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1156
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1
DÉPARTEMENT
DE
SCIENCES
HUMAINES
FACULTÉ
DES
LETTRES
ET
SCIENCES
HUMAINES
UNIVERSITÉ
DE
SHERBROOKE
CRIME
ET
CHÂTIMENT
CHEZ
HEGEL
PAR
FRANÇOIS
BOURASSA
I t 1
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3 -
r -I
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I
MÉMOIRE
DE
MAÎTRISE (
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D
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( 03 AVRIL 96 )
Membres
du
jury:
5
~1'-/B
B
éo11
j1qfa
&--'~
Monsieur
Laurent-Paul
Luc,
directeur
Madame
Suzanne
Garon,
lectrice
Monsieur
Laurent
Giroux,
lecteur
~~~$·
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('f'\....ç,.~Of.
/~<s>V),V
)
(
(
Table
des
matières.
Remerciements
Abréviations.
INTRODUCTION.
TABLE
DES
MATIÈRES
PREMIÈRE
PARTIE:
CRIME ET CHÂTIMENT
DANS
p.
p.
p.
p.
3
4
5
6
L'ESPRIT
DU
CHRISTIANISME ET
SON
DESTIN
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
Ch.
1:
La
crise.
p.
15
2:
Le
crime
d'Abraham
et
d'Emmanuel.
p.
19
3 :
La
faute
de
Jésus.
p.
25
4 :
Loi
et
destin.
p.
29
5:
Loi
violée,
vie
blessée.
p.
34
6:
Le
châtiment
comme
loi.
p.
40
7:
Le
châtiment
comme
destin.
p.
45
8:
Retour
à
la
pure
vie.
p.
49
9:
La
faute
de
l'innocence.
p.
57
DEUXIÈME
PARTIE:
CRIME ET CHÂTIMENT
DANS
LES
OEUVRES
D'
IÉNA
10:
La
maturation.
p.
63
11:
Une
philosophie
de
l'identité.
p.
67
12:
Mauvais
négatif
et
justice
vengeresse.
p.
87
13:
Une
philosophie
de
l'Absolu.
p.
95
14:
Le
châtiment
qui
libère.
p.
104
15:
Une
philosophie
de
l'esprit.
p.
117
16:
Négation
de
l'être-reconnu
et
justice
universelle
p.
121
TROISIÈME
PARTIE:
CRIME ET CHÂTIMENT
DANS
LES
PRINCIPES
DE
LA
PHILOSOPHIE
DU
DROIT
17:.La
maturité.
p.
133
18:
Une
philosophie
de
l'esprit
libre.
p.
137
19:
Les
figures
de
l'esprit
objectif.
p.
146
20:
Le
crime
comme
crime,
le
châtiment
comme
châtiment.
p.
152
CONCLUSION
p.
161
BIBLIOGRAPHIE
p.
167
3
4
(
REMERCIEMENTS
Je
remercie
vivement
Madame
Suzanne
Garon
et
Monsieur
Laurent
Giroux
de
leur
précieuse
collaboration
lors
du
séminaire
de
mémoire,
de
même
que
Monsieur
Laurent-Paul
Luc
pour
son
soutien
tout
au
long
de
la
préparation
de
ce
mémoire.
~~~~-····
François
Bourassa,
Sherbrooke,
le
15
février
1996.
c
(
(
Abréviations
utilisées
pour
désigner
les
oeuvres
de
Hegel.
E.du
C.
L'esprit
du
christianisme
et
son
destin.
D:
SE
DN
R
La
différence
entre
les
systèmes
philosophiques
de
Fichte
et
de
Schelling.*
Système
de
la
vie
éthique.
Des
manières
àe
traiter
sci ~~~
du
droit
naturel.
Realphilosophie
d'Iéna.
PH.D.
Principes
de
la
philosophie
du
Droit.
Références.
La
première
référence
indique
toujours
l'ouvrage
d'où
est
ex-
traite
la
citation
rapportée;
la
seconde
référence
vise
à
donner
l'équivalence
à
une
autre
traduction
ou
au
texte
alle-
mand
auquel
renvoie
le
traducteur.
*
Pour
LA
DIFFERENCE,
nous
avons
utilisé
le
volume
suivant:
Traduction
par
Marcel
Méry,
in
PREMIERES PUBLICATIONS,
Ed.
Ophrys,
Paris,
1970,
(troisième
édition).
Le
traducteur
renvoie
à
la
version
allemande
de
GEORG
LASSON,
in
SAMTLICHE
WERKE,
Ed.
Felix
Meiner,
Leipzig,
1928,
tome
1,
désignée
com-
me
suit:
(Lasson);
et
aussi
à
la
version
du
Jubilé:
JUBILAUM
SAUSGABE,
H.
Glockner,
Ed.
Frommann,
Stuggart,
1927,
dési-
gnée
comme
suit:
(J).
5
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