243 BIBLIOGRAPHIE 1. Ecrits de Simone Weil WEIL

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BIBLIOGRAPHIE
1. Ecrits de Simone Weil
WEIL Simone, Attente de Dieu, Paris, La Colombe, 1950.
_____________ Connaissance surnaturelle, Paris, Gallimard, 1950.
_____________ L’enracinement. Prélude à une déclaration des devoirs envers
humain, Paris, Gallimard, 1949.
_____________ Ecrits de Londres et dernières lettres, Paris, Gallimard, 1957.
_____________ Intuitions pré-chrétiennes, Paris, La Colombe, 1951.
_____________ Lettre à un religieux, Paris, Gallimard, 1951.
_____________ Pensées sans ordre concernant l’amour de Dieu, Paris,
Gallimard, 1962.
_____________ La pesanteur et la grâce, Paris, Plon, 1948.
_____________ La source grecque, Paris, Gallimard, 1951.
_____________ Leçons de philosophie (Roanne 1933-1934) (Présentées par
Anne REYNAUD), Paris, Plon, 1959.
_____________ Sur la Science, Paris, Gallimard, 1966.
_____________ ŒUVRES COMPLETES : (volumes déjà parus)
Tome I : Premiers écrits philosophiques, Textes établis, présentés et
annotés par Gilbert KAHN et Rolf KÜHN, Paris, Gallimard,
1988.
Tome II : Ecrits philosophiques et politiques :
- Vol. 1 : L’engagement syndical (1927- juillet 1934), (Textes établis,
présentés et annotés par Géraldi LEROY), Paris, Gallimard,
1988.
-Vol. 2 : L’expérience ouvrière et l’adieu à la révolution (juillet 1934- juin
1937), (Textes établis, présentés et annotés par Géraldi LEROY et
Anne ROCHE), Paris, Gallimard, 1988.
-Vol. 3 : Vers la guerre (1937-1940), (Textes établis, présentés et
annotés par Géraldi LEROY. Paris, Gallimard, 1988.
Tome IV : Ecrits de Marseille (1940-1942).
- Vol. 1 : Philosophie, Science, Religion, Questions politiques et sociales,
(Textes établis, présentés et annotés par Robert CHENAVIER

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avec la collaboration de Monique BROC-LAPEYRE, Marie-
Annette FOURNEYRON, Pierre KAPLAN, Florence de
LUSSY et Jean RIAUD), Paris, Gallimard, 2008.
-Vol. 2 : (1941- 1942) Grèce — Inde — Occitanie, Anissa CASTEL-
BOUCHOCHI et Florence de Lussy (dir.) Paris, Gallimard, 2009.
Tome VI: CAHIERS:
- Vol. 1: (1933- septembre 1941), (Textes établis, présentés et annotés par
Alyette DEGRACES, Pierre KAPLAN, Florence de LUSSY et
Michel NARCY), Paris, Gallimard, 1994.
- Vol. 2 : (Septembre 1941 – février 1942), Textes établis, présentés et
annotés par Alyette DEGRACES, Marie-Anne
FOURNEYRON, Florence de LUSSY et Michel NARCY,
Paris, Gallimard, 1997.
-Vol. 3 : (février 1942 – juin 1942). La porte du Transcendant, (Textes
établis, présentés et annotés par Alyette DEGRACES, Marie-
Anne FOURNEYRON, Florence de LUSSY et Michel
NARCY, Paris, Gallimard, 2002.
-Vol. 4 : (juillet 1942 – juillet 1943) La connaissance surnaturelle.
(Cahiers de New York et de Londres), (Textes établis et
présentés par Marie-Annette FOURNEYRON, Florence de
LUSSY et Jean RIAUD), Paris, Gallimard, 2006.
WEIL Simone, Œuvres, (Florence de LUSSY, dir.), Paris, Gallimard (Quarto),
1999.
WEIL Simone et BOUSQUET Joë, Correspondance, Lausanne, Ed. de l’Age
d’Homme, 1982.
______________ « Lettres de Simone Weil à Jean Posternak », dans CSW, X, 2,
1987, p. 101-136.
2. Ouvrages sur la pensée de Simone Weil.
CANCIANI Domenico, L’intelligence et l’amour. Réflexion religieuse et
expérience mystique chez Simone Weil, Paris,
Beauchesne, 1998.
CASTELLANA Mario, Mistica e Rivoluzione in Simone Weil, Manduria,
Lacaita editore, 1979.
CASTELANA Franco, Kenosis. La discesa di Dio in Simone Weil, Roma,
Ponficia Universitas Lateranensis, 1985.
CHENAVIER Robert, Simone Weil. Une philosophie du travail, Paris, Cerf, 2001
(La nuit surveillée).

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__________________ Simone Weil. L’attention au réel, Paris, Michalon, 2009.
D’HAUTEFEUILLE François, Le tourment de Simone Weil, Paris / Bruxelles,
Desclée de Brouwer, 1970.
FIORI Gabriella, Simone Weil. Une femme absolue, (Les hommes de
connaissance) Paris, Editions du Félin, 1987.
GABELLIERI Emmanuel, Etre et don. Simone Weil et la philosophie, Paris /
Louvain-la-Neuve, Editions Peeters, 2003.
______________________ Simone Weil, Paris, Ellipses, 2001.
HOURDIN Georges, Simone Weil, Paris, La Découverte, 1989.
HEIDSIECK François, Simone Weil. Une étude avec un choix de textes, Paris,
Seghers, 1967 (col. Philosophes de tous les temps).
NARCY Michel, Simone Weil. Malheur et beauté du monde, Paris, Centurion,
1967.
JANIAUD Joël, Simone Weil. L’attention et l’action, Paris, P.U.F. 2002.
______________ Singularité et responsabilité. Kierkegaard, Simone Weil,
Levinas, Paris, Honoré Champion, 2006.
MOELLER Charles, Littérature du XXe siècle et Christianisme. Tome I. Silence
de Dieu. Camus, Gide, Huxley, Simone Weil, Graham
Greene, Julien Green, Bernanos, 4e édition, Tournais-Paris,
Casterman, 1954.
PERRIN Joseph-Marie, Mon dialogue avec Simone Weil, Paris, Nouvelle cité,
1984.
PERRIN Joseph-Marie et THIBON Gustave, Simone Weil telle que nous l’avons
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PETREMENT Simone, La vie de Simone Weil, (2 Vol.), Paris, Fayard, 1973.
SAINT-SERNIN Bernardin, L’action politique selon Simone Weil, Paris, Cerf,
1988.
VETÖ Miklos, La métaphysique religieuse de Simone Weil, Paris, Vrin, 1971.
3. Ouvrages collectifs sur la pensée de Simone Weil
JACQUIER, Charles (éd.), Simone Weil, l’expérience de la vie et le travail de
la pensée, Arles, Ed. Sulliver, 1998.
KAHN Gilbert (éd.), SIMONE WEIL. Philosophe, historienne et mystique.
Entretien du Centre culturel international de Cerisy-la-
Salle, 21 jullet-1er août 1974, Paris, Aubier-Montaigne,
1978.
CALLE Mireille et GRUBER Eberhard (éd.), Simone Weil. La Passion de la
raison. Paris, L’Harmattan, 2003.

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PERRIN Joseph-Marie et DANIELOU Jean e. a. (éd.), Réponses aux questions
de Simone Weil, Paris, Aubier-Montaigne, 1964.
4. Autres ouvrages
AUGUSTIN (Saint), Confessions, Livre X, Paris Gallimard, 1993, (Folio
Classique n° 4761).
BAGOT Jean-Pierre : Connaissance et Amour. Essai sur la philosophie de
Gabriel Marcel, Paris, Beauchesne, 1958.
BERGSON Henri, Essai sur les données immédiates de la conscience, Paris,
Félix Alcan, 1898.
BLONDEL Maurice, L’Etre et les êtres. Essai d’ontologie concrète et intégrale,
Paris, P.U.F. 1963.
_________________ La philosophie et l’esprit chrétien. T. I. Autonomie
essentielle et connexion indéclinable, Paris, P.U.F., 1950.
________________ Exigences philosophiques du christianisme, Paris, P.U.F.,
1950.
BRUAIRE Claude, Le droit de Dieu, Paris, Aubier Montaigne, 1974.
DESCARTES René, Règles pour la direction de l'esprit, dans Oeuvres
Complètes, t. I, Paris, Garnier Frères, 1963.
ECKHART (Œuvres de Maître), Sermons – traités, Paris, Gallimard, 1987.
ECKHART, Traités et Sermon, Paris, Flammarion, 1993.
FROGNEUX Nathalie, Hans Jonas ou la vie dans le monde, Bruxelles, De
Boeck, 2001.
GREISCH Jean, Le buisson ardent et les lumières de la raison. L’invention de la
philosophie de la religion, t. I : Héritages et héritiers du XIXe
siècle. Paris, Cerf, 2002 ; t. II. Les approches phénoménologiques
et analytiques, Paris, Cerf, 2002 ; t. III : Vers un paradigme
herméneutique, Paris, Cerf, 2004.
JONAS Hans, Le concept de Dieu après Auschwitz. Une voix juive, Paris, Payot et
Rivages, 1994.
___________ La religion gnostique. Message du Dieu étranger et le début du
christianisme, Paris, Flammarion, 1978.
___________ Entre le néant et l’éternité, Belin, 1996.
LEVINAS Emmanuel, Difficile liberté. Essais sur le judaïsme, Paris, Albin
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__________________ Dieu, la mort et le temps, Paris, Ed. Grasset, 1993, p.134.
__________________ Altérité et transcendance, Cognac, Fata Morgana,
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dans Oeuvres Complètes, t. XII-XIII, Paris, Vrin,
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RIVIALE Philippe, La pensée libre. Essais sur les écrits politiques de Simone
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SCHOLEM Gershom, Les grands courants de la mystique juive, Paris, Payot et
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THIBON Gustave, Ignorance étoilée, Paris, Fayard, 1974, p. 190-191.
TILLIETTE Xavier, Les philosophes lisent la Bible. Paris, Cerf, 2001.
________________ La Semaine sainte des philosophes. Paris, Desclée, 1992.
________________ L’Eglise des philosophes. De Nicolas de Cuse à Gabriel
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ABBT Imelda, « Simone Weil mystique » dans CSW, X, 1, 1987, p. 6-14.
ALBERTINI Tamara, « Utopie et mystique dans la pensée de Simone Weil»
dans CSW, XIII, 3, 1990, p. 265-286 ; XIII, 4, 1990, p.
425-442.
ALLEN Diogenes, « Le malheur. Une énigme (Simone Weil et Epictète) ».
Avec la collaboration de Eric O. SPRINGSTED, dans
CSW, II, 4, 1979, p. 184-196.
________________ “ Manifestations of the Supernatural According to Simone
Weil “ dans CSW, XVII, 3, 1994, p. 290-307.
BERNADETTE Silvia, « Foi et connaissance de Dieu dans l’argument
ontologique de Simone Weil», dans CSW, VI, 4, 1983, p.
346-355 ; CSW, VII, 1, 1984, p. 68-79.
BIROU Alain, « Comment et jusqu’où Simone Weil est-elle philosophe ? »,
dans Revue Thomiste, 86, 1986, p. 423-444.
____________ « Comment ‘lire’ Simone Weil ? » dans CSW, IV, 4, 1981, p.
201-212.
____________« L’articulation entre le surnaturel et le social chez Simone Weil »
dans CSW, VIII, 1, 1985, p. 50-66.
____________« Amour surnaturel, dynamisation vers Dieu de toute
l’expérience psychologique de Simone Weil» dans CSW, IX, 2,
1986, p. 189-208 ; IX, 3, 1986, p. 297-303.