document ici présent

1
CHANTE-MOI UNE CARTE
Kangourou, E. Landon /Men’s Native Title Painting, Pila Nguru, 1998 / Photos circa 1930 / Australie mère et fille, vidéo, 2003
BIENVENUE ! RED CARDELL / KARIN SERRES / TRES TOT THEATRE
PROJET CONTINENT OCEANIE : EMMELENE LANDON

2
CHANTE-MOI UNE PROMENADE
Tout autour de Quimper, aux bords de l’Odet, de nombreux chemins offrent la possibilité de s’échapper de la ville – aussi jolie soit-elle – pour se
promener. Je vous propose de partir ensemble dans cette nature foisonnante pour regarder autour de nous et voir les choses autrement, comme si
nous étions des Aborigènes d’Australie – pour essayer de capter l’énergie des antipodes. Tout en marchant, nous parlerons, nous échangerons des
histoires, nous entrerons dans le Temps des Rêves, « Jukurrpa », pour perdre nos repères habituels, pour en inventer de nouveaux, pour écouter
de nouvelles sonorités à travers des mots des tribus Wirajduri, Papunya, Warlukurlandu, Warringarri…. Dans ce contexte d’une transmission
orale et l’approche d’une nouvelle culture, nous choisirons, au cours des promenades, des mots qui nous ont plu, afin de les offrir au groupe RED
CARDELL qui les intégrera dans leurs morceaux. Au moment des concerts, nous retrouverons ces mots ensemble, associés aux autres continents.

3
JUKURRPA (« tchoukourrpa ») Le Temps des Rêves
Les Aborigènes pensent que les humains, animaux, plantes, roches et lieux sont issus des mêmes totems, apparus au Temps des Rêves.
Les différents récits / mythes fondateurs des Aborigènes sont essentiels car ils montrent que tout est lié.
Rêves Walpiri Rêves Walpiri / Quimper Rêves Quimper
Opossum Pluie Papillon
Prune noire Nuage noir Kersanton
Prune verte Granite Libellule
Wallaby Miel Renard
Emeu Lézard Varech
Herbe Kalajirdi
Kajirri
Perruche verte
Spinifex
Jukurrpa : Classe promenade ouverte au public sur Mont Frugy pour écouter et observer les éléments. Mots recueillis :
Imaginaire TON MOT (ou mots !) :
Eclosion
Fougères – marches – vagues
Voyage
Hêtre et mousse
Feuilles
Dentelle
Souche
Nuages
Manhattan
Danse tribale
Pluie
Châtaigne / houx

4
Emmelene : Quand les Aborigènes font leurs cartes comme vous avez vu, c’est parce qu’ils sont en train de chanter le territoire. Ils chantent à
partir de chaque petit coin qu’ils voient, qui peut être une pierre, un rocher, une plante, un animal, quelque chose qui se passe. Donc nous, quand
on va se balader là – il fait un tout petit peu froid ! on peut sauter si vous voulez – on va regarder autour de nous et essayer de nommer les choses
comme si vous étiez des Aborigènes et comme si vous pensiez aux choses que vous aimez bien et qui feraient partie de votre famille. Des choses,
ça peut être des sensations, des éléments, des plantes, des animaux, on va en voir. On va regarder autour de nous, on va se balader. Cette balade,
on commence devant des maisons. Parce qu’avec les Aborigènes, il y a quelque chose de très important : quand les Européens sont venus, ils ont
dit : il n’y a pas de maisons ici, il n’y a pas d’agriculture, il n’y a pas d’élevage, ça veut dire que personne n’habite là, on peut s’y installer. Et ils
se sont installés parce qu’ils pensaient que c’était terra nullius, pourtant il y avaient ces gens qui habitaient là depuis soixante-mille ans. Ils
avaient tout une autre façon de vivre où ils n’avaient pas besoin de maison, pas besoin de mettre de clôtures pour faire de l’agriculture parce
qu’ils avaient une autre façon de se nourrir et une autre façon de se déplacer qui était semi-nomade.
Donc nous aurons plusieurs étapes. D’abord ce jardin qui a mille ans, il y a beaucoup de plantes médicinales, cultivées au Prieuré depuis si
longtemps par rapport à la ville de Quimper. On continuera devant des maison, ensuite il y aura des champs avec des vaches, et après on passera
en-dessous d’un pont, pour ensuite entrer dans un bois. Le bois qui est à l’état naturel avec de grands arbres.
Je vous invite à écrire des mots ou des petites phrases. Quand on est au fond du bois, vous me les lirez. Et ensuite nous les donnerons au groupe
de rock qui en fera une chanson, ça veut dire que tous ensemble on aura écrit une chanson.
Quelqu’un a écrit « vie partout. » Bien sûr vous pouvez nommer ce que vous voyez, mais plutôt que de dire arbre, dites ce que c’est comme
arbre, chêne, châtaignier ou houx. Essayez de voir et sentir les esprits de la forêt. Vous avez une très grande liberté. On avance, comme ça on va
se réchauffer un peu, et tout en marchant on peut parler, et vous réfléchissez et vous notez les idées que vous avez – mais des idées personnelles,
des petites choses vraiment à vous-mêmes. Vous pouvez parler bien sûr avec vos amis mais c’est surtout à chacun de choisir son petit mot – ou
ses mots. Ca peut être autant que vous voulez et ça peut être un seul.

5
Lundi 3 octobre, 2016 (avec Thomas)
Ecole du bourg de Combrit CM2 Gaëlle Dauphin 13h45 – 16h45 : 22 élèves
Promenade au Bois de Roscouré / Anse de Reluet – l’Odet (Zone naturelle)
Léa : Le vent parle // la boue sèche devient gris-vert // renardeau // ruisseau // éveiller la nature // le soleil se reflète sur l’eau // châtaigne // les
esprits de la forêt // les baies – les îlots // on a l’impression d’être indien // vie partout
Florian : Village végétal // feuille bruyante // mets une feuille maigre plate contre gros doigts – attache les deux – laisse petit trou – souffle //
houx bouge // lavoir = lave-linge // scarabée noir // ruisseau // petit pont // histoire de l’esprit hanté dans le ruisseau // mythe homme lézard –
lancer du boomerang – transformé en pierre // arbres coupés // petits crabes
Elliot : Lavoir // champignon // empreinte de loup // bâton de sourcier