Les sacrifices pour la patrie chez Hegel

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lichen Tätigkeit, dasLeben/
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ner Entäußerung überhaupt kein Recht
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ben…?
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gen Geschehenssoi reines Selbstle temps 
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Rechts
 Principes de la philosophie du droit ou droit naturel et science de l’état en abrégé, 

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troduction ŕ la lecture de Hegel
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dikeit, Hingabe, Verzichtopfer
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aufopferndste Liebeseine Seele dem Schopfer aufopferndem Vaterland das
Leben aufopfernim Kriege

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mein Leben ist?Opfer
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Aufopferungmon acte, mon śuvre, 
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Aufoperung
Wie ist es möglich, dass wir den Tod für ein Mittel halten, die Summe unsrer
Genüsse zu vermehren? Wie kann das Aufhören meines Daseins sich mit Berei-
herung meines Wesens verträgen ?
Jede Aufopferung des Lebens ist zweckwidrig, denn das Leben ist die Bedin-
gung aller Güter; aber Aufopferung des Lebens in moralischer Absicht ist in ho-
hem Grand zweckmäßig, denn das Leben ist nie für sich selbst, nie als Zweck,
nur als Mittel zur Sittlichkeit wichtig. Tritt also ein Fall ein, wo die Hingehung
des Lebens ein Mittel zur Sittlichkeit wird, so muss das Leben der Sittlichkeit na-
chstehen. « Es ist nicht nötig, dass ich lebe, aber es ist nötig, dass ich Rom vor
der Hunger schütze », sagt der große Pompejus…
AufopferungOpfer 
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La critique de la raison pratique 
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ÜberwindungBegierde
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Selbstzwanginnere Nötigung
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die Handlung
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 Critique de la raison pratique, Kritik der praktischen Vernunft,