PHIL0034-1 Introduction à l’esthétique et à la philosophie de l’art Jean-Louis Delvaux

PHIL0034-1
Introduction à l’esthétique et à la philosophie de l’art
Notes de cours de Jean-Louis Delvaux
2009-2010 (Q1)

Ulg PHIL0034-1 Introduction à l’esthétique et à la philosophie de l’art
Aperçu général : Après une introduction visant à dégager les différentes significations attachées au
terme « esthétique » et leur déclinaison à travers les principales périodes de l’histoire,
le cours consiste en une approche historique et philosophique des grandes théories
esthétiques de l’Antiquité à la Renaissance. L’analyse des théories s’accompagne de
l’examen précis d’un échantillonnage d’œuvres d’art choisies parmi les plus représen-
tatives de la séquence chronologique étudiée. Textes et images sont ainsi placés dans
un dialogue constant.
Objectif du cours : Permettre aux étudiants de prendre en considération l’évolution des concepts majeurs
de l’esthétique telle qu’elle se déploie de l’Antiquité à la Renaissance. Favoriser la
compréhension et le maniement de ces concepts tout en les sensibilisant à l’art des
époques concernées.
Pré-requis : Aucun.
Organisation : Durée et période : 30 heures au 1er quadrimestre. Tous les jeudis de 16h00 à 18h00
à l’auditoire Gothot.
Notes de cours : L’Atelier d’esthétique,Esthétique et philosophie de l’art. Repères historiques et thé-
matiques, Bruxelles, De Boeck, coll. Le point philosophique, 2002.
Évaluation : Examen écrit (janvier, mai-juin et août-septembre).
Contacts : Enseignant titulaire : Rudy Steinmetz, chargé de cours Département de Philoso-
phie.
7, Place du 20 Août, 2è étage, bureau 2/36A, 4000 Liège.
Tél. : [phone].
E-mail : [email protected].be
Permanence : (Bureau 236A) le jeudi de 13h30 à 15h00.
Modalités pratiques : Mr Steinmetz nous conseille vivement d’assister à tous les cours, de fournir un
travail quotidien, de lire des ouvrages en rapport avec la matière dans un esprit
d’autodidactisme. Sont notamment intéressant à consulter :
–Un dictionnaire (La philosophie de A à Z , Hatier)
–L’ouvrage conseillé à la rubrique « notes de cours ».
Pour l’évaluation, Il faut pouvoir répondre à des questions en rapport aux 78 premières
pages de ce livre, qui couvrent les 3 périodes de l’antiquité, le MA et la renaissance.
jeanlo[email protected]om 2

Table des matières
1 Introduction 7
1.1 Définition de l’esthétique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
1.1.1 La perception de nos sens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
1.1.2 L’influence de la raison . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
a. Les philosophes rationalistes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
b. Les philosophes empiristes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
1.2 Les objets de l’esthétique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
1.2.1 La beauté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
a. L’idée du beau dans la Grèce antique . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Platon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Aristote . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
1.2.2 L’art . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
a. La Renaissance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Le maniérisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
b. Le baroque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
c. Le XIXesiècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Hegel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Taine et Burckhardt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Freud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
d. Le XXesiècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Levi Strauss . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
1.2.3 La nature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
1.2.4 La sensibilité ou sentiment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
1.2.5 Le jugement d’appréciation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
3

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2 L’esthétique de Platon 21
2.1 L’esthétique négative . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
2.1.1 L’Hippias majeur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
a. Résumé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
b. Analyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
2.2 L’esthétique positive de Platon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
2.3 L’esthétique cosmologique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
3 L’esthétique d’Aristote 30
3.1 La poétique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
3.1.1 La régle de vraisemblance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
3.1.2 La règle d’unité d’action . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
3.1.3 La régle d’unité de temps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Première séance de dias : la statuaire grecque 35
I. Période archaïque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
A. Héra de Samos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
B. Moscophore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
C. Korè au péplos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
D. Kouros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
II. Période classique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
A. Ephèbe de Critios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
B. Poseidon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
C. Discobole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
D. Nikè à la sandale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
III. Période hellénistique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
A. Tête de philosophe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
B. Groupe du Laocoon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
4 Esthétique de l’époque chrétienne 43
4.1 Primauté de la foi sur la raison . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
4.2 Le mystère de l’incarnation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
4.3 La querelle des images . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
4.3.1 Sources et arguments des iconoclastes . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
a. L’Ancien Testament . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
b. L’ensemble des hérésies contre l’incarnation . . . . . . . . . . . . . 49
L’arianisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
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Le docétisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
4.3.2 Sources et arguments des iconophiles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
a. Saint Athanase . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
b. Grégoire le Grand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
c. Nicéphore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
4.4 Les grandes considérations esthétiques de l’époque chrétienne . . . . . . . . . 51
4.4.1 L’esthétique de la lumière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
a. Plotin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
b. Robert Grossetête . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
4.4.2 L’esthétique mathématique et la musique . . . . . . . . . . . . . . . . 54
4.4.3 L’esthétique du Dieu artiste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Deuxième séance de dias : l’esthétique chrétienne 56
A. Dessin du carnet de Villard de Honnecourt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
B. Enluminure des Très riches heures du Duc de Berry . . . . . . . . . . . . . . . 57
C. La Vierge Marie en gloire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
D. Détail de l’abside de l’église saint Apollinaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
E. Mosaïque du monastère de saint Luc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
F. Christ de la cathédrale de Céfalù . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
G. Fonds baptismaux de l’église saint Barthélémy de Liège . . . . . . . . . . . . . . 62
H. Rose sud de Notre Dame de Paris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
I. Intérieur de la cathédrale d’Amiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
J. Chapiteaux de l’église de la Madeleine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
5 L’esthétique de la Renaissance 65
5.1 Remarques générales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
5.2 La renaissance des arts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
5.3 La doctrine de Marsile Ficin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
5.4 Jacob Burckhardt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
5.5 L’invention de la perspective . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
5.5.1 Filippo Brunelleschi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
5.5.2 Leone Battista Alberti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
5.5.3 Léonard de Vinci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
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