La trilogie d`Agota Kristof

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La trilogie
d’Agota Kristof
Un projet de la compagnie Toda Vía Teatro Adaptation et mise en scène Paula Giusti

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Pourquoi la trilogie d’Agota Kristof au théâtre
Le grand cahier ou les stratégies de la subsistance
La preuve ou comment mourir de ce qui nous sauve
Le troisième mensonge ou l’étranger
Les personnages et l’écriture, l conducteur de la pièce
Notes de mise en scène
Les objets, l’espace
Extraits de dialogues
.........................L’arrivée chez grand-mère
.........................Bec de Lièvre
.........................Exercice de cécité et surdité
.........................L’incendie
.........................Extrait de La Preuve
Toda Vía Teatro
Notre parcours
Ce qu’ils ont dit de notre travail
Qui sommes nous ?
Contacts
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Sommaire

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Pourquoi la Trilogie d’Agota Kristof au théâtre?
Mais il y a une autre sorte de livres dont on constate l’existence. Ce sont des livres qui, non
seulement nous accompagnent, mais nous poursuivent. Ce sont des livres qui nous hantent,
que nous avons peur de donner en cadeau par crainte d’offrir des insomnies. Ce sont des livres
mystérieux, comme Le livre de l’Intranquillité de Pessoa, un livre voué à l’inachèvement, ou Le livre de
sable de Borges qui n’a ni commencement ni n, un livre aux pages innies.
Le Grand Cahier, La preuve et Le troisième mensonge entrent dans cette catégorie de livres presque
doués d’une âme. Inutile de chercher à comprendre pourquoi : peut être parlent-ils mieux de nous-
mêmes que nous ne sommes capables de le faire. Peut être ont-ils quelque chose qui leur échappe,
peut-être sont-ils tellement personnels et sincères qu’ils en sont devenus universels. La trilogie des
jumeaux est une de ces histoires qui nous habitent et ne nous quittent pas. Comment faire pour
qu’elle arrête de nous poursuivre ?
Borges essaya de se débarrasser du livre de sable dans une bibliothèque.
Faire une pièce permettait d’abandonner cette histoire dans les labyrinthes de la ction.
...
La Trilogie de Kristof nous raconte une période terrible de l’Histoire et nous présente en même
temps une métaphore de la solitude de l’homme et de toutes les armes subtiles et parfois dangereuses
qu’il développe pour subsister envers et contre tout.
Il est impossible de ne pas reconnaître que
l’histoire se passe sous l’occupation allemande
en Hongrie, pendant et après la libération. La
« guerre » peut se voir dans chaque personnage,
tous traversés par des pertes, des attentes, des
vices, des perversions ou simplement par la
mort. Mais ces livres gardent soigneusement une
dimension universelle : cette « guerre » est une
métaphore d’une vie où par peur de la douleur
on renonce au sentiment.
Il y a des livres qui nous accompagnent, et qui de
temps en temps se font présents quand, en quête
d’une image ou d’une histoire pour expliquer un
sentiment, nous faisons appel à eux. Ce sont des
livres qui nous ont appris des choses et auxquels
nous sommes toujours reconnaissants. De ceux
là nous avons toujours un exemplaire qui se
promène entre la table de chevet et la bibliothèque
et ce sont ceux que nous offrons souvent pour un
anniversaire.

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Le grand cahier ou les stratégies de la subsistance
Dans le premier livre, Le grand cahier, deux frères jumeaux sont laissés chez leur grand-mère, une
femme sèche et dure, an de subsister jusqu’à la n de la guerre. Cette expérience sera comme un
parcours initiatique assez brutal où l’enfance disparaît, tel un costume qu’on nous force à ôter. En
passant au monde des adultes ils découvriront que tout est possible et qu’il faut être prêt.
Ce premier livre pourrait bien être résumé comme la somme de toutes sortes de « stratégies
de subsistance » qui vont des plus concrètes jusqu’aux plus profondes et abstraites. Les jumeaux
apprennent ainsi à chercher leur nourriture, à travailler pour avoir de l’argent, mais ils apprennent
aussi à lire et à écrire et c’est là qu’ils découvrent la plus efcace des armes : la ction. Et si la
vie n’était qu’un cahier que quelqu’un remplit quotidiennement ? Et si la vie n’était que quelque
chose qui arrive à quelqu’un d’autre, à un personnage qui n’est pas moi ? Et si la vie n’était qu’un
mensonge ?
Mais il existe aussi une stratégie particulière que développe la main qui trace cette ction et qui
nous servira de clé théâtrale : la création d’un personnage double, qui échappe à la solitude par
dénition. Les jumeaux ont au moins dans ce chemin qu’ils doivent tracer la compagnie de l’autre,
le regard de l’autre. Et c’est peut-être dans la dynamique du regard de cet autre moi qu’ils bâtissent
leur éthique, sans Dieu, « objective », presque supra morale.

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La preuve ou comment mourir de ce qui nous sauve
Mais les jumeaux ont voulu aussi se préparer à la « séparation » c’est pourquoi l’un d’entre eux
traverse la frontière. Qu’ils aient été deux n’était peut être qu’un mensonge… Parce que dans le
deuxième livre nous connaissons l’histoire de celui qui est resté, Lucas, qui se prête à jouer le jeu de
la vie dans un univers totalitaire.
Dans La preuve le paradoxe de la vie se révèle avec intensité. Les armes qui nous sauvent peuvent
nous tuer. L’écriture qui sauve Lucas enfonce Victor dans l’obsession, la folie et le crime. Sophie qui
voulait aider Victor lui fait inévitablement du mal. Lucas aime Clara mais celle-ci attend toujours le
retour de quelqu’un d’autre.
Dans ce livre l’absence du frère jumeau de Lucas, ce trou, ce manque qui l’accompagne et l’obsède
symbolise une identité perturbée par une illusion nourrie tout au long d’une vie.
Peut-être l’insomniaque est-il la quintessence de ces personnages en attente de quelque chose
d’insaisissable ; il est le veilleur qui demande inlassablement aux passants de lui donner l’heure.