MARX – QUELQUES IDEES- FORCES Jean Luc de Meulemeester ULB

MARX QUELQUES IDEES-
FORCES
Jean Luc de Meulemeester
ULB
22 MARS 2011 1 mars-attac
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LA VISION DE MARX
Karl Marx s’inscrit dans la tradition des
Utopies et rédige son oeuvre au moment
du maximum des inégalités (milieu 19ième
siècle) (Das Kapital, 1867)
Il est à l’origine un juriste et un philosophe
=> il rejette le capitalisme pour des raisons
philosophiques:
le marché est “chosifié” et divinisé” (aliénation)
le travail lui-même est une marchandise et ne
permet plus à l’homme d’exprimer ce qu’il est
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Mais bientôt MARX se tourne vers
l’Economie Politique
il reste fidèle à sa critique humaniste du
capitalisme
mais veut lui donner un fondement
scientifique => MARX se tourne vers les travaux
économiques de son temps (Ecole Classique
anglaise d’économie politique: Smith, Malthus,
Ricardo…)
il en vante les mérites scientifiques
mais ne croit pas en des lois naturelles de
l’économie (non modifiables) mais “historiquement
déterminées” (propres à un mode de production
donné)
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Originalité de Marx (1867): il prend les
institutions au sérieux (et le capitalisme
aussi)
les Classiques anglais (Ricardo, 1817) pensaient
que la croissance économique mûe par la
quête du profit (donnant lieu à une
accumulation de capital) allait s’arrêter à cause
des rendements décroissants (chaque unité de
capital en plus coûte la même chose mais
rapport de moins en moins) => état
stationnaire
Marx est + optimiste: reprenant les idées de
Ricardo sur le progrès technologique, il ne voit
pas l’arrêt de la croissance
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Pour Marx, le problème du capitalisme
n’est pas l’étouffement de la croissance
au contraire, il vante la magnifique dynamique du
capitalisme les unités de production en
perpétuelle concurrence sont constamment
poussées à innover pour ne pas être rejetées du
marché. Par ce biais elles peuvent vendre au même
prix que leurs concurrentes et faire plus de profit
(et donc étendre leur capital et/ou innover
davantage) ou vendre moins cher que les autres et
éliminer les concurrents
Mais la concurrence supposée au coeur du
modèle s’auto-détruit: concentration du
capital (socialisation “technique” de la
production)
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