L`Orient ancien - cours 2011
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NOM, Prénom Classe HISTOIRE – EDUCATION CIVIQUE 2012-2013 M. PUECH Notre année de 6e en histoire UNE CIVILISATION DE L’ORIENT ANCIEN La Mésopotamie au IIIe millénaire avant Jésus-Christ XIe m. Xe m. IXe m. VIIIe m. VIIe m. VIe m. Ve m. IVe m. 11e m. 10e m. 9e m. 5e m. 8e m. 7e m. 6e m. 4e m. IIIe m. IIe m. 3e m. 2e m. Ier m. 1er m. Ier m. IIe m. 1er m. 2e m. « Naissance de Jésus-Christ » : début du calendrier chrétien, qui est le nôtre Un millénaire est composé de 10 siècles. Un siècle est composé de 100 ans. Il y a donc 1000 ans dans un millénaire. La Nativité, GIOTTO, Padoue, 1304-1306 XIe m. Xe m. IXe m. VIIIe m. VIIe m. VIe m. Invention de l’agriculture Ve m. IVe m. IIIe m. IIe m. Ier m. Ier m. IIe m. Homme portant une herminette, Mésopotamie, IIIe millénaire av. J.-C. Herminette, Egypte, IIe millénaire av. J.-C. Lame de faucille en silex, Mésopotamie, Ve millénaire av. J.-C. Meule en grès et broyon, dolmen de Kersiguénou, IVe-IIIe millénaire av. J.-C. Hache à double tranchant, terre cuite, Mésopotamie, Ve millénaire av. J.-C. Hache à douille, cuivre, Mésopotamie, IIIe millénaire av. J.-C. Reconstitution d’un quartier de village, Anatolie centrale, VIe millénaire avant Jésus-Christ À partir du VIIIe millénaire av. J.-C., en Mésopotamie, les hommes se mirent à habiter des maisons groupées en villages, puis à vivre de l’agriculture et de l’élevage. La Mésopotamie est le territoire situé entre les fleuves Euphrate et Tigre. Mésopotamie signifie « au milieu des fleuves ». Tigre Mer méditerranée Euphrate Mer rouge Les premières écritures dans le monde Sumer au IVe millénaire avant Jésus-Christ XIe m. Xe m. IXe m. VIIIe m. VIIe m. VIe m. Invention de l’agriculture Ve m. IVe m. IIIe m. IIe m. Ier m. Ier m. IIe m. Invention de l’écriture Quatre millénaires plus tard, au sud de la Mésopotamie, les hommes se mirent à tracer les plus anciens signes d’écriture connus : l’écriture cunéiforme. Tablette à écriture précunéiforme, Mésopotamie, IVe millénaire av. J.-C. Tigre Mer méditerranée Euphrate Ecriture cunéiforme Mer rouge XIe m. Xe m. IXe m. VIIIe m. VIIe m. VIe m. PREHISTOIRE Invention de l’agriculture Ve m. IVe m. IIIe m. Invention de l’écriture IIe m. Ier m. Ier m. IIe m. HISTOIRE L’invention de l’écriture est le début de l’Histoire L’Orient ancien au IIIe millénaire av. J.-C. Transport des troncs de bois du Liban par bateaux, bas-relief en albâtre, Dur-Sharrukin, vers 710 av. J.-C. Épi de céréale sur une tablette d’argile en écriture pictographique, Djemdet Nasr, vers 3000 av. J.-C. Tigre Mer méditerranée Euphrate Ecriture cunéiforme Lagash Memphis Mer rouge Ur Or, à la même époque, la Mésopotamie était une région où le commerce était très important, par exemple avec l’Egypte. Les villages, fréquentés par les marchands, devinrent alors des villes puissantes. On appelle ces villes des cités-États. Premières écritures et premiers États Pourquoi les plus anciens États et les plus anciennes écritures se développèrent dans la même région (en Mésopotamie) et à la même époque (au IIIe millénaire avant Jésus-Christ) ? I – La naissance d’un État : l’exemple d’Ur II – La naissance de l’écriture I – La naissance d’un État : l’exemple d’Ur 1) Ur : une cité Les cités de Mésopotamie au IIIe millénaire avant J.-C. Les cités de Mésopotamie au IIIe millénaire avant J.-C. La cité d’Ur se situait au sud de la Mésopotamie, sur les rives de l’Euphrate et à proximité du golfe Persique. Elle était entourée d’autres cités. Plan d’Ur au IIIe millénaire avant Jésus-Christ Maquette de la cité d’Ur Habitations Palais du roi Trésor des rois Canal Port Port Ziggourat 1 – Ziggourat 2 – Palais du roi 3 – Canal 4 – Remparts 5 – Port 6 - Habitations 6 2 4 1 3 5 Les espaces de la cité d’Ur Bâtiments religieux Temples des dieux Bâtiments politiques Palais du roi Trésor des rois Plan et maquette d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Espaces économiques Ports, canal Les espaces de la cité d’Ur Bâtiments religieux Temples des dieux Bâtiments politiques Palais du roi Espaces économiques Ports, canal Trésor des rois Campagne agricole Plan et maquette d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Maquette de la cité d’Ur Habitations Palais du roi Trésor des rois Port Ziggourat Canal Port Ville fortifiée Campagne agricole Comme toute cité, Ur était composée de deux parties : 1. Une ville. Elle était entourée de remparts. elle comprenait des bâtiments religieux, politiques et des espaces économiques. 2. Une campagne agricole. Elle produisait beaucoup de céréales, car elle était irriguée (= arrosée) par le fleuve Euphrate. Les ruines de la cité d’Ur aujourd’hui Ziggourat Habitation des prêtresses Palais du roi Trésor des rois Sir Leonard Woolley (1880-1960), le plus grand archéologue d’Ur, en train d’examiner une statue votive en pierre d’un fidèle (vers 1800-1600 avant J.-C) trouvée dans un petit sanctuaire d’Hendursag dans le quartier d’Ur 2) Ur : une cité royale Investiture du roi Ur-Nammu (2111-2094), vers 2100 av. J.-C. Visage de profil Visage de profil Une libation Buste de face Le roi Ur-Nammu La baguette et le cercle, insignes du commandement Buste de face Le dieu de la lune Nanna XIe m. Xe m. IXe m. VIIIe m. VIIe m. VIe m. PREHISTOIRE Invention de l’agriculture Ve m. IVe m. IIIe m. Invention de l’écriture IIe m. Ier m. Ier m. IIe m. HISTOIRE Ur-Nammu (2111-2094) Investiture du roi Ur-Nammu (2111-2094), vers 2100 av. J.-C. Plan d’Ur au IIIe millénaire avant JésusChrist Comme chaque cité-État de Mésopotamie, Ur était dirigée par un roi, tel Ur-Nammu entre 2111 et 2094. Il habitait dans un palais. Ur était donc la capitale de son État. Un autre grand roi de Mésopotamie : Sargon d’Akkad (v. 2334-2279), portrait présumé, Ninive, IIIe millénaire av. J.-C. Le roi d’Ur : un chef de guerre L’étendard d’Ur, Ur, vers 2600 av. J.-C. Roi d’Ur Le roi et sa cour Char d’apparat du roi Le roi Empire d’Akkad sous Sargon (2334-2279 av. J.-C.) Empire d’Akkad sous Naram-Sîn, petit-fils de Sargon (2254-2218 av. J.-C.) Le roi d’Ur : un chef de guerre L’étendard d’Ur, Ur, vers 2600 av. J.-C. Roi d’Ur Soldats d’Ur Prisonniers nus Les fantassins Casque Cape cloutée Pique Jupe à franges Le roi d’Ur : un chef de guerre L’étendard d’Ur, Ur, vers 2600 av. J.-C. Roi d’Ur Chars Soldats d’Ur Chevaux, ânes ? Prisonniers nus Ennemis tués Les chars Javelots Un char 4 ânes ? 4 roue pleines en bois La charge des chars Le roi d’Ur : un chef de guerre L’étendard d’Ur, Ur, vers 2600 av. J.-C. Roi d’Ur Chars Soldats d’Ur Chevaux, ânes ? Prisonniers nus Ennemis tués Extension maximale de l’empire d’Ur sous la IIIe dynastie d’Ur (2112-2004) Fin de l’empire d’Ur et mise à sac d’Ur par les Elamites en 2004 avant Jésus-Christ Stèle de victoire en grès de Naram-Sin, roi d’Akkad, Suse, vers 2230 av. J.-C. Chaque roi était d’abord un chef de guerre. Par exemple, Ur-Nammu et ses descendants ont fait la guerre aux cités-Etats voisines jusqu’à les rassembler en un seul territoire au IIIe millénaire avant Jésus-Christ. Le roi d’Ur : un chef politique Des lois de la cité-État d’Ur « Si quelqu’un a commis un meurtre, on mettra cet homme à mort. Si quelqu’un a fait du brigandage, on le mettra à mort. Si quelqu’un a détenu arbitrairement quelqu’un d’autre, cet homme ira en détention et il payera 15 sicles [= 8 grammes] d’argent. » Source : Recueil des lois promulguées par Shulgi, roi d’Ur entre 2094 et 2047 avant Jésus-Christ. Tablette du « Code » d’Ur-Nammu découverte à Nippur Tablette du « Code » d’UrNammu découverte à Nippur Sous le règne de Shulgi, fils d’Ur-Nammu, tous les habitants de Mésopotamie obéissaient au même roi et donc aux mêmes lois. Le roi d’Ur : un chef religieux Plan d’Ur au IIIe millénaire avant JésusChrist Plan du quartier sacré d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Le roi d’Ur vivait dans le quartier sacré, car les habitants considéraient que c’était lui que les dieux avaient choisi pour être leur représentant à la tête des hommes. Ur-Nanshe, roi de Lagash, préside les cérémonies de fondation et d’inauguration d’un nouveau sanctuaire, vers 2550 - 2500 av. J.-C. Plan du quartier sacré d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Reconstitution de la ziggourat d’Ur La ziggourat d’Ur de nos jours Fabrication de briques d’argile crue de nos jours L’argile (une roche) est pétrie avec de l’eau, ce qui donne une sorte de pâte Elle est ensuite mêlée à de la paille Puis moulée Et séchée au soleil Les espaces de la cité d’Ur Bâtiments religieux Temples des dieux Bâtiments politiques Palais du roi Ziggourat de Nanna Trésor des rois Plan et maquette d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Espaces économiques Ports, canal Campagne agricole Ziggourat construite par le roi d’Élam Untash-Napirisha (1265-1246 env. av. J.-C.) à Dur-Untash (Tchoga Zanbil), située à une trentaine de kilomètres au sud-est de Suse, Iran Les pyramides de Gizeh en Egypte Pyramide de Khéops Pyramide de Khéphren Pyramide de Mykérinos Tigre Mer méditerranée Pyramides de Gizeh Euphrate Ecriture cunéiforme Lagash Memphis Mer rouge Ur Les pyramides de Gizeh en Egypte : des tombeaux La ziggourat d’Ur : un temple Une ziggourat était un bâtiment monumental, en briques d’argile et en forme de pyramide. À son sommet se trouvait un temple. Maquette de la ziggourat de Babylone dans son dernier état supposé au VIe siècle av. J.-C. Empreinte d’un sceau-cylindre présentant une scène de prière devant une ziggourat, Babylonie, vers 2000 - 1000 avant J.-C. Ziggourat à 5 étages Le roi ou un prêtre accomplit le rite religieux Un homme barbu Une robe Il tient un objet ou un animal pour en faire offrande à la divinité Une ligne ondulée : un fleuve ? Animal et poisson pour une offrande ? En retour, le roi devait prier les dieux comme Nanna, dieu de la lune à Ur. Le roi était donc aussi un prêtre. Dans les ziggourats, il les remerciait de leur aide à la guerre ou des bonnes récoltes. Sceaucylindre en agate présentant une scène de prière devant une ziggourat, Babylonie, vers 20001000 av. J.-C. Plaque en calcaire retrouvée à Ur, vers 2500 avant J.-C. Plaque en calcaire retrouvée à Ur, vers 2500 avant J.-C. Le prêtre nu Une libation Les 3 adoratrices Le dieu lune Nanna assis 3) Ur : une cité-État Une cité Un État Une cité Une ville fortifiée Une campagne agricole Des habitants, soumis, obéissant au roi et serviteurs des dieux Un État Une cité Un État Une ville fortifiée Un seul roi, comme Ur-Nammu Une campagne agricole Une capitale politique, religieuse et économique : la ville d’Ur Des habitants, Une armée permanente soumis, obéissant au roi et serviteurs Un territoire plus ou moins vaste des dieux Des lois identiques partout Les mêmes dieux, comme Nanna Un seul intermédiaire entre les dieux et les hommes : le roi-prêtre comme Ur-Nammu
