Le Fondement de l`Ethique du Marquis de Sade

淡江人文社會學刊【第五期】
*Jun-Wei Lai, Doctorant de Lettres Modernes à l’Université de Paris IV-La Sorbonne
Le Fondement de l’Ethique du
Marquis de Sade
Jun-Wei Lai＊
« Résumé »
Cet article se donne pour objectif de mettre en lumière le
fondement de l’éthique de Sade. S’il est indéniable que la question du
fondement de la morale a entraîné un grand débat d’idées opposant les
écrivains et philosophes des Lumières aux apologistes, il est probable
que Sade ait participé à ce débat du siècle dans son œuvre. A supposer
qu’il soit un philosophe anti-Lumières, des questions primordiales se
posent alors : en quoi consiste l’éthique de Sade ? Dans quelle mesure
est-elle une éthique de cruauté et d’excès, qui correspond au sadisme au
sens moderne du terme ? Dans cette présente étude, nous nous
proposons d’aborder le fondement de l’éthique de Sade dans une triple
perspective : l’intensivisme, l’isolisme et l’antiphysisme. Le premier
aspect consiste à démontrer que c’est dans l’extraordinaire, l’insolite,
l’inattendu que l’on vit vraiment ; le deuxième est un solipsisme
consistant à exalter l’absolutisme de l’individualité, d’après lequel autrui
n’est pour le marquis qu’un instrument de plaisir; le dernier, défendant
toutes les sensualités condamnées par le christianisme, désigne
étymologiquement ce qui est antinaturel et caractérise l’homosexualité,
ou même les désirs les plus pervers.
Mots clés : anti-Lumières, antiphysisme, intensivisme, isolisme, nature,
sadisme.