclésia. Pour cela : - rappelle ce qu’est l’Ecclésia et indique où elle se réunit. - explique comment des points de vue différents peuvent s’exprimer - précise comment les décisions sont adoptées. Pour se gouverner, les citoyens athéniens se réunissent régulièrement en Ecclésia sur la colline de la Pnyx. Les citoyens qui veulent s’exprimer montent à la tribune : ce sont les orateurs. Leur temps de parole est le même et indiqué par une horloge à eau (une clepsydre). Un gardien de l’ordre maintient une certaine discipline. A la fin du débat, les citoyens votent à main levée et la décision qui remporte le plus de voix est appliquée. 2) Quels sont les droits et les devoirs du citoyen athénien ? Doc 1 : Périclès définit la démocratie athénienne « Comme les décisions sont prises par le plus grand nombre et non par une minorité, notre cité est une démocratie. Nous choisissons les magistrats qui se succèdent à la tête de la cité en fonction du mérite de chacun et nous les surveillons. L’égalité est assurée à tous face à la loi. Même sans fortune, un homme peut rendre service à la cité. Nous nous gouvernons dans un esprit de liberté. Si nous sommes tolérants dans la vie publique comme dans la vie privée, nous évitons de désobéir aux lois. » Périclès, d’après Thucydide dans La Guerre du Péloponnèse, V è siècle av JC. Périclès, réélu stratège à plusieurs reprises, fut le principal dirigeant d’Athènes au V è siècle av JC. doc 1 1) Surligne le nom de l’auteur et l’époque à laquelle il a vécu. 2) A l’aide du texte, complète les cases 1, 2 et 3 du tableau. doc VP 3) Dans la case 4, indique où pouvaient siéger les citoyens. D’après le I et II, complète les cases 5 et 6. Nom du régime politique d’Athènes : La démocratie Droits du citoyen athénien Devoirs du citoyen athénien 1 : Participer à l’Ecclésia 3 : Obéir aux lois 2 : Elire des magistrats 5 : Combattre pour la cité 4 : Siéger au tribunal 6 : Participer aux fêtes religieuses Un magistrat : un citoyen choisi pour exercer une fonction publique. La démocratie : un régime politique dans lequel le pouvoir appartient aux citoyens. Un citoyen : homme libre pouvant participer à la vie politique de la cité. 3) Tous les habitants d’Athènes sont-ils citoyens ? Lettre Catégorie de population nombre D Les citoyens Environ 40 000 A Les femmes (et les enfants de citoyens) Environ 90 000 C Les métèques et leur famille Environ 35 000 B Les esclaves Environ 95 000 définition Nés de pères et de mères filles de citoyens athéniens, ils doivent avoir accompli le service militaire. Ils participent à la vie politique de la cité. Elles restent au logis pour s’occuper des tâches domestiques et de l’éducation des enfants. Ce sont des étrangers qui paient une taxe pour pouvoir vivre à Athènes. Ils travaillent souvent dans l’artisanat et le commerce. Ils sont soumis à l’autorité d’un maître qui en est propriétaires. Ils accomplissent les tâches les plus difficiles. 1) Complète le tableau à l’aide des illustrations. 2) Colorie en vert dans le tableau les habitants qui peuvent participer au gouvernement de la cité. 3) Quelle place est faite aux femmes à Athènes ? Et aux esclaves ? Elles sont nombreuses (femmes de citoyens ou de métèques) mais n’ont aucun droit politique. Elles restent à la maison et élèvent les enfants. 4) Pourquoi peut-on dire qu’Athènes est une démocratie limitée ? Seule une minorité des habitants (15%) participe au gouvernement de la cité. 6H4 LE MONDE DES CITES GRECQUES Introduction : Je me repère dans le temps et dans l’espace I. Qu’est-ce qu’une cité grecque ? II. Qu’est-ce qui fait l’unité culturelle du monde grec ? III. Comment la démocratie s’exerce-t-elle à Athènes ? Je sais définir et utiliser dans une phrase : acropole, agora, mythes, sanctuaire panhellénique, Ecclésia, magistrat, démocratie, citoyen Je sais situer sur une frise : - l’Iliade et l’Odyssée - La naissance de la démocratie à Athènes (apogée d’Athènes) Je sais situer sur un planisphère : - le monde grec sur une carte du bassin méditerranéen au VIII è et VII è siècle av JC (Italie, Grèce, Asie mineure, mer Méditerranée, mer Noire, Athènes, Sparte, Massalia, Olympie) - La cité d’Athènes Je sais expliquer : - ce qu’est une cité grecque (I) - ce qui unit les Grecs (II) - comment les Grecs pratiquent-ils leur religion (II) - comment fonctionne la démocratie athénienne (III) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------- La Méditerranée grecque au V è siècle av JC A l’aide du doc 1 p 64, colorie en orange les régions occupées par les Grecs. Complète les pointillés. I. Qu’est-ce qu’une cité grecque ? docs vp 1) Relève les éléments communs aux deux cités présentées. ……………………………………………………………………………………………………………………………………….. 2) Complète le plan de la cité grecque. Acropole : ……………………………………………………… ……………………………………………………………………. Agora : ………………………………………………………….. doc 2 p 68 3) Qu’est-ce qui montre que la cité est un Etat indépendant ? ………………………………………………….. ……………………………………………………………………. doc 3 p 68 4) Quelles relations les cités ont-elles établies entre elles ? ……………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………..……………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. doc vp 5) Quelles sont les deux cités rivales citées par Thucydide ? Quelle est la cause de leur rivalité ? Quelle en est la conséquence ? …………………………………………………………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. doc 1 p 68 et 5 p 69 6) Comment les cités se protègent-elles ? …………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. II. Qu’est-ce qui fait l’unité culturelle du monde grec ? 1) Que racontent l’Iliade et l’Odyssée ? Doc 1 : « Cette fois, dit Athéna, je crois bien qu’à nous deux, grand Achille, nous allons remporter une éclatante victoire en tuant Hector. Maintenant il ne peut plus fuir, même si Apollon venait se rouler aux pieds de Zeus, son père ». Peu après commence le combat. Doc 2 : Scène sur un cratère grec en céramique, V è s av JC D’après Homère, L’Iliade, chant 22 Doc 3 : « Les Troyens avaient trainé le cheval dans la citadelle. Ils proposaient plusieurs solutions. Les uns voulaient l’éventrer; les autres conseillaient de le trainer et de le précipiter du haut du rocher; et d’autres soutenaient qu’il fallait le laisser comme offrande aux dieux. Doc 4 : Scène sur une amphore grecque Ce dernier avis l’emporta. La nuit venue, les Achéens, sortis du ventre du cheval comme d’une vaste caverne, saccagèrent la ville portant partout le fer et la flamme. » D’après Homère, L’Odyssée, chant 8 doc 1 1) Lis ce texte tiré de l’Iliade, puis surligne le nom des dieux en rouge et le nom des héros en bleu. doc 2 2) Identifie les personnages évoqués dans le texte. doc 1 3) Que raconte ce texte ? ……………………………………………………………………………………………….… …………………………………………………………………………………………………………………………………………. doc 3 4) Lis ce texte tiré de l’Odyssée, puis surligne les deux camps qui se battent ici. doc 4 5) Identifie les deux camps sur cette image. doc 3 p 71 6) Qui est Ulysse ? Que veulent les sirènes ? Comment parvient-il à leur échapper ? ………………………. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. Vikidia 7) Complète le tableau. L’Iliade L’Odyssée Qu’est-ce que c’est ? Qui en est l’auteur ? Quand a-t-il vécu ? Que raconte-t-il ? doc 2, 4 et doc VP Comment les Grecs les connaissent-ils ? 8) Comment appelle-on ces récits des aventures extraordinaires des hommes, des héros et des dieux ? ……………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………. 9) Complète le nom des principaux dieux grecs. N° Fonctions principales Attributs 1 Déesse de l’amour fleur 2 Dieu de la guerre Casque, armure, lance 3 Messager des dieux et protecteur des voleurs et des commerçants Déesse du foyer et de la terre Caducée, bottes ailées Trident, dauphin 6 Dieu des tremblements de terre, de la mer, des chevaux et des taureaux Déesse de la sagesse, protectrice d’Athènes 7 Dieu du ciel et du tonnerre, roi des dieux foudre 8 Déesse du mariage et de l’enfantement, reine des dieux Dieu du soleil, de la poésie et de la musique fleurs 4 5 9 10 Noms 11 Déesse de la lune et de la chasse, protectrice des jeunes filles Dieu du feu et des métaux et des forgerons 12 Déesse de l’agriculture flamme chouette Lyre (instruments de musique) arc Marteau et enclume Epis de blé 2) Comment Zeus est-il honoré par les Grecs à Olympie ? vidéo et carte vp 1) Où se trouve le sanctuaire d’Olympie ? A partir de quel siècle s’y déroulent les premiers jeux olympiques ? ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… doc 1 2) Surligne en rouge les éléments religieux et en bleu les éléments sportifs. doc 1 2) Surligne en rouge les éléments religieux et en bleu les éléments sportifs. doc VP 3) Que nous apprend cette reconstitution ? ……………………………… ……………………………… ……………………………… ……………………………… 2 4) Dans le tableau surligne en rouge les éléments religieux et en bleu les éléments sportifs. doc VP 5) Que fait-on ici ? ……………………………………….. ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… doc 1 et 2 6) Observe ce que tu as souligné dans les deux documents. Que constates-tu ? Que font les Grecs à Olympie ? Quel dieu principal est honoré ? ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… doc VP 7) Identifie à l’oral les épreuves que te montre le professeur. A l’oral doc VP 8) Pourquoi Olympie est-il un sanctuaire panhellénique ? 9) Note la définition. Sanctuaire panhellénique : ……………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… 10) Raconte un épisode des Jeux olympiques. Pour cela, mets-toi à la place d’un athlète de la cité de Sparte qui participe aux jeux. - dis à quelle épreuve tu concoures et explique quelles sont tes motivations - décris les cérémonies religieuses auxquelles tu participes - enfin, raconte l’épreuve, son résultat et le déroulement de la fin des jeux. III. Comment la cité d’Athènes est-elle gouvernée ? 1) Comment les citoyens athéniens prenaient-ils leurs décisions ? doc 5 1) Qui sont ces gens ? Que font-ils ? …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………. Doc 1 : L’affaire de Mytilène En 428 av JC, la cité de Mytilène dans l’île de Lesbos, se révolte contre Athènes, pourtant son alliée mais qui la domine. Dans un premier temps, les Athéniens décident de punir sévèrement cette cité qui a trahi son alliance avec eux. « A l’Ecclésia, les Athéniens discutèrent du sort des prisonniers. Sous le coup de la colère, ils votèrent non seulement leur mort, mais aussi celle de toute la population adulte de Mytilène et l’esclavage pour les femmes et les enfants. Mais, dès le lendemain, ils se mirent à réfléchir sur la cruauté d’une décision qui faisait périr une ville entière et non pas les seuls coupables. La majorité des citoyens souhaitaient une nouvelle délibération. L’Ecclésia fut de nouveau convoquée. » D’après Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, fin du V è siècle av JC. Doc 2 : L’intervention du citoyen Cléon « Après d’autres orateurs, Cléon monta à la tribune. Il était le plus écouté du peuple et avait fait voter la mort dans l’Assemblée précédente. Il parla ainsi : « Je m’étonne qu’on vous propose de délibérer à nouveau sur l’affaire de Mytilène et qu’on vous fasse perdre ainsi votre temps. Les Mytiléniens vous ont infligé le pire outrage qu’un Etat ait jamais reçu. Ils ont comploté contre nous. Je lutte de toutes mes forces pour que vous ne reveniez pas sur notre précédente décision. Punissez les Mytiléniens comme ils le méritent. Vos autres alliés seront convaincus que quiconque trahira Athènes sera puni de mort. » » D’après Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, fin du V è siècle av JC. Doc 3 : La réponse de Diodote Diodote se présenta à la tribune et parla en ces termes : « Ne croyons pas trop à l’efficacité de la peine de mort. Ne réduisons pas au désespoir les peuples révoltés en leur enlevant la possibilité de réparer leur faute. Sinon, une cité résistera jusqu’à la mort. Car si elle se rend, le résultat sera le même pour elle. Nous perdrons donc de l’argent à attaquer une cité ruinée. On tient mieux ses adversaires en respect par une sage politique que par l’usage aveugle de la force brutale ». D’après Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, fin du V è siècle av JC. Doc 4 : La décision de l’Ecclésia Les Athéniens se décidèrent à départager les avis et le vote donna un nombre de voix presque égal aux deux propositions. Celle de Diodote l’emporta malgré tout. Seuls les principaux responsables de la révolte furent exécutés. Les murs de Mytilène furent détruits et la cité dut livrer ses navires. Lesbos fut partagée en lots, attribués aux dieux ou aux Athéniens. Les habitants de l’île purent cultiver leurs terres à condition de verser un impôt aux Athéniens. D’après Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, fin du V è siècle av JC. doc 1 2) Surligne en rouge le nom de l’Assemblée. Ecclésia : ……………………………………………………………………………………………………………………………. 3) Qu’est-ce que les citoyens décident ? ……………………………………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. doc 5 et doc 3 p 65 4) Où se réunit l’Ecclésia ? Identifie d’abord la lettre A. Regarde bien où se réunit l’Ecclésia par rapport à l’Acropole. ……………………………………………………………………………………………………………….. doc 2 5) Surligne le nom de celui qui parle, sa fonction et d’où il parle. doc 5 6) Identifie les lettres B, D et E. doc 5 : Reconstitution d’une séance à l’Ecclésia A= B= C= D= E= doc vp 7) Voici l’objet C. Qu’est-ce que c’est ? A quoi sert-il ? doc 3 8) Surligne le nom de l’orateur qui répond à Cléon. 9) Complète le tableau à l’aide de la proposition de Cléon et de la réponse de Diodote. citoyens proposition Cléon Diodote argument principal doc 4 10) Comment se termine le débat ? ……………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………. 11) Raconte un débat à l’Ecclésia. Pour cela : - rappelle ce qu’est l’Ecclésia et indique où elle se réunit. - explique comment des points de vue différents peuvent s’exprimer - précise comment les décisions sont adoptées. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------2) Quels sont les droits et les devoirs du citoyen athénien ? Doc 1 : Périclès définit la démocratie athénienne « Comme les décisions sont prises par le plus grand nombre et non par une minorité, notre cité est une démocratie. Nous choisissons les magistrats qui se succèdent à la tête de la cité en fonction du mérite de chacun et nous les surveillons. L’égalité est assurée à tous face à la loi. Même sans fortune, un homme peut rendre service à la cité. Nous nous gouvernons dans un esprit de liberté. Si nous sommes tolérants dans la vie publique comme dans la vie privée, nous évitons de désobéir aux lois. » Périclès, d’après Thucydide dans La Guerre du Péloponnèse, V è siècle av JC. Périclès, réélu stratège à plusieurs reprises, fut le principal dirigeant d’Athènes au V è siècle av JC. doc 1 1) Surligne le nom de l’auteur et l’époque à laquelle il a vécu. 2) A l’aide du texte, complète les cases 1, 2 et 3 du tableau. doc VP 3) Dans la case 4, indique où pouvaient siéger les citoyens. D’après le I et II, complète les cases 5 et 6. 1: 2: 4: Nom du régime politique d’Athènes : Droits du citoyen athénien Devoirs du citoyen athénien 3: 5: 6: Un magistrat : ………………………………………………………………………………………………………………………. La démocratie : …………………………………………………………………………………………………………………….. Un citoyen : …………………………………………………………………………………………………………………………. 3) Tous les habitants d’Athènes sont-ils citoyens ? Lettre Catégorie de population nombre définition Nés de pères et de mères filles de citoyens athéniens, ils doivent avoir accompli le service militaire. Ils participent à la vie politique de la cité. Elles restent au logis pour s’occuper des tâches domestiques et de l’éducation des enfants. Ce sont des étrangers qui paient une taxe pour pouvoir vivre à Athènes. Ils travaillent souvent dans l’artisanat et le commerce. Ils sont soumis à l’autorité d’un maître qui en est propriétaires. Ils accomplissent les tâches les plus difficiles. 1) Complète le tableau à l’aide des illustrations. 2) Colorie en vert dans le tableau les habitants qui peuvent participer au gouvernement de la cité. 3) Quelle place est faite aux femmes à Athènes ? Et aux esclaves ? ………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………………………………………………………………. 4) Pourquoi peut-on dire qu’Athènes est une démocratie limitée ? …………………………………………………………………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………………………………………………………………….
