université du québec à chicoutimi mémoire présenté à l`université

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À CHICOUTIMI
MÉMOIRE PRÉSENTÉ À
L'UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES
COMME EXIGENCE PARTIELLE
DE LA MAÎTRISE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES
OFFERTE À
L'UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À CHICOUTIMI
EN VERTU D'UN PROTOCOLE D'ENTENTE
par
Vianney Tremblay
DES POINTS DE VUE NARRATIFS A LA PRISE DE FORME
RÉFLEXIONS AUTOUR DE LA BILDUNG ROMANTIQUE
Janvier 19 9 4
Droits réservés

bibliothèque
Paul-Emile-Bouletj
UIUQAC
Mise en garde/Advice
Afin de rendre accessible au plus
grand nombre le résultat des
travaux de recherche menés par ses
étudiants gradués et dans l'esprit des
règles qui régissent le dépôt et la
diffusion des mémoires et thèses
produits dans cette Institution,
l'Université du Québec à
Chicoutimi (UQAC) est fière de
rendre accessible une version
complète et gratuite de cette œuvre.
Motivated by a desire to make the
results of its graduate students'
research accessible to all, and in
accordance with the rules
governing the acceptation and
diffusion of dissertations and
theses in this Institution, the
Université du Québec à
Chicoutimi (UQAC) is proud to
make a complete version of this
work available at no cost to the
reader.
L'auteur conserve néanmoins la
propriété du droit d'auteur qui
protège ce mémoire ou cette thèse.
Ni le mémoire ou la thèse ni des
extraits substantiels de ceux-ci ne
peuvent être imprimés ou autrement
reproduits sans son autorisation.
The author retains ownership of the
copyright of this dissertation or
thesis. Neither the dissertation or
thesis, nor substantial extracts from
it, may be printed or otherwise
reproduced without the author's
permission.

REMERCIEMENTS
Je tiens à remercier M. Khadiyatoulah Fall, professeur à l'Uni-
versité du Québec à Chicoutimi, qui a accepté de continuer la direction
de ce mémoire amorcé sous la supervision de M. Pierre Ouellet,
professeur à l'Université du Québec à Montréal. Je remercie également
pour son appui M. Georges Vignaux, directeur de recherche au CNRS
(ÉHÉSS, Paris).

RÉSUMÉ
La question du point de vue dans le roman a par tradition été étudiée dans le cadre de la
narratologie. Depuis Genette, elle concerne la question «qui voit?» dans les textes narratifs.
Mais depuis quelques années, les études voulant rendre compte de la dynamique des points de
vue dans les textes ont de plus en plus réintégré des considérations relevant de renonciation
dans un sens large. Mais il demeure que les typologies narratives envisagent l'étude des
formes narratives d'une manière essentiellement taxinomique, et permettent difficilement de
rendre compte du processus par lequel sont liées diverses composantes textuelles, ou
comment, autrement que par assemblage technique, s'opère le passage entre divers points de
vue narratifs.
C'est sur ce problème du principe organisateur des morphologies textuelles que veut réfléchir
le présent travail. Et cette réflexion se base sur le concept de Bildung, tel qu'il a été élaboré à
l'époque du romantisme allemand. La Bildung se présente comme une dynamique de la prise de
forme cognitivo-langagière, et son développement se situe dans le prolongement de la
philosophie kantienne. Elle est susceptible, à notre sens, de nous aider à mieux comprendre
autant la dynamique de la prise de forme cognitivo-langagière des textes que celle du savoir
sur les textes, notamment dans la formation des typologies narratives.
Dans le premier chapitre nous opérons une critique des typologies narratives et suggérons
qu'il serait pertinent de développer une approche émergenrielle qui puisse expliquer
comment, à partir de la perception d'un événement du monde naturel, se développe
progressivement un organisme cognitivo-langagier, et comment les points de vue
anthropomorphes ne sont qu'un type de subjectivité parmi d'autres qui se développent dans la
prise de forme textuelle.
Nous faisons dans le deuxième chapitre un survol du traitement de la question du point de vue
chez quelques théoriciens du cinéma, pour y constater que le problème y est le même qu'en
narratologie littéraire, à savoir celui du lien unissant diverses catégories textuelles. Nous
faisons état des réflexions de Gilles Deleuze sur le cinéma, qui sont à notre avis des plus
productives pour pallier aux problèmes des typologies narratives et stipulons que la
narratologie a besoin de connaître une «révolution copernicienne», pour relier les différentes
parties des taxinomies. Il s'agirait, à partir de la saisie du principe organisateur dans une
synthèse supérieure, de revenir ensuite sur chacune des parties et de voir comment elles sont
différentes formes prises temporellement par une même Idée, qui était là dès le départ mais
que nous ne pouvions saisir que plus tard, après être passés par une étape essentielle de
différenciation. Or c'est bien là à notre avis le processus de la Bildung, tel que développé par
le romantisme d'Iéna à partir de la philosophie kantienne.
C'est au troisième chapitre que nous abordons la philosophie de Kant, et indiquons comment
les Romantiques allemands ont réfléchi plus avant sur cette question de l'Art ouverte par
Kant, et plus spécialement sur le langage, considéré comme le plus ample de tous les arts.
Nous voyons que la Bildung est un processus de formation cognitivo-langagière et qu'elle
prend en considération aussi bien le rapport entre l'apparaître sensible et sa représentation
langagière que l'oscillation entre périodes analytiques et périodes synthétiques dans la prise
de forme langagière.
Dans le dernier chapitre, nous tentons de voir comment la Bildung pourrait nous aider à mieux
comprendre le processus de formation des formes narratives. Nous suggérons d'abord comment
celle-ci peut aider à saisir dans leur émergence temporelle un certain nombre de typologies
reliées aux textes. Nous vérifions finalement si dans un roman en particulier la Bildung est à
l'oeuvre. C'est ainsi que nous essayons de voir comment dans quelques courts passages de la
Recherche du temps perdu de Proust, nous pouvons reconnaître le mouvement de prise de forme
de la Bildung. Nous trouvons effectivement divers aspects de la Bildung dans ces passages,
suffisamment au vrai pour que dans des travaux futurs nous poursuivions avec des analyses
plus élaborées.

TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION 1
CHAPITRE I :
L'ÉTUDE DE LA FOCALISATION NARRATIVE :
PROBLÈMES ACTUELS 8
1.0 Introduction 9
1.1 La typologie de Gérard Genette 9
1.2 Les travaux ultérieurs 14
1.3 Problèmes des approches taxinomiques 22
1.4 Conclusion 39
CHAPITRE II :
LE POINT DE VUE : CINÉMA ET ROMAN 42
2.0 Introduction 43
2.1 Voir et savoir au cinéma 43
2.2 Monstration et narration dans le «système du récit» filmique 46
2.3 Gilles Deleuze et Yimage-temps 54
2.4 Conclusion 68
CHAPITRE III :
LE DÉVELOPPEMENT HISTORIQUE DE LA BILDUNG 69
3.0 Introduction 70
3.1 La philosophie de Kant 70
3.2 Le romantisme allemand 84
3.3 La Bildung: une dynamique de la prise de forme 99
cognitivo-langagière
3.4 Conclusion 106
CHAPITRE IV :
BILDUNG ET PRISE DE FORME NARRATIVE 107
4.0 Introduction 108
4.1 Des taxinomies à repoétiser 108
4.2 Aspects de la Bildung chez Proust 125
4.3 Conclusion 144
CONCLUSION 145
NOTES 152
BIBLIOGRAPHIE 156