ENVOI Il est né le Divin enfant

COMMUNION : Qui mange ma chair et boit mon sang
Demeure en moi et moi en lui. (bis)
1 - Si vous ne mangez pas la chair du Fils de l´homme,
Vous n´aurez pas la vie en vous.
Si vous ne buvez pas le sang du Fils de l´homme,
Vous n´aurez pas la vie en vous.
2 - Je suis le pain vivant : Celui qui vient à moi n´aura plus jamais faim ;
Celui qui croit en moi, plus jamais n´aura soif.
3 - Ma chair est une vraie nourriture, mon sang est une vraie boisson :
Si vous mangez ma chair, si vous buvez mon sang Au dernier jour je vous ressusciterai.
4 - Le véritable pain du ciel, c’est mon Père qui le donne.
C’est moi qui suis le pain de Dieu, Le vrai pain qui donne la vie !
5 - Le pain que je donne, c’est ma chair ;
Ma chair pour la vie du monde. Tel est le pain qui descend du ciel :
Celui qui le mange ne meurt pas !
ENVOI : Gloria in excelsis Deo ! Gloria in excelsis Deo !
1/Les anges dans nos campagnes
Ont entonné l'hymne des cieux
Et l'écho de nos montagnes
Redit ce chant mélodieux.
2/Bergers, pour qui cette fête ?
Quel est l'objet de tous ces chants ?
Quel vainqueur ou quel prophète
Méritent ces chœurs triomphants ?
3/Il est né le Dieu de gloire :
Terre tressaille de bonheur !
Que les hymnes de victoire
Chantent, célèbrent ton Sauveur !
Joyeux Noël.
Mercredi 25 décembre
NOEL 2013
«Entre crèche et jalousie»
La Syrie en ce Noël ressemble le mieux à une crèche: étable ouverte sans porte,
froide, démunie et si pauvre. L’Enfant Jésus ne manque pas de compagnons en
Syrie. Des milliers d’enfants qui ont perdu leurs maisons vivent sous des tentes
aussi pauvres que la Crèche de Bethlehem.
Jésus n’est plus seul dans sa misère. L’enfance syrienne abandonnée et marquée
par les scènes de violences souhaitent même être à la place de Jésus qui a
toujours ses parents qui l’entourent et le chérissent…Ce sentiment d’amertume
est bien visible dans les yeux des enfants syriens, leurs larmes et leur silence…
Certains envient l’Enfant Divin parce qu’il a trouvé cette étable pour naitre et
s’abriter alors que certains de ces malheureux enfants syriens sont nés sous les
bombes ou sur la route de l’exode.
Marie dans ses difficultés n’est plus seule; des malheureuses mamans moins
chanceuses qui vivent dans l’extrême pauvreté et assument les responsabilités
familiales seules sans leurs maris. La précarité de la crèche de Bethleem apporte
une consolation à ces pauvres mamans écrasées par des problèmes insolubles et
le désespoir. La présence rassurante de Joseph auprès de la Sainte Famille est
source de jalousie pour ces milliers de familles privées de papa, privation qui
nourrit la peur, l’angoisse et l’inquiétude. Nos chômeurs envient Joseph
menuisier qui épargne à sa famille le besoin.
Les bergers et leurs troupeaux voisinant la crèche, parlent beaucoup aux
nombreux éleveurs syriens qui ont perdu 70% de leur cheptel dans cette guerre.
La vie nomade sur cette terre biblique qui remonte à Abraham et bien avant,
disparaît brutalement avec ses vieilles coutumes d’hospitalité et sa culture
traditionnelle. Les chiens de ces bergers de Noël compatissent sur le sort des
animaux domestiques en Syrie ravagés par la violence meurtrière ils errent dans
les ruines Le bruit infernal de la guerre étouffe le Gloria des anges …Cette
symphonie de Noël pour la paix, cède devant la haine la division et l’atrocité
cruelle…
Puissent les trois mages apporter à la Crèche de Syrie, les plus précieux cadeaux
de Noël: Paix, Pardon et Réconciliation; afin que brille à nouveau l’ETOILE DE
NOEL dans nos sombres nuits. SEIGNEUR EXAUCE NOUS. Noël 2013,
Mgr Samir NASSAR,
Archevêque Maronite de Damas

ENTREE : Il est né, le divin enfant, Jouez hautbois, résonnez musettes;
Il est né, le divin Enfant, Chantons tous son avènement.
1) Le Sauveur que le monde attend Pour tout homme est la vraie lumière,
Le Sauveur que le monde attend est clarté pour tous les vivants
2) De la crèche au crucifiement, Dieu nous livre un profond mystère,
De la crèche au crucifiement, Il nous aime inlassablement.
3) Qu'il revienne à la fin des temps Nous conduire à la joie du Père,
Qu'il revienne à la fin des temps Et qu'il règne éternellement.
KYRIE Messe St Jean
GLOIRE A DIEU, Gloire à Dieu dans le ciel, Grande paix sur la
Terre
Gloire à Dieu dans le ciel, Grande paix, Gloire à Dieu
Pour tes merveilles, Seigneur Dieu, ton peuple te rend grâce !
Ami des hommes, sois béni pour ton règne qui vient !
À toi nos chants de fête, par ton Fils bien-aimé, dans l'Esprit.
Sauveur du monde, Jésus Christ, écoute nos prières !
Agneau de Dieu, vainqueur du mal, sauve-nous du péché !
Dieu saint, splendeur du Père, Dieu vivant le Très-Haut, le Seigneur.
1ère Lecture Lecture du livre d'Isaïe (52, 7-10) Comme il est beau de voir courir sur les
montagnes le messager qui annonce la paix, le messager de la bonne nouvelle, qui annonce le
salut, celui qui vient dire à la cité sainte : « Il est roi, ton Dieu ! »Écoutez la voix des guetteurs,
leur appel retentit, c'est un seul cri de joie ; ils voient de leurs yeux le Seigneur qui revient à
Sion. Éclatez en cris de joie, ruines de Jérusalem, car le Seigneur a consolé son peuple, il rachète
Jérusalem ! Le Seigneur a montré la force divine de son bras aux yeux de toutes les nations. Et,
d'un bout à l'autre de la terre, elles verront le salut de notre Dieu.
PSAUME 97 (98) : Jésus Christ s’est levé parmi nous ; Dieu a visité son peuple. (Bis)
1/Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ;
Par son bras très saint, par sa main puissante, Il s’est assuré la victoire
2/Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ;
il s'est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d'Israël.
3/La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu.
Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez !
4/Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments ;
au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur !
2ème Lecture Commencement de la lettre aux Hébreux (1,1-6)
Souvent, dans le passé, Dieu a parlé à nos pères par les prophètes sous des formes
fragmentaires et variées ; mais, dans les derniers temps, dans ces jours où nous sommes, il
nous a parlé par ce Fils qu'il a établi héritier de toutes choses et par qui il a créé les mondes.
Reflet resplendissant de la gloire du Père, expression parfaite de son être, ce Fils, qui porte
toutes choses par sa parole puissante, après avoir accompli la purification des péchés, s'est
assis à la droite de la Majesté divine au plus haut des cieux ; et il est placé bien au-dessus des
anges, car il possède par héritage un nom bien plus grand que les leurs. En effet,
Dieu n'a jamais dit à un ange : Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré. Ou
bien encore : Je serai pour lui un père, il sera pour moi un fils. Au contraire, au
moment d'introduire le Premier-né dans le monde à venir, il dit : Que tous les
anges de Dieu se prosternent devant lui.
ALLELUIA Schutz
EVANGILE Commencement de l'Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (1,1-18)
Au commencement était le Verbe, la Parole de Dieu, et le Verbe était auprès de
Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement auprès de Dieu. Par lui,
tout s'est fait, et rien de ce qui s'est fait ne s'est fait sans lui. En lui était la vie, et
la vie était la lumière des hommes ; la lumière brille dans les ténèbres, et les
ténèbres ne l'ont pas arrêtée. Il y eut un homme envoyé par Dieu. Son nom était
Jean. Il était venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que
tous croient par lui. Cet homme n'était pas la Lumière, mais il était là pour lui
rendre témoignage. Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en
venant dans le monde. Il était dans le monde, lui par qui le monde s'était fait,
mais le monde ne l'a pas reconnu. Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont
pas reçu. Mais tous ceux qui l'ont reçu, ceux qui croient en son nom, il leur a
donné de pouvoir devenir enfants de Dieu. Ils ne sont pas nés de la chair et du
sang, ni d'une volonté charnelle, ni d'une volonté d'homme : ils sont nés de Dieu.
Et le Verbe s'est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la
gloire qu'il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.
Jean Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « Voici celui dont j'ai dit : Lui
qui vient derrière moi, il a pris place devant moi, car avant moi il était. »
Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce :
après la Loi communiquée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus
Christ. Dieu, personne ne l'a jamais vu ; le Fils unique, qui est dans le sein du
Père, c'est lui qui a conduit à le connaître.
PRIERE UNIVERSELLE
Fais paraître ton jour, et le temps de ta grâce.
Fais paraître ton jour, que l’homme soit sauvé
SANCTUS : Pro Europa
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Sanctus, Sanctus Deus
Sabaoth. (bis)
Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis ! (bis)
Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis !
(bis)
ANAMNESE : St Paul (célébrant:) Proclamons le mystère de la foi
(tous:)Gloire à Toi qui étais mort ! Gloire à Toi qui es vivant !
Notre Sauveur et notre Dieu, Viens Seigneur Jésus !
AGNEAU DE DIEU : Mozart