DS TARTUFFE ou L`IMPOSTEUR

DE
MOLIÈRE
MISE EN SCÈNE BENOÎT LAMBERT
DOSSIER DE PRESSE
2014 2015
TARTUFFE
OU L’IMPOSTEUR
Création
DU JEUDI 6 AU SAMEDI 22 NOVEMBRE 2014 à Dijon
TOURNÉE JUSQU’EN AVRIL 2015
THÉÂTRE DIJON BOURGOGNE
CENTRE DRAMATIQUE NATIONAL
Contact presse Nationale
Plan Bey : Dorothée Duplan et Flore
Guiraud assistées d'Eva Dias
01 48 06 52 27 / [e-mail]
Contact presse Régionale
Florent Guyot
03 80 68 47 37 / 06 85 57 25 54
[e-mail]
Parvis Saint-Jean
Rue Danton, Dijon
Billetterie / réservations
Parvis Saint-Jean, Dijon
Rue Danton
03 80 30 12 12
TDB-CDN.COM
ABC
03 80 30 98 99
ABCDIJON.ORG

TARTUFFE
OU L’IMPOSTEUR
DU JEUDI 6 AU SAMEDI 22
NOVEMBRE 2014
Du mardi au vendredi à 20 h – le samedi 17 h – (relâches les 9, 10, 11, 16 et 17/11) – durée estimée 1 h 45 - Placement numéroté
REPRISE - DU MARDI 21 AU JEUDI 23
AVRIL 2015
AU PARVIS SAINT-JEAN
DE MOLIÈRE
MISE EN SCÈNE BENOÎT LAMBERT
AVEC
MARC BERMAN ORGON, MARI D’ELMIRE
STÉPHAN CASTANG MADAME PERNELLE, MÈRE D’ORGON
ANNE CUISENIER ELMIRE, FEMME D’ORGON
YOANN GASIOROWSKI VALÈRE, AMANT DE MARIANE
FLORENT GAUTHIER LAURENT, VALET DE TARTUFFE
ÉTIENNE GREBOT CLÉANTE, BEAU-FRÈRE D’ORGON
RAPHAËL PATOUT UN SERGENT
AURÉLIE REINHORN MARIANE, FILLE D’ORGON, ET AMANTE DE VALÈRE
CAMILLE ROY FLIPOTE, SERVANTE DE MADAME PERNELLE / L’EXEMPT
MARTINE SCHAMBACHER DORINE, SUIVANTE DE MARIANE
PAUL SCHIRCK DAMIS, FILS D’ORGON
EMMANUEL VÉRITÉ TARTUFFE, FAUX DÉVOT / MONSIEUR LOYAL / L’HUISSIER
Scénographie et lumières Antoine Franchet Son Jean-Marc Bezou Costumes Violaine L.Chartier Assistanat à la
mise en scène Raphaël Patout Maquillages et coiffures Marion Bidaut Réalisation costumes Amélie Loisy
Stagiaire costumes Charline Girard Régie générale Félix Jobard Régie lumières Victor Dos Santos Régie son
Sam Babouillard Construction et régie plateau Florent Gauthier Régie plateau François Douriaux
Production déléguée Théâtre Dijon Bourgogne - CDN
Coproduction Scène nationale de Sénart, La Filature – Scène nationale de Mulhouse
Avec le soutien du Dièse # Rhône-Alpes
AUTOUR DU SPECTACLE
AUDIODESCRIPTION ET VISITE TACTILE Par les Souffleurs de mots Jeudi 20/11 à partir de 18h. Sur réservation
RENCONTRE À CHAUD Jeudi 13 et 20/11 à l’issue de la représentation
RENCONTRE SPECIALE ÉTUDIANTS Animée par Hervé Bismuth, maître de conférences en littérature française
Mercredi 12/11 à l’issue de la représentation
LYCÉADES 21 Le projet s’organise cette année autour de Tartuffe ou l’imposteur
TARIFS HORS ABONNEMENTS :
Normal 20€ ; Réduit 15€ ;
Bénéficiaires du RSA,
demandeurs d’emploi,
intermittents, - de 12 ans 8€ ;
Carteculture 5,50€
T ARIFS ABONNEMENTS
Abo « 3 + » 13€
Abo « 6 + » 12€
Abo « 10+ » 10€
Abo – 30 ans 7€
R ENSEIGNEMENTS
R É SERVATIONS
03 80 30 12 12
www.tdb-cdn.com
En partenariat avec

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TOURNÉE SAISON 2014-2015
- DU 6 AU 22 NOVEMBRE 2014 - Théâtre Dijon Bourgogne – CDN, Dijon / Parvis Saint-Jean
Du mardi au vendredi à 20 h, le samedi à 17 h, relâches dimanche, lundi et mardi 11 novembre
Tél. : [phone] / www.tdb-cdn.com
- DU 26 AU 28 NOVEMBRE 2014 à 20 h - Espace des arts – Scène nationale, Chalon-sur-Saône
Tél. : [phone] / www.espace-des-arts.com
- DU 3 AU 5 DÉCEMBRE 2014 à 20 h - Le Phénix – Scène nationale, Valenciennes
Tél. : [phone] / www.lephenix.fr
- DU 10 AU 13 DÉCEMBRE 2014 - La Filature – Scène nationale, Mulhouse
Les mercredi 10 et vendredi 12 à 20 h, les jeudi 11 et samedi 13 à 19 h
Tél. : [phone] / www.lafilature.org
- LES 16 ET 17 DÉCEMBRE 2014 à 20 h - Scènes du Jura – Scène nationale, Lons-le-Saunier
Tél. : [phone] / www.scenesdujura.com
- DU 6 AU 8 JANVIER 2015 - Le Fracas – CDN, Montluçon
Les mardi 6 et jeudi 8 à 20 h 30, le mercredi 7 à 19 h 30
Tél. : [phone] / www.cdnlefracas.com
- DU 13 AU 16 JANVIER 2015 à 20 h - La Comédie de Saint-Étienne – CDN
La Comédie de Saint-Étienne – CDN
Tél. : [phone] / www.lacomedie.fr
- DU 20 AU 24 JANVIER 2015 à 20 h - Théâtres Sorano – Jules Julien, Toulouse
Tél. : [phone] / www.cultures.toulouse.fr/theatres-sorano-jules-julien
- DU 27 AU 30 JANVIER 2015 - Scène nationale de Sénart
Mardi 27 et vendredi 30 à 20 h 30, mercredi 28 et jeudi 29 à 19 h 30
Tél. : [phone] / www.scenenationale-senart.com
- DU 3 AU 7 FÉVRIER 2015 - MC2 : GRENOBLE
Les mardi 3 et vendredi 6 à 20 h 30, les mercredi 4, jeudi 5 et samedi 7 à 19 h 30
Tél. : [phone] / www.mc2grenoble.fr
- LE 19 FÉVRIER 2015 à 20 h - L’ARC – Scène nationale, Le Creusot
L’ARC – Scène nationale, Le Creusot
Tél. : [phone] / www.larcscenenationale.fr
- LES 24 ET 25 FÉVRIER 2015 à 20 h 30 - Le Cratère – Scène nationale d’Alès
Tél. : [phone] / www.lecratere.fr
- LES 5 ET 6 MARS 2015 à 20 h 30 - Le Théâtre de Cusset
Tél. : [phone] / www.ville-cusset.com/29_157_Le-Theatre.html
- DU 10 AU 29 MARS 2015 - Théâtre de la Commune – CDN, Aubervilliers
Les mardis et mercredis à 19 h 30, jeudis et vendredis à 20 h 30, samedis à 18 h, dimanches à 16 h
Tél. : [phone] / www.theatredelacommune.com
- LES 8 ET 9 AVRIL 2015 - Le Théâtre – Scène conventionnée d’Auxerre
Le mercredi 8 à 19 h 30 et jeudi 9 à 20 h 30
Tél. : [phone] / auxerreletheatre.com
- DU 21 AU 23 AVRIL 2015 à 20 h - Théâtre Dijon Bourgogne – CDN, Dijon
Tél. : [phone] / www.tdb-cdn.com

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« Tartuffe, dans la troupe de Molière, a été joué par Du Croisy, qui était un jeune
premier. Maintenant, Tartuffe est devenue une pièce anticléricale, d’un
anticléricalisme qui existait sous le ministère Combes, peu avant la séparation de
l’Église et de l’État. Il y avait à cette époque des journaux spécialisés dans
l’anticléricalisme, qui donnaient tous les matins des portraits de curés, de
personnages ventripotents, joufflus, ignobles de graisse, répugnants. C’est à ce
moment là que Tartuffe est devenu un personnage ignoble. Il l’est resté depuis. Alors
que ça n’est pas ça du tout […]
Depuis Molière, Tartuffe est entré dans la « religion », ou plutôt dans la politique,
et on lui a fait prendre parti. Les critiques, les hommes politiques se sont dits : c’est
vraiment le génie de Molière d’avoir prévu l’anticléricalisme ! Si vous étudiez
Tartuffe depuis Molière jusqu’à nos jours, vous verrez, dans ce qu’on dit de la pièce
à chaque époque, qu’elle est devenue le reflet antireligieux d’une époque. Et cela
subsiste encore. Quand une erreur s’est imposée à ce point, comment faire ? […]
Le jour où on rejouera Tartuffe, il faudra trouver un garçon charmant, inquiétant et
très intelligent. On doit sentir depuis le début de la pièce que c’est un individu
dangereux mais n’avoir pas de haine pour lui. Or, dans toutes les représentations
de Tartuffe, dès le commencement, on le couvre de haine. Non. Il est charmant,
inquiétant. »
Louis Jouvet, Molière et la Comédie classique

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HISTOIRE D’UN IMPOSTEUR (OU COMMENT SAUVER TARTUFFE)
De quoi parle Tartuffe ? Orgon, un homme de bien, chef d’une famille que l’on nommerait
aujourd’hui « recomposée », trouve un jour à la porte d’une église un jeune homme dont la
piété fervente le touche immédiatement. Bientôt, il l’invite chez lui, en fait son ami, son
confident, son directeur de conscience. Mais le jeune homme est un imposteur habile, bien
décidé à tirer le plus grand profit possible de la crédulité et de la dévotion d’Orgon : son
intrusion transforme bientôt cette famille honorable qu’il a choisie pour cible en véritable
champ de bataille : ayant abusé le père, Tartuffe ambitionne désormais d’épouser la fille, de
capter l’héritage du fils et de séduire la femme de son hôte. Seule une intervention
providentielle de la Police, sous la forme d’un envoyé du Roi, l’empêchera d’arriver à ses
fins…
Au cours de l’Histoire, la comédie de Molière est devenue le symbole du combat contre
l’hypocrisie religieuse. Et son personnage central, une sorte de « mauvais génie », symbole
des méfaits de l’obscurantisme et de la superstition. Mais, à bien y regarder, c’est une
lecture assez peu charitable. Car la question qui anime le personnage de Tartuffe n’est pas
tellement d’ordre religieux : elle serait plutôt d’ordre économique. Tartuffe est un « gueux » -
c’est ainsi que Dorine, qui sait de quoi elle parle, le désigne. C’est un aigrefin adroit, un
coureur de dot, un détrousseur d’honnêtes gens, qui a simplement saisi tout le profit qu’il
pourrait tirer de l’aveuglement d’Orgon.
À rebours des lectures qui veulent faire de lui le symbole malfaisant de tous les fanatismes,
on peut alors voir Tartuffe comme un voyou sympathique, séducteur et roublard, un fourbe
irrésistible comme les affectionnent la littérature et le cinéma populaires : un genre d’Arsène
Lupin déguisé en dévot pour mieux réussir son coup, une crapule charmante dont
l’entreprise malhonnête prend des allures de revanche de classe.
C’est pourquoi la chute de Tartuffe, son arrestation à la fin de la pièce, ne peut pas être
simplement célébrée comme une victoire des forces de progrès : elle ressemble bien au
contraire à un sinistre retour à l’ordre. Et au fond, souhaiter la défaite de Tartuffe, fût-ce au
nom de la « laïcité », c’est aussi souhaiter que les gueux apprennent enfin où est leur vraie
place. Qu’ils apprennent à respecter la Famille, la Police et le Roi. Et qu’ils apprennent qu’on
n’attaque pas impunément les biens des honnêtes gens. Bref, ce qui est sauvé par
l’arrestation de Tartuffe, ce n’est pas tellement la liberté de conscience : c’est plutôt la
propriété privée.
Alors, on pourrait se prendre à rêver que l’Imposteur réussisse son coup, qu’il parvienne à
faire vaciller la distribution admise des pouvoirs et des places. On pourrait rêver qu’il
l’emporte face à cette famille trop polie et trop riche pour être vraiment honnête. Hélas, ça
n’est pas ce que la pièce raconte : on aura beau faire, on ne pourra pas sauver Tartuffe.
Mais on peut, au moins, le regarder sans haine.