COURS DU SEMESTRE D’AUTOMNE 2012 du 18 septembre au 21 décembre

Institut d’ethnologie
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COURS DU SEMESTRE D’AUTOMNE 2012
du 18 septembre au 21 décembre
(Semaine de lecture : du 5 au 9 novembre)
Anthropologie thématique - MA - lundi 10h-12h, tous les 15 jours, Institut d'ethnologie –
TP ethnomuséographie (1er cours le 24 septembre)
Bernard Knodel
Le TP d’ethnomuséologie permet aux étudiants de se confronter à la création et à la
réalisation d’une exposition dans les locaux du MEN, depuis les réflexions et lectures
initiales jusqu’à l’élaboration d’un discours expographique, basé sur un dispositif structuré
aussi bien conceptuellement que spatialement. Cette expérience collective vise également
à l’acquisition du langage particulier de l’exposition, et à une sensibilisation aux impératifs
liés aussi bien à la matérialité des objets (conservation-restauration) qu’à la médiation et à
la communication. La thématique de l’exposition sera liée aux manifestations de l’édition
2013 de Neuchàtoi et l’inauguration aura lieu au mois de juin 2013.
Anthropologie thématique – BA2-BA3 - lundi 13h-15h, Faculté des lettres et des
sciences humaines - salle RE46 – Théorie et interprétations en archéologie: de la
Nouvelle archéologie aux approches postmodernes
Matthieu Honegger
Les faits matériels sur lesquels reposent les interprétations des archéologues sont, par
essence, fragmentaires et guère bavards si l’on se cantonne à leurs caractères
intrinsèques. Pourtant, l’archéologie aspire à une reconstitution anthropologique des
sociétés passées, où sont abordées, au-delà de la description de la culture matérielle, les
multiples facettes économiques, sociales, religieuses ou politiques des groupes humains.
Ce cours portera sur les problèmes d’interprétation en archéologie et les débats qu’ils ont
suscités depuis un siècle. Par l’analyse d’exemples concrets, on cherchera à illustrer les
différents courants théoriques qui ont animé la discipline et leurs liens avec les autres
disciplines des sciences humaines.
Ethnomuse : Musiques et sociétés - BA3 - lundi 14h-16h, tous les 15 jours, Institut
d'ethnologie (24 septembre, 08- 22 octobre, 5-19 novembre, 03-17 décembre)
Yann Laville
Sous forme d'introduction générale, ce cours a pour but de présenter la manière dont le
fait musical a été pensé dans le cadre des sciences humaines et plus particulièrement de
l'ethnologie. En s’appuyant sur les collections d’instruments et d’enregistrements du
Musée d’ethnographie (MEN), il aborde concrètement les outils et les méthodes propres à
ce champ d'investigation. Dans une troisième partie, il s'intéresse plus en détail aux
phénomènes ayant bouleversé l'approche du fait musical depuis les années 1950, à savoir
l'industrialisation et la globalisation des échanges culturels ainsi que la démocratisation
des technologies d'enregistrement et de diffusion sonores.

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Anthropologie thématique - MA - lundi 14h-16h, tous les 15 jours, Institut d'ethnologie
TP Musiques et sociétés (01-15-29 octobre, 12-26 novembre, 10 décembre)
Yann Laville
Dans les sociétés occidentales, au cours des 30 dernières années, le festival s’est imposé
comme principale forme d’échange entre public et musicien. Outre la forme, ce
changement conditionne également le fond des musiques jouées : performances courtes,
théâtralisation du jeu, orientation des répertoires et compétition entre les artistes afin de se
démarquer dans un cadre à la fois plus ouvert, plus festif et moins attentif. Le phénomène
est particulièrement marqué dans le cas des musiques dites «traditionnelles» ou «du
monde». Sous nos latitudes, elles demeurent toutefois largement perçues à travers le
prisme de l'Authentique, de l’Ancien et d'une motivation étrangère aux normes du show-
business.
Sans jugement de valeur, l'exercice consiste à étudier ce paradoxe et à voir comment,
derrière une apparente contradiction, il permet différentes stratégies de (re-)composition
identitaire dans un contexte de globalisation avancée. Cette recherche combine approche
théorique et pratique, accordant une large part à l’enquête de terrain.
NB : Ce cours sera ouvert à un nombre limité d'étudiant-e-s. Pour y être admis, il faut
d'abord avoir suivi le cours «Musiques et sociétés». Prévoir des disponibilités pour
travailler indépendamment, hors des heures d'enseignement et notamment durant la
saison des festivals.
Anthropologie thématique – BA2-BA3 - lundi 15h-17h, Faculté des lettres et des
sciences humaines - salle RE46 – Epistémologie et histoire de l’archéologie:
L’invention de la civilisation lacustre
Marc-Antoine Kaeser
Au milieu du 19e siècle, les premières découvertes archéologiques sur les rives des lacs
suisses suscitent un intérêt considérable. Cet intérêt était fondé sur des motifs divers, de
nature tant politique et idéologique que scientifique. L'interprétation fautive des stations
littorales et leur attribution abusive à une prétendue "civilisation lacustre" ne doivent
cependant pas oblitérer le rôle majeur qu'a joué l'exploration de ces sites dans le
développement des concepts et des méthodes de l'archéologie préhistorique.
Le cours illustrera l'histoire des recherches lacustres jusqu'au milieu du 20e siècle. Il
s'attachera à mettre en évidence, par-delà les écueils épistémologiques sur lesquels ont
buté nos prédécesseurs, les apports spécifiques de l'archéologie des habitats en milieu
humide, afin d'illustrer le potentiel toujours encore considérable de ce domaine de
recherche.
Méthodes quantitatives – BA2 - lundi 16h-18h, Faculté des lettres et des sciences
humaines, Aula des Jeunes Rives. TP le jeudi 08h-10h, Av. 1er mars 26, salle D61-
Introduction à la statistique
Eric Crettaz
L'objectif du cours est de permettre aux étudiant-e-s de comprendre et maîtriser les outils

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de base nécessaires à l'analyse de données quantitatives. Le cours est toujours orienté
vers la pratique des chercheurs et les exemples présentés sont tirés de recherches
existantes et de la statistique officielle. Dans un premier temps, nous verrons quelles sont
les principales méthodes de collecte de données. Ensuite, les outils nécessaires à la
description de ces données seront passés en revue (mesure de tendance centrale et de
dispersion, représentation graphique), afin de permettre aux étudiant-e-s de disposer
d'outils pratiques directement utilisables. Finalement, des techniques d'analyse
fréquemment utilisées seront présentées, dont les mesures d'association, les tests
d'hypothèses, l'analyse de variance et les régressions linéaires simples. Les travaux
pratiques ne peuvent pas être suivis indépendamment du cours.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - mardi 08h-10h, Institut d'ethnologie –
Anthropologie de l’agriculture (1er cours le 18 septembre)
Jérémie Forney
Malgré les développements de l’industrie et des services, la production alimentaire
agricole demeure un élément important des sociétés dites occidentales. Ce cours sera
consacré à l’anthropologie de l’agriculture et de l’agro-alimentaire, en les abordant sous
l’angle culturel et social. De l’agriculture paysanne à l’agriculture industrialisée, de
l’organisation familiale du travail aux politiques agricoles nationales ou encore du
bioéthanol aux produits bio, la palette des thématiques abordées sera large. Le cours
alliera un regard historique sur l’évolution de l’agriculture au cours du 20ème siècle, une
ethnographie de l’agriculture familiale actuelle, ainsi qu’une présentation des principaux
concepts développés par les sciences sociales pour rendre compte des processus
animant la production d’alimentaire. Le cours mobilisera des exemples tirés de la
littérature internationale (francophone et anglophone) en sciences sociales
(essentiellement l’anthropologie, la sociologie et la géographie), ainsi que des terrains
réalisés en Suisse et en Nouvelle-Zélande, deux pays industrialisés aux destinées
agricoles très contrastées.
Séminaire : méthodes et terrains - BA3 - mardi 10h-12h, tous les 15 jours, Institut
d'ethnologie – Pratiques alternatives de consommation (1er cours le 18 septembre)
Marion Fresia
Ce séminaire d’initiation aux méthodes qualitatives offrira aux étudiants la possibilité de
mener des enquêtes de terrain sur le thème des « pratiques alternatives de consommation
et d’échanges » en Suisse. Agriculture urbaine de proximité, réseaux décroissance,
monnaies alternatives ou commerce équitable etc., ces pratiques sont portées par une
grande diversité d’acteurs et de formes d’engagement, mais se rejoignent dans une même
volonté de contester ou critiquer les valeurs de la « société de consommation ». Dans le
cadre du séminaire, on s’interrogera sur les enjeux méthodologiques, épistémologiques et
éthiques liés à l’étude de ces pratiques avec lesquelles les anthropologues peuvent avoir
des affinités plus ou moins grandes. Cette année, les enquêtes seront menées dans le
canton de Neuchâtel.

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Anthropologie thématique - MA - mardi 10h-12h, Institut d'ethnologie - Approches
anthropologiques contemporaines (obligatoire) (1er cours le 18 septembre)
Christian Ghasarian
Ce cours-séminaire, obligatoire pour les étudiants du master en sciences sociales, pilier
anthropologie, aborde sous différents angles des questions épistémologiques et
méthodologiques propres à la discipline. Des auteurs contemporains et leurs théories
seront mis en perspectives croisées avec des objets de recherche également
contemporains. Les collaborateurs de l'Institut d'ethnologie et des intervenants extérieurs
viendront également partager leurs recherches et perspectives analytiques avec les
étudiant-e-s.
Introduction générale / complément - BA1 - mardi 10h-12h, Faculté des lettres et des
sciences humaines - salle RN02 - Philosophie de l‘esprit
Richard Glauser
Nous étudierons dans ce cadre le problème principal de la philosophie de l’esprit, à savoir
le problème dit de l’âme et du corps. Bien que l’étude du problème remonte à l’antiquité et
qu’il ait connu de nombreux développement à travers les siècles, nous nous
concentrerons pour l’essentiel sur la question dans la philosophie contemporaine. En
général, on s’accorde aujourd’hui à reconnaître au coeur du problème cinq
caractéristiques fondamentales des phénomènes mentaux : l’intentionalité, la causalité, la
subjectivité, la conscience et la rationalité. Notre but sera de présenter et d’examiner de
manière critique les principales positions sur le problème de l’âme et du corps. Nous
aborderons donc le dualisme, le behaviorisme logique, la théorie de l’identité, la théorie de
la surveillance, le fonctionnalisme, le monisme anomal, ainsi que d’autres variantes du
physicalisme et du naturalisme. Nous examinerons aussi les principales difficultés
rencontrées par ces positions, ainsi que des objections désormais classiques dirigées
contre elles. Une bibliographie sera distribuée au cours, mais nous demandons la lecture
suivie – parrallèlement au cours – de parties de l’ouvrage de M. Esfeld, Introduction à la
philosophie de l’esprit (Bern Studies in the History and Philisophy of Science, 2011).
Anthropologie thématique - MA - mardi 14h-16h, Institut d'ethnologie – Anthropologie
économique (1er cours le 18 septembre)
Ellen Hertz
Ce cours explore les démarches et les concepts propres à l'étude socio-anthropologique
du fait économique. Nous passerons en revue les différents courants qui ont marqué
l'histoire de ce champ pour mettre en évidence leurs apports et leurs limites. Nous
étudierons ensuite quelques travaux récents où la question du choix du cadre théorique et
de l'angle d'analyse adoptés se pose de manière à intégrer quelques uns des apports des
sciences économiques contemporaines. Nous nous arrêterons tout spécialement sur la
question de savoir où commence et où s'arrête « l’économie », autrement dit, comment la
frontière entre « l’économie » et le « social », le « culturel », le « politique » est délimitée
historiquement. Ce faisant, le cours se donne comme objectif de dénaturaliser les
concepts clé (et fortement politisés !) de « marché », d’« efficience », de « rationalité », d‘
« intérêt » et de « bien public ».

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Séminaire : méthodes et terrains - BA3 - mardi 14h-16h, tous les 15 jours, Institut
d'ethnologie – Rôles modèles et valeurs culturelles (1er cours le 18 septembre)
Christian Ghasarian
Ce séminaire invite à réfléchir sur la question des modèles culturels à disposition des
acteurs sociaux. Tout un ensemble de valeurs spécifiques, associées à des normes
culturelles et sociales données, s'expriment implicitement et explicitement dans la vie
quotidienne. Certaines de ces valeurs prônent la conformité aux normes dominantes,
dˆautres se posent en contradiction à celles-ci, d'autres encore expriment des tensions
propres aux systèmes culturels, etc. La complexité et l'hétérogénéité sociale, croissante,
dans le monde contemporain, reposent notamment sur la diversité de ces modèles qui
peuvent être envisagés comme des "ressources" déployées consciemment ou non par les
membres des cultures, co-cultures et sous-cultures. Parmi ces modèles, des figures ou
personnages publics ou non publics qui engendrent le respect et, dans certains cas,
représentent un idéal à atteindre. Ces mêmes modèles peuvent être considérés comme
repoussoir par d'autres qui peuvent leur préférer des modèles antagonistes. Les rôles
modèles, présents dans les consciences individuelles, relèvent de constructions sociales
(affichées, insidieuses, conformistes, subversives, etc.) sur lesquelles il est bon de se
pencher. Les étudiant-e-s réfléchiront dans un premier temps sur quelques figures
publiques (dans le domaine politique, artistique, sportif, etc.) qui peuvent être considérées
comme des rôles modèles et entameront une enquête de terrain dans la seconde partie
du séminaire.
Anthropologie thématique - BA - mardi 14h-16h, Faculté des lettres et des sciences
humaines, salle RO12 - Introduction aux études des migrations I : Perspectives des
sciences sociales et du droit
Christin Ackermann
Les migrations des individus entre Etats-nations sont fortement influencées par les lois
nationales et le droit international qui définissent non seulement les conditions cadre de
qui a le droit d'entrer un pays, mais aussi les modalités de séjour et d'intégration dans la
société d'accueil. Cette introduction aux études des migrations donnera au cours des deux
semestres un aperçu de différents sujets du domaine : l'ampleur et le caractère des
mouvements migratoires en Suisse et dans le monde, les caractéristiques des migrant-e-
s, l'Etat-nation et le contrôle des migrations, l'admission au pays, le système d'asile,
l'intégration, l'exclusion des personnes indésirables, la naturalisation, etc. Chaque
thématique sera abordée selon les perspectives suivantes : la théorie en sciences
sociales, le cadre juridique, le côté « pratique » et empirique (c'est-à-dire l'application de la
loi et l'action des acteurs concernés.
Introduction générale / complément - BA1 - mardi 14h-16h, Faculté des lettres et des
sciences humaines, salle RE48 - La linguistique appliquée I : la sociolinguistique
Evelyne Pochon-Berger
Ce cours vise à donner une vue d'ensemble des contenus de la linguistique appliquée,
relatifs notamment à l'enseignement / acquisition des langues secondes. A partir d'un
survol sur les problématiques et notions centrales en ce domaine (la notion de
compétence; les facteurs cognitifs, linguistiques et sociaux de l'appropriation des langues;