Alliance pour un monde responsable, pluriel et solidaire Pôle socio-économique
Assemblée Finale Findhorn 9 au 16 Juin 2001
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Chantier 4 : Consommation éthique
Projet de synthèse
Le défi qui se présente est le changement d’un modèle il n’y a pas de limites, l’économie
est centrée sur l’accumulation et la consommation illimitées de biens matériels, et dont la
supposition principale est le marché libre de toute régularisation. Changer cette culture
implique une véritable révolution sociale, économique, politique, morale, culturelle,
intellectuelle et spirituelle. Il ne s’agit pas seulement de conduire une situation de crise, mais
bien un changement total dans le cœur de la société comme un tout, l’on n’admet plus
l’existence d’inégalités sociales négatives aussi radicales et un comportement aussi
irresponsable envers la nature. La question est : comment introduire dans la société les
principes d’amour, de bonté, de soucis de l’autre, de bonheur individuel et collectif, d’harmonie
avec l’environnement, de patience, de compassion, et organiser ainsi l’économie et la
consommation d’une autre façon, et exposer plus clairement à la population mondiale la
nécessité d’un chemin différent de durabilité et de qualité de vie pour les générations actuelles
et futures.
Constats
L’on ressent le besoin d’un effort soutenu pour sensibiliser les gens à propos de l’importance de
cette question, à partir de l’individu, de petits groupes locaux dans le monde entier pour le
développement de stratégies, structures et organisations reliées au niveau global, qui
promeuvent une fertilisation interculturelle qui vise la paix, la justice, la durabilité et le
bonheur. Il est impératif que la société arrête de se préoccuper de questions secondaires. Elle
doit croître en renforçant l’individu, les activités locales et de réseaux transversaux capables de
démontrer dans la pratique un style de vie durablement autonome, et de faire pression pour
obtenir un appui politique dans cette direction. Et cette articulation d’actions pour la promotion
d’une consommation éthique doit inclure les domaines productif et économique, l’Etat, les
mouvements sociaux et chaque individu.
Dans les domaines productif et économique, d’une part, il est important de promouvoir,
soutenir et développer des alternatives pour dépasser le mode de vie qui justifie la production
capitaliste socialement et écologiquement irresponsable, à travers des réseaux de collaboration
solidaire dans toute la chaîne productive (l’interface étroite de la consommation éthique avec
des thématiques proches de l’économie solidaire est claire, comme par exemple le commerce
juste), et d’autre part, disséminer, dans la mesure du possible, une attitude éthique au sein du
marché capitaliste, en divulguant les entreprises qui doivent être valorisées ou boycottées, selon
l’existence ou pas de responsabilité et éthique dans leurs rapports sociaux et avec
l’environnement.
Dans le domaine de l’Etat, un changement plus profond dans l’économie et dans la société
présuppose la nécessité de transformer un contexte où les politiques nationales sont soumises et
définies par des lois internationales et supranationales à partir d’un discours de libéralisation ou
de déréglementation qui cache un fort processus de régulation proposé et influencé par les
entreprises transnationales et les pays hégémoniques. La récupération du rôle public de l’Etat
est fondamental pour fomenter des politiques publiques durables ennéfice de la Nation et du
peuple, en soutenant le processus en tant que partenaire, sans centraliser les actions.
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Dans le domaine des mouvements sociaux, d’autres acteurs important dans ce processus de
transformation sociale sont les mouvements sociaux. Actuellement, l’on constate que ces
acteurs ne sont pas encore suffisamment engagés et mobilisés par rapport au thème
consommation éthique. Les raisons de cette situation vont d’une conscience fragmentée du
pouvoir de l’acte d’achat et ses conséquences sur l’économie, la société et l’environnement,
jusqu’au fait que les produits éthiques soient encore élitistes, ou l’objet d’une consommation
encore individuelle.
Dans le domaine de l’individu, en tant que consommateur et habitant de la planète. L’action
humaine, à l’échelle micro, est confrontée à d’innombrables questions ayant trait à la
consommation éthique, et qui exigent une attitude individuelle cohérente, qui est celle d’un
acteur social transformateur qui assume la responsabilité de la gravité de la situation actuelle. Il
est impératif que la consommation de produits et services de la société industrielle diminue et
soit réorientée pour que la vie sur la planète soit saine et viable dans le moment présent et pour
les futures générations. Et c’est le changement d’attitude ici et maintenant qui peut transformer
la réalité.
Propositions
Dans le domaine productif et économique
1. Dans la perspective de la consommation étique, développer un système d’information pour
orienter une restructuration de chaînes de production écologiquement durables de façon
solidaire.
2. Faire en sorte que la crédibilité des produits, des services et des processus productifs se
réalise de façon décentralisée, participative et démocratique, à travers des réseaux locaux,
et par d’autres organisations de commerce juste au niveau global.
3. Soutenir des entreprises qui ont une attitude de responsabilité et d’éthique dans leurs
rapports sociaux et avec l’environnement, et stimuler la mobilisation de boycotts
d’initiatives qui une attitude non éthique par rapport au consommateur et à
l’environnement.
Dans le domaine de l’Etat
4. Renforcer le rôle de l’Etat en tant qu’agent de distribution du revenu et de la richesse, ainsi
que fournisseur des cessités de base de la population en ce qui concerne l’hygiène, la
santé, l’éducation, l’énergie et l’habitation.
5. Légiférer et faire appliquer le principe de la précaution sociale et environnementale pour
tous les produits et services avant leur entrée sur le marché.
6. Mettre en pratique les “Lignes Directrices pour la Protection du Consommateur”,
document approupar l’Assemblée Générale des Nations Unies en avril 1999 et par tous
les gouvernements représentés à l’ONU.
7. Appuyer les réseaux et les entreprises socialement et écologiquement durables à travers
des politiques publiques.
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Dans le domaine des mouvements sociaux
8. Développer et renforcer des réseaux locaux et internationaux de consommateurs,
producteurs et collaborateurs solidaires.
9. Introduire la consommation éthique et ses implications sociales, économiques et
écologiques dans l’ordre du jour de tous les mouvements sociaux.
10. Valoriser auprès des mouvements sociaux l’importance du savoir local, le rôle de la
famille en tant qu’éducatrice et formatrice de la personne saine, citoyenne et
écologiquement responsable.
Dans le domaine de l’individu
11. Opter pour l’achat de produits avec énergie vitale et organiques et pour l’achat de produits
et de services qui utilisent des produits naturels et bénéficient plus de travailleurs.
12. Opter pour un rapport plus intime et conscient avec la nature, cherchant l’utilisation
optimale de l’eau, de l’air, du sol, de la faune et de la flore.
13. Réduire au maximum l’utilisation de produits et de services provenant de la société
industrielle.
14. Potentialiser l’acte d’achat dans les environnements qui valorisent le contact humain et qui
fomentent la citoyenneté, comme les marchés, les coopératives et les associations de
consommateurs et de producteurs.
Stratégies de Continuité
15. Inclure d’autres agents sociaux dans le réseau de consommation éthique, comme le
tourisme responsable et la banque solidaire.
16. Articuler des actions pour la consommation éthique avec les mouvements sociaux locaux
et supranationaux.
17. Continuer le travail du chantier de consommation éthique sur internet.
18. Soumettre à la rencontre du Pôle de Socioéconomie solidaire de Findhorn la proposition de
continuité de la discussion sur la consommation éthique à travers l’appui pour la
manutention du site ou pour la création d’un site unique qui réunisse la discussion de tous
les autres thèmes et chantiers.
19. Utiliser les listes de discussion déexistantes ou en ouvrir une nouvelle visant le débat sur
la consommation éthique liée aux autres pour échanger des informations par internet sur
des expériences positives de consommation éthique, entre autres choses.
20. Soutenir, organiser et participer à des marchés écologiques et des événements pour
discuter la consommation éthique, de façon articulée avec d’autres acteurs.
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21. Réunir des informations pour élaborer un “code” de consommation éthique (un document
d’une page sur ses points principaux, à distribuer, à coller sur les produits, etc.).
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