Bibliografia di Alain de Libera

Bibliografia di Alain de Libera
Maggio 2006
1. Monografie
Le Problème de l'être chez Maître Eckhart: Logique et métaphysique de l'analogie. Genève;
Lausanne; Neuchâtel: Revue de théologie et de philosophie, 1980.
La Logique médiévale et la théorie de la supposition. Paris: Université Paris 7, Département de
recherches linguistiques, Équipe d'histoire des théories linguistiques, 1982.
Introduction à la Mystique Rhénane: D'Albert le Grand à Maître Eckhart. Paris: O.E.I.L., 1984. Tr.
it.: Introduzione alla mistica renana: Da Alberto Magno a Meister Eckhart (Milano: Jaca book,
1998). F.XXI.117
Maître Eckhart: Métaphysique du Verbe et théologie négative, [con] E. Zum Brunn. Paris:
Beauchesne, 1984.
La philosophie médiévale. Paris: Presses universitaires de France, 1989. Tr. it.: La filosofia
medioevale (Bologna: Il mulino, 1991). G.VI.57
Albert le Grand et la philosophie. Paris: J. Vrin, 1990.
Averroès et l'averroïsme, [con] M.-R. Hayoun. Paris: Presses universitaires de France, 1991. Tr. it.:
Averroè e l’averroismo, [con] M.-R. Hayoun (Milano: Jaca book, 2005). G.X.94
Penser au Moyen Age. Paris: Éditions du Seuil, ©1991.
Storia della filosofia medievale. Milano: Jaca book, 1995. G.VI.73
Eckhart, Suso, Tauler et la divinisation de l'homme. Paris: Bayard, 1996. Tr it.: Eckart, Suso,
Taulero e la divinizzazione dell’uomo (Roma: Borla, 1999). F.XI/d.238
La querelle des universaux: de Platon à la fin du Moyen Age. Paris: Éditions du Seuil, ©1996.
G.I.186
Meister Eckhart e la mistica renana. Milano: ISTeM: Jaca book, 1998. G.VI.195
L’art des généralites: Théories de l’abstraction. Paris: Aubier, 1999. G.VI.238
La référence vide: Théories de la proposition. Paris: Presses universitaires de France, 2002.
Raison et foi: Archéologie d’une crise d’Albert le Grand à Jean-Paul II. Paris: Éditions du Seuil,
2003.
L’unité de l’intellect: Commentaire du De unitate intellectus contra averroistas de Thomas
d’Aquin. Paris: J. Vrin, 2004. G.VI.237
Métaphysique et noétique: Albert le Grand. Paris: J. Vrin, 2005. G.VI.227
1
2. Curatele
Maître Eckhart Le Commentaire de la Genèse; (précédé des) Prologues, texte latin, introduction,
traduction et notes par F. Brunner, A. de Libera, É. Weber et al. Paris: Éditions du Cerf, 1984.
Centre d'études des religions du Livre Celui qui est: Interprétations juives et chrétiennes d’Exode 3,
14, édité par A. de Libera et É. Zum Brunn. Paris: Éditions du Cerf, 1986.
U. von Strassburg De summo bono. Liber 2. Tractatus 1-4. Hamburg: F. Meiner, 1987.
Gilbert de Poitiers et ses contemporains: Aux origines de la Logica Modernorum: Actes du 7ème
Symposium européen de logique et de sémantique médiévales, Poitiers, Centre d'études supérieures
de civilisation médiévale, 17-23 juin 1985, édité par J. Jolivet et A. de Libera. Napoli: Bibliopolis,
1987.
La référence: Actes du Colloque de Saint-Cloud, Ecole Normale Supérieure de Saint-Cloud, 12-13
octobre 1984, éd. par L. Danon-Boileau et A. de Libera. Paris: Ophrys, 1987.
Maître Eckhart Granum sinapis: Poème, suivi d'un commentaire latin anonyme, traduction et
postface de A. de Libera. Paris: Arfuyen, 1988.
Maître Eckhart Sur l’humilité, texte français et postface de A. de Libera. Paris: Arfuyen, 1988.
Maître Eckhart Le commentaire de l'evangile selon Jean. 1, Le prologue, texte latin, avant-propos,
traduction et notes par A. de Libera, E. Wéber, E. Zum Brunn. Paris: Éditions du Cerf, 1989.
César et le phénix: Distinctiones et sophismata parisiens du XIIIe siècle, édités par A. de Libera.
Pisa: Scuola Normale Superiore, 1991.
Lectionum varietates: Hommage à Paul Vignaux, 1904-1987, édité par J. Jolivet, Z. Kaluza, A. de
Libera. Paris: J. Vrin, 1991.
Maître Eckhart Traités et sermons, traduction, introduction, notes et index par A. de Libera. Paris:
Flammarion, ©1993.
Thomas d'Aquin L'unité de l'intellect contre les averroïstes; Suivi des Textes contre Averroès
antérieurs à 1270, traduction, introduction, bibliographie, chronologie, notes et index par A. de
Libera. Paris: Flammarion, 1994.
Albertus Magnus und der Albertismus: Deutsche philosophische Kultur des Mittelalters,
[herausgegeben] von M.J.F.M. Hoenen und A. de Libera. Leiden; New York: Brill, 1995.
L'être et l'essence: Le vocabulaire médiéval de l'ontologie: Deux traités ‘De ente et essentia’ de
Thomas d'Aquin et Dietrich de Freiberg, présentés et traduit par A. de Libera et C. Michon. Paris:
Éditions du Seuil, 1996.
Langages et philosophie: Hommage à Jean Jolivet, édité par A. de Libera, A. Elamrani-Jamal, A.
Galonnier. Paris: J. Vrin, 1997.
Averroès L'intelligence et la pensée: Grand commentaire du ‘De anima’, livre III (429 a 10-435 b
25), traduction, introduction et notes par A. de Libera. Paris: Flammarion, 1998.
Porphyre Isagoge, traduit par A. de Libera et A.-P. Segonds, introduction et notes par A. de Libera.
Paris: J. Vrin, 1998.
Dictionnaire du Moyen Age, publié sous la direction de C. Gauvard, A. de Libera, M. Zink. Paris:
Presses universitaires de France, 2002. I.XII/b.187
3. Articoli e saggi
2
"Logique et existence selon saint Albert le Grand". Archives de philosophie, n. 4 (1980): 529-558.
I.9
"On some 12th and 13th century Doctrines of restriction". Historiographia linguistica, n. 1/2
(1980): 131-143.
"A propos de quelques théories logiques de Maître Eckhart: Existe-t-il une tradition médiévale de la
logique néoplatonicienne?". Revue de théologie et de philosophie, n. 113 (1981): 1-24.
"Abélard et le dictisme". In Abelard: Le ‘Dialogue’, la Philosophie de la Logique: Actes du
Colloque de Neuchâtel, 16-17 Novembre 1979, [faites] par M. de Gandillac et al., 59-97. Genève;
Lausanne; Neuchâtel: Revue de théologie et de philosophie, 1981.
"L'instant du changement selon saint Thomas d'Aquin". In Métaphysique, histoire de la hilosophie:
Recueil d'études offert à Fernand Brunner, G. Boss et al., 99-109. Neuchâtel: À la Baconnière;
Paris: diffusion Payot, 1981.
"Introduction"; "Bibliographie". Histoire, épistémologie, langage, n. 1 (1981): 7-17; 79-85.
"Roger Bacon et le problème de l'appellatio univoca". In English logic and semantics: From the end
of the Twelfth Century to the time of Ockham and Burleigh: Acts of the 4th European symposium on
Medieval logic and semantics, Leiden-Nijmegen, 23-27 April 1979, edited by H.A.G. Braakhuis,
C.H. Kneepkens, L.M. de Rijk, 139-234. Nijmegen: Ingenium, 1981.
"Supposition naturelle et appellation: Aspects de la sémantique parisienne au XIIIe siècle". Histoire,
épistémologie, langage, n. 1 (1981): 63-77.
"Théorie des universaux et réalisme logique chez Albert le Grand". Revue des sciences
philosophiques et théologiques, n. 1 (1981): 55-74. I.11
"Apollinaire Offredi critique de Pierre de Mantoue: Le Tractatus de instanti et la logique du
changement". In English logic in Italy in the 14th and 15th centuries: Acts of the 5th European
symposium on medieval logic and semantics: Rome, 10-14 November 1980, edited by A. Maieru,
253-291. Napoli: Bibliopolis, 1982.
"La logique médiévale et la théorie de la supposition". In La grammaire spéculative, [con] I. Rosier,
J. Jolivet, 31-57. Paris: Université Paris 7, Département de recherches linguistiques, Équipe
d’histoire des théories linguistiques, 1982.
"The Oxford and Paris traditions in logic". In The Cambridge history of later Medieval philosophy,
edited by N. Kretzmann, A. Kenny, J. Pinborg, 147-187. Cambridge: Cambridge university press,
1982.
"Sur la théorie médiévale de la suppositio". Littoral, n. 3/4 (1982): 21–44.
"Le traité De appellatione de Lambert de Lagny (Lambert d'Auxerre)". Archives d'histoire
doctrinale et littéraire du Moyen Age, n. 48 (1982): 227-285.
"Le discours mystique: Problèmes d'histoire et de méthode", [con] F. Nef. Littoral, n. 9 (1983): 79102.
"Textualité logique et forme summuliste". In Archéologie du signe, édité par L. Brind'Amour et E.
Vance, 213-223. Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1983.
"De la lecture à la paraphrase: Remarques sur la citation au Moyen Age". Langages, n. 73 (1984):
17-29. I.17
3
"Expositio et probatio per causas veritatis chez Albert de Saxe et Marsile d'Inghen". In Preuve et
raisons à l'Université de Paris: Logique, ontologie et théologie au XIVe siècle, édité par Z. Kaluza
et P. Vignaux, 127-147. Paris: J. Vrin, 1984.
"Maître Eckhart et la controverse sur l'unité ou la pluralité des formes". In Von Meister Dietrich zu
Meister Eckhart, herausgegeben von K. Flasch, 147-162. Hambourg: Meiner, ©1984.
"Name: Mittelalter und Renaissance", [con] B. Mojsisch. In Historisches Wörterbuch der
Philosophie. 6, col. 378-384. Basel; Stuttgart: Schwabe, 1984. G.0.64/6
"La problématique des intentiones primae et secundae chez Dietrich de Freiberg". In Von Meister
Dietrich zu Meister Eckhart, herausgegeben von K. Flasch, 68-94. Hamburg: Meiner, ©1984.
"La Question de Gonzalve d'Espagne contenant les Raisons d'Eckhart". In Maître Eckhart à Paris:
Une critique médiévale de l'ontothéologie: Les Questions parisiennes n°1 et n°2 d'Eckhart, études,
textes et traductions par E. Zum Brunn et al., 200-223. Paris: Presses universitaires de France, 1984.
"Les Raisons d'Eckhart". In Maître Eckhart à Paris: Une critique médiévale de l'ontothéologie: Les
Questions parisiennes n°1 et n°2 d'Eckhart, études, textes et traductions par E. Zum Brunn et al.,
109-140. Paris: Presses universitaires de France, 1984.
"Référence et champ: Genèse et structure des théories médiévales de l'ambiguïté (XIIe-XIIIe
siècles)". Medioevo, n. 10 (1984): 155-208.
"Les Appellationes de Jean le Page". Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, n. 51
(1985): 193-255.
"Bulletin d'histoire de la logique médiévale". Revue des sciences philosophiques et théologiques, n.
2 (1985): 273-309. I.11
"Dialektik", [con] B. Mojsisch. In Lexikon des Mittelaters. 3, col. 944-946. München: Artemis,
1985.
"La littérature des Abstractiones et la tradition logique d'Oxford". In The Rise of British Logic: acts
of the 6th European Symposium on Medieval logic and semantics, Balliol College, Oxford 19-24
juin 1983, edited by P.O. Lewry, 63-114. Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval studies, 1985.
"Ulrich de Strasbourg lecteur d'Albert le Grand". In Albert der Große und die deutsche
Dominikanerschule: Philosophische Perspektiven, Hrsg. von R. Imbach und Chr. Flüeler, 105-136.
Freiburg: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 1985.
"Les Abstractiones d'Hervé le Sophiste". Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age,
52 (1986): 163-230.
"Avant-propos". In Celui qui est: Interprétations juives et chrétiennes d’Exode 3, 14, Centre
d'études des religions du Livre; édité par A. de Libera et É. Zum Brunn, 11-14. Paris: Éditions du
Cerf, 1986.
"Berthold de Moosburg: Commentaire des Eléments de théologie de Proclus". In Philosophes
médiévaux: Anthologie de textes philosophiques (XIIIe-XIVe siècles), sous la direction de R. Imbach
et M.-H. Méléard, 347-372. Paris: Union générale d'éditions, 1986.
"L’Etre et le bien: Exode 3,14 dans la théologie rhénane". In Celui qui est: Interprétations juives et
chrétiennes d’Exode 3, 14, Centre d'études des religions du Livre; édité par A. de Libera et É. Zum
Brunn, 127-162. Paris: Éditions du Cerf, 1986.
"Intention de signifier et engendrement du discours chez Roger Bacon", [con] I. Rosier. Histoire,
épistémologie, langage, n. 2 (1986): 63-79.
4
"La littérature des Sophismata dans la tradition terministe parisienne de la seconde moitié du XIIIe
siècle". In The editing of theological and philosophical texts from the Middle Ages, Acts of the
conference arranged by the Department of classical languages, University of Stockholm, 29-31
August 1984, edited by M. Asztalos, 213-244. Stockholm: Almquist & Wiksell, 1986.
"La logique médiévale comme logique naturelle (Sprachlogik): Vues médiévales sur l'ambiguïté". In
Sprachphilosophie in Antike und Mittelalter, Bochumer Kolloquium, 2-4 Juni 1982, Hrsg. von B.
Mojsisch, 403-437. Amsterdam: Grüner, 1986.
"Maître Eckhart: Sermon allemand 77". In Philosophes médiévaux: Anthologie de textes
philosophiques (XIIIe-XIVe siècles), sous la direction de R. Imbach et M.-H. Méléard, 269-279.
Paris: Union générale d'éditions, 1986.
"Les Summulae dialectices de Roger Bacon, I-II: De termino, de enuntiatione". Archives d'histoire
doctrinale et littéraire du Moyen Age, n. 53 (1986): 139-289.
"Bulletin d'histoire de la logique médiévale". Revue des sciences philosophiques et théologiques, n.
4 (1987): 590-634. I.11
"Introduction", [con] I. Rosier. Argumentation, n. 1/4 (1987): 355-364.
"Logique et théologie dans la Summa ‘Quoniam homines’ d'Alain de Lille". In Gilbert de Poitiers et
ses contemporains: Aux origines de la Logica Modernorum: Actes du 7ème Symposium européen de
logique et de sémantique médiévales, Poitiers, Centre d'études supérieures de civilisation
médiévale, 17-23 juin 1985, édité par J. Jolivet et A. de Libera, 437-469. Napoli: Bibliopolis, 1987.
"Suppositio et inclusio dans les théories médiévales de la référence". In La référence: Actes du
Colloque de Saint-Cloud, Ecole Normale Supérieure de Saint-Cloud, 12-13 octobre 1984, éd. par L.
Danon-Boileau et A. de Libera, 9-34. Paris: Ophrys, 1987.
"Augustin et Denys au Moyen Age: la ‘théologie rhénane’". In Saint Augustin, dossier conçu et dir.
par P. Ranson, 282-291. Lausanne; Paris: L'Age d'Homme, 1988.
"Les Summulae dialectices de Roger Bacon, III: De argumentatione". Archives d'histoire doctrinale
et littéraire du Moyen Age, n. 54 (1988): 171-278.
"Einleitung", [con] B. Mojsisch. In De summo bono. Liber 1., U. von Strassburg, IX-XXVIII.
Hamburg: Meiner, 1989.
"P. Alféri, Guillaume d’Ockham: Le singulier". Annuaire philosophique, n. 2 (1989): 11-38.
"Paul Vignaux historien de la philosophie médiévale". Revue de la Société des élèves, anciens
élèves et amis de la Section des sciences religieuses de l’É.P.H.É, 1989: 31-36.
"Philosophie et théologie chez Albert le Grand et dans l’École dominicaine allemande". In Die
Kölner Universität im Mittelalter: Geistige Wurzeln und soziale Wirklichkeit, hrsg. von A.
Zimmermann, 49-67. Berlin: W. de Gruyter, 1989.
"La problématique de l'‘instant du changement’ au XIIIe siècle: Contribution à l'histoire des
sophismata physicalia". In Studies in Medieval natural philosophy, edited by S. Caroti, 43-93.
Firenze: Olschki, 1989.
"Raymond Klibansky, philosophe et historien: Entretien avec Yves Hersant et Alain de Libera".
Préfaces, n. 13 (1989): 132-142.
"Le sophisma anonyme ‘Sor desinit esse non desinendo esse’ du Cod.Parisinus 16135". Cahiers de
l’Institut du Moyen Age Grec et Latin, n. 59 (1989): 113-120.
5
"Les sources gréco-arabes de la théorie médiévale de l'analogie de l'être". Les études
philosophiques, n. 3/4 (1989): 319-345.
"Albert le Grand et Thomas d’Aquin interprètes du Liber de causis". Revue des sciences
philosophiques et théologiques, n. 3 (1990): 347-378. I.11
"Analogie". In Encyclopaedia universalis. 2, Corpus, 258-261. Paris: Encyclopaedia universalis,
1990.
"Aristotélisme médiéval". In Encyclopaedia universalis. 2, Corpus, 972-975. Paris: Encyclopaedia
universalis, 1990.
"Avicennisme latin". In Encyclopaedia universalis. 3, Corpus, 656-660. Paris: Encyclopaedia
universalis, 1990.
"De la logique à la grammaire: Remarques sur la théorie de la determinatio chez Roger Bacon et
Lambert d'Auxerre (Lambert de Lagny)". In De ortu grammaticae: Studies in medieval grammar
and linguistic theory in memory of Jan Pinborg, edited by G.L. Bursill-Hall, S. Ebbesen, K.
Koerner, 209-226. Amsterdam; Philadelphia: J. Benjamins, 1990.
"Le développement de nouveaux instruments conceptuels et leur utilisation dans la philosophie de la
nature au XIVe siècle". In Knowledge and the Sciences in Medieval Philosophy: Proceedings of the
Eighth International Congress of Medieval Philosophy, 158-197. Helsinki, 1990.
"La logique de la discussion dans l’Université médiévale". In Figures et Conflits rhétoriques,
Journées-séminaires des 19 et 20 janvier 1990, Bruxelles, Centre Européen pour l'Étude de
l'Argumentation, édité par M. Meyer et A. Lempereur, 59-81. Bruxelles: Éditions de l'Université de
Bruxelles, 1990.
"Pensée médiévale". In Encyclopaedia universalis. 14, Corpus, 841-853. Paris: Encyclopaedia
universalis, 1990.
"Uno, unione e unità in Meister Eckhart: Dall'uno trascendentale all'Uno trascendente". In L’Uno e i
molti, a cura di V. Melchiorre, 249-282. Milano: Vita e Pensiero, 1990. G.IX.616
"Entre Ockham et Buridan: Remarques sur la problématique des universaux chez Albert de Saxe".
In Itinéraires d'Albert de Saxe: Paris-Vienne au XIVe siècle, réunis par J. Biard, 13-30. Paris: J.
Vrin, 1991.
"Les études de philosophie médiévale en France d’Etienne Gilson à nos jours". In Gli studi di
filosofia medievale fra Otto e Novecento: Contributo a un bilancio storiografico: Atti del convegno
internazionale Roma, 21-23 settembre 1989, a cura di R. Imbach e A. Maierù, 21-50. Roma:
Edizioni di storia e letteratura, 1991. G.VI.135
"Ex uno non fit nisi unum: La Lettre sur le Principe de l’univers et les condamnations parisiennes de
1277". In Historia Philosophiae Medii Aevi, Studien zur Geschichte der Philosophie des
Mittelalters, hrsg. B. Mojsisch, O. Pluta, 543-560. Amsterdam; Philadelphia: Grüner, 1991.
"Maître Eckhart à Paris". In Les échanges universitaires franco-allemands du Moyen Age au XXe
siècle: Actes du Colloque de Göttingen: Mission Historique Française en Allemagne, 3-5 novembre
1988, textes réunis par M. Parisse, 19-36. Paris: Éditions recherche sur les civilisations, 1991.
"Nominaux et réaux: Sophismata et consequentiae dans la logique médiévale". Rue Descartes, n. 1
(1991): 139-164. I.9
"Roger Bacon et la référence vide: Sur quelques antécédents médiévaux du paradoxe de Meinong".
In Lectionum varietates: Hommage à Paul Vignaux (1904-1987), édité par J. Jolivet, Z. Kaluza, A.
de Libera, 85-120. Paris: J. Vrin, 1991.
6
"Le sens commun au XIIIe siècle: De Jean de la Rochelle à Albert le Grand". Revue de
métaphysique et de morale, n. 4 (1991): 475-496.
"L'Un et la Trinité selon Maître Eckhart". In Monothéisme et trinité, P. Beauchamp et al., 77-98.
Bruxelles: Facultés universitaires Saint-Louis, 1991.
"Albert le Grand et Maître Eckhart: Les raisons d’une ‘mystique’". Communio, n. 2/3 (1992): 83-98.
"Albert le Grand et le platonisme: De la doctrine des idées à la théorie des trois états de l’universel".
In On Proclus and his influence in Medieval philosophy, edited by E.P. Bos and P.A. Meijer, 89119. Leiden; New York: Brill, 1992.
"Bulletin d'histoire de la logique médiévale". Revue des sciences philosophiques et théologiques, n.
4 (1992): 640-666. I.11
"Eloge de l’inactuel: Le Moyen Age aujourd’hui". Traverses, n. 1 (1992): 10-17. I.1
"La pensée linguistique médiévale". In Histoire des idées linguistiques. 2, sous la direction de S.
Auroux, 115-186. Liège: P. Mardaga, 1992.
"Psychologie philosophique et théologie de l’intellect: Pour une histoire de la philosophie allemande
au XIVe siècle". Dialogue, n. 3 (1992): 377-397.
"Question de réalisme: Sur deux arguments anti-ockhamistes de John Sharpe". Revue de
métaphysique et de morale, n. 1 (1992): 83-110.
"Retour de la philosophie médiévale?". Le débat, n. 72 (1992): 242-260. I.1
"Satz. Mittelalter", [con] B. Mojsisch. In Historisches Wörterbuch der Philosophie. 8, col. 11821186. Basel; Stuttgart: Schwabe, 1992. G.0.64/8
"Albert le Grand ou l’antiplatonisme sans Platon". In Contre Platon. 1, textes réunis par M. Dixsaut,
247-271. Paris: J. Vrin, 1993.
"Une anthropologie de la grâce: Sur La personne humaine au XIII e siècle d’É.-H. Wéber". Revue
des sciences philosophiques et théologiques, n. 2 (1993): 241-254. I.11
"Comment l’Europe a découvert l’Islam". In Connaissance de l’Islam: Actes du colloque
international de Montreuil, 11 avril 1992, sous la direction de S. Kaya, 35-70. Paris: Syros, 1993.
"Une double amnésie nourrit le discours xénophobe". Le monde diplomatique, n. 474 (1993): p. 17.
II.3
"Les intellectuels médiévaux et la vie politique de leur temps: Le tournant scolastique (I)". Les
Cahiers de Saint-Martin, n. 7 (1993): 41-59.
"Les intellectuels médiévaux et la vie politique de leur temps: Le tournant scolastique (II)". Les
Cahiers de Saint-Martin, n. 8 (1993): 53-69.
"Le mal dans la philosophie médiévale". In Die Philosophie und das Böse: La philosophie et le mal,
redactores H. Holzhey et J.-P. Leyvraz, 81-103. Bern: Haupt, 1993.
"Thomas d’Aquin: La Somme contre les Gentils". In Gradus philosophique, sous la direction de L.
Jaffro et M. Labrune, 765-783. Paris: Flammarion, 1993.
"Averroïsme éthique et philosophie mystique: De la félicité intellectuelle à la vie bienheureuse". In
Filosofia e teologia nel Trecento: Studi in ricordo di Eugenio Randi, a cura di L. Bianchi, 33-56.
Louvain-la-Neuve: Federation internationale des instituts d'etudes medievales, 1994.
7
"D’Avicenne à Averroès, et retour: Sur les sources arabes de la théorie scolastique de l’un
transcendantal". Arabic sciences and philosophy, n. 4 (1994): 141-179.
"Existe-t-il une noétique averroïste? Note sur la réception latine d’Averroès au XIIIe siècle". In
Averroismus: Im Mittelalter und in der Renaissance, hrsg. von F. Niewöhner und L. Sturlese, 51-80.
Zürich: Spur, 1994.
"Mystique et philosophie: Maître Eckhart". In Voici maître Eckhart, textes et études réunis par É.
Zum Brunn, 319-340. Grenoble: J. Millon, 1994.
"Sérénité et détachement chez Maître Eckhart". In Le dépassement de soi dans la pensée
philosophique: Actes du colloque des 19 et 20 octobre 1990 pour les soixante-dix ans de Fernand
Brunner, 27-53. Neuchâtel: À la Baconnière, 1994.
"Toute-puissance et théodicée: Albert le Grand suivi de Albert le Grand, Commentaire du premier
livre des sentences, distinction 44". In La puissance et son ombre, textes traduits et commentés par
O. Boulnois, 141-168. Paris: Aubier, 1994.
"Albert le Grand et la mystique allemande". In Philosophy and Learning: Universities in the Middle
Ages, edited by M.J.F.M. Hoenen, J.H. J. Schneider, G. Wieland, 29-42. Leiden: Brill, 1995.
"Averroès, le trouble-fête". Alliage, n. 24/25 (1995): 60-69.
"Une figure emblématique de l’héritage oublié". In L’héritage andalou, dirigé par T. Fabre, 13-28.
La Tour d’Aigues: Éditions de l’Aube, 1995.
"Identité du Dieu unique selon Maître Eckhart". Cahiers de l’Institut des hautes études islamiques,
n. septembre/décembre (1995): 57-67.
"Sermo mysticus: La transposition du vocabulaire scolastique dans la mystique allemande du XIVe
siècle". Rue Descartes, n. 14 (1995): 41-73.
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