Qu’est-ce qu’une société de droit ? Un esprit à la logique fallacieuse affirmerait qu’il
s’agit d’une civilisation évoluée qui œuvre pour le bien commun. Or, il n’y à là rien de
plus faux, mais, pour le comprendre il est nécessaire de dévoiler l’énorme iceberg qui
siège dans les eaux. L’homme pressé n’aperçoit qu’un petit morceau de glace dépassant
de l’océan là où un mastodonte flotte lourdement sous la surface d’une eau paisible. Il en
est de même pour toute logique élémentaire : au premier abord, on croit apercevoir un
mouton alors qu’il s’agit d’un loup déguisé en ovin.
Depuis le siècle des Lumières, les devoirs ont été patiemment refoulés dans un coin du
droit français pour mettre sur un piédestal les droits inaliénables des individus au nom
d’une soi-disant modernité. Afin de bien comprendre le mécanisme, il est indispensable
de savoir à quoi correspond un droit et un devoir. Le devoir est comparable à une vanne
fere manuellement tandis que le droit ressemble à un fleuve dont le débit n’est pas
régulé. Le devoir est rattaché à la vertu tandis que le droit hérite, par un mécanisme
pervers, de l’esprit de péché.
https://lafrancechretienne.wordpress.com/2016/08/16/les-devoirs-envers-dieu-face-aux-droits-de-l-homme/ 16 août 2016
S’il pouvait parler, le devoir dirait approximativement ceci :
« Je suis comparable aux vertus, héritées des prophètes d’Israël, des
commandements de Dieu et de Son Fils Jésus-Christ. Je demande à l’individu
d’être patient, bienveillant, humble, maître de lui-même, obéissant, pauvre, chaste,
doux, sincère avec lui-même, poli et fervent dans sa foi vertueuse. Le devoir
implique de se maîtriser vis-à-vis du bien commun afin que l’ordre général prévale
sur le désordre. Je suis vertueusement garant de la paix sociale. Je suis le rempart
qui protège la civilisation des cataclysmes. Je représente l’obéissance aux
commandements divins. Je suis magnanime et sincère. »
Le droit, quant à lui, représente l’autre facette de la pièce. Il tiendrait le discours suivant :
« Je suis l’avocat de l’individu. Je représente le contrepoids du devoir. Je suis le
libéralisme dén de morale. Je méprise l’ordre et les commandements de Dieu. Je
représente le droit de l’homme vis-à-vis de l’ancienne société. Je suis toujours
élégamment habillé et luxueusement parfumé afin de flatter les sens de l’être
humain. Je caresse l’ego, tiens de beaux discours, évite de choquer les foules, je
piétine l’humilité et l’obéissance. J’invite les hommes à être impatients, orgueilleux,
excités, riches, libérés, hypocrites, impolis, impétueux et méprisants des choses de
Dieu. Je suis l’unicité qui prédomine sur le bien commun. Je suis reconnaissable à
mon caractère unique, ma coupe de cheveux, mon parfum ou mon style
vestimentaire original. »
Le devoir représente l’austérité bienveillante, la vertu dans toute sa splendeur, le respect
d’autrui, la morale, les valeurs d’autrefois tandis que le droit symbolise l’orgueil, l’unicité,
l’immoralité, l’impudeur et l’irrespect des conventions. Le modernisme et le progrès sont
intimement liés au droit. La porte de la société de droit est ouverte aux changements, à
l’explosion d’orgueil et d’égoïsme individuels. Lorsque des millions d’individus acceptent
le dogme de la civilisation de droit, ceux-ci ne s’entendent plus puisqu’ils affirment que
leurs idées respectives sont les meilleures, sans démonstration honnête, et qu’elles ne
doivent pas être remises en cause. La mésentente se répand alors. Les conflits d’orgueil
s’instaurent dans toute la civilisation. Les élus d’une société de droit font le jeu des
individus qui ont été sanctionnés par le devoir. Ainsi, on accuse de tous les maux ceux
qui symbolisent la vertu, on encourage les individus orgueilleux à piétiner la majorité
silencieuse, on favorise l’unicité au détriment du bien commun, on renforce l’égoïsme et
les particularités individuelles, on fait voter des textes de lois défavorables à la justice
sociale.
La société de droit est donc l’antonyme de la civilisation du devoir. On relègue
l’ensemble des vertus dans le musée de l’histoire pour faire briller le vice dans le présent
et les temps futurs. L’esprit de péché prédomine alors sur la sagesse. La civilisation
s’affole et plonge dans le chaos par un effet de lois mathématiques irréfutables. Pour
empêcher la foule de prendre conscience du mensonge dans lequel elle vit, il est
nécessaire de l’endoctriner au quotidien par des jeux, des futilités, des broutilles, des
déclarations administratives complexes, de l’alcool et des divertissements pervers afin
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d’éviter que l’intelligence vertueuse ne se réveille et mette un frein au désordre
générateur de guerres et de révolutions.
Nous vivons actuellement dans une civilisation satanique qui refuse outrancièrement les
commandements de Dieu hérités de Jésus-Christ et des prophètes d’Israël. Plus le
désordre avance, plus le bateau tangue pour finir par couler à pic, comme le Titanic.
L’iceberg de la société de droit va prochainement frapper le flanc du navire afin que
celui-ci termine sa course au fond de l’eau. Ainsi, de la civilisation contemporaine, il ne
restera que quelques vagues souvenirs rouillés.
Pour que les chants angéliques résonnent de nouveau dans le calme des églises, il faut
que la prise de conscience soit générale. L’humanité doit apprendre de ses graves erreurs.
Par un effet incompréhensible, elle accepte de scier la branche sur laquelle elle vit. Elle
méprise la faune, la flore tout comme elle hait la Vie et tout ce qui a été généreusement
créé par notre Dieu d’amour. Elle n’entend plus le souffle du vent, ne voit plus les fleurs
qui poussent, ne sait plus se contenter de peu. Cet excès de trop est destructeur. Les
âmes sont viciées, remplies d’esprit de péché, orgueilleuses, impétueuses, outrancières et
irréfléchies. Elles sont illusionnées par l’esprit du mal qui se cache sous de beaux
costumes et de doux parfums.
Le vide spirituel se remplit de toutes sortes de pourritures. Ainsi, des millions d’individus
sont gangrenés par cet esprit maléfique. Ils agissent de manière injuste envers ceux qui
ne leur ressemblent pas. Ils sont cruels et sans pitié, destructeurs, orgueilleux. Ce
comportement, lorsqu’il se globalise, engendre la guerre et le chaos. Il est temps d’ouvrir
les yeux et de revenir à plus de sagesse, ce que les fous du modernisme nommeraient
fallacieusement esprit réactionnaire. L’esprit de vertu sauvera le monde si les individus
acceptent de s’y plier par humilité. C’est la société du devoir qui calmera les eaux
furieuses. Le retour à la réalité implique de se préoccuper de son âme et non de celle de
son voisin. Au lieu de juger l’autre, nous devons être charitable, humble, doux,
bienveillant. C’est pourquoi nous devons imiter les saints et adorer la perfection de
Notre Seigneur Jésus-Christ. La vie sans Dieu est source de mort et peu importe ce
qu’en pensent les naïfs et les insensés. Nous sommes tous coupables d’avoir jeté la
sagesse des anciens par dessus-bord.
On retrouve à chaque fois le symbole des deux mondes antonymes qui s’affrontent selon
la théorie du grand saint Augustin : la Cité de Dieu et la Cité du monde.
(Reprise d'un article datant de décembre 2015 avec toutefois un tableau inédit datant de ce jour)
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La culture des vertus où les « devoirs envers Dieu »
face aux conséquences désastreuses des « droits de l'homme » sur la civilisation
Vertu Devoir envers Dieu Droit de l'homme
Charité Devoir de bienveillance
Devoir d'entente
Devoir de fraternité
Devoir d'harmonie
Devoir de magnanimité
Devoir de partage
Devoir de sainteté
Droit d'amertume
Droit à la discorde
Droit à l'égoïsme
Droit au désordre
Droit à la méchanceté
Droit à l'avidi
Droit à l'imperfection
Chasteté Devoir de famille
Devoir d'hygiène
Devoir de pureté
Devoir de respect
Devoir de pudeur
Droit à l'adultère
Droit à la débauche
Droit à la luxure
Droit à l'arrogance
Droit à la pornographie
Espérance Devoir d'amour de la vie
Devoir de pardon
Devoir de joie
Devoir de paix de l'âme
Droit au suicide
Droit à l'homicide
Droit à la peur
Droit au désespoir
Foi Devoir de la crainte de Dieu
Devoir d'imitation de Jésus
Devoir de patience
Devoir de respect du temps
Devoir de simplicité
Devoir de vérité
Droit à l'irréligion
Droit à l'orgueil
Droit à l'inconstance
Droit à la course au progrès
Droit au faste
Droit à la duplicité
Force Devoir de courage
Devoir de grâce
Devoir de sainteté
Droit à la lâcheté
Droit à la grossièreté
Droit à l'immoralité
Gratitude Devoir de bienveillance
Devoir d'éloge
Devoir d'entraide
Devoir de fraternité
Droit à la désobligeance
Droit à la critique
Droit à l'individualisme
Droit l'hostilité
Humilité Devoir d'humilité
Devoir de béatitude
Devoir de douceur
Devoir d'harmonie
Devoir d'obéissance
Droit à l'insolence
Droit à la damnation
Droit à la dureté
Droit au chaos
Droit à la transgression
Jeûne Devoir d'alimentation saine
Devoir d'entretien du corps
Devoir de modération
Devoir de parcimonie
Droit à la mauvaise nourriture
Droit à l'obésité
Droit à la gourmandise
Droit au gaspillage
Joie Devoir d'harmonie
Devoir de magnanimité
Devoir de paix
Droit à la destruction
Droit à l'avarice
Droit à la violence
Justice Devoir de droiture
Devoir d'entente
Droit à la corruption
Droit au désaccord
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La culture des vertus où les « devoirs envers Dieu »
face aux conséquences désastreuses des « droits de l'homme » sur la civilisation
Vertu Devoir envers Dieu Droit de l'homme
Devoir de moralité
Devoir d'ordre social
Devoir de probi
Droit à la malhonnêteté
Droit de chaos
Droit d'injustice
Labeur Devoir de compétence
Devoir de propreté
Devoir de respect de la terre
Devoir de travail
Droit d'incompétence
Droit de salissure
Droit de pollution
Droit de procrastination
Prudence Devoir de lucidi
Devoir d'intelligence
Devoir de perspicaci
Devoir de sagesse
Droit à l'inconscience
Droit d'abêtissement
Droit à l'intolérance
Droit à la démence
Tempérance Devoir de concorde
Devoir de grandeur
Devoir de maîtrise de soi
Devoir de respect de l'autre
Droit à la défiance
Droit à la bassesse
Droit à l'insolence
Droit à la barbarie
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