Exposition « Clemenceau, le Tigre et l`Asie »

LE MOT DE L’ENSEIGNANT
CHARGÉ DE MISSION A L’HISTORIAL DE LA VENDÉE
Exposition « Clemenceau, le Tigre et l’Asie »
Historial de la Vendée
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n janvier 1920, battu lors d’un vote préparatoire à l’élection présidentielle par Paul Deschanel,
Georges Clemenceau, le « Père la Victoire », se retirait dénitivement de la vie politique et mettait un terme
à une longue carrière, peu commune. A 79 ans, il allait désormais pouvoir satisfaire à quelques unes de ses
passions les plus chères : passion du voyage, de la connaissance des civilisations, des peuples, des idées,
passion de l’Asie et de l’Extrême-Orient...
Clemenceau embarque donc en septembre 1920, à l’invitation du Maharajah de Bikaner, pour un périple
de sept mois en Asie du Sud et du Sud-Est, qui le conduit aux Indes, à Ceylan, en Birmanie, en Malaisie, à
Singapour... Son intérêt pour l’Extrême-Orient, « l’Asie jaune », ne s’est jamais démenti durant son existence
et il se décline dans tous les domaines :
• Politique ( Clemenceau s’oppose à Jules Ferry sur la colonisation française en Indochine ; il est dans
une logique d’alliance avec le Japon, auquel il accorde une place centrale en Orient),
• Intellectuel (ses écrits marquent son engouement pour les philosophies et l’esthétique de l’Extrême-
Orient, il écrit en 1901 une pièce au sujet exotique « Le voile du bonheur » et défend la même année le
peuple chinois lors de la Révolte des Boxers...),
• Privé (il collectionne œuvres et objets asiatiques ; il eectue en Asie un voyage où il tente de cerner et
comprendre ces civilisations, cette expérience nourrira l’écriture de son livre « Au soir de la pensée »).
n cette année 2014, année du Centenaire de la Première Guerre mondiale, année Clemenceau
en Vendée, l’Historial met donc pour la deuxième fois à l’honneur et en pleine lumière cet aspect
méconnu de la personnalité complexe de Clemenceau.
Acteur majeur de l’Histoire de la IIIe République, homme politique, homme d’Etat et chef de guerre, dont
on connaît les engagements et aussi les emportements, le « Tigre » est aussi un ami dèle des arts et
des artistes – que l’on songe seulement à Monet –, un amateur passionné et exigeant qui collectionna
avec une ferveur discrète œuvres et objets d’Asie. Ce goût orientalisant est celui d’une époque où
« japonaiseries » et « chinoiseries » connaissent une vogue extraordinaire en Occident et notamment à
Paris, mais Clemenceau ne se contente pas d’accumuler les objets dans un seul but esthétique, il veut en
comprendre la signication profonde, s’imprégner du sens et de la pensée dont ils sont issus. C’est ainsi qu’il
réunit une collection remarquable de 3000 boîtes à encens (kôgô), d’estampes et de céramiques japonaises
sans négliger l’étude de la Chine ou de l’Inde, avec lesquelles il se découvre des anités philosophiques et
spirituelles, comme en témoigne sa réexion autour du bouddhisme.
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exposition « Clemenceau, le Tigre et l’Asie » qui se tient à l’Historial du 15 novembre 2014
au 25 janvier 2015, propose objets et œuvres issus du Musée National des Arts Asiatiques - Guimet, du
musée Clemenceau, du musée des Beaux-Arts de Montréal et de la collection dispersée de Clemenceau
(une partie fut vendue aux enchères en 1894 lorsque, privé de son mandat de député par le scandale
de Panama, ruiné, il dut se résoudre à s’en séparer). D’autres objets proviennent de sa maison de Saint-
Vincent-sur-Jard. On entre dans l’exposition par un espace qui permet de découvrir le rapport à l’Asie
de Clemenceau, l’anti-colonialiste, orientaliste, collectionneur, faiseur de musées, puis le sens d’une
collection, autour de la voie du Thé et des kôgô. Au centre de l’exposition, c’est Clemenceau le voyageur
qui occupe l’espace avec une remarquable série de clichés pris au cours de son séjour en Asie, et enn un
espace s’organise autour des cultures croisées de l’Orient et de l’Occident, où sont installées notamment,
des estampes et des œuvres impressionnistes.
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Odile Mignot
Enseignante chargée de misson
à l’Historial de la Vendée

INFORMATIONS PRATIQUES
Exposition « Clemenceau, le Tigre et l’Asie »
Historial de la Vendée
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Georges Clemenceau, surnommé le Tigre par ses contemporains, noue de nombreux liens avec l’Asie. Cette passion qu’il
voue à ce continent s’exprime au travers d’une immense collection et d’un voyage qu’il réalise en 1920. L’exposition est
l’occasion pour les collégiens et les lycéens de :
• Comprendre pourquoi et comment Clemenceau montre un intérêt si particulier à ces pays d’Extrême-Orient.
• Faire, grâce aux objets présentés, un « voyage initiatique » au cœur de ce continent.
Préparer sa venue à l’exposition
Pendant la visite
Avant votre venue, nous vous recommandons de :
• Faire un travail de localisation de l’Asie et de trois grands pays de ce continent : Japon, Chine et Inde.
• Evoquer la vie politique de Georges Clemenceau.
Organisation :
• Prévoir obligatoirement deux enseignants pour l’encadrement. (Il est possible de prévoir d’autres
accompagnateurs)
• Diviser la classe en deux groupes. (1 ou 2 accompagnateurs par groupes)
Certaines activités seront animées par l’enseignant et les accompagnateurs, d’autres par le
médiateur.
Lors des temps d’autonomie, un médiateur sera présent sur place pour veiller au bon déroulement de la
visite. En eet, pour des raisons d’organisation et de sécurité des œuvres, vous ne serez pas autorisés à
modier les ches et le parcours proposés.
An de préparer au mieux votre intervention, nous vous conseillons de consulter, sur le site internet
http://edap.vendee.fr, les ches pédagogiques qui seront à votre disposition dans l’exposition le jour de
votre visite.
(L’exposition ouvre ses portes au public le 15 novembre, les ches de visite seront consultables le jour
même)
Durée globale : 1h30 (soit de 10h00 à 11h30 ou de 11h30 à 13h00 ou de 14h00 à 15h30)
Déroulement :
15 minutes
Avec médiateur
Arrivée du groupe et accueil par un médiateur
Dépôt des blousons et passage aux toilettes
Présentation de l’exposition et du déroulement de la visite
Remise du matériel pédagogique.

20 minutes
Avec
médiateur
&
Autonomie
10 minutes
Avec
médiateur
15 minutes
Autonomie
15 minutes
Avec
médiateur
Espace :
Le rapport à l’Asie
Colonisation
La création des musées
Espace :
Le voyageur
Sur les pas de Bouddha
Espace :
Cultures croisées
Entre Chine et Japon
Espace :
Cultures croisées
Japonisme et
impressionnisme
Toute sa vie Georges Clemenceau s’intéresse à l’Asie en témoignent ses articles dans la
presse, ses objets de collection et ses amitiés avec des hauts dirigeants japonais.
Découvrir comment et pourquoi Clemenceau s’intéresse à l’Asie.
Découvrir quelle est sa position face à la colonisation. Découvrir la vocation d’une
collection... devenir un musée !
Evocation de la Cérémonie du thé.
Lors de son périple en Asie, Clemenceau, fasciné par le bouddhisme se rend sur plusieurs
lieux saints notamment à Sārnāth, où Bouddha donna son premier sermon. Dans cette
exposition se trouvent des photographies de son voyage ainsi que des éléments sculptés
des temples et des divinités bouddhiques.
Aborder les caractéristiques artistiques de l’art bouddhiste.
Etablir des relations entre art grec et art bouddhiste.
Au-delà de sa passion des objets Georges Clemenceau s’approprie la littérature chinoise
en écrivant une pièce de théâtre « le Voile du Bonheur ». Le théâtre japonais le fascinera
notamment par l’utilisation de masques expressifs.
Aborder la notion de collection.
Découvrir l’univers du théâtre asiatique (Théâtre NÔ – Théâtre KABUKI) en observant
masques et costumes.
Lorsqu’en 1868, le Japon se modernise et ouvre ses frontières. Les estampes japonaises
arrivent en masse en France. Claude Monet se met à collectionner les grands maitres de cet
art populaire et notamment Katsushika Hokusai.
Découvrir le sujet de prédilection d’un artiste japonais : le Mont Fuji. Comparer le travail
d’Hokusai avec des œuvres de Monet.
Thèmes proposés :
15 minutes
Avec médiateur
Remise du matériel pédagogique au médiateur
Récupération des sacs
Départ
Nous vous rappelons qu’aucun groupe ne doit circuler sans la présence d’un adulte.
Nous vous demandons de respecter scrupuleusement les temps donnés ci-dessus.
Fin de la visite :

THÈMES EN LIEN AVEC LES
PROGRAMMES SCOLAIRES
• Histoire
Partie 3 : le XIXe siècle
Thème 2 : l’évolution politique de la France (1815-1914)
Pour la IIIe République, le programme invite à choisir l’exemple de l’action d’un homme politique comme
l conducteur. Les choix sont nombreux, même si aucun ne peut couvrir toute la période. L’évolution de
Georges Clemenceau, le « tombeur de ministères », opposant radical, dreyfusard, anticolonialiste, devenu
chef de gouvernement et partisan de la fermeté tant sur le terrain social que colonial permet de rééchir à
la complexité d’un parcours politique.
Suggestions :
• L’évolution politique de la France à travers la carrière de Clemenceau : évocation de la Commune, de l’aaire
Dreyfus, des lois Ferry, de la colonisation, de la laïcité... en utilisant la biographie de l’homme d’Etat.
• La colonisation, abordée depuis la réponse de Clemenceau à Ferry en 1885, dont un large extrait gure dans
l’exposition. Les objets et les œuvres présents dans l’espace permettent aux élèves de mieux comprendre les
arguments de Clemenceau sur la prétendue infériorité des peuples asiatiques...
• Arts plastiques
« Extrait des programmes ociels » :
La nature et les modalités de production des images
. Cette entrée permet d’interroger les relations entre la nature de l’image (image unique, multiple,
séquentielle, sérielle), les moyens de production (estampe, impression, photographie, image numérique),
le geste et le support.
Les images et leurs relations au réel
. Cette entrée s’ouvre au dialogue entre l’image et son référent « réel » qui est source d’expressions poétiques,
symboliques, métaphoriques, allégoriques ; elle met en regard la matérialité et la virtualité.
Les images dans la culture artistique
Il s’agit d’aborder la question des supports et des lieux de diusion des images artistiques ; de comprendre
Collège
L’exposition concerne essentiellement le programme de 4e. Le parcours de visite prend appui sur des
œuvres signicatives, commentées par le médiateur, et laisse une place réduite aux activités en autonomie
(cela par souci de préservation des œuvres, dont certaines sont fragiles ou de prix). Il est prévu seulement
deux temps de recherche autonome. Il serait donc souhaitable que la visite soit préparée en amont,
par une présentation de Clemenceau sous forme de recherche biographique par exemple, ainsi qu’un
cadrage chronologique de l’époque (1850-1929) avec une contextualisation politique an de faciliter la
compréhension du sujet.
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