Naissance de la civilisation

Naissance de la
civilisation
Le miracle grec
La civilisation grecque antique
80075070065060055050045040035030025020015010050 0
Période hellénistique
Période archaïque
Période classique
Colonisation
Clisthène
Dracon
Alexandre
le Grand
Périclès
Oligarchie
(Athènes)
Démocratie
Monarchie
macédonienne
(Athènes)
Philosophie
(Début)
1er Jeux
olympiques
Thalès de
Milet
Homère
Guerre du
Péloponnèse
Aristote
Socrate
Platon
Province
romaine
Annexion
romaine
Frise grecque
Athènes
...
Athènes
Colonisation: Fondation de cités
grecques
Athènes
Homère et Hésiode
 Homère (- 8e)
:
◦ Iliade (guerre de Troie)
◦ Odyssée (Ulysse)
 Hésiode (-8e)
◦ Les travaux et les jours
◦ la Théogonie
Achille et Ajax jouant aux dés.
Hésiode
Hésiode était un POÈTE reconnu pour ses talents de
poète et de chanteur. Dans son grand poème, la
Théogonie, il prend pour thème la NAISSANCE DES
DIEUX. Hésiode voulait mettre de l’ordre dans les
croyances religieuses des Grecs.

 ► Dans la Théogonie, Hésiode raconte de manière
poétique la naissance des dieux, laquelle se confond en
réalité avec la naissance de notre univers.
 ► La théogonie (theoi = dieux, genesis = naissance, génèse des
dieux) est donc une cosmogonie (cosmos = univers, genèse de
l’univers).

Guerres médiques
Darius 1er : ~522 – 486 av. J-C
La Bataille des Thermopyles
Athènes et Sparte vs. L’Empire Perse
Roi Leonidas de Sparte vs. Xerxes, chef de l’Empire Perse
480 av. J-C
Le Parthénon
De l’oligarchie à la démocratie
Lois écrites (Dracon 621)
… à Clisthènes
Constitution (Solon 591)
De Dracon ...
Démocratie directe (Clisthène
Dans l’oraison funèbre prononcée en l’honneur des morts de la première année de la
guerre du Péloponnèse (été 430 av. J.C.), le stratège Périclès fait l’éloge d’Athènes.
Les Athéniens sont alors assiégés dans leur muraille par les Spartiates et ils
subissent les ravages de la peste.
Notre régime politique ne prend pas pour modèle les lois des autres :
loin d’imiter autrui, nous sommes nous mêmes un exemple. Quant au
nom, comme les choses dépendent non pas du petit nombre mais de la
majorité, cela s’appelle une démocratie. (…) S’agissant des affaires
privées, la loi assure l’égalité de tous. Cependant, en ce qui concerne les
affaires publiques, si un citoyen se distingue en quelque domaine, il peut
accéder aux responsabilités, moins en fonction de sa catégorie sociale
qu’en raison de son mérite personnel. En outre, la pauvreté n’est pas un
obstacle : si quelqu’un est capable de rendre service à la cité, il n’en est
pas empêché par l’obscurité de sa condition sociale. (….) Dans le
domaine public, (…), nous obéissons aux magistrats et aux lois, surtout
à celles qui protègent les victimes de l’injustice. »
THUCYDIDE,
La Guerre du Péloponnèse,
Livre II, 37-41.
L’invention de la démocratie

En 461 avant JC,
les Athéniens
élisent Périclès à la
fonction de stratège
(une sorte de
Premier ministre).

Sitôt au pouvoir,
Périclès consolide
les institutions
démocratiques de
la cité et facilite
l'accès de tous les
citoyens aux
responsabilités. Il
limite les pouvoirs
de l'Aréopage,
ouvre l'accès à
l'archontat aux
citoyens de
troisième classe et
généralise le tirage
au sort.
• Reste que la citoyenneté est très limitée. Alors
qu'elle ne concernait qu'un petit tiers de la
population, Périclès en restreint l'accès aux
personnes nées de deux parents eux-mêmes déjà
citoyens.
Les quatre fonctions de l’Ecclésia


Voter les lois et les impôts
Tirer au sort ou élire
– les magistrats
(Fonctionnaires)
– les stratèges
(Chefs militaires)


Décider de la paix ou la guerre
Exiler un citoyens impopulaire
(ostracisme)
Isonomie = égalité de tous par la loi et devant la loi
Iségorie = égalité de parole
Démocratie directe
La philosophie
Les Grecs ont inventé la philosophie
comme discours de la pensée sur
elle-même.
Socrate ou la philosophie comme manière de vivre
Platon ou la philosophie comme mystique
Aristote ou la
philosophie
comme
science
Déclin de la
Grèce classique
La guerre du Péloponnèse
opposa pendant près de 30 ans
(de -431 à -404) Sparte et
Athènes. Guerre à laquelle
participèrent presque toutes les
cités grecques. Elle nous est
connue grâce aux récits de
Thucydide et de Xénophon.
L'origine du conflit fut les
menaces que la puissance
maritime athénienne faisaient
peser sur les autres cités
indépendantes.
Conquêtes
d’Alexandre