2008 Dossier Egypte - Institut de la Providence de Champion
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EXP Institut de la Providence Champion LONDRES OSI TIO NE XCE LE P TOU TRÉSO TIONN RD ELL TAN E KHA E TÉL MO ÉPH N O N PA E SER S EN VIC E E F INE AX XIS TA N T Mars 2008 Edition n°1 voyage exclusif LE FABULEUX TRÉSOR DE TOUTANKHAMON Occasion unique de découvrir l’Egypte, l’exposition qui se déroule pour l’instant à Londres ne sera pas réitérée en Europe. 1,4 millions de visiteurs sont attendus d’ici le mois d’août prochain. Alors, savoure ta chance et lis ce dossier avant de t’y rendre. Il te permettra de mieux appréhender la civilisation égytienne antique et ainsi d’apprécier à sa juste valeur cet événement unique. UNE EXPO UNIQUE EN EUROPE UNE FABULEUSE HISTOIRE “LES GRANDS FLEUVES SONT LE LAIT DE LA CULTURE” S ituée en Afrique de l’Est, l’Egypte est une terre désertique qui doit son existence et la splendeur de sa civilisation au fleuve qui la traverse : le Nil. Ce fleuve est considéré comme le plus long du monde (plus de 6700 km). Il est le fruit de la réunion du Nil blanc et du Nil bleu qui prennent respectivement leur source en Ouganda et Ethiopie. grec du Ve siècle avt JC, avait relevé, sur l’un des édifices sacrés qu’il visitait, cette phrase que l’histoire a retenue : « L’Egypte est le don céleste du Nil ». Ainsi le Nil apporte-t-il aux Egyptiens ce qu’il y a de plus précieux: la vie! Chaque année en effet le fleuve revient à la même date déposer les précieux limons qui fertiliseront le sol égyptien de juillet à octobre. Par souci de simplification, les manuels scolaires te présenteront la même phrase, mais le mot céleste en moins. L’Egypte devient donc “un don du Nil”. Sans Nil, pas d’alluvions, pas de civilisation. Trop ou trop peu de pluie étaient synonymes de famine. Les hommes de pharaon étaient donc particulièrement soucieux de mesurer les crues. Ainsi peut-on encore admirer tout au long du fleuve des “nilomètres” Hérodote, historien Nilomètre TRAVAIL URL 2 “HÂPY NIL” Tu penses bien que les Egyptiens étaient conscients de l’importance du fleuve dans leur vie de tous les jours. De là en l’en rapprocher des dieux, il n’y a qu’un pas, très tôt franchi! Depuis toujours, la Voie Lactée représente la source de la vie céleste. Pour le peuple antique, elle se projette sur terre en tant que Nil, source de bonheur et d’abondance terrestre. Ainsi le Nil est-il associé au divin sous les traits du dieu Hâpy. L’Egypte est le don céleste du Nil Hâpy Cette fresque (temple d'Abou Simbel) symbolise Hapy dédoublé en deux dieux, représentant le Nil de Haute Égypte et le Nil de Basse Égypte. En nouant les plantes héraldiques du sud et du nord, ils unifient les Deux Terres. Cette union symbolique est appelée le sema taouy. Dans la civilisation égyptienne, le Sacré imprègne tous les aspects de la civilisation. TRAVAIL URL est représenté sous les traits d’un homme ventripotent aux seins pendants. sa peau est bleutée évoquant la couleur de l’eau. Sur la tête, il porte des papyrus (symboles de la haute Egypte), à moins que ce ne soit son frère jumeau, Hâpy également, qui porte lui des nénuphars (symbole de la basse Egypte). Note encore que lorsque tu observes la forme du Nil, tu peux constater qu’il se dresse tel un papyrus dont la fleur s’épanouit dans le delta. Il n’est donc pas étonnant que cette fleur soit constamment évoquée par les bâtisseurs et artisans capables des plus belles réalisations que l’humanité ait engendrées. Le papyrus, fleur sacrée deviendra d’ailleurs le sceptre magique des déesses. 3 D E L’ I M A G E À L A S I G N I F I C A T I O N UN POUVOIR DIVIN ms nds no a r g s e Quelqu Hatchepsout ts royaux t l e s a t t r i b us i o ç e r r e I i h i Set ’anub de la main d XXXI dynasties de fils des dieux Depuis - 3100 jusqu’à -30 pharaon L’unification du pays M y k é r i n os , P ép i, Aménophhis, Toutankhamon ou Ramsès. Au début de son histoire, l’Egypte consistait en une série de petits territoires qui petit à petit se sont alliés pour former deux grands royaumes: la haute et la basse Egypte. A la tête de chaque royaume se trouve pharaon. Ce n’est que vers -3100 que les deux régions sont unifiées. Pharaon est aidé dans l’administration de l’état par son vizir et une armée de fonctionnaires, véritable pyramide administrative (paysans, artisans, scribes, chefs, sous-chefs et fonctionnaire). Une succession de dynasties L’histoire politique de l’Egypte est divisées en périodes séparées par des épisodes intermédiaires synonymes de déclin du pouvoir ou de domination étrangère. 31 dynasties vont se succéder et nous transmettre des noms dont les plus connus sont Djoser, Kéops, Kephren, TRAVAIL URL Dieu et fils de dieux Les titres portés par ces grands hommes, “Horus, Horus-Rê, Seigneur des deux couronnes, Roi du Sud et du Nord, Horus d’or”, témoignent du caractère divin du souverain. Son pouvoir est donc bien évidemment absolu! l La reine Hatchepsout fut la première pharaonne, ayant en quelque sorte usurpé le pouvoir de son beau-fils et neveu Thoutmosis III . Akhénaton Déclara le dieu Aton dieu suprême à la place d’Amon, créant ainsi une véritable révolution. Il avait pour femme Nerfertiti dont la grande beauté lui valut une grande renommée.. Ramsès II Ramsès II porta l’Egypte au sommet de sa gloire. grand guerrier et bâtisseur on lui doit notamment le temple d’Abou Simbel sauvé par l’Unesco lors de l’édification du barrage d’Assouan. 4 P haraon ga ran t de la m aat l es rel atio ns ext érieures Pharaon doit maintenir l’équilibre et l’ordre du monde, la Maât. Celle-ci est représentée sous les traits d’une femme coiffée d’une plume d’autruche, ou simplement sous l’aspect unique de cette plume. On la retrouve en balance avec le coeur du défunt lors de la pesée de l’âme dans le tribunal de l’au-delà. Pharaon est le chef de l’armée et de la diplomatie. Il a pour devoir d’élargir les terres de l’Egypte et de préserver le peuple des assauts à travers lesquels se manifesterait le chaos. Cette fonction de protection est souvent représentée dans les temples via des scènes de mise à mort de l’ennemi. Maât, tombe de Séthi Ier le c ult e quotidien En direct de ces dieux et fils de dieux Ph araon et Os iris Aménémès I ( vers -1990): “ On n’avait pas faim dans mes années,et on n’y avait pas soif, mais on restait assis, grâce à ce que j’avais fait.” Pour maintenir l’équilibre du monde, pharaon doit satisfaire les divinités qui commandent l’univers. Il assure donc le culte quotidien aux dieux pour renouveler sans cesse le lien entretenu entre le monde divin et le monde des hommes. Il organise les prières et préside les fêtes. la pro spé rité d e l’Egypte Du souverain dépend le bien-être du peuple. C’est donc lui qui gère les moyens de production et les récoltes dont il consacre une partie aux offrandes pour assurer les crues idéales du Nil. Il a le devoir de prévenir les famines et de répartir la production . TRAVAIL URL Ramsès II ( vers -1270): “je suis celui qui permet aux jeunes générations de croître en leur permettant de vivre. Les aliments vous inonderont et il n’y aura plus de désir d’augmenter la nourriture autour de vous.” Dieu (Horus, fil d’isis et Osiris) sur terre, le souverain devient Osiris dans l’au-delà! Ainsi, les deux mondes, terrestre et sacré sont-ils reliés. Tous deux portent d’ailleurs les mêmes insignes. gouvernance sel on la l oi Le roi gouvernait et rendait la justice selon lois qui avaient été transmises par le dieu Thot à Ménès, le premier pharaon. Durant la basse Epoque, ces lois ont été transcrites en huit rouleaux. Les Romains, peu habitués à ces pratiques, furent ainsi étonnés de la raison qui l’emportait sur les passions en ces domaines. Os iris 5 Les insignes du pouvoir Les symboles “Le symbolisme fournit la grille théorique rendant possible l’interprétation des diverses manifestations du sacré. C’est par le symbole que le transcendant (le monde divin) peut être relié au temporel (le monde des hommes) et vice-versa.” Fernand Schwarz, Egypte les mystères du sacré, Editions du Félin, Collection les Racines de la Connaissance, Paris, 1986. LES SCEPTRES Très nombreux, les bâtons et sceptres symbolisent la force et le pouvoir d u souverain et des dieux. La langue égyptienne comptait plus de 70 appellations différentes pour les nommer. Allant du simple morceau de roseau jusqu’à la canne en or massif, les Egyptiens leur accordaient une très grande importance. NEKHAKHA ET HEKAT NEKHAKHA HEKAT Le flagellum ou nekhakha, Souvent croisés sur la sorte de chasse-mouche était poitrine, on les retrouve un outil de protection servant tenus par pharaon ou par à éloigner les mauvais esprits. Osiris (dieu des morts et de Ces insignes la végétation). Ils sont La crosse ou hekat est fréquemment associés assimilés à l’omoplate et au synonyme de puissance, son sont, par excellence, les tibia du dieu. Ils représentent hiéroglyphe signifie d’ailleurs représentants du pouvoir. encore l’union des 2 Egypte. “gouverner”. C’est la crosse des bergers. TRAVAIL URL 6 HISTOIRE DE COURONNES PILIER-DJED Symbole de stabilité et de Decheret durée assimilé à la colonne vertébrale d’Osiris. Couronne rouge de la Basse Egypte comprise entre Le Caire et la mer Méditerranée, soit le fameux delta. Autres symboles associés à cette région: le papyrus, l’abeille, la déesse cobra Ouadjet. Hedjet ANKH Couronne blanche de la Haute Egypte située au sud du Caire. Autres symboles associée: le lys ou le lotus, le jonc, la déesse vautour Nekbhet. Signe donneur de vie, attribut divin, les dieux le tiennent fréquemment par la boucle ou le tendent au roi qui leur Pschent fait face. Egalement associé à pharaon. Couronne des deux régions réunies. L’Histoire n’a pas retenu le nom de l’unificateur de l’Egypte. Tout au plus quelques indices nous conduisent-ils vers les pharaons Ménes, Narmer ou Horaha, tous trois de la première dynastie. Kheprech Casque bleu porté dans des circonstances particulières, le plus souvent après une victoire guerrière. Némès Le némès est une coiffe portée par pharaon après sa mort, La plus célèbre est celle de Toutankhamon. Portée également par le sphinx ou certains dieux. Couronnement du pharaon Ptolémée VIII TRAVAIL URL 7 URAEUS Hatchepsout Cobra dressé, on le retrouve sur les coiffes ou les couronnes des dieux et du souverain et de sa famille qu’il protège. Il représente les déesses Ouadjet ou Nekhebt (aussi vautour) des Basse et haute Egypte, ainsi Le cartouche à nouveau unifiées. Chaque pharaon était représenté avec 1 ou 2 cartouche. Représentant la boucle d’une corde, il symbolise ce que le soleil entoure, c’est-àdire l’ensemble de l’univers et sur lequel pharaon règne. La barbe postiche Symbole de pouvoir, elle fut également portée par les reines devenues pharaons. La queue de taureau Touthmosis III Pharaon est souvent représenté portant une queue postiche de taureau, sans doute également insigne de puissance. L’Ouas Longue canne terminée par un crochet (comme celles servant à séparer et immobiliser les serpents). TRAVAIL URL 8 COMPLÈTE: TRAVAIL URL 9 Les pyramides, demeures éternelles de pharaon Saqqarah Djoser, construite vers 2700 acn sur le plateau de Saqqarah, est la première pyramide égyptienne. C’est le vizir Imhotep qui en conçut les plans. La pierre remplace la brique crue utilisée jusqu’alors. Autour de la tombe du roi sont disposés d’autres bâtiments, le tout ceinturé d’une muraille haute d’une dizaine de mètres. Afin que le tombeau soit visible, Imhotep le surélève en ajoutant au mastaba traditionnel 5 étages plus petits les uns que les autres. Les Pyramides sont inventées! Gizeh Il y a 4500 ans, les pyramides de Khéops, Képhren et Mykérinos furent construites sur le plateau de Gizeh en seulement 70 ans (+ de 6 millions de blocs de 2,5 tonnes en moyenne). Ces pyramides sont les plus célèbres, mais il en existe bien d’autres encore. TRAVAIL URL 10 Qu’est-ce qu’une pyramide? Une pyramide, c’est tout d’abord la dernière merveille du monde qui soit encore visible. C’est également la dernière demeure de quelques pharaons. Quelques notions symboliques Les pyramides sont orientées selon 3 axes: l’axe vertical: les pyramides rapprochent le pharaon du ciel et donc de Rê, le dieu solaire, son père. l’axe nord-sud: parallèle à l’axe du Nil qui coule du sud au nord. L’entrée de la pyramide se trouve au nord. La vision Hollywoodienne des esclaves travaillant dans des conditions inhumaines est aujourd’hui révolue. D’après analyse des traces, les archéologues estiment aujourd’hui que les bâtisseurs de pharaon étaient des artisans respectés et ayant développé des techniques simples mais efficaces pour le transport et l’édification des fameux blocs de pierre. A titre d’exemple, ces blocs étaient sans doute transportés par quelques hommes sans trop grandes difficultés parce que posés sur des espèces de “rails de chemin de fer” huilés de graisse animale favorisant le déplacement des blocs, eux-même s posés sur des poutres transversales. l’axe est-ouest: symbolisant la course du soleil qui naît chaque matin à l’est et se couche chaque soir à l’ouest. A l’est de la pyramide se trouve un temple funéraire. Leur construction Il n’existe aucun texte qui nous renseigne sur la construction des pyramides. Les connaissances dont nous disposons sont basées sur l’interprétation des traces archéologiques. TRAVAIL URL 11 La Vallée des Rois N°62: Toutankhamon Située dans la région de Louxor, l’ancienne Thèbes, La Vallée des , se situe sur la rive occidentale du Nil. Le soleil se couchant à l’Ouest, la symbolique est celle de la mort. Petite parenthèse, l’entrée des église chrétiennes se situe également à l’ouest, signifiant la mort de l’homme qui recevra la lumière de Dieu en entrant dans l’édifice. Toutes les nécropoles se situent sur cette rive du Nil, tandis que les temples sont implantés à l’Est. La Vallée des Rois abrite les tombes des pharaons du Nouvel Empire, c’est-à-dire des XVIIIè, XIXè et XXè dynasties. En plus des tombes de pharaons, on y compte les dernières demeures de certaines épouses et fils de pharaons ou même de nobles. Ce n’est qu’à partir de Ramsès Ier que la Vallée des Reines verra le jour. 62 tombes ont été identifiées à ce jour. Toutes ont été pillées. Seule celle de Toutankhamon est restée quasi intacte. les pillages ont débuté dès l’Antiquité. Au vu du trésor de du jeune roi qui ne serait qu’un petit pharaon sans règne glorieux, on n’ose imaginer de quoi devait se composer les sépultures des plus grands! Petite note écologique et culturelle: la construction du barrage d’Assouan a engendré une remontée de la nappe phréatique ce qui, combiné au tourisme de masse, constitue une menace de détérioration de ce haut lieu du patrimoine mondial. certaines tombes sont carrément fermées au public: l’humidité, engendrée par la respiration des visiteurs , favorisant l’apparition de- champignon et l’altération des couleurs des fresques. TRAVAIL URL 12 La religion RÉSUMER: UN EXERCICE DANGEREUX 4000 ans de religion, des dieux innombrables dont quelques-uns seulement ont acquis à un moment donné une renommée nationale, des pratiques différentes selon les villes, des dieux à l’apparence variée, bref tu l’auras compris la religion égyptienne est complexe. Nous en verrons uniquement les principes de base. LES PRÊTRES LES TEMPLES On pourrait penser que la Les temples étaient Souviens-toi d’Alexandre liste de dieux étant réservés aux dieux et le Grand qui fonda impressionnante, le pharaons. Seuls Alexandrie… Les Grecs nombre de prêtres le pouvaient y avoir accès se sont fortement serait tout autant. Mais il les pharaons et prêtres. intéressés à la culture n’en est rien. Recouverts de sculptures égyptienne et l’ont Quelques prêtres et de fresques, ils nous décrite dans leur langue. seulement faisaient renseignent sur les C’est pourquoi partie de l’entourage croyances religieuses de aujourd’hui la civilisation proche du pharaon l’époque. des pyramide nous est formant ainsi une religion Certains étaient destinés connue sous les élitiste. au culte du pharaon vocables grecs. Ainsi le Quant au peuple, il après sa mort. Ex: celui dieu Thot s’appelait-il en rendait le culte par lui- d’Hatchepsout à Deir-el- réalité Djehouty. même. bahari. DES NOMS GRECS TRAVAIL URL 13 Quelques dieux RÊ AMON ANUBIS Dieu solaire, créateur de Roi des dieux, Dieu chacal ou l’univers et des hommes. représenté sous anthropomorphe à tête forme de bélier, de chacal. Il est d’oie ou d’homme chargé de portant les attributs l’embaumement sacrés habituels et deux et de la grandes plumes sur la protection des tête. nécropoles. APOPIS ATON Serpent maléfique qui Disque solaire devenu incarne le chaos. dieu unique sous Eternel ennemi de Rê. Aménophis IV qui APIS Taureau sacré, symbole de fécondité, il porte le soleil entre ses cornes. Représentation parfois anthropomorphe avec tête de taureau. changea son nom en Akhénaton. Soleil dont HAPY les rayons se terminent par de petites mains. Dieu du Nil, il personnifie les crues. Représenté ici dans sa caverne (serpent qui symbolise le cycle de l’eau). Thouéris, v. page vi.suivante TRAVAIL URL 14 HATOR HORUS ISIS Représentée sous forme Dieu faucon ou Soeur et épouse d’Osiris, d’une femme aux cornes anthropomorphe mère d’Horus, elle est de vache contenant le à tête de faucon. une épouse et une mère disque solaire ou sous Fils postume parfaite. Elle peut forme d’une d’Isis et Osiris, il est le prendre différents vache, elle est principal protecteur de aspects (milan, vache, la déesse de pharaon. lionne, hippopotame, la danse, de cobra, scorpion, ou la joie et de simple femme à la tête l’amour. surmontée d’un siège). THOUERIS MAAT Déesse hippopotame protectrice des femmes enceintes. Personnification Elle s’oppose à de l’ordre et de l’équilibre l’hippopotame mâle qui de l’univers et de la société. était chassé par les Elle porte une plume pharaons afin de réduire d’autruche dans les les forces néfastes qui cheveux ou est signifiée par menacent l’Egypte. OSIRIS cette seule plume. Dieu des morts et de la végétation, il est “celui NEKHBET Déesse tutélaire de la Haute Egypte, représentée sous les traits d’un vautour ou d’une femme à tête de vautour. Elle porte la couronne de Haute Egypte. TRAVAIL URL OUADJET qui préside à l’occident”. Pour vivre à ses côtés dans l’au-delà, les morts Déesse tutélaire de la doivent se soumettre à Basse Egypte l’épreuve de la pesée du représentée sous la coeur. forme d’un cobra, d’une Il a quasi toujours forme femme à tête de lionne humaine, est emmailloté ou de serpent qui porte de blanc signifiant ainsi la couronne de Basse sa momification et porte Egypte. les insignes royaux. Sa chair est verte. 15 SETH SOBEK Femme à Frère, ennemi Dieu crocodile. Il a tête de et assassin également un caractère lionne d’Osiris, il est ambigu: il a le caractère couronnée le dieu des violent du crocodile et d’un disque tempêtes, du désert et est ainsi défenseur de la solaire. C’est du désordre. Il apparaît barque solaire de Rê, une déesse sous les traits d’un tout comme Seth. Mais violente et animal étrange. cette violence en fait en dangereuse. En opposition, Seth est contre partie un dieu également le dieu redoutable. protecteur de la barque Attention à ne pas solaire de Rê. confondre Sobek avec SEKHMET Ammut, la dévoreuse des THOT Dieu anthropomorphe à tête âmes PTAH impures. d’ibis ou de babouin. Il est associé à la lune. Le bec de Toujours représenté sous l’ibis évoque d’ailleurs la la forme d’un homme nouvelle lune. Il est le maître momifié debout portant des calculs du temps et de l’écriture. Il joue un rôle important lors de la pesée de l’âme des défunts puisqu’il enregistre son un bonnet de nageur, Ptah est le créateur du monde par la pensée d’abord et la parole KHNOUM résultat. Il est parfois coiffé ensuite. Il porte une du disque lunaire reposant longue lance reprenant 3 sur un croissant de lune. symboles égyptiens Dieu aux cornes de importants: Ankh, Ouas, bélier, il est potier et créa Djed. l’homme à partir du limon du Nil. Dieu de la Cataracte, il est aussi l’un des gardiens de la juste crue du fleuve. TRAVAIL URL 16 Encore quelques notions symboliques Les couleurs Les couleurs étaient obtenues grâce à des pigments naturels. Les Egyptiens ne laissant rien au hasard, leur utilisation véhiculait une signification particulière. L'oeil oudjat, qui symbolise la santé et la plénitude, la connaissance, serait la représentation de l'oeil du dieu faucon Horus, fils d'Isis et d'Osiris, blessé par Seth et guéri par Thot. Rouge : la vie, la victoire, la fête, la colère ou le feu. Jaune / or: l’or est la chair des dieux, le jaune est une couleur protectrice. Bleu: le ciel, l’eau (Nil), la création, la renaissance et la fertilité. Noir: la nuit, l’au-delà, la mort mais aussi la vie vie après la mort. Blanc: symbole de pureté, il rappelle la lumière qui triomphe de l’obscurité. C’est la couleur des bandelettes qui entourent le mort. Il est également signe de deuil. Vert: symbole de la végétation, de la jeunesse et de régénération. Les décors Les décors qui ornent les différents objets de la vie quotidienne et de la vie dans l’au-delà sont de nature symbolique, ils “racontent une histoire”, signifient plus que ce qu’ils ne montrent. Les personnages sont dessinés de façon à mettre en avant les éléments les plus importants du corps. TRAVAIL URL La dualité A l’image du Nil qui sépare l’Ouest et l’Est et permet au mort de relier les deux rives, l’Egypte n’a cessé de vouloir rassembler les contraires, d’harmoniser. Haute et la Basse Egypte, Ouadjet (serpent/terre) et Nekhbet (vautour:ciel), Lotus et papyrus, la balance… cette dualité est la projection sur terre de l’unité originelle. Pharaon est celui qui rassemble, il incarne l’équilibre vital du pays. 17 La grenouille (déesse Hékèt): Symbole de longue vie, d’éternité, de renaissance et de naissance. Elle veille au bon déroulement des accouchements et est présente dans toutes les scènes qui visent la renaissance. L’abeille: symbole de la Basse Egypte. Le scarabée: il pond ses oeufs dans une boulette d’excréments qu’il roule ensuite jusqu’à une cavité. Il représente le dieu solaire à son lever et par analogie, le pharaon. Le Lotus bleu: Symbole du dieu solaire et du pharaon, il est également symbole de la renaissance. La fleur de lotus se ferme le soir au coucher du soleil pour s’ouvrir à nouveau le soleil revenu. Ka: double de l’homme qu’il rejoint à sa mort, il est représenté par deux mains tendues qui se rejoignent en leur centre. Ba: c’est l’âme du défunt représentée sous la forme d’un oiseau à tête humaine. L’âme se déplace aussi bien dans le monde des hommes que dans celui des dieux. Ouchtabis: petites statuettes placées dans la tombe du défunt et censées aider celui-ci dans les tâches qu’il devra accomplir dans l’au-delà. Shen: anneau circulaire qui signifie l’éternité. Il est souvent tenu dans les griffes des oiseaux divins. TRAVAIL URL 18 HISTOIRE D’UNE DÉCOUVERTE Depuis 1892, Howard Carter poursuivait inlassablement ses recherches dans la Vallée des Rois alors que bon nombre de ses confrères jugeaient l'endroit sans intérêt du fait des nombreux pillages opérés au cours l'histoire. Il obtiendra une concession du service des Antiquités Egyptiennes en 1912 et l'aide financière de lord Carvanon (1866-1923), un riche mécène passionné, pour entreprendre une nouvelle campagne de prospection. Les recherches, interrompues par la Première Guerre mondiale, reprendront en 1920. Au terme d'une enquête auprès des paysans qui labouraient leurs champs à proximité de la tombe de Ramsès VI, un lointain successeur de Toutânkhamon, Howard Carter trouvera un escalier de douze marches enfouis sous les vestiges des cabanes des ouvriers qui avaient construit la tombe de Ramsès IV au XIIème siècle avant Jésus-Christ. L'impasse conduisait à un orifice bouché à l'enduit sur lequel figurait l'inscription Toutânkhamon. Prévenu par un télégramme, lord Carvanon se rendra aussitôt sur les lieux pour assister le 22 novembre 1922 à la découverte du fabuleux trésor. Voici ce qu'il rapporte : - "D'abord, je ne vis rien. L'air chaud qui s'échappait de la chambre faisait vaciller la flamme de la bougie. Puis, à mesure que mes yeux s'accoutumaient à l'obscurité, des formes se dessinèrent lentement : d'étranges animaux, des statues et partout le scintillement de l'or. Pendant quelques secondes, qui devaient sembler une éternité à mes compagnons, je restai muet de stupeur". La première chambre, de dimensions modestes, regorgeait d'objets, notamment trois lits de parades et deux chars dorés ainsi deux statues du roi grandeur nature ainsi que de nombreux autres objets. Deux coffrets de vases canopes renfermaient les viscères du roi. La nouvelle fera grand bruit et il faudra faire appel à l'armée pour protéger le site. La seconde chambre funéraire ne sera découverte qu'en février 1923 après avoir transférer en lieu sûr les meubles et objets de la première chambre. Elle renfermait la momie du pharaon enfermée dans une série de cercueils emboîtés les unes dans les autres. Le dernier, celui qui contenait la dépouille, était en or massif et pesait plus d'une tonne ! Le corps embaumé portait un masque d'or de onze kilos à l'effigie du pharaon et était recouvert de pectoraux et de bijoux en grande quantité. La troisième salle, gardée par une statue grandeur nature d'un chacal couché représentant Anubis, renfermait de très nombreuses pièces remarquables, notamment des barques et du mobilier nécessaires à la vie dans l'Autre Monde, notamment des trônes magnifiques. Le démontage des sarcophages prendra plus de quatre ans et le déménagement total des 2000 pièces trouvées durera une décennie supplémentaire. Lord Carvanon n'aura pas le loisir d'aller au bout de cette aventure. Il décédera en 1923, quelques mois après l'ouverture du tombeau. Howard Carter, mort en 1939, devra céder à la pression des autorités égyptiennes et ne tirera pas de fortune de sa découverte. Il n'obtiendra, au terme de pourparlers souvent difficiles, que les droits de publication de la découverte, l'état égyptien conservant l'ensemble du trésor. L'inventaire du musée indique que le tombeau ne livrera pas moins de 2099 pièces dont environ 1700 sont exposées ici. La cuve en calcaire cristallin, le plus grand des cercueils anthropoïdes, est restée en place dans le tombeau de la Vallée des Rois. Certaines pièces de la collection sont également exposées au Musée de Louqsor. Ede:http://www.insecula.com/salle/MS00502.html TRAVAIL URL 19 Toutankhamon L’exposition 1 2 1 Utilité de cet objet? .................................................................. Dimensions approximatives? .................................................................. Matériaux utilisés? .................................................................. Reproduction du …………………………… .................................................................. Couleurs majoritaires et signification .................................................................. .................................................................. Animal représenté? 3 3 2 Utilité de l’objet? ......................................................... ......................................................... ......................................... Matière utilisée? Dieu ? …………………… ......................................................... Fonction? ……………… 3 …………………………… Cartouches de Toutankhamon TRAVAIL URL 20 4 Objets et amulettes Pectoral retrouvé dans la retrouvés dans les tombe de bandages de Toutankhamon. Toutankhamon. Un scarabée dans la Combien d’amulettes et barque divine représente d’objets contenait la le dieu soleil à l’aube. momie? ………………… 7 Quel est ce dieu? 9 Dieux représentés: ……………… ……………… 4 …………………………… Quel rôle joue-t-il par rapport au pharaon? 5 Qu’est cet objet? …………………………… …………………………… Que contenait-il au niveau des épaules et du dos? …………………………… 8 Quels sont les insignes du pouvoir qu’il contient? Quel est ce symbole? …………… …………………………… …………………………… Que représente-t-il? ……………… …………………………… 6 Quel est le rôle de cette statue? …………………………… Où était-elle installée dans le tombeau de Toutankhamon? ……………………………. De quelle taille est-elle? …………………………… Combien y en avait-il? ……………………………… Quelque 75% de la vente des billets et recettes du magasin de souvenirs sont reversés à l'Egypte pour financer la restauration et la préservation de monuments et éviter qu'ils ne disparaissent dans une centaine d'années. TRAVAIL URL Identifie chacune des parties de la tombe de Toutankhamon 21 10 En quelle matière cet objet est-il réalisé? ………………….................................... Qui est le personnage central? ............................................................................. Que représentent les deux lions? …………………………………………………… Quels sont les deux usages qui en sont fait? ……………………………………… 11 9 Sur quel objet cette scène est-elle représentée? ……………………… Que représente-t-elle? ………………........................................ Décris l’attitude des personnages: …………………………………………… …………………………………………… …………………………………………… 12 Sur quel objet cette scène est-elle représentée? .................................. Quel dieu solaire est identifiable en arrière plan? ……………………… Quels sont les matériaux utilisés? ……………………………………… Qui sont les deux personnages? ………………………………………… La tête et les pattes d’un animal sont représentées sur cet objet. De quel animal s’agit-il? Que symbolise-t-il? ………………………………………………………………………………… Quel problème pose cet objet? …………………………………………… Que pousse ce scarabée? 13 ……………………………………… ……………………………………… Et de façon symbolique? ……………………………………… TRAVAIL URL 22 14 A quoi servait cet objet?……………………………………………………………… Combien de personnages y a-t-il autour de lui? ………………………………… Quel est le sens du geste effectuée par ces personnages? …………………… Qui sont ces personnages? ………………………………………………………… Quel animal ceinture l’objet en hauteur? …………………………………………… Pourquoi est-il présent? ……………………………………………………………… 15 Sur quelle plante la tête de Toutankhamon repose-t-elle? ………………………………………… 16 Cette plante est un symbole de renaissance et Quelle déesse est d’immortalité. ici représentée? …………………… Dans quel endroit spécifique de la tombe futelle découverte? ………………………………………… Quelle scène symbolique est ici représentée? 17 Quel est cet objet? 18 …………………………………………………………… …………………………… Dans quelle pièce de la tombe fut découverte cette fresque? …………………………………………………………… 19 16 Quel nom porte ce jeu? …………… A quel autre jeu est-il associé? ……………………………………… Signifiant “passage”, il constituait l’un des moyens magiques pour gagner son chemin et accéder à l’au-delà. TRAVAIL URL 23
