UNIVERSITE DU QUEBEC TllESE A L'UNIVERSITE DU

UNIVERSITE DU QUEBEC
TllESE
PRESENTEE A
L'UNIVERSITE DU QUEBEC A TROIS-RIVIERES
comme exigence partielle
de la MAITRISE ES ARTS (PHILOSOPHIE)
PAR
YVON JOANNISSE, B. Sp. Philosophie
PERSPECTIVE ETHIQUE SUR L'EXISTENCE
Octobre 1972

Université du Québec à Trois-Rivières
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1
' TABLE DES MATIERES
Table des matières
· . . . . . · . ·
Page
1
Avertissement
. . · · · · · · · • ·
Page 2
Introduction
· · . . · · · · · . . .
Page 4
Chapitre l Le monde
et ses
phénomènes Page
6
Chapitre
II
La
problématique du
Cogito
Page 36
Chapitre
III
La
verité
. . . . ·
Page 56
Chapitre
IV
Le ' langage
· · · · · · . · . . .
Page 68
Chapitre
V La
politique
· · · ·
Page 84
Conclusion
. . · · · · · · ·
Page 102
Bibliographie
· · · · ·
Page 105

2
AVERTISSEMENT
Ce travail-ci en est un de philosophie, si l'on entend par
cela une recherche métaphysique liée à l'expérience et débouchant sur une
perspective politique rénovée •
.
Cependant, il est d'abord et avant tout , un travail de morale,
de morale basée sur l'expérience intérieure et sur l'existence d'autrui et
qui possède des implications politiques. Les instruments culturels sont uti-
lisés pour clarifier une expérience de vie. Il ne s'agit donc pas d'une
quête de vérité mais bien plutôt d'une tentative de préciser ce que serait
celle-ci.
Au lieu de faire comme la majorité des philosophes, d'élever
des tours d'ivoire en pataugeant sur les mots ou sur les structures, nous
avons préféré garder un contact avec la réalité elle-même afin d'éviter les
aberrations mentales de certains philosophes français (Derrida, par e xe mple ,
et sa clique de gargariseurs qui sont loin .•. loin ... loin ... de l'expé-
rience) •
Pour nous, la philosophie comme discipline spécifiquement
rationnelle et objective est un mythe. Un homme raisonne avec ses préjugés
(pas toujours avoués) sauf quand il raisonne méthodiquement ou "à vide"
comme on le fait en science, en ne s'impliquant pas dans un problème. Ra i-
sonner scientifiquement, en philosophie, c'est faire de la science. La phi-
losophie exige une implication personnelle, sans quoi les philosophes sont
des raseurs, des placoteux, des traducteurs.