MORGAIN Stéphane-Marie - Institut Catholique de Toulouse

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R. P. Stéphane-Marie MORGAIN, ocd.
Professeur, Faculté de Théologie et Faculté Libre des Lettres et des
Sciences humaines
DOMAINE SCIENTIFIQUE PRINCIPAL : Histoire du christianisme-Périodes
médiévale et moderne.
AUTRE DOMAINE SCIENTIFIQUE : Théologie de la vie spirituelle. Spiritualité
carmélitaine.
THÈMES DE RECHERCHE
Religion et société en France au XVIIe siècle
Armand-Jean de Richelieu
Pierre de Bérulle
Histoire du Carmel et théologie carmélitaine
PROJET PRINCIPAL DE RECHERCHE
Biographie du Père Hermann Cohen (Augustin-Marie du Saint-Sacrement,
1820-1870)
Correspondance du Père Hermann Cohen (Augustin-Marie du SaintSacrement, 1820-1870)
Carmes et Carmélites dans la correspondance du chancelier Pierre Séguier
ÉQUIPE D’APPARTENANCE AU SEIN DE L’UR-CERES ICT
ER « Histoire, Religions et Rationalité »
TITRES UNIVERSITAIRES
Doctorat canonique en théologie de l'Université de Fribourg (Suisse).
Doctorat en histoire de l'Université de Paris I – Panthéon-Sorbonne.
PRINCIPALES RESPONSABILITÉS PÉGAGOGIQUES, SCIENTIFIQUES ET
ADMINISTRATIVES
À l’ICT
2
2016- : Membre du conseil de rédaction du Bulletin de littérature ecclésiastique
(ICT)
2016- Professeur d’histoire moderne auprès de la Faculté libre des Lettres et
des Sciences Humaines de l’Institut Catholique de Toulouse
2015- : Directeur des Presses Universitaires à l’Institut catholique de Toulouse
2015- : Directeur du Collège doctoral à l’Institut catholique de Toulouse
2008-2011 : Vice-Recteur chargé de la vie universitaire de l’Institut catholique
de Toulouse. Nomination ratifiée par la Congregatio de Institutione Catholica, le 13
septembre 2008 (n. 774/2008).
2007-2011 : Directeur du Centre Histoire et Théologie à l’Institut catholique de
Toulouse.
2006-2008 : Vice-doyen de la faculté de théologie de l’Institut catholique de
Toulouse.
2003 : Professeur à l’Institut catholique de Toulouse. Histoire moderne et
théologie spirituelle. Election ratifiée par la Congregatio de Institutione Catholica, le
23 janvier 2003 (n. 1142/2002)
2001-2002 : Maître de conférences à l’Institut catholique de Toulouse. Histoire
moderne et théologie spirituelle (1er octobre 2001)
Hors ICT
2016- : Membre du Conseil scientifique de la revue TERESIANUM (Rome)
2013-2016 : Membre du Conseil Scientifique de l’Institut Catholique d’Etudes
Supérieures (ICES, La Roche sur Yon)
2008- : Chargé d’enseignement à l’Institut Catholique d’Etudes Supérieures
(ICES, La Roche sur Yon). Histoire et Lettres
2003-2011 : Membre du comité de rédaction de la revue Carmel
2001- : Membre de la Société d’étude du XVIIe siècle
1999-2011 : Directeur de l'Institut Jean de la Croix. Séminaire de Spiritualité
(Toulouse)
1999-2000 : Responsable du Centre d'études spirituelles à l'Institut Catholique
de Paris (Nomination, le 19 juillet 1999)
1997- : Membre titulaire de la Société d’Histoire religieuse de la France
1997-2000 : Chargé d'enseignement d'Histoire de l'Église moderne et d'Histoire
de la spiritualité à la Faculté de théologie de l'Institut catholique de Paris
1995-2005 : Membre du groupe La Bussière : Groupe de recherches d'Histoire
religieuse de France
1994-1999 : Membre du conseil de direction de l'Institutum Historicum
Teresianum (Rome)
1991-1998 : Professeur d'Histoire de la spiritualité médiévale à l'Institut
Pontifical de Spiritualité Teresianum (Rome)
1987-1990 : Membre du comité de rédaction de la revue Carmel
3
PUBLICATIONS SCIENTIFIQUES
Articles scientifiques
1. « “... Saisis d'amour pour ton Verbe incarné”. Textes spirituels de saint
Bernard », Carmel, (1984/1), p. 11-23.
2. « Les étapes de l'amour chez Thérèse-Marguerite du Sacré Cœur de
Jésus, » Vives Flammes, (1984/4), p. 136-144.
3. « Le don du Baptême selon saint Jean Eudes », Vives Flammes, (1986/1), p.
20-27.
4. « Que Ton nom soit sanctifié », Vives Flammes, (1986/5), p. 13-16.
5. « Madeleine de Saint-Joseph », Vives Flammes, (1987/5), p. 3-38.
6. « Le mystère de la maternité divine chez Pierre de Bérulle », Carmel,
(1988/2), p. 114-127.
7. « Petit traité sur l'oraison attribué à la mère Madeleine de Saint-Joseph
(1578-1637) », Nova et Vetera (1988/3), p. 221-231.
8. « Pierre de Bérulle et Madeleine de Saint-Joseph. Une communion au
service du Carmel de France », Teresianum, (1989/1), p. 45-85.
9. « La prière... Eucharistique », Carmel, (1991/3), p. 41-49.
10. « Les Constitutions des Carmélites de France publiées à Bruxelles en
1607 », Constituciones de las Carmelitas Descalzas (1562-1607), (Monumenta
Historica Carmeli Teresiani 16), Roma, 1995, p. 249-307.
11. « La soutenance des doctrines romaines lors du chapitre général des
jacobins à Paris en Mai 1611 », Mémoire dominicaine, (6/1995), p. 209-236.
12. « La Samaritaine et Teresa de Jesús », Jésus et la Samaritaine, (Cahiers
Évangile Supplément 93), Septembre 1995, p. 91-97.
13. « La vie religieuse dans les écrits spirituels de Nicolas Doria », Nicolò Doria.
Itinerari economici, culturali, religiosi nei secoli XVI-XVII tra Spagna, Genova e
l'Europa, a cura di S. Giordano e C. Paolocci (Institutum Historicum Teresianum
Studia 7), Roma, 1996, p. 187-211.
14. « Le mouvement missionnaire en Europe dans la seconde moitié du XIX e
siècle: l'exemple de la France », Thérèse de Lisieux et les missions : «Mission et
contemplation». Actes du troisième colloque international à l'occasion du premier
centenaire de la mort de sainte Thérèse de Lisieux du 4 au 7 février 1996 au Centre
Theresianum à Kintambo, Kinshasa, Éditions Carmel Afrique, 1996, p. 47-61.
15. « La Francia cattolica nella seconda metà del IXX secolo. Il Carmelo di
Francia : origini e spirito », Teresa di Lisieux. Vita, dottrina, ambiente, Milano 1996, p.
21-26 ; p. 98-100 (traduit en 8 langues).
16. art. « Louis Bourdaloue », Dizionario di omiletica, a cura di Manilo Sodi –
Achille M. Triacca, Torino-Bergamo, Editrice Elle di CI - Editrice Velar, 1998, p. 208210.
17. art. « François Bourgoing », Dizionario di omiletica, a cura di Manilo Sodi –
Achille M. Triacca, Torino-Bergamo, Editrice Elle di CI - Editrice Velar, 1998, p. 210212.
4
18. art. « Jean Le Jeune », Dizionario di omiletica, a cura di Manilo Sodi –
Achille M. Triacca, Torino-Bergamo, Editrice Elle di CI – Editrice Velar, 1998, p. 756757.
19. art. « Pellegrinaggio », Dizionario di Mistica, a cura di L. Borriello, E.
Caruana, M. R. Del Genio, N. Suffi, Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana,
1998, p. 1004-1005.
20. art. « Scala », Dizionario di Mistica, a cura di L. Borriello, E. Caruana, M. R.
Del Genio, N. Suffi, Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 1998, p. 11061107.
21. art. « Pierre de Bérulle », p. 163-165 ; art. « Carmel » (avec Carlo
Ciconnetti), p. 202-205, Dictionnaire critique de théologie, sous la direction de JeanYves Lacoste, Paris, PUF, 1998.
22. « L'Église est-elle dans l'État ou l'État est-il dans l'Église ? La révolution des
années 1615 », Pierre d'Angle, (5/1999), p. 73-86.
23. « La disgrâce de Michel de Marillac. Édition critique du “Papier envoyé de
Lisieux à la révérende Mère Madeleine de Saint-Joseph, du 26 décembre 1630” »,
Histoire et Archives, 7, (Janvier-Juin 2000), p. 49-79.
24. « Le traité de théologie spirituelle de Charles-André Bernard sj », La
teologia spirituale. Atti del Congresso Internazionale OCD, Roma, 24-29 Aprile 2001,
Teresianum, LII/2001, I/II, p. 279-288.
25. « Le De notis Ecclesiæ de Jean de Jésus Marie ocd. Introduction, texte et
notes », Umanesimo e cultura alle origini dei Carmelitani Scalzi. Giovanni di Gesù
Maria. Atti della giornata di studi, 12 febbraio 1996, Genova, Biblioteca Franzoniana
(Fonti e studi per la storia civile e religiosa della Liguria 2), Genova, 2001, p. 107136.
26. « Sainte Gertrude d’Helfta à la rescousse du Père Denys de la Mère de
Dieu dans son opposition à Pierre de Bérulle », Carmes et Carmélites en France du
XVIIe siècle à nos jours, colloque de Lyon, (25-26 septembre 1997), réunis par Bernard Hours, Paris, Les Éditions du Cerf, 2001, p. 293-318.
27. art. « Grands Carmes », Guide pour l'histoire des ordres et des
congrégations religieuses (France, 1500-1960), (Bibliothèque de l’École des Hautes
Études, Section des Sciences Religieuses, BEHE 111), sous la direction de DanielOdon Hurel, Brepols, 2001, p. 173-175.
28. art. « Carmes déchaux », Guide pour l'histoire des ordres et des
congrégations religieuses (France, 1500-1960), (Bibliothèque de l’École des Hautes
Études, Section des Sciences Religieuses, BEHE 111), sous la direction de DanielOdon Hurel, Brepols, 2001, 175-176.
29. « L’Enfant Jésus dans la correspondance de Pierre de Bérulle avec
Henriette d’Angleterre 1625-1626 », La Nativité et le temps de Noël, sous la direction
de Régis Bertrand, Publications de l’Université de Provence, 2003, p. 43-55.
30. « Saint jour de Pâques », Vives Flammes. Revue carmélitaine de
spiritualité, n° 250, (Mars 2003), p. 67-70.
31. « L’installation des Carmes déchaux à Toulouse en mars 1623 : De la Ligue
au catholicisme royal », Revue d’Histoire de l’Église de France, Tome 89, n° 223,
(Juillet-Décembre 2003), p. 363-383.
5
32. « La figure du prince chrétien chez Pierre de Bérulle », Droit divin et d’État
et genèse de la modernité politique, Revue d’éthique et de théologie morale, « Le
Supplément », n° 227, (Décembre 2003), p. 265-288.
33. « La transmission de la doctrine thérésienne de l’oraison mentale : Les Avis
pour les spirituels du Père Cyprien de la Nativité (1605-1680) », Bulletin de
Littérature Ecclésiastique, CIV (Octobre-Décembre 2003), 4, p. 323-356.
34. « Marie de la Trinité d’Hannivel. Première professe du Carmel de France
(1579-1647) », Carmel, n° 111, (Mars 2004), p. 93-110. (Traduit en américain).
35. « Richelieu lecteur de sainte Thérèse », Les échanges religieux entre la
France et l’Espagne du Moyen Âge à nos jours, (Actes du colloque organisé par la
Société d’histoire religieuse de la France, Bordeaux, 12-14 septembre 2002), Revue
d’Histoire de l’Église de France, Tome 90, n° 224, (Janvier-Juin 2004), p. 161-173.
36. « L’infatigable Monsieur de Brétigny », Vives Flammes. Revue carmélitaine
de spiritualité, n° 257, (Décembre 2004), p. 70-74.
37. « Richelieu controversiste : des Principaux points de la foy catholique
(1617) à la Méthode la plus facile (1651) », De Richelieu à Grignon de Montfort. Le
XVIIe siècle en Vendée, Somogy Éditions d’Art, 2005, p. 79-91.
38. « Cyprien de la Nativité de la Vierge (1605-1680). Apôtre de l’oraison pour
tous », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 259, (Juin 2005), p. 5456.
39. « Bienheureuse Françoise d’Amboise (1427-1485). Duchesse de Bretagne
et Carmélite », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 260, (Septembre 2005), p. 59-63.
40. « Augustin-Marie du Très-Saint-Sacrement (1820-1871). L’apôtre de
l’Eucharistie », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 261, (Décembre 2005), p. 66-70.
41. « Une grande œuvre théologique de Richelieu : La méthode la plus facile et
la plus assurée pour convertir ceux qui se sont séparés de l’Église », XVIIe Siècle, n°
230, 2006/1, p. 131-149.
42. « Thérèse Marguerite du Sacré-Cœur de Jésus (1747-1770) “Rendre amour
pour amour” », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 262 (Mars
2006), p. 58-63.
43 « Le bienheureux Jean Soreth (v. 1395-1471), réformateur et fondateur »,
Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 263 (Juin 2006), p. 70-75.
44. « Marie-Madeleine de’Pazzi (1566-1607). Une sainte “captive de l’amour” »,
Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 264 (Septembre 2006), p. 5056.
45. « L’Art de bien mourir de Jean de Jésus-Marie (de San Pedro) 1609 : Entre
Jean Gerson et Robert Bellarmin », Carmel, n° 121/2006, p. 18-37.
46. « Frère Jean de Saint-Samson (1571-1636). Un pauvre carme aveugle
riche de la lumière de Dieu », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n°
265 (Décembre 2006), p. 51-58.
47. « Tradition politique et tradition théologique. Le corps de doctrine du tyrannicide à l’aube de l’époque moderne », L’art de la tradition, dir. Guy Bedouelle, Christian Belin, Simone de Reyff, Fribourg, Academic Press, 2007, (Studia Friburgensia,
Series historica, 3), p. 83-103.
6
48. « Frère Benigno de Sainte-Thérèse de l’Enfant-Jésus (Angelo Calvi (19091937) : Le carme au sourire », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n°
266 (Mars 2007), p. 51-57.
49. « La prêtrise selon Pierre de Bérulle : “Un état et une vie d’unité par
intériorité et de société par extériorité” (Œuvre de piété 288) », Actes du colloque
« Les associations de prêtres en France du Moyen Âge à l’époque contemporaine »,
Université Blaise Pascal, Clermont-Ferrand, 15-17 septembre 2006, Revue d’Histoire
de l’Église de France, Tome 93, n° 230, (Janvier-Juin 2007), p. 139-152.
50. « La Cour Sainte de Nicolas Caussin : des modèles à l'usage du dévot », La
Tradition rassemblée, Journées d'études de l'Université de Fribourg, éd. Guy
Bedouelle, Ch. Belin, S. de Reyff, Fribourg, Academic Press, 2007, (Studia
Friburgensia, Series historica, 5), p. 143-168.
51. « La Galerie des Femmes Fortes (1647) du P. Pierre Le Moyne », La
Tradition rassemblée, Journées d'études de l'Université de Fribourg, éd. Guy
Bedouelle, Ch. Belin, S. de Reyff, Fribourg, Academic Press, 2007, (Studia
Friburgensia, Series historica, 5), p. 343-365.
52. « Richelieu, un controversiste en quête d’unité : La rhétorique de la
persuasion est-elle toujours efficace ? », Biblio 17, 175 (2008), p. 53-70.
53 : « L’oraison surnaturelle chez Thérèse de Jésus : Eléments d’une
définition », Bulletin de Littérature Ecclésiastique, CIX (Janvier-Mars 2008), 1, p. 1740.
54. « L’expérience de la liturgie comme participation. Le témoignage de sainte
Thérèse d’Avila », La Maison Dieu, Mars 2008, n° 253, p. 51-74.
55. « La perfection du Prince. Nicolas Machiavel et Robert Bellarmin,
l’impossible dialogue », Pouvoir et sainteté : Modèles et figures, sous la direction de
Stéphane-Marie Morgain, (Coll. Histoire et Théologie, 2), Paris, Parole et Silence,
2008, p. 117-142.
56 : « Thomas de Jésus (1564-1627). Première Partie : Les années de formation et la fondation des Saints-Déserts », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 271, (Juin 2008), p. 62-68.
57. « Richelieu ecclésiastique », Catalogue de l’exposition La légende de
Richelieu, à l’Historial de la Vendée, Somogy Éditions d’Art, 2008, p. 176-187.
58. « Thomas de Jésus (1564-1627). Seconde Partie : L’ardent missionnaire et
les dernières années », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 272,
(Septembre 2008), p. 71-77.
59. « Richelieu pasteur d’âmes », Revue d’Histoire Ecclésiastique (Louvain),
vol. 104, 1-2, Janv-Juin 2009, p. 115-137.
60. « L’historiographie carmélitaine dans l’espace francophone », Historiografίa
del Carmelo Teresiano. Storiografίa del Carmelo Teresiano, Actas del Simposio Internacional OCD, dir., Dámaso Zuazua, Roma, 2-5/01/2009, (Institutum Historicum
Teresianum, Studia 11), Roma, 2009, p. 321-327.
61. « Pierre de Bérulle et Marthe Brossier », Historicum.net, Lexicon zur
Geschichte
der
Hexenverfolgung,
http://www.historicum.net/themen/hexenfoschung/lexicon/
62. « Sœur Carmela du Saint-Esprit (1903-1949) : Première Partie “Se laisser
faire” », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 275, (Juin 2009), p.
62-68.
7
63. « Sœur Carmela du Saint-Esprit (1903-1949) : 2e Partie « Voluntas mea in
ea », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 276, (Septembre 2009),
p. 65-72.
64. « Richelieu, un chrétien en politique ? L’opinion de Mathieu de Morgues »,
Richelieu de l’évêque au ministre, sous la dir. de Françoise Hildesheimer et Laurent
Avenzou, (Recherches Vendéennes, n° 16), 2009, p. 179-212 ; p. 301-306.
65. « “Ô Prince ! C’est à vous qu’on parle”. Sermons de Bossuet pour “réveiller”
le roi », Bossuet en politique, Les amis de Bossuet, Bulletin n° 36, 2009, p. 78-92.
66. art. « Carmel », « Jean de la Croix », « Thérèse d’Avila », Christianisme.
Dictionnaire des figures, des temps et des lieux, sous la dir. d’André Vauchez, avec
la collaboration de Catherine Grémion et Henri Madelin, Éditions du Seuil, Paris,
2010, p. 104-106 ; 302-303 ; 564-565.
67. « Bienheureuse Marie des Anges (1661-1717) : “Mon Dieu vous m’avez
trompée” », Première Partie, Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n°
279, (Juin 2010), p. 61-68.
68. « La sollicitude du Carmel thérésien pour les prêtres », Carmel, n° 136,
(Juin 2010), p. 78-91.
69. « Bienheureuse Marie des Anges (1661-1717) : “Une tranquille et
silencieuse attention à Dieu” », Deuxième Partie, Vives Flammes. Revue
carmélitaine de spiritualité, n° 280, (Septembre 2010), p. 62-68.
70. « Pontoise, la Ligue et le Carmel : la mystique au service de l’union politique
autour de l’année 1605 », Revue d’histoire des religions, 3/Juillet-Septembre 2010, p.
335-354.
71. « Fondamentalisme » ; « Intolérance », Dictionnaire de la politique et de
l’administration, dir. Guillaume Bernard, Jean-Pierre Deschodt, Michel Verpeaux,
PUF, Paris, 2010, p. 104-105 ; 144-145.
72. « Le Chemin de perfection (chapitres 1-26). Simples repères pour ne pas se
perdre en route », Carmel séculier, Automne 2010, n° 119, p. 11-28.
73. « Jésus Chemin », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n°
283, (Juin 2011), p. 5-12.
74. « Une source de paix dans la prière », Les cahiers Croire, (Juillet-Août
2011, n° 276), p. 26-30.
75. « “Tel père, tel fils”. La transmission de l’esprit du Carmel dans l’Instruction
des novices (1591) et l’Instruction du Maître des novices (1608) » La Tradition du
savoir, Academic Press Fribourg, Fribourg, 2010, p. 249-269.
76. « Le culte envers le Cœur de Jésus. Une doctrine et une spiritualité pour
aujourd’hui », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 285, (Décembre
2011), p. 31-42.
77 : « La Castille de Thérèse de Jésus : horizons d’une vie », Carmel, n° 143,
Mars 2012, p. 9-23. (Traduit en polonais).
78. « La préhistoire de l’arrivée des Carmes à Paris : Entre mission et stricte
observance (1583-1611) », Le défi de l’intériorité. Le Carmel réformé en France,
1611-2011, sous la direction de Jean-Baptiste Lecuit, Institut Catholique de Paris,
Théologie à l’Université, Paris, DDB, 2012, p. 19-45.
79. « Armand Jean du Plessis, cardinal de Richelieu (1585-1642) », « Pierre de
Bérulle (1575-1629) », La Théologie. Une anthologie, sous la direction de Bernard
8
Lauret, « Les Temps modernes », volume dirigé par Daniel-Odon Hurel et MariaCristina Pitassi, Paris, Le Cerf, 2013, p. 28-36 ; 36-41.
80. « L’apostolat par l’oraison », La Nef, n° 244, Janvier 2013, p. 19-21.
81. Dossier – Le Carmel, « Le Carmel de la montagne à la plaine », « La
Réforme thérésienne. De la plaine à la montagne », « Sainte Thérèse d’Avila »,
« Saint Jean de la Croix », « Bse Elisabeth de la Trinité », « Marie-Eugène de
l’Enfant-Jésus », La Nef, n° 250, Juillet-Août 2013, p. 20-33.
82. « Jésus retourne la perspective », Les cahiers Croire, n° 292, mars-avril
2014, p. 51-52.
83. « Sainte Thérèse d’Avila lit la Samaritaine », Les cahiers Croire, n° 292,
mars-avril 2014, p. 53-54.
84. « Thérèse d’Avila et la Vierge Marie, (I) », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 294, (Mars 2014), p. 75-80.
85. « Thérèse d’Avila et la Vierge Marie, (II) », Vives Flammes. Revue carmélitaine de spiritualité, n° 295, (Juin 2014), p. 90-95.
86. « Les liens entre Carmes et Carmélites : Une seule famille née d’une même
mère », D’un colombier à l’autre, Bulletin des Fédérations des Carmélites AvignonLyon et Toulouse-Bordeaux, n° 81, été 201, 20 p.
87. « Les Carmes à Toulouse : XIIIe-XXIe siècles », site inter-net des Carmes de
Toulouse.
88. « Baltasar Alvarez », « Charles Quint », « Domingo Bañez », « Nicolas
Doria », « François Borgia », « Jean-Baptiste Rubeo (Rossi) », « Philippe II », « Le
Concile de Trente », Didier-Marie Golay, Atlas Thérèse d’Avila « Aventurer sa vie ».
Une sainte dans l’histoire et dans le monde, Cerf, Paris, 2014, p. 100, p. 36, p. 136,
p. 249, p. 98, p. 149, p. 205, p. 82.
89. « Léoni, Alberto, carme italien (1563-1642 », Dictionnaire d’Histoire et de
Géographie Ecclésiastiques, Fascicule 182, Paris, Letoyzey et Ané, col. 740-741.
90. « Richelieu : la passion d’instruire et de former », Catholiques en Vendée,
n° 117, 28 janvier 2015, p. 20-21.
91. Art. « Attrition-Contrition », « Jean-Ambroise Duvergier de Hauranne, abbé
de Saint-Cyran (1581-1643) », « Sécularisation », Dictionnaire Richelieu, Paris,
Honoré Champion, 2015, p. 35-39 ; 321-324 ; 332-335.
92. « Richelieu : un théologien pédagogue », Autour des Etats généraux de
1614, Sous la direction de Françoise Hildesheimer et Louis de Carbonnières,
(Histoire et Archives n° 15), Paris, Honoré Champion, 2016, p. 297-318.
93. « Accompagnement spirituel et oraison chez sainte Thérèse d’Avila »,
Bulletin de Littérature Ecclésiastique, CXVII/4, n° 468, octobre-décembre 2016, p.
52-87.
94. « Pellegrinagio », Nuovo dizionario di mistica, a cura di L. Borriello, E.
Caruana, MR Del Genio, R. Di Muro, Librería editrice vaticana, 2016, p. 1736-1738.
95. « Scala », Nuovo dizionario di mistica, a cura di L. Borriello, E. Caruana,
MR Del Genio, R. Di Muro, Librería editrice vaticana, 2016, p. 1916-1917.
À paraître.
9
96. « Louise de la Miséricorde, carmélites, duchesse Louise de La Vallière,
1644-1710 », Dictionnaire d’Histoire et de Géographie Ecclésiastique (DHGE),
Fascicule 188, Brepols, Turnhout, 9 colonnes à paraître décembre 2016).
97. « Augustin-Marie du Très-Saint-Sacrement (Hermann Cohen) dit le Père
Hermann, carme déchaussé, 1820-1871 », Dictionnaire d’Histoire et de Géographie
Ecclésiastique (DHGE), Fascicule 188, Brepols, Turnhout, 8 colonnes (à paraître
décembre 2016).
98. « Bérulle, (cardinal Pierre de), fondateur de l’Oratoire de Jésus-Marie
(1575-1629), Dictionnaire d’Histoire et de Géographie Ecclésiastique (DHGE),
Fascicule 188, Brepols, Turnhout, 25 colonnes à paraître décembre 2016).
99. « Le corps brisé : Les conséquences politiques de l’application de
l’exemplarisme bérullien aux controverses eucharistiques (1600-1609) », Revue
d’Histoire Ecclésiastique, Brepols, Turnhout (à paraître).
Ouvrages scientifiques
Monographies
1. Pierre de Bérulle et les Carmélites de France. Histoire d'une querelle (15831629), Préface par Guy Bedouelle, Paris, Cerf « Histoire », 1995, 590 p.
2. Notes et Entretiens. Ordonnances des visites canoniques, dans Pierre de
Bérulle. Œuvres Complètes, vol. 5, Paris, Les Éditions du Cerf-Oratoire de France,
1997, 730 p.
3. Le Chemin de Perfection de Thérèse de Jésus, (Classiques du
Christianisme), Paris, Les Éditions du Cerf, 1997, 108 p. Traduction en italien (Jaca
Book), Milan, 1998.
4. « L'amour sera toujours vainqueur. » Les carmélites de Compiègne martyres.
Pensées et témoignages. Textes choisis et présentés par –, (Collection ExistenCiel),
Toulouse, Éditions du Carmel, 2000, 135 p.
5. La théologie politique de Pierre de Bérulle (1598-1629), Préface par Robert
Descimon, Paris, Publisud, 2001, 472 p.
6. Armand Jean du Plessis Cardinal duc de Richelieu, Œuvres théologiques,
Tome I, Traité de la perfection du chrétien, Texte établi et introduit pas StéphaneMarie Morgain et Françoise Hildesheimer, annoté par Stéphane-Marie Morgain,
Paris, Honoré Champion, 2002, 500 p.
7. Armand Jean du Plessis Cardinal duc de Richelieu, Œuvres théologiques,
Tome II, La méthode la plus facile et la plus assurée pour convertir ceux qui se sont
séparés de l’Église, Texte établi et introduit pas Stéphane-Marie Morgain et
Françoise Hildesheimer, annotation et annexes par Stéphane-Marie Morgain, Paris,
Honoré Champion, 2005, 1200 p.
8. Prières du Carmel, Paris, Le Seuil, 2009, 314 p.
9. Thomas de Jésus, Traité de l’Oraison mentale d’après saint Thérèse d’Avila,
textes établis, introduits et annotés par Stéphane-Marie Morgain, Éditions du Carmel,
Collection Carmel Vivant, Toulouse, 2010, 367 p.
10
10. Louise de la Miséricorde, Carmélite, duchesse de La Vallière (1644-1710),
Réflexions sur la Miséricorde de Dieu, texte établi, introduit et annoté par StéphaneMarie Morgain, Éditions du Carmel, Collection Carmel Vivant, Toulouse, 2011, 167 p.
11. Claude d’Espence, Homélies sur la Parabole de l’Enfant prodigue (1547),
Édition établie par Simone de Reyyf, Guy Bedouelle, Stéphane-Marie Morgain, Alain
Tallon, (Textes Littéraires Français), Droz, Genève, 2011, 118 p.
12. Joseph Baudry, Aux sources du Carmel. Histoire et spiritualité, Collection
Carmel Vivant, Éditions du Carmel, Toulouse, 2012, « Présentation », p. 5-16.
À paraître.
13. Jean de Jésus-Marie, Le Paradis de l’Oraison, contemplation et
mortification, Traduction de Charles Joüye (1615), Présentation, édition et annotation
par Stéphane-Marie Morgain, (Collection Mystica), dirigée par François Trémolières,
Paris, Éditions Honoré Champion, 2017, 364 p. (à paraître en février 2017).
Préfaces d’ouvrages
1. « Préface », Introduction à la lecture de sainte Thérèse, sous la direction de
Alberto Barrientos, vol. 1. Introduction générale, coll. Recherches Carmélitaines,
Éditions du Carmel, Toulouse, 2015, p. 5-12.
Directions d’ouvrages
1. L’homme dans sa relation à Dieu, sous la direction de Stéphane-Marie
Morgain, Les Cahiers de la Faculté de Théologie, n° 12, (2003), « Spiritualité »,
Institut Catholique de Toulouse, 71 p.
2. L’argument historique en théologie, sous la direction de Stéphane-Marie
Morgain, Actes de la session interdisciplinaire (20-21 février 2006) à la Faculté de
théologie de Toulouse, (Coll. Histoire et Théologie, 1), Toulouse, 2007, 101 p.
3. Pouvoir et sainteté : Modèles et figures, sous la direction de Stéphane-Marie
Morgain, (Coll. Histoire et Théologie, 2), Paris, Parole et Silence, 2008, 280 p.
4. Libertas Ecclesiae. Esquisse d’une généalogie (1650-1800), sous la direction
de Stéphane-Marie Morgain, (Coll. Histoire et Théologie, 5), Paris, Parole et Silence,
398 p.
5. Doctoral abstracts. Bulletin du collège doctoral, 2016/1, Toulouse, Les
Presses Universitaires de Toulouse, 300 p.
Traductions d’ouvrages et/ou d’articles scientifiques de chercheurs étrangers
1. Ramon Hernandez Martin, L'historien dominicain Vincent Beltrán de Heredia,
Mémoire dominicaine, (1994/4), p. 129-137 (Traduit de l'espagnol).
2. « L’homme image de Dieu, centre de la création », Luis F. Ladaria, Mystère
de Dieu et mystère de l’homme. Anthropologie théologique, vol. II, Parole et Silence,
Paris, 2011, p. 153-224 (Traduit de l'espagnol).
Recensions
11
1. G-M Oury, Chercher Dieu dans sa Parole. La Lectio divina, Chambray-lesTours, CLD, 1983, Carmel, (1984/2), p. 150-152.
2. Dietrich Bonhoeffer, De la vie communautaire, Paris, Les Éditions du CerfLabor et Fides, 1983, Carmel, (1984/3), p. 262.
3. Laurent Boisvert, L'obéissance religieuse, Paris, Les Éditions du Cerf (Coll.
Problèmes de la vie religieuse 45), 1985, Carmel, (1985/2), p. 175.
4. Yves-Anselme Baudelet, L'expérience spirituelle selon Guillaume de SaintThierry, Paris, Les Éditions du Cerf, 1985, Carmel, (1985/3), p. 254.
5. Jacques-Eliée Desseaux, Le livre de la Charité, Paris, Les Éditions du Cerf,
Coll. "Semeurs" 229, 1985, Carmel, (1985/4), p. 334-335.
6. Un moine Bénédictin, Chemins d'intériorité, Chambray-les-Tours, CLD, 1984,
Carmel, (1985/4) p. 335.
7. Bernard Martelet, Saint Bernard et notre-Dame, Paris, Médiaspaul, 1985,
Carmel, (1986/2), p. 158.
8. Paul Milcent, Un artisan du renouveau chrétien au XVIIe siècle, saint Jean
Eudes, Paris, Les Éditions du Cerf, 1985, Carmel, (1986/3), p. 238-240.
9. Louis Bouyer, Le trône de la Sagesse. Essai sur la signification du culte
marial, Paris, Les Éditions du Cerf, 1987, Carmel, (1988/2), p. 190-191.
10. Jean Lafrance, Le chapelet, un chemin vers la prière incessante, Paris,
Médiaspaul, 1987, Carmel, (1988/2), p. 192.
11. Charles-Marie Martini, L'Église pour le monde, Paris, Saint-Paul, 1987,
Carmel, (1988/2), p. 197.
12. Bernard Hours, Madame Louise, princesse au Carmel, Paris, Les Éditions
du Cerf, 1987, Carmel, (1988/3-4), p. 349-350.
13. Laurent Boisvert, La consécration religieuse, Paris, Les Éditions du Cerf,
1988, Carmel, (1988/ 3-4), p. 352.
14. Charles Journet, Notre Père qui es aux cieux, Paris, DDB, 1987, Carmel,
(1988/3-4), p. 354.
15. Bernard Martelet, Joseph de Nazareth. L'homme de confiance, Paris, Saint
Paul, 1988, Carmel, (1989/1), p. 85-86.
16. J. Calvet, Louise de Marillac par elle-même, Paris, 1988, Carmel, (1989/1),
p. 87-88.
17. Pierre Chaunu, L'apologie par l'histoire, Paris, OEIL/Téqui, 1988, Carmel,
(1989/1), p. 90.
18. Père Jérôme, L'art d'être disciple, Paris, Le Sarment Fayard, 1988, Carmel,
(1989/2), p. 171-172.
19. Denis Crouan, Histoire du missel romain, Paris, Téqui, 1988, Carmel,
(1989/2), p. 173.
20. Pierre de Bérulle, Les mystères de la vie du Christ, éd. François Montfort,
Paris, Les Éditions du Cerf (Coll. Foi Vivante), 1988, Carmel, (1989/2), p. 173-174.
21. Daniel-Ange, Ton corps fait pour l'amour, Paris, Le Sarment Fayard, 1988,
Carmel, (1989/2), p. 174.
22. Movimento religioso e mistica feminile nel medioevo, éd. Peter
Dinzelbacher – Dieter R. Bauber, Edizioni Paoline 1993, 473 p, Teresianum, Romae
XLV, (1994/II), p. 619-620.
12
23. Luigi Mezzadri, La sete e la sorgente II. Alla ricerca delle origini, Roma, CLV
Edizioni Vincenziane, 1993, 244 p., Teresianum, Romae, XLV, (1994/II), p. 620-621.
24. Marie-Ange Duvignacq-Glessgen, L'Ordre de la Visitation à Paris aux XVIIe
et XVIII° siècles, (Collection Histoire religieuse de la France), Paris, Les Éditions du
Cerf 1994, 350 p., Teresianum, Romae, XLV, (1994/II), p. 621-622.
25. Sophie Houdard, Les sciences du diable. Quatre discours sur la sorcellerie
(XVe-XVIIe), préface d'Alain Bourreau, Paris, Cerf « Histoire », 1992, 230 p.,
Teresianum, Romae, XLV, (1994/II), p. 622-623.
26. Perle Bugnion-Secrétan, Mère Angélique Arnauld 1591-1661, d'après ses
écrits. Abbesse réformatrice de Port-Royal, Paris, Cerf « Histoire », 1991, 274 p,
Sources, 1994/2, p. 37-38.
27. Les Pères de l'Église au XVII° siècle, sous la direction de Emmanuel Bury
et Bernard Meunier, (Actes du Colloque de Lyon, 2-5 octobre 1991), IRHT, Paris, Les
Éditions du Cerf, 1993, 571 p., Teresianum, Romae, XLVI, (1995/1), p. 305-306.
28. Anne Ferrari, Figures de contemplation. La « réthorique divine » de Pierre
de Bérulle, , Cerf « Histoire », 1997, 423 p., Teresianum, Romae, XLIX, 1998/1, p.
365-366.
29. Yves Krumenacker, L'École française de spiritualité. Des mystiques, des
fondateurs, des courants et leurs interprètes, Postface par Jean Dujardin, Paris, Cerf
« Histoire », 1998, Teresianium, Romae, XLIX, (1998/II), p. 728-730.
30. Marguerite du Saint-Sacrement, Correspondance (lettres reçues à son
sujet) : Livre I : 1631-1648, présenté par Sœur Marie-Françoise Grivot, ForelleCarmel de Beaune, 1997, 518 p., RHE, Vol. 154/1, (Janvier-Mars 1999), p. 154-156.
31. Crisogono de Jesús, Vie de Jean de la Croix, traduction de l'espagnol par
Sœur Marie-Agnès Haussièttre, Paris, Cerf « Histoire », 1998, 540 p., RHE, Vol.
154/1, (Janvier-Mars 1999), p. 294.
32. Jean-Michel Poffet, Les chrétiens et la Bible. Les anciens et les modernes,
(Histoire du Christianisme), Paris, Les Éditions du Cerf, 1998, Carmel, 94, (1999/4),
p. 98.
33. Anastasio Ballestrero, Alla fonte del Carmelo. Comento alla Regola
« primitiva » dell’Ordine della Beata Vergine del Monte Carmelo, Torino, Società
Editrice Internazionale, 1996, Carmel, 94, (1999/4), p. 98-99.
34. Auteurs espagnols, Poétique de l’Eucharistie, un cœur pour adorer Dieu,
traduction de Dominique Reyre, Genève, Ad Solem, 1999, Carmel, 94, (1999/4), p.
99.
35. Dominque Dinet, Religion et société : Les Réguliers et la vie régionale dans
les diocèses d’Auxerre, Langres et Dijon (fin XVIe-fin XVIIIe siècles), Publication de la
Sorbonne, Paris, Coll. « Histoire moderne », n° 41, 1999, 2 vol. 950 p.,
Transversalités, Revue de l’Institut catholique de Paris, n° 73, (Janvier-Mars 2000),
p. 196-198.
36. Marie-Louise Gondal, Les origines des sœurs de Saint-Joseph au XVIIIe
siècle. Histoire oubliée d’une fondation. Saint-Flour-Le Puy (1641-1650-1661),
« Histoire », Paris, Cerf, 2000, 608 p., RHEF, Tome 87, n° 219, (Juillet-Décembre
2001), p. 584-585.
37. Catherine de Jésus, Je ne suis plus à moi. Écrits et lettre, 1628, Texte établi
et présenté par Joseph Beaude, (« Petite collection Atopia »), Grenoble, Jérôme
Million, 2001, 173 p., RHEF, Tome 87, n° 219, (Juillet-Décembre 2001), p. 595.
13
38. Stefano Possanzini, La dottrina e la mistica mariana nel ven. Michele di S.
Agostino, carmelitano, (Institutum Carmelitanum Collationes Mariales, 2), Roma,
Edizioni Carmelitane, 2000, RHE., vol. 97/1, (Janvier-Mars 2002), p. 389-390.
39. Marguerite du Saint-Sacrement, Correspondance (Lettres reçues à son
sujet). Présentée par Sœur Marie Françoise Grivot, Livre II. 1648-1655, SaintApollinaire, Forelle, 1998, 519-1063 p., RHE, vol. 97/2, (Avril-Juin 2002), p. 768-769.
40. Kees Waajman, L’espace mystique au Carmel. Un commentaire de la Règle
du Carmel, Abbaye de Bellefontaine, « Flèche de Feu, n° 1 », 2001, 294 p., Bulletin
de Littérature Ecclésiastique, CIII/3, (Juillet-Septembre 2002), p. 312-314.
40. Visitation et visitandines aux XVIIe et XVIIIe siècles, Actes du Colloque
d’Annecy 3-5 juin 1999, études réunies et présentées par Bernard Dompnier et
Dominique Julia, C.E.R.C.O.R. Travaux et Recherches XIV, Université de SaintÉtienne, 2001, 604 p., RHEF, Tome 88, n° 221, (Juillet-Décembre 2002), p. 553-557.
41. Ignasi Fernandez Terricabras, Philippe II et la Contre-Réforme. L’Église
espagnole à l’heure du Concile de Trente, Préface de Jean-Pierre Amalric, Paris,
Publisud, 2001, 762 p., Bulletin de Littérature Ecclésiastique, CIII/4, (OctobreDécembre 2002), 4, p. 414-416.
42. F. Ellen Weaver, La Contre-Réforme et les Constitutions de Port-Royal,
Paris, Le Cerf « Histoire », 2002, 242 p., RHEF, 88, n° 221, (Juillet-Décembre 2002),
p. 509-510.
43. Claire Cérasi, Pierre Corneille à l’image et semblance de François de Sales.
La générosité, fille de la foi, Paris, Beauchesne, (Culture et christianisme, 6), 2000,
166 p., Bulletin de Littérature Ecclésiastique, CIII/4, (Octobre-Décembre 2002), p.
429-430.
44. Thérèse d’Avila, Livre de la vie suivi de Les Relations et Sentences, notes
et fragments divers, édition établie, révisée et annotée par les Carmélites de Clamart
et Bernard Sesé. Introduction générale par le Père Tomàs Alvarez, carme déchaux,
(Sagesses Chrétiennes), Paris, Cerf, 2002, 437 p, Bulletin de Littérature
Ecclésiastique, CIV/5, (Janvier-Mars 2003), p. 91.
45. Christian Belin, La Conversation intérieure. La Méditation en France au
XVIIe siècle, (Lumière Classique, Collection dirigée par Philippe Sellier, 42), Paris,
Honoré Champion, 2002, 422 p., RHEF, Tome 89, n° 223, (Juillet-Décembre 2003),
p. 543-547.
46. Jean-Pierre Camus, La théologie mystique, (1640), précédé de « Une
poétique des simples vertus », par Daniel Vidal, (« Collection Atopia », Grenoble,
Éditions Jérôme Millon, 2003, 220 p., RHEF, Tome 89, n° 223, (Juillet-Décembre
2003), p. 547-549.
47. Claude Lebédel, Histoire et splendeurs du Baroque en France,
photographies d’Hervé Ronné, Éditions Ouest-France, 2003, 128 p., 200 photos,
RHEF, Tome 89, n° 223, (Juillet-Décembre 2003), p. 556-557.
48. Guy Bedouelle, La réforme du catholicisme (1480-1620), (Collection
Histoire du Christianisme), Paris, Cerf, 2002, 160 p., Revue Thomiste, t. CIII, n° IV,
(Octobre-Décembre 2003), p. 489-490.
49. Daniel Ménager, Diplomatie et théologie à la Renaissance, (Collection
Perspectives littéraires), Paris, PUF, 2001, 224 p., Revue Thomiste, t. CIII, n° IV,
(Octobre-Décembre 2003), p. 487-489.
14
50. De Michel de l’Hospital à l’Édit de Nantes. Politique et religion face aux
Églises, sous la direction de Thierry Wanegffelen, (Collection « Histoires croisées »),
Presse Universitaire Blaise Pascal, 2002, 612 p., RHE, Vol. 99/2, (Avril-Juin 2004), p.
502-504.
51. Alain Tallon, Conscience nationale et sentiment religieux en France au XVIe
siècle. Essai sur la vision gallicane du monde. (« Le nœud gordien »), Paris, PUF,
2002, 315 p. RHE, Vol. 99/1, (Janvier-Mars 2004), p. 199-201.
52. Jean-Marie Laurier, Marcher dans l’humilité. Thérèse d’Avila et la théologie
de la justification, Toulouse, Éditions du Carmel, 2003, 372 p., Bulletin de Littérature
Ecclésiastique, CV/4, (Octobre-Décembre 2004), p. 403-404.
53. Montaigne, Essais I, 56 : « Des prières », édition annotée des sept premiers
états du texte avec étude de genèse et commentaire par Alain Legros, (Textes Littéraires Français), Genève, Droz, 2003, 264 p. RHEF, Tome 90, n° 225, (JuilletDécembre 2004), p. 553.
54. Marcel Bernos, Femmes et gens d’Église dans la France classique XVII ee
XVIII siècle, Préface de Jean Delumeau, (« Histoire religieuse de la France », 23),
Paris, Cerf, 2003, 404 p., Bulletin de Littérature Ecclésiastique, CV/2, (Avril-Juin
2004), p. 190-192.
55. Dieu au XVIIe siècle. Crises et renouvellements du discours. Philosophie,
Esthétique, Théologie, Mystique, sous la direction de Henri Laux et Dominique Salin,
Éditions facultés jésuites de Paris, 2002, 295 p. RHE, Vol. 99/3-4, (Juillet-Décembre
2004), p. 896-899.
56. Roncalli Angelo Giuseppe (Giovanni XXIII), Il Giornale dell’Anima, Soliloqui,
note e diari spirituali, edizione critica e annotazione a cura di Alberto Melloni, coll.
Edizione nazionale dei diari di Angelo Guiseppe Roncalli — Giovanni XXIII, Bologna,
Istituto per le Scienze Religioze di Bologna, 2003, 545 p., Bulletin de Littérature
Ecclésiastique, CV/2, (Avril-Juin 2004), p. 198-200.
57. John Henry Newman, Apologia pro vita sua, traduction L. MichelinDelimoges revue et corrigée par Michel Durand et Paul Veyrias, présenté et Maurice
Nédoncelle, Liminaire du cardinal Jean Honoré, Ad Solem, Genève, 2003, 600 p.,
Carmel, n° 112/2004, p. 114-115.
58. Tomas Alvarez, Entrer dans le Château intérieur avec Thérèse d’Avila,
traduit de l’espagnol par M.-A. Haussiettre, (Collection Carmel Vivant), Éditions du
Carmel : Toulouse, 2004, 331 p., Carmel, n° 114/ 2004, p. 122-123.
59. Fénelon. Mystique et Politique (1699-1999). Actes du colloque international
de Strasbourg pour le troisième centenaire de la publication du Télémaque et de la
condamnation des Maximes des Saints, publiés par François-Xavier Cuche et
Jacques Le Brun, Paris, Honoré Champion, 2004, 587 p., RHEF, Tome 90, n° 225,
(Juillet-Décembre 2004), p. 563-565.
60. Françoise Hildesheimer, Richelieu, « Grandes biographies », Paris,
Flammarion, 2004, 590 p., RHE, vol. 100/2, (Avril-Juin 2005), p. 627-629.
61. Richard Cadoux, Bérulle et la question de l’homme. Servitude et liberté,
Paris, Cerf, (Collection Théologies), 2005, RHEF, Tome 91, n° 227, (JuilletDécembre 2005), p. 491-492.
62. Jean-Marie Laurier, Chemin vers l’eau vive. Introduction à sainte Thérèse
d’Avila, (Cahiers de l’Ecole Cathédrale, 70), Paris, Parole et Silence, 2005, 136, p.,
Carmel, n° 118/2005, p. 120.
15
63. Pierre Boudot, La jouissance de Dieu ou le roman courtois de Thérèse
d’Avila, préface de Xavier Tillette, (Collection, Les classiques méconnus), A
Contrario, Paris, 2005, Carmel, n° 119/2006, p. 120.
64. Bernard Mendibourg, Lire la bible avec Ignace de Loyola, préface de Pierre
Gibert, Les Editions de l’Atelier, Paris, 2005, Carmel, n° 119/2006, p. 120-121.
65. Joël Schmidt, Saint Pierre, Presses de la Renaissance, Paris, 2005,
Carmel, n° 119/2006, p. 121-122.
66. Vivre dans l’intimité du Christ, par un Chartreux, tome 1, Paris, Presses de
la Renaissance, 2005, 209 p., Carmel, n° 120/2006, p. 119-120.
67. Mélanges Dom Guéranger. Histoire, Liturgie, Spiritualité, Editions de
Solesmes, 2005, 698 p., Carmel, n° 120/2006, p. 120-121.
68. Fabrice Hadjadj, Réussir sa mort. Anti-méthode pour vivre, Paris, Presses
de la Renaissance, 2005, 401 p., Carmel, n° 121/2006, p. 118-119.
69. Alain Mattheeuws, Accompagner la vie dans son dernier moment, (Cahiers
de l’Ecole cathédrale, 68), Paris, Parole et Silence, 2005, 154 p., Carmel, n°
121/2006, p. 119-120.
70. Enzo Bianchi, Vivre la mort, Paris, Parole et Silence, 2005, 114 p., Carmel,
n° 121/2006, p. 120.
71. Jean-Michel Maldamé, De l’ombre de la mort… à la vie, Source de
Vie/Apostolat de la prière, Toulouse, 2002, 119 p., Carmel, n° 121/2006, p. 120-121.
72. Bienheureux Pierre Favre, Mémorial, traduit et commenté par Michel de
Certeau, (Collection Christus, n°4), Paris, DDB, 2006, 458 p., Carmel, n° 121/2006,
p. 124-125.
73. Mystique : la passion de l’Un, de l’Antiquité à nos jours, édité par Alain
Dierkens et Benoît Beyer de Ryke, (coll. Problèmes d’histoire des religions, tome
XV), Editions de l’Université de Bruxelles, 2005, 244 p., Bulletin de Littérature
Ecclésiastique, CVII/3, (Juillet-Septembre 2006), p. 313-314.
74. Mélanges Dom Guéranger. Histoire, Liturgie, Spiritualité, Editions de
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75. Joris-Karl Huysmans, Les églises de Paris, Préface et notes de Patrice
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111. Marie-Joseph Huguenin, L’Oraison selon Thérèse d’Avila et Jean de la
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Pierre Sérouet, (Collection, Trésors du christianisme), Cerf, Paris, 2010, 224 p.
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113. Wilfrid Stinissen, o.c.d., Cachés dans l’amour. Manuel de vie carmélitaine,
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modernisé par Françoise Hildesheimer, Paris, Honoré Champion, 2012, 12, 5 cm x
18, 9 cm, 368 p., 13 €, ISBN : 978-2-7453-2383, RHEF, Tome 98 (n° 241), JuilletDécembre 2012, p. 399-400.
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118. Bruno Hübsch, Le ministère des Prêtres et des Pasteurs. Histoire d’une
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119. L’Oratoire de Jésus. 400 ans d’histoire en France (11 novembre 1611-11
novembre 2011), sous la direction de Yves Krumenacker, Marie-Frédérique Pellegrin
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120. Gilbert Caffin, Grandes figures de l’Oratoire. Bérulle, Simon, Malebranche,
Lamy, Gratry, Laberthonnière… En sympathie avec leur temps, préface de
Monseigneur Joseph Doré, archevêque émérite de Strasbourg, Cerf, Paris, 2013,
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121. Littérature et spiritualité au miroir de Henri Bremond, textes réunis par
Agnès Guiderdoni-Bruslé et François Trémolières, Grenoble, Jérôme Millon, 2011,
22 cm, 218 p., 19 €, ISBN : 978-2-8413-7266-9., Revue d’Histoire des Religions,
Tome, 231, Fascicule (1/2014), p. 155-157.
122. La théologie. Une anthologie, sous la direction de Bernard Lauret, vol. IV,
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123. Jean-Marie Gueullette, Eckhart en France : la lecture des Institutions
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(Escrítora, fundadora, maestra), EDE, Madrid, 2014, 401 p., Carmel, (n° 154,
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125. Jacques Le Brun, Sœur et amante. Les biographies spirituelles féminines
du XVIIe siècle, (Titre courant, 52), Librairie Droz, Genève, 2013, 275 p., RHEF,
Tome 100 (n° 245), Juillet-décembre 2014, p. 477-478.
126. Gilles Sinicropi, « D’oraison et d’action ». Les Carmes déchaux en France
aux XVIIe et XVIIIe siècles, CERCOR, Collection « Congrégations, ordres religieux et
sociétés », Publications de l’Université de Saint-Etienne, 2013, 528 p, + CD Rom.,
Carmel, n° 155, 1er trimestre 2015, p. 125-126.
127. Jean-Jacques Olier, Tentations diaboliques et possession divine. Edition
critique d’après les manuscrits suivie d’une étude sur la spiritualité d’Olier. Les
« petits mots » d’un aventurier mystique, (Mystica, 1), par Mariel MAZZOCCO, Paris,
Honoré Champion, 2012, 24 cm x 16 cm, 306 p., Revue d’Histoire des Religions,
Tome 232, Fascicule (3/2015), p. 459-461.
128. Sainte Thérèse de Lisieux, Histoire d’une âme, Manuscrits
autobiographiques, Préface et notes de William Clapier, Éditions de l’Emmanuel,
Paris, 2015, 361 p., 5 €. Sainte Thérèse de Lisieux, Poésies et Prières, Préface et
notes de William Clapier, Éditions de l’Emmanuel, Paris, 2015, 261 p., Carmel, n°
157, 3e trimestre 2015, p. 121.
129. Claude Escallier, Laisser voir Dieu. Dans le sillage de Berthe Grialou
(1902-1958) sœur du Père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus, Préface de Monseigneur
Pierre d’Ornellas, Éditions du Carmel, collection Témoins de Vie, Toulouse, 2015,
183 p., Carmel, n° 157, 3e trimestre 2015, p. 121-122.
130. Le carmel de Vinça. 150 ans d’histoire au pied du Canigou, Préface de
Robert Cabié, Posteface, Frère Vincent-Marie de Saint-Joseph, 2015, 159 p.,
Carmel, n° 157, 3e trimestre 2015, p. 122-124.
131. Pierre Janton, Voies et visages de la Réforme au XVIe siècle, Paris, Cerf,
2015, RHE, vol. 110/3-4 (2015), p. 1001-1002.
132. Catherine Delamarre, Thérèse d’Avila (1515-1582). L’oratoire et la
forteresse, Salvator Biographie, Paris, 2014, 350 p., RHE, vol. 110/3-4 (2015), p.
1003-1006.
133. Ainsi parlait (Así hablaba) Thérèse d’Avila. Dits et maximes de vie choisi
par Anne Pfister et traduits du castillan par Bernard Sesé. Edition bilingue, Arfuyen,
Paris, 2015, RHE, vol. 110/3-4 (2015), p. 1112-1113.
20
134. Philippe Denis, Edmond Richer et le renouveau du conciliarisme au XVII e
siècle, Paris, Les Éditions du Cerf, 2014, 389 p., RHEF, Tome 101, n° 247, JuilletDécembre 2015, p. 431-433.
135. Dominique Iogna-Prat, Cité de Dieu, Cité des hommes. L’Église et
l’architecture de la société, Paris, PUF, 2016, 502 p., BLE, CXVII/4, n° 468, octobredécembre 2016, p. 195-197.
À paraître.
136. Caroline Maillet-Rao, La pensée des dévots Mathieu de Morgues et Michel
de Marillac. Une opposition au ministériat du cardinal de Richelieu, avec une préface
de Donald A. Bailey, (Bibliothèque d’histoire moderne et contemporaine, n° 49),
Paris, Honoré Champion, 2015, 405 p. (à paraître dans la Revue d’Histoire
Ecclésiastique).
137. Claude Langlois, Les premiers thérésiens. De l’Histoire d’une âme (1898)
à la canonisation de Thérèse de l’Enfant-Jésus (1925), (Collection Mystica, 5), Paris,
Honoré Champion 2015, ISBN 978-227453-2895-3, 425 p. (à paraître dans la Revue
d’Histoire Ecclésiastique).
138. Pierre Viret et la diffusion de la Réforme. Pensée, action, contextes
religieux, sous la direction de Karine CROUSAZ et Daniela SOLFAROLI
CAMILLOCCI, Lausanne, Éditions Antipodes, (« Histoire moderne »), 2014, 421 p. (à
paraitre dans la Revue d’Histoire des Religions).
139. Hervé du Boisbaudry, Jeanne de Lestonnac. Nièce de Montaigne, fille de
Marie, sainte, Les Éditions du Cerf, Paris, 2016, 162 p. ISBN 9-782204-111843, 15
€. (à paraître dans le Revue d’Histoire de l’Eglise de France).
140. Pedro Ortega García, ocd, Histoire du Carmel thérésien, traduit de
l’Espagnol par Claudia Pettinau (Collection Carmel Vivant. Histoire), Éditions du
Carmel, Toulouse, 2016, ISBN 978-2-84713-374-5, 639 p., 23 €. (à paraître dans le
Bulletin de Littérature Ecclésiastique).
PARTICIPATIONS À DES COLLOQUES, JOURNÉES D’ÉTUDES
Communications données à l’invitation du comité d’organisation d’un colloque
national ou international
1. La vie religieuse dans les écrits de Nicolas Doria, Convegno internazionale di
studi Genova 10-13 ottobre 1994 (Nicolo Doria itinerari economici, culturali religiosi
nei secoli XVI-XVII tra Spagna, Genova e l'Europa), a cura dell'Associazione amici
Biblioteca Franzoniana e Provincia Ligure Carmelitani Scalzi, 10-13 octobre 1994.
2. Le Mouvement missionnaire en Europe dans la seconde moitié du XIX e:
l'exemple de la France. Congrès international Thérèse de Lisieux et les Missions:
Mission et contemplation. Centre Theresianum des Pères Carmes. Institut de
Spiritualité Kinshasa Zaïre, 4-7 février 1996.
3. Impossible lumière de Julie ? Le thème de la lumière dans le film "Bleu" de
Krzyztof Kieslowski, Groupe d'Histoire Religieuse (La Bussière) Dole, 24-27 août
1997.
4. Sainte Gertrude d'Helfta à la rescousse du Père Denys de la Mère de Dieu
dans son opposition à Pierre de Bérulle, Colloque, Carmes et Carmélites en France
21
du XVIIe à nos jours, Institut d'Histoire du Christianisme / Université Jean Moulin –
Lyon 3. Centre André Latreille / Université Lumière Lyon II. UPRES A 3035 Texte et
Histoire du Christianisme, 25-26 septembre 1997.
5. La Théologie spirituelle du Père Charles-André Bernard sj, La Théologie
spirituelle. Congrès international ocd, Teresianum, Roma, 24-29 avril 2000.
6. L’Enfant Jésus dans la correspondance de Pierre de Bérulle avec Henriette
d’Angleterre 1625-1626, Colloque sur la Nativité, Université Aix-Marseille, 6-8
décembre 2000.
7. Discutant pour la conférence de M. Flavio Rurale (Université d’Udine, Italie),
Les religieux de cour et la conscience du prince, Colloque, La Cour, entre la grâce du
Prince et celle de Dieu, Société d’Étude du XVIIe siècle, Château de Maison-Laffitte,
1er décembre 2001.
8. Humanisme chrétien et humanisme dévot chez Henri Bremond, « Littérature
et dévotion » (XVIe-XVIIe siècles, Journée d’étude à l’Université de Fribourg (Suisse),
3-4 mai 2002.
9. Les origines médiévales du Tiers-Ordre carmélitain, Congrès, Le Carmel
présent au monde. Regards sur hier pour construire demain, 17-20 mai 2002, Lyon.
10. Marie à l’écoute du sens, « Jeudis de l’Institut », (Institut catholique de
Toulouse), 16 mai 2002.
11. Le cardinal de Richelieu lecteur de Thérèse d’Avila, Les relations
religieuses entre les France et l’Espagne du Moyen Âge à nos jours, Colloque
international organisé par Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, Société
d’Histoire Religieuse de la France, TEMIBER-UMR 5134 CNRS, Maison des Pays
Ibériques, Bordeaux, 12-14 septembre 2002.
12. Tradition théologique et contexte politique : Le corps de doctrine du
tyrannicide à l’aube de l’époque « moderne », « La Tradition dans tous ses débats
XVIe-XVIIe siècles », Université de Fribourg-Centre interdisciplinaires d’études
catholiques, 13-14 juin 2003.
13. La figure du prince dans la théologie politique du cardinal de Bérulle,
Colloque : « Droit divin de l’État, genèse de la modernité politique », Université de la
Sorbonne, 25 octobre 2003.
14. Thérèse de Jésus prophète pour notre temps, « Jeudis de l’Institut »,
(Institut catholique de Toulouse), 11 mars 2004.
15. Le Journal de l’âme de Jean XXIII, Institut Jean de la Croix, 15 mai 2004.
16. Pontoise, la Ligue et le Carmel, « Le Carmel : quatre siècles à Pontoise »,
Colloque international 19-20 novembre 2004 à Pontoise.
17. Le corps brisé : les implications sociales de la controverse eucharistique
chez Pierre de Bérulle, « Théologie et politique au XVIIe siècle », C.E.R.P.H.I (Centre
d’études sur la rhétorique, la philosophie et l’histoire des idées), Séminaire « La
question théologico-politique et la tolérance », (UMR CNRS 5037), samedi 5 mars
2005, École normale supérieure, 45, rue d’Ulm, Paris V e.
18. La Vie de Jésus de Pierre de Bérulle, Initiation aux chefs-d’œuvre de la
littérature religieuse (XVIIe siècle), Département de Patristique et d’Histoire de
l’Église. Programme interdisciplinaire d’études catholique, Université de FribourgMiséricorde, 2 juin 2005.
22
19. La Cour sainte de Nicolas Caussin : des modèles à l’usage du dévot, « La
Collection comme Tradition », Journées d’études consacrées à la Tradition,
Université de Fribourg (Suisse), 3-4 juin 2005.
20. La prêtrise selon Pierre de Bérulle : « Un état et une vie d’unité par
intériorité et de société par son extériorité » (Œuvre de Piété 288), « Les associations
de prêtres en France du Moyen Âge à l’époque contemporaine », Colloque du
Centre d’Histoire « Espaces et Cultures » (Université Blaise-Pascal), et de la Société
d’histoire religieuse de la France, Clermont-Ferrand, 15-17 septembre 2005.
21. « L’art de bien mourir de Jean de Jésus-Marie de San Pedro (1609) : entre
Jean Gerson et Robert Bellarmin », Cycle Tradition carmélitaine, Institut Jean de la
Croix, Toulouse, 9 mai 2006.
22. La Gallerie des femmes fortes de Pierre Le Moyne (1647) : Un musée au
service de la morale chrétienne, « Musées : entre patrimoine et tradition », Journées
d’études consacrées à la Tradition, Université de Fribourg (Suisse), 9-10 juin 2006.
23. Convaincre sans heurter : Richelieu, un controversiste en quête d’unité,
« La religion des élites au XVIIe siècle », Colloque du Centre de recherches sur le
XVIIe siècle européen (1600-1700) et du Centre Aquitain d’Histoire Moderne et
Contemporaine, Université Michel de Montaigne-Bordeaux III, 30 novembre-2
décembre 2006.
24. L’oraison surnaturelle chez Thérèse de Jésus : essai d’une définition,
« L’oraison et sa pédagogie chez Thérèse de Jésus », Journées d’études en
spiritualité organisées par la Province des Carmes déchaux de la République
Tchèque, Prague, 18-19 avril 2007.
25. « Tel père, tel fils » La transmission de l'esprit du Carmel dans l'Instruction
des Novices (1591) et l'Instruction du Maître des Novices (1608), « La Tradition du
savoir II : Le maître et le disciple », Université de Fribourg-Centre interdisciplinaires
d’études catholiques, 18-19 avril 2008.
26. Richelieu un chrétien en politique ? L’opinion de Mathieu de Morgues,
« Richelieu de l’évêque au ministre », Colloque international organisé par Françoise
Hildesheimer et Laurent Avezou, Luçon le 25 avril 2008, Centre vendéen de
recherches historiques.
27 : « “Ô Prince ! C’est à vous qu’on parle”. Sermons de Bossuet pour
“réveiller“ le roi, » Journée Bossuet, organisée par le Professeur Gérard Ferreyrolles,
Université Paris IV-Sorbonne, 11 octobre 2008.
28 : « Richelieu pasteur d’âmes », IVe centenaire de l’arrivée de Richelieu à
Luçon, Association des amis de la cathédrale de Luçon et ville de Luçon, 19
décembre 2008.
29 : « La préhistoire de l’arrivée des Carmes à Paris : Entre mission et stricte
observance (1583-1611) », Le défi de l’intériorité. Le Carmel réformé en France,
1611-2011, Colloque organisé par les Carmes de la Province de Paris et le
Theologicum de l’Institut Catholique de Paris, 13-14 octobre 2011.
30. « Le couvent des carmes de Beauvoir-en-Royan. Une histoire contrastée »,
journée du patrimoine, 15 septembre 2013.
31. « Richelieu. Un théologien pédagogue », Autour des États généraux de
1614, Colloque organisé par l’ICES en partenariat avec l’Université de Paris-ISorbonne, 17-18 novembre 2014.
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ACTIVITÉS D’ENSEIGNEMENT
Cours enseignés à l’ICT
- Théologie de la vie spirituelle. « La vocation de l’homme à communier avec
Dieu » (Gaudium et spes, 19)
- La spiritualité chrétienne : histoire et doctrine
- Introduction à la théologie mystique
- Le Livre des Demeures de sainte Thérèse d’Avila (1515-1582)
- Histoire de l’Église : Période médiévale
- Histoire de l’Église : Période moderne
- Histoire de l’Église : Période contemporaine
- Conciliarisme, humanisme et réformes à partir du Grand-Schisme (1378)
- Transmettre la foi : les catéchismes à l’époque moderne de Martin Luther au
catéchisme romain
- Du catholicisme du Concile de Trente à celui des Lumières
- Le Concile de Trente et la réforme du catholicisme
- Les papes à l’époque moderne
- La question janséniste : entre politique, magistère romain et dogmatique.
- Les monarchies catholiques européennes et le Saint-Siège : XVIIe-XVIIIe
siècles.
- La genèse des temps moderne. Étude sur l’œuvre d’Alphonse Dupront
- Politique et religion en France aux XVIIe et XVIIIe siècles.
Cours enseignés en France en dehors de l’ICT
Institut catholique de Paris
- Histoire de l’Église : Période moderne. L’Église et la naissance des États
modernes
- Histoire de la mystique espagnole : XIVe-XVe siècles.
- Approches de la spiritualité carmélitaine
- Amour et connaissance dans la vie mystique.
Institut catholique d’Etudes supérieures (ICES)
- Catholiques et protestants en Europe du XVIe au XVIIIe siècle
- L’Édit de Nantes et sa révocation
- Henri Bremond. Histoire et méthode de l’ « Histoire littéraire du sentiment
religieux en France »
- Introduction au XVIIe siècle
- Méthode pour éditer les textes anciens
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Institut de théologie des Dombes-Institut catholique de
(Communauté du Chemin neuf)
- Théologie de la grâce
- Introduction générale à l’œuvre de sainte Thérèse d’Avila
- Le Livre des Demeures de sainte Thérèse d’Avila : histoire et doctrine
- La réforme du catholicisme
- Le Concile de Trente : une réponse aux réformes protestantes ?
- Le Jansénisme : Dérive politique d’une question théologique
Lyon
Enseignement dans des universités à l’étranger
Teresianum. Institut pontifical de spiritualité (Rome)
- Histoire de la spiritualité médiévale (VIIe-XIe)
- Histoire de la spiritualité médiévale (XIIe-XVe)
- Apprendre à lire les textes mystiques
Thèses dirigées à l’ICT
Thèses soutenues
Jean-Claude Meyer, Deux théologiens en révolution. L’universitaire Paul-Benoît
Barthe, évêque du Gers, le carme prédicateur Hyacinthe Sermet, évêque
métropolitain du Sud, Parole et Silence, Paris, 2011.
Participation à des jurys de thèse
Dans d’autres établissements en France
Institut catholique de Paris
Richard Cadoux, Bérulle et la question de l’homme. Servitude et liberté.
AUTRES ACTIVITÉS INTERNATIONALES
1987-1999 : Recherches l'Archivio segreto et à la Biblioteca Apostolica (Cité du
Vatican)
1997: Research at the Folger Shakespeare Library (Washington DC)
ADRESSE PROFESSIONNELLE
Institut catholique de Toulouse
25
31, Rue de la Fonderie,
31000 TOULOUSE
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