Philosophie - Bibliothèque de Balma

Acquisitions philosophiques de la bibliothèque de Balma
La philosophie est souvent perçue comme une matière difficile d’accès, voire
obscure, réservée aux lycéens qui doivent maîtriser la pensée de Platon, Kant ou
Sartre pour avoir le baccalauréat.
En 2008, la bibliothèque municipale de Balma a décidé de compléter son fonds
d’ouvrages philosophiques. Au service de notre jeune public, nous avons enrichi
nos collections de textes fondateurs qui sont au programme des cours de
terminale.
Cependant, le rôle d’une bibliothèque est de diffuser le savoir à un large public :
« la bibliothèque publique, porte locale d’accès à la connaissance, remplit les
conditions fondamentales nécessaires à l’apprentissage à tous les âges de la vie »
(Manifeste de l’Unesco sur les bibliothèques). Les nouvelles acquisitions
s’adressent en effet à tous, abordant des thèmes atemporels sur le sujet
(l’existence, la conscience, le temps, la mort…), la culture (la religion, l’art…), la
raison, la société (le travail, l’histoire, l’Etat) et la morale (la liberté, le devoir, le
bonheur).
Nos choix se sont aussi portés sur les œuvres de philosophes d’aujourd’hui qui
traitent de sujets d’actualité et sur des ouvrages de vulgarisation, pour que la
philosophie soit à la portée de tout lecteur.
Les ouvrages dont les notices apparaissent en bleu-vert composaient déjà le
fonds avant 2008.
N’hésitez pas à emprunter ces livres et à les réserver.
Pour réimprimer cette bibliographie à la demande contactez-nous :
[email protected]
La bibliothèque de Balma vous souhaite de bonnes lectures et de belles réflexions!
1
Généralités
Dictionnaire des philosophes / Noëlla Baraquin ; Jacqueline Laffitte. - Paris : Armand Colin, 2000. - 341 p. (Dictionnaire).
ISBN 2-200-25169-6.
Cote: 103 BAR
Les grandes interrogations philosophiques / Bertrand Vergely. - Toulouse Cedex 100 : Milan, 2000. - 63 p. (Les essentiels).
ISBN 2-84113-708-2.
Cote: 107 VER
Les grandes interrogations esthétiques / Bertrand Vergely. - Toulouse Cedex 100 : Milan, 1999. - 63 p. - (Les
essentiels).
ISBN 2-84113-957-3.
Cote: 111.85 VER
Les philosophes anciens / Bertrand Vergely. - Toulouse Cedex 100 : Milan, 1997. - 63 p. - (Les essentiels).
ISBN 2-84113-521-7.
Cote: 109 VER.
Les philosophes modernes / Bertrand Vergely. - Toulouse Cedex 100 : Milan, 1999. - 63 p. - (Les essentiels).
ISBN 2-84113-522-5.
Cote: 109 VER
Les philosophes contemporains / Bertrand Vergely. - Toulouse Cedex 100 : Milan, 1999. - 63 p. - (Les
essentiels).
ISBN 2-84113-609-4.
Cote: 109 VER
Philosophie à l'usage des réfractaires : Initiation aux concepts / François Dagognet. - Paris : Les
empêcheurs de penser en rond, 2004. - 212 p. ; couv. ill. en coul. ; 21 cm.
ISBN 2-84671-079-1.
François Dagognet est médecin et a suivi une double formation philosophique et scientifique. Son
livre s’adresse à ceux qui pensent que la philosophie est trop difficile pour eux. L’auteur a visé
l’extrême simplicité, voire l’élémentaire. Il montre comment on peut s’initier à la philosophie en
refusant catégoriquement tout ésotérisme.
Cote: 107 DAG
2
La philosophie antique et médiévale
Antiquité
Philosophes grecs
Aristote et le réalisme : Aristote, élève de Platon, critique la pensée de son maître et montre que
l’idée ne saurait être simplement idéale mais se réalise dans l’action et le sensible.
Ethique à Nicomaque / Aristote ; sous la resp. de Richard Bodéüs. - Paris : Flammarion, 2004. - 560 p. ; couv ill. en
coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
Bibliogr. p.551-560. - ISBN 9-782080-709479.
Cet ouvrage, bien que d’une extraordinaire richesse du point de vue de l’analyse, se comprend
comme un traité pratique qui doit guider le politique dans son travail. Éthique et politique sont en
effet inséparables car la vertu, n'étant possible que dans le cadre de la cité, est fondamentalement
politique.
Cote: 185 ARI.
Rhétorique / Aristote ; sous la resp. de Pierre Chiron. - Paris : Flammarion, 2007. - 570 p. ; couv ill. en coul ; 19 cm.
- (GF-Flammarion).
ISBN 9-782080-711359.
Dans le double dessein de dépasser les artifices propres à la rhétorique enseignée par les
sophistes et de répondre à Platon qui jugeait l'art de la parole inférieur à la philosophie, Aristote
définit la rhétorique comme l'art de persuader en tenant compte du tempérament de l'auditoire.
Cote: 185 ARI
Epictète et la question de la vertu : les stoïciens pensent qu’il existe une raison dans toutes choses
gouvernant celles-ci : le destin. L’homme ne devrait pas désirer ce qui ne dépend pas de lui.
Ce qui dépend de nous : "Manuel" & "Entretiens" / Epictète ; trad. du grec par Myrto Gondicas. - [Paris] : Arléa,
1995. - 203 p. ; couv. ill. en coul. ; 19 cm. - (Retour aux grands textes; 2).
Contient : "Entretien de Pascal avec M. de Saci sur Epictète et Montaigne". - Index. - ISBN 2-86959-228-0.
Trad. de : "Egheirídion " ; "Diatribaí ".
3
Epictète (50-125 ou 130) est un philosophe de l’école stoïcienne. Il faut distinguer ce qui dépend
de nous et ce qui n'en dépend pas. La liberté et le bonheur commencent par l'intelligence de ce
partage.
Cote: 188 EPI
Manuel / Epictète ; traduit par R. Létoquart ; commenté par Claude Chrétien. - Paris : Hatier, 2007. - 125 p. ; couv ill.
en coul ; 17 cm. - (Classiques & Cie).
Bibliogr. p.123. - ISBN 9-782218-927041.
Le Manuel d'Epictète résume les principales règles de la philosophie stoïcienne. Il a influencé
beaucoup de penseurs chrétiens (Pascal, Descartes) et se retrouve plus que jamais d'actualité
aujourd'hui. Cet ouvrage propose une étude sur l'auteur et son contexte, sur les thèmes et
problématiques et apporte des outils complémentaires pour comprendre la philosophie d'Epictète.
Cote: 188 EPI
Epicure et la question du bonheur : le plaisir prôné par Epicure consiste avant tout à vivre au
présent sans crainte de l’avenir ni regret du passé.
Lettres : Lettre à Ménécée / Epicure ; Sophie Van Der Meeren. - Paris : Editions Bréal, 2003. - 125 p. ; 18 cm. (La philothèque).
Lexique p.122-125. - Index p. 126. - Bibliogr. p.128. - ISBN 9-782749-501406.
Cet ouvrage propose le texte intégral et des clefs pour comprendre cette oeuvre d'Epicure
adressée à Ménécée : il s’agit d’une réflexion sur l'éthique et le bonheur.
Cote: 187 EPI
L'Epicurisme et sa tradition antique / Jean-François Duvernoy,... . - Paris : Bordas, 1990. - 191 p. ; 18 cm. (Philosophie présente).
Bibliogr. p. 177-184. Index. - ISBN 2-04-018268-3.
L'épicurisme - cette grande philosophie méconnue, décriée, calomniée - prend à bras-le-corps
l'atomisme, le plaisir, l'amitié, la morale... Cette sagesse qui construit un monde sensé hante
l'histoire de la pensée occidentale.
Cote: 187 DUV.
Platon et l’idéalisme : tirant les leçons de Socrate concernant la conscience, Platon distingue le
monde sensible et le monde intelligible.
4
Apologie de Socrate / Platon ; traduction du grec, notes et dossier par Anissa Castel-Bouchouchi ; lecture d'image par
Bertrand Leclair. - [Paris] : Gallimard, impr. 2008. - 1 vol. (146 p.) ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Folio plus. Philosophie).
Collection principale : [Folioplus classiques] ; 124.
ISBN 978-2-07-035515-0.
Platon rapporte en trois parties les plaidoyers de Socrate, condamné à mort, se défendant devant
les juges mais aussi devant toute la cité d’Athènes. Il répond aux accusations de corruption de la
jeunesse, d'impiété et d'introduction de nouvelles divinités dans la cité. Cette édition propose un
dossier pour mieux comprendre l'oeuvre.
Cote: 184 PLA
La République / Platon ; traduction inédite, introduction et notes par Georges Leroux. - Paris : Flammarion, 2007. 801 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
ISBN 978-2-08-070653-9.
Référence obligée en philosophie politique, La République constitue à la fois une forme d'utopie,
décrivant une cité idéale gouvernée par les sages, et une critique sans appel de la démocratie
grecque. Le lecteur contemporain ne peut s'empêcher d'établir un rapprochement entre la
représentation platonicienne du gouvernement des hommes, réservé aux plus savants, et la
conception républicaine du recrutement des élites, exerçant des fonctions publiques dans le cadre
de structures technocratiques.
Cote: 184 PLA
Le banquet ; Phèdre / Platon ; traduit par Emile Chambry ; annoté par Emile Chambry. - Paris : Flammarion, 1990. 187 p.. - (GF-Flammarion).
ISBN 2-08-070004-9.
Ils sont allongés sur des lits et parlent de l'Amour et de la Beauté. A ces hommes vivant en un
temps et un lieu où l'éducation des garçons est indissociable de la sexualité qui règle les rapports
du maître et du disciple, une étrangère, Diotime, oppose un modèle féminin de la procréation du
savoir. A travers elle, Socrate dessine les étapes de l'apprentissage du philosophe capable de se
détacher du monde sensible pour devenir l'"amant" par excellence qui guide l'"aimé" dans sa quête
du Vrai et du Beau.
Cote: 184 PLA.
Phèdre ; La Pharmacie de Platon / Platon ; Jacques Derrida ; sous la resp. de Luc Brisson. - Paris : Flammarion,
2006. - 418 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion). ISBN 9-782080-712684.
Ce dialogue entre deux Athéniens évoque le pouvoir du discours sur l'âme humaine. Il est question
de la mort, de l'amour, de la rhétorique et de l'écriture. Le texte de Derrida commente l'origine et
la valeur de l'écriture.
Cote: 184 PLA
5
Platon / Simone Manon. - Paris : Bordas, 1986. - 186 p.. - (Pour connaître).
ISBN 2-04-016292-5.
Pour connaître Platon, l’auteur propose une étude de la vie du philosophe, de son œuvre, de sa
relation avec Socrate et des thèmes principaux du platonisme : l’être et la science, l’être et
l’existence, l’éthique et la politique.
Cote: 184 MAN
Sextus Empiricus et le scepticisme
Contre les professeurs / Sextus Empiricus ; sous la resp. de Pierre Pellegrin. - Paris : Editions du Seuil, 2002. - 481
p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (Points essais).
Glossaire p. 453-463. - Bibliogr. p. 465-468. - Index p. 469-482. –
ISBN 9-782020-485210.
Un ensemble de six traités qui, sous forme d'un exercice intellectuel de rigueur et de logique,
examinent chacun une discipline totalement ou partiellement extérieure à la philosophie : la
grammaire, la géométrie, l'arithmétique, la musique, la rhétorique et l'astrologie. Pour un exposé
complet et critique du scepticisme antique.
Cote: 186 SEX
Philosophes latins
Lucrèce et l’épicurisme
La Nature des choses : De rerum natura / Lucrèce ; traduit par Chantal Labre. - Paris : Arléa, 2004. - 329 p. ;
couv ill. en coul ; 19 cm. - (Retour aux grands textes).
ISBN 9-782869-592292.
Lucrèce, qui s'inscrit dans la tradition épicurienne, compose ce long poème pour montrer à
l'homme que la connaissance du monde doit lui permettre de se libérer du fardeau des
superstitions, notamment religieuses, constituant autant d'entraves qui empêchent chacun
d'atteindre l'ataraxie, c’est-à-dire la tranquillité de l'âme..
Cote: 187 LUC
6
Marc Aurèle et le stoïcisme
Pensées pour moi-même / Marc Aurèle ; notes et commentaires de Pierre Pellegrin,... . - Paris : Nathan, impr. 2005.
- 1 vol. (190 p.) ; couv. ill. ; 21 cm. - (Les intégrales de Philo; 45. Antiquité).
Bibliogr. p. 190. - ISBN 2-09-182531-X.
Trad. de : "Ad se ipsum libri XII ".
Marc Aurèle (121-180) est un empereur romain et un philosophe stoïcien. Ses Pensées rappellent
les dogmes stoïciens : discipliner les désirs pour qu'ils ne portent pas sur des choses inaccessibles
et accepter le monde tel qu'il est ; bien se comporter avec les autres ; ne donner son assentiment
qu'à des représentations vraies. Pierre Pellegrin propose une biographie de l'auteur et un dossier
très complet pour étudier les concepts-clés de l'oeuvre.
Cote: 188 MAR
Plotin et le néoplatonisme: Plotin part de la beauté afin de s’élever vers la contemplation de l’Un,
principe de toute harmonie.
Traités 27-29 : Sur les difficultés relatives à l'âme : Trois livres / Plotin ; sous la resp. de Jean-François
Pradeau et Luc Brisson. - Paris : Flammarion,
2005. - 299 p. ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
Bibliogr. p. 281-285. Index p. 291-299. - ISBN 2-08-071203-9.
Plotin enseigne à Rome les principes d'une philosophie platonicienne et inaugure la tradition qu'on
appelle aujourd'hui "noéplatonicienne". Dans ses traités, Plotin propose de guider l'âme de son
lecteur sur le chemin d'une ascèse qui doit la conduire vers "l'Intellect" et lui permettre alors de
percevoir le principe de toute chose qu'est "l'Un".
Cote: 186 PLO
Sénèque et le stoïcisme
La Vie heureuse ; La Brièveté de la vie / Sénèque ; [traductions] par Pierre Pellegrin et José Kany-Turpin ;
introduction par Pierre Pellegrin. - Paris : Flammarion, impr. 2005. - 1 vol. (146 p.) ; couv. ill. ; 18 cm. - (GF-Flammarion;
1244).
Trad. de : "De vita beata" par Pierre Pellegrin ; trad. de : "De brevitate vitae " par José Kany-Turpin. - .Bibliogr. p. 145-146.
- ISBN 2-08-071244-6.
Trad. de : "De vita beata " ; "De brevitate vitae ".
La vie heureuse, ou encore Du bonheur (De Vita beata), est un dialogue écrit par Sénèque vers 58
après J.-C. Son principal objet est de montrer que le bonheur n'est pas matériel, mais naît d'une
vie en accord avec la vertu et la raison (selon les préceptes du stoïcisme). De la brièveté de la vie
7
(De Brevitate vitæ), dialogue écrit en 49 après J.-C., montre que pour atteindre le bonheur, il faut
consacrer son temps à la sagesse et non le perdre en activités stériles et inutiles.
Cote: 188 SEN
Moyen Age
Philosophe andalou
Averroès et la théorie de l’unicité de l’intellect
L'Intelligence et la pensée : Grand commentaire du "De anima", livre III (429 a 10-435 b 25) /
Averroès ; trad., introd. et notes par Alain de Libera. - Paris : Flammarion, 1998. - 405 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. (GF-Flammarion; 974).
Bibliogr. p. 397-400. Index. - ISBN 2-08-070974-7.
Le Grand Commentaire d'Averroès sur le De anima d'Aristote est à la fois l'interprétation classique
du texte fondateur de la psychologie et l'oeuvre la plus discutée du Moyen Age. Critiquée par
Thomas d'Aquin, la conception averroïste de l'âme a été souvent déformée. Elle propose une
théorie non matérialiste du sujet de la pensée et défend un dualisme radical du corps et de
l'intelligence.
Cote: 185 AVE
Philosophe anglais
Guillaume d’Ockham, précurseur de l’empirisme anglais
Traité sur la prédestination et la prescience divine des futurs contingents / Guillaume d'Ockham ; textes
introduits, traduits et annotés par Cyrille Michon. - Paris : Vrin, 2007. - 1 vol. (251 p.) ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. (Translatio. Philosophies Médiévales).
Textes latins avec trad. française en regard. - .En appendice, choix d'extraits d'oeuvres de Guillaume d'Ockham. - .Bibliogr.
p. 69-71. - ISBN 978-2-7116-1881-1.
Trad. de : "Tractatus de praedestinatione et de praescientia Dei respectu futurorum contingentium ".
Guillaume d'Ockham, dit le « docteur invincible » et le « vénérable initiateur » était un franciscain
8
philosophe logicien et théologien scolastique anglais. Il défend une conception de la
prédestination en contradiction avec les thèses de Pélage et de Luther. Il rappelle la compatibilité
de la prescience divine et de la liberté divine, et démontre la justification de la prédestination par
les mérites.
Cote: 189.4 GUI
Philosophes italiens
Saint Anselme de Cantorbéry : prouver Dieu pour mieux croire en lui
Fides quaerens intellectum... / saint Anselme de Cantorbéry ; texte et traduction par Alexandre Koyré,... . - 5 éd. Paris : Vrin, 1978. - X-97 p. ; 19 cm. - (Bibliothèque des textes philosophiques).
Réunit : "Proslogion", de saint Anselme, "Liber pro insipiente", de Gaunilon, et "Liber apologeticus contra Gaunilonem", de
saint Anselme. - .Textes en français et en latin. - .Bibliogr. p. VIII-X. - ISBN 2-7116-0673-2.
Saint Anselme (1034-1109) fut un des plus grands écrivains mystiques de l'Occident médiéval,
considéré parfois comme le premier penseur scolastique. Il tente de prouver de manière
rationnelle l'existence de Dieu et ainsi réfuter le moine Gaunilon, qui considérait que l'existence de
Dieu était indémontrable. Le terme « argument ontologique » ou « preuve ontologique » n'est pas
d’Anselme lui-même, mais de Kant, à propos de l'argument de Descartes qui est similaire à celui
d'Anselme.
Cote: 189.4 ANS
Saint Thomas d’Aquin et l’interprétation chrétienne du système d’Aristote
De l'enseignement / saint Thomas d'Aquin ; trad., présentation et notes de Bernard Jolibert . - 2e éd. rev. et corr.. Paris : Klincksieck, 2003. - 78 p. ; couv ill. ; 24 cm. - (Philosophie de l'éducation; 11).
Version française suivie du texte latin établi par la Commission léonine.
ISBN 2-252-03420-3.
Trad. de : "De magistro ".
En s'appuyant sur une théorie pour partie empiriste de la connaissance, Saint Thomas exprime
l'idée qu'il n'y a qu'un maître, le "maître intérieur" ; mais pour que ce dernier révèle sa vérité au
disciple, l'expérience semble un passage obligatoire.
Cote: 189.4 AQU
9
L'Unité de l'intellect contre les Averroïstes / saint Thomas d’Aquin ; traduit par Alain Libera. - Paris :
Flammarion, 1999. - 395 p. ; couv ill. en coul ; 19 cm. - (GF-Flammarion) .
Texte latin et trad. française en regard. - Bibliogr. p. 373-378. Index.
Suivi de Textes contre Averroès antérieurs à 1270. - ISBN 9-782080-707130.
Selon Averroès, l'intellect actif et l'intellect agent ne sont pas dans deux sujets distincts mais dans
une seule substance individuelle. Il affirme que l'homme ne pense pas. C'est contre cette thèse
que Thomas d'Aquin part en guerre, tentant de déconstruire l'averroïsme en reconstruisant
Aristote.
Cote: 189.4 AQU
Philosophe perse
Avicenne et la philosophie orientale
Avicenne, 980-1037 / Souâd Ayada,... . - Paris : Ellipses, 2002. - 79 p. ; couv. ill. en coul. ; 19 cm. - (Philophilosophes).
Bibliogr. - ISBN 2-7298-0918-X.
Avicenne (980-1037) était un philosophe, écrivain, médecin et scientifique musulman chiite
d'origine persane. Sa philosophie est fondatrice : elle offre à la métaphysique occidentale
l'expression la plus claire de l'essence et de l'existence. Elle constitue par ailleurs la matrice des
discours de l'ensemble vivant de la philosophie en terre d'islam. Cet ouvrage comprend un exposé
doctrinal de la pensée d'Avicenne, des textes commentés et un vocabulaire.
Cote: 181.9 AYA
10
La philosophie du monde moderne
XVI ème siècle
Philosophe français
Montaigne et l’humanisme
Essais : I / Michel de Montaigne ; préfacé par André Gide. - Edition présentée, établie et annotée. - Paris : Gallimard,
1999. - 502 p. - (Folio. Classique).
ISBN 2-07-036289-2.
"Lecteur, je suis moi-même la matière de mon livre" : c'est ce surprenant aveu de subjectivité qui
ouvre l'un des textes les plus modernes de la littérature française, quoique l'un des plus anciens.
Sur ce mode autobiographique, tous les sujets seront abordés, de l'amitié à l'éducation, de la
philosophie à la lecture, de la religion à la mort des hommes. En s'observant lui-même, Montaigne
fait ainsi le tour de l'homme, proposant une réflexion essentielle sur sa place dans le monde et sur
le champ d'action de la pensée humaine.
Cote: 194 MON.
Essais : II / Michel de Montaigne ; préfacé par Albert Thibaudet. - Edition présentée, établie et annotée. - Paris :
Gallimard, 1998. - 638 p.. - (Folio. Classique).
ISBN 2-07-036290-6.
Cote: 194 MON.
Essais : III / Michel de Montaigne ; préfacé par Maurice Merleau-Ponty. - Edition établie, présentée et annotée. - Paris :
Gallimard, 1996. - 501 p. - (Folio. Classique).
ISBN 2-07-036291-4.
Cote: 194 MON.
Philosophe italien
Machiavel et la politique fondée sur l’efficacité et non sur la morale
11
Le prince / Machiavel ; traduit par Jacqueline Risset ; préfacé par Jacqueline Risset ; annoté par Jacqueline Risset. Arles : Actes Sud, 2001. - 184 p.. - (Babel) .
ISBN 2-7427-3241-1.
Dédié à Laurent de Médicis, Le Prince est une oeuvre nourrie par l'expérience d'ambassadeur de
son auteur. Machiavel y définit les fins du gouvernement : sur le plan extérieur, maintenir à tout
prix son emprise sur les territoires conquis ; sur le plan intérieur, se donner les moyens de rester
au pouvoir. Parce que les hommes sont égoïstes, le prince n'est pas tenu d'être moral. Il doit être
craint en évitant de se faire haïr par le peuple.
Cote: 195 MAC.
XVII ème siècle
Philosophes anglais
Bacon, fondateur de la science moderne
La Nouvelle Atlantide / Francis Bacon ; sous la resp. de Michèle Le Doeuff ; traduit par Margaret Llasera. - Paris :
Flammarion, 2000. - 177 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
Bibliogr. p. 159-163. - ISBN 9-782080-707703.
Francis Bacon, philosophe et homme politique, laisse à sa mort une Atlantide inachevée, qui est
tout de même publiée. La Nouvelle Atlantide est le rêve d'une société par et pour la science ; le
premier tracé - utopique - de ce qu'on nommera plus tard l'Etat-providence ; une île des mers du
Sud où se combinent les souvenirs de l'Ancien Testament et le projet d'une épistémologie neuve
que Bacon cherche à promouvoir ; une description de parcs zoologiques qui semble inaugurer la
science-fiction ; une fête de la Famille où l'on vénère un père prolifique tandis que la mère reste
cachée... Le philosophe qui avait pensé une organisation collective de la recherche en déclinerait
ici les attendus éthiques, politiques et surtout imaginaires.
Cote: 192 BAC
Hobbes et la pensée politique inspirée par Machiavel
12
Le Citoyen ou les Fondements de la politique / Thomas Hobbes ; traduit par Samuel Sorbière ; sous la resp. de
Simone Goyard-Fabre. - Paris : Flammarion, 1993. - 408 p. ; couv ill. en coul ; 19 cm. - (GF-Flammarion) .
Article "Hobbes" in Dictionnaire historique et critique / Bayle. article "Hobbisme" in Encyclopédie / Diderot.
ISBN 9-782080-703859.
Hobbes explique dans ce livre que la solution aux guerres civiles qui secouent l’Angleterre
consiste à faire du pouvoir clérical une fonction du gouvernement. A la référence cosmologique et
théologique du droit naturel classique, Hobbes constitue une référence anthropologique.
Cote: 192 HOB
Locke et l’empirisme avec l’expérience comme source de la connaissance
"Essai sur l'entendement humain", John Locke / Matthieu Haumesser,... . - Paris : Ellipses, 2004. - 78 p. ; couv.
ill. en coul. ; 19 cm. - (Philo oeuvres) .
Bibliogr. - ISBN 2-7298-1662-3.
L'Essai sur l'entendement humain (écrit entre 1671 et 1700) veut reconnaître le seul exercice des
pouvoirs intellectuels de l'homme. De la simple perception jusqu'au raisonnement, Locke montre
que notre pouvoir de penser ne découvre son étendue et ses limites qu'en s'exerçant. En fondant
toute connaissance sur la seule opération de perception, et non sur la "substance pensante", il crée
une percée qui sera investie par nombre de philosophes. Cet ouvrage propose une présentation de
l'oeuvre, des textes commentés et un vocabulaire.
Cote: 192 HAU
Philosophes français
Descartes et le rationalisme : conscience de soi et conscience de Dieu
Des passions en général : Extrait de "Les passions de l'âme" / René Descartes ; dossier et notes réalisés par
Magali Rigaill ; lecture d'image par Christian Hubert-Rodier . - [Paris] : Gallimard, impr. 2008. - 1 vol. (162 p.) ; couv. ill.
en coul. ; 18 cm. - (Folio plus. Philosophie).
ISBN 978-2-07-034964-7.
Première partie du Traité des passions de l'âme de Descartes, publié en 1649, dont le propos
principal est de réhabiliter les passions contre la tradition stoïcienne qui y voit un obstacle au
bonheur et à la liberté. Descartes considère qu'elles ne peuvent qu'être bonnes en elles-mêmes
car elles sont inscrites dans notre nature d'origine divine. Elles ne doivent être combattues que si
elles tendent à se substituer à l'exercice de la raison. L'ouvrage propose aussi un dossier avec des
13
clefs pour comprendre l'oeuvre.
Cote: 194 DES
Discours de la méthode / René Descartes ; sous la resp. de Laurence Renault. - Paris : Flammarion, 2000. - 189 p. ;
couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
ISBN 9-782080-710918.
Le livre fondateur de la philosophie moderne et de la raison occidentale. Son approche déductive,
basée sur la vérification des évidences, apporte une nouvelle architecture à l'édifice du savoir.
L'intérêt majeur d'une lecture du Discours est de nous montrer que l'idée moderne de la science et
l'esprit scientifique relèvent d'une philosophie.
Cote: 194 DES
Méditations métaphysiques : Objections et réponses ; Lettres / René Descartes ; sous la resp. de JeanMarie Beyssade et Michelle Beyssade. - Paris : Flammarion, 1992. - 574 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion) .
Bilingue français/latin. - ISBN 978-2-08-070328-6.
Le doute méthodique et le cogito avaient été esquissés dans le Discours de la méthode. Les
contemporains demandèrent à Descartes de plus amples explications sur sa métaphysique.
Descartes aborde ces sujets dans les Méditations sur la philosophie première. Cet ouvrage a été
écrit comme une critique de la philosophie première qui était alors enseignée dans les universités.
Descartes présente l'homme comme ayant une substance essentiellement pensante ( cogito), qui
s'oppose à son corps, qui est une substance matérielle.
Cote: 194 DES.
Malebranche et la philosophie chrétienne inspirée du cartésianisme
De la recherche de la vérité : Livres IV-VI / Nicolas Malebranche ; présentation, édition et notes par JeanChristophe Bardout ; avec la collaboration de M. Boré, Th. Machefert, J. Roger... [et al.] . - Paris : Vrin, 2006. - 1 vol. (413
p.) ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Bibliothèque des textes philosophiques) .
ISBN 2-7116-1867-6.
Malebranche est un philosophe, prêtre et théologien français, considéré comme un cartésien. La
métaphysique occupe une place fondamentale dans sa pensée. Ce qu'est l'homme est pour luimême un mystère et c'est donc la raison qui est l'objet de la pensée. Nous pensons, donc l'Etre
existe : pour Malebranche, le cogito cartésien est la preuve immédiate de l'existence de Dieu.
Cote: 194 MAL
14
Pascal et la tragique condition humaine sauvée par la Foi
Pensées / Blaise Pascal ; éd. présentée, établie et annotée par Michel Le Guern,... . - [Paris] : Gallimard, 2004. - 764 p. ;
couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Folio. Classique).
Bibliogr. p. 37-40. Index. - ISBN 2-07-031625-4.
« L'homme est un roseau pensant » : cette célèbre pensée ne constitue qu'un des huit cents
fragments qui comptent les Pensées, oeuvre posthume publiée en 1670, l'un des textes fondateurs
de la pensée moderne. Destinées à l'origine à convaincre les libertins de la nécessité de croire en
Dieu, ces pensées forment un texte qui dépasse largement la simple apologie de la religion
chrétienne et qui s'adresse à un public très large, puisque son principal sujet, c'est l'Homme. En
voulant apporter la preuve mathématique de l'existence de Dieu (c'est l'argument bien connu du
"pari"), Pascal nous livre avant tout une exemplaire peinture de l'Homme, miné par sa misère, mais
sauvé par sa grandeur.
Cote: 194 PAS
Philosophe hollandais
Spinoza et l’Ethique conciliant déterminisme et liberté
Ethique / Baruch Spinoza ; traduit par et préfacé par Roland Caillois. - Paris : Gallimard, 1998. - 398 p.. - (Folio.
Essais) .
ISBN 2-07-032829-5.
L'Ethique de Spinoza ouvre la philosophie moderne. Son unité géométrique heurte le morcellement
du monde contemporain, mais elle accompagne tous ceux qui s'aventurent sur la voie du " bien
agir ". Elle fonde notre être pour le monde.
Cote: 190 SPI.
Traité théologico-politique : Oeuvres II / Baruch Spinoza ; sous la resp. de Charles Appuhn. - Paris :
Flammarion, 1997. - 380 p. ; couv ill. en coul ; 19 cm. - (GF-Flammarion) . ISBN 9-782080-700506.
Les analyses du Traité théologico-politique envisagent les religions en général, en particulier
celles qui déchirent alors l'Europe, comme des instances proprement politiques gouvernant les
esprits en cultivant en eux l'imagination superstitieuse. Il s'agit de montrer que les religions,
quand elles ne se laissent pas emporter par le fanatisme aveugle, enseignent la même sagesse que
celle de l'homme raisonnable. C'est avec une religion raisonnable qu'une société démocratique
pourra contenir ses membres les plus déraisonnables.
Cote: 190 SPI
15
XVIII ème siècle
Philosophe allemand
Kant et la philosophie moderne : l’idéalisme transcendantal, la philosophie pratique, la première
philosophie de l’histoire
Critique de la raison pratique / Emmanuel Kant ; traduit par Luc Ferry et Heinz Wismann. - Edition publiée sous la
direction de Ferdinand Alquié. - Paris : Gallimard, 1989. - 252 p.. - (Folio. Essais) .
ISBN 2-07-032537-7.
Quelle est l'origine de la morale ? Aucune volonté extérieure ne peut obliger quelqu'un en son for
intérieur. La société et autrui peuvent contraindre mais ne sauraient obliger en conscience.
D’après Kant, je ne peux me sentir obligé que par ma propre volonté. La conscience morale est
ainsi l'expression du pouvoir législateur de la volonté sur elle-même, ce que Kant appelle la liberté
ou encore "autonomie". Structure intime de la conscience humaine, la loi est morale avant d'être
sociale ou religieuse.
Cote: 193 KAN.
Critique de la raison pure / Emmanuel Kant ; traduit par Alexandre J.-L. Delamarre et François Marty et Jules Barni.
- Edition publiée sous la direction de Ferdinand Alquié. - Paris : Gallimard, 1994. - 1018 p.. - (Folio. Essais) .
ISBN 2-07-032575-X.
Kant pense d'abord la finitude, ensuite l'Absolu ou la divinité. La finitude, le simple fait que notre
conscience soit limitée par un monde extérieur à elle, par un monde qu'elle n'a pas produit ellemême, est le fait premier, celui dont il faut partir pour aborder toutes les autres questions de la
philosophie. C'est à partir de cette finitude qu'il convient de penser Dieu ou l'Absolu, et non
l'inverse. Conséquence ultime de ce renversement : la prétention à connaître l'Absolu se trouve
relativisée par rapport à l'affirmation initiale de la condition limitée de l'homme. La connaissance
métaphysique va être dénoncée par Kant comme illusoire, parce que hors de portée de l'homme.
Cote: 193 KAN.
Fondements de la métaphysique des moeurs / Emmanuel Kant; notes et commentaires de Pierrette Bonet . Paris : Nathan, 2004. - 167 p. ; ill. en noir et blanc, couv; ill en coul ; 22 cm. - (Les intégrales de Philo; 8. Période
moderne) .
Bibliogr. p. 167-1968. - ISBN 978-2-09-183457-3.
Les fondements de la métaphysique des moeurs traitent de la recherche et de l'établissement du
16
principe suprême de la moralité. Première section : passage de la connaissance rationnelle
commune de la moralité à la connaissance philosophique. Deuxième section : passage de la
philosophie morale populaire à la métaphysique des moeurs. Troisième section : passage de la
métaphysique des moeurs à la critique de la raison pure pratique. Pierrette Bonet propose un
dossier comprenant une explication des concepts et des sujets de dissertations et de
commentaires composés.
Cote: 193 KAN
La Dissertation de 1770 / Emmanuel Kant ; sous la resp. de Arnaud Pelletier. - Paris : Vrin, 2007. - 216 p. ; couv ill.
en coul ; 18 cm. - (Bibliothèque des textes philosophiques).
Lexique p. 199-201. - Index p.203-207. - Bibliographie p. 209-214. - ISBN 9-782711-618736.
Kant tente de saisir ensemble différentes lignes de pensée constituées pendant la décennie 1760 :
le problème d’un usage réel de l’entendement préservé de la contagion des connaissances
sensibles ; le désaccord des facultés ; la conception d’un espace ni relatif ni absolu ; la distinction
des phénomènes et des noumènes.
Cote: 193 KAN
Opuscules sur l'histoire / Emmanuel Kant ; trad. de Stéphane Piobetta ; introd., notes, bibliogr. et chronologie par
Philippe Raynaud . - Paris : Flammarion, 1990. - 245 p. ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (GF-Flammarion; 522) .
Bibliogr. p. 233-235. - ISBN 2-08-070522-9.
Tout en dégageant les conditions d'émergence de la liberté, les écrits de Kant sur l'histoire ont
aussi un aspect classique, puisqu'il s'agit là de découvrir les fins de la nature et de l'aider à les
accomplir. Cette référence à la finalité naturelle permet à Kant d'établir une continuité entre la
raison commune et la réflexion critique et d'expliciter les conditions auxquelles les exigences de
la Raison peuvent être réalisées dans le monde sensible : en ce sens, l'histoire idéale que décrit
Kant est le corrélat réaliste de sa philosophie morale.
Cote: 193 KAN
Vers la paix perpétuelle ; Que signifie s'orienter dans la pensée ? ; Qu'est-ce que les Lumières ? /
Emmanuel Kant ; sous la resp. de Françoise Proust ; traduit par Jean-François Poirier. - Paris : Flammarion, 2006. - 205 p.
; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion) .
Bibliogr. p. 197-199. - ISBN 9-782080-713032.
Kant formule un certain nombre de principes destinés à créer les conditions d’une "paix
perpétuelle" (par opposition à une simple "cessation des hostilités" provisoire, qui est la seule
forme de paix possible tant que "l’état de nature" continue de régner entre les États).
Cote: 193 KAN
17
Kant : Ou l'invention de la liberté / Bertrand Vergely. - Toulouse Cedex 100 : Milan, 2001. - 63 p.. - (Les
essentiels) .
ISBN 2-7459-0211-3.
Peut-on ramener la philosophie à un simple discours d’explication du réel qui est le nôtre, sans
réduire celle-ci à une vue purement théorique et abstraite des choses ? C’est la question radicale
que Kant a posée à la philosophie.
Cote: 193 VER.
Philosophes britanniques
Berkeley et l’immatérialisme
Principes de la connaissance humaine / Georges Berkeley ; trad., présentation et notes par Dominique Berlioz . Paris : Flammarion, 1991. - 182 p. ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (GF-Flammarion; 637) .
Bibliogr. p. 175-176. - ISBN 2-08-070637-3.
Berkeley est le défenseur de l'immatérialisme idéaliste : le monde n'a pas d'existence ailleurs que
dans l'esprit. Ce philosophe entend ruiner le matérialisme, le scepticisme et l'athéisme. Ses cibles
ont pour noms Descartes, Hobbes, Locke....
Cote: 192 BER
Hume et l’empirisme
Enquête sur l'entendement humain / David Hume ; traduit par André Leroy ; sous la resp. de Michelle Beyssade. Paris : Flammarion, 2006. - 247 p. ; couv ill. en coul ; 19 cm. - (GF-Flammarion) .
ISBN 9-782080-713056.
Cet ouvrage est la simplification plus courte et plus polémique d’une oeuvre précédente du
philosophe, le Traité de la nature humaine. Fondateur de l'empirisme moderne, radical par son
scepticisme, il s'oppose tout particulièrement à Descartes et aux philosophies considérant l'esprit
humain d'un point de vue théologico-métaphysique. Hume eut une influence profonde sur Kant.
Cote: 192 HUM
18
Philosophe italien
Vico et la philosophie de l’histoire
La Science nouvelle (1725) / Giambattista Vico ; trad. de l'italien par Christina Trivulzio, princesse de Belgiojoso ;
préf. de Philippe Raynaud. - [Paris] : Gallimard, 1993. - 432 p. ; couv. ill. en coul. ; 19 cm. - (Tel; 227) .
ISBN 2-07-073134-0.
Trad. de : "La Scienza nuova "
Vico est précurseur de la philosophie de l'histoire. Farouche opposant du cartésianisme, il propose
d'élaborer une approche plus humaniste. Il expose une théorie cyclique de l’histoire selon laquelle
les sociétés humaines progressent à travers une série de phases allant de la barbarie à la
civilisation pour retourner à la barbarie.
Cote: 195 VIC
Philosophes des Lumières
Condillac et l’empirisme
Traité des animaux / Etienne Bonnot de Condillac ; sous la resp. de Michel Malherbe. - Paris : Vrin, 2004. - 253 p. ;
couv ill. en coul ; 19 cm. - (Bibliothèque des textes philosophiques).
ISBN 2-7116-1665-7.
A travers le Traité des animaux, l'animal n'est que prétexte pour traiter de l'homme et de Dieu. Cet
ouvrage propose le texte intégral de l'oeuvre, son commentaire ainsi que des dossiers restituant la
pensée de divers philosophes sur le sujet (Descartes, Leibniz, Bayle, Buffon et Berkeley).
Cote: 194 CON
Diderot et le rejet des excès de la religion
La Religieuse / Diderot. - Paris : LGF, 2000. - 314 p. ; ill. en noir et blanc, couv; ill en coul ; 18 cm. - (Le livre de
poche; 2077) .
ISBN 2-253-00969-5.
Roman sous forme de mémoires qu’une religieuse échappée du couvent adresse au marquis de
Croismare pour solliciter son aide. Diderot y fait le procès des institutions religieuses coercitives,
contraires à la véritable religion dans la mesure où elles mènent les individus aux souffrances
19
terrestres et à la damnation éternelle. Le monde clos entraîne la dégradation de la nature humaine.
Oisiveté, inutilité sociale, promiscuité plongent peu à peu les reclus dans les rêveries morbides ou
mystiques, puis dans la folie et les mènent parfois au suicide.
Cote: 194 DID
Oeuvres : Tome I : Philosophie / Denis Diderot. - Edition établie. - Paris : R.Laffont, 1994. - 1490 p. (Bouquins).
ISBN 2-221-05721-X.
Ce premier volume est consacré à la Philosophie. Il contient, à côté de textes célèbres, comme La
Lettre sur les aveugles ou Le Rêve de d’Alembert, quantité de textes injustement oubliés, tels La
Promenade du sceptique, Les Pensées sur l’interprétation de la nature ou l’essai Sur les femmes,
ainsi que les principaux articles de philosophie que Diderot a écrits pour l’Encyclopédie, dont
«Âme», «Animal», «Bête», «Bible», «Célibat», «Jouissance», «Métaphysique», «Néant», «Scepticisme
et sceptiques».
Cote: 194 DID.
Montesquieu et la théorie moderne des formes de gouvernements
De l'esprit des lois. I / Charles de Secondat Montesquieu ; éd. établie par Laurent Versini. - [Paris] : Gallimard, 1995.
- 604 p. ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Folio essais; 275) .
ISBN 2-07-038758-5.
Ce premier tome de l'oeuvre comprend les livres I à XIX. Du livre I à VIII, Montesquieu introduit son
propos en décrivant différents types de gouvernements : la république, la monarchie et le
despotisme. Au livre XI, il fait une analyse de ce qu’est la liberté et conclut sur la nécessaire
séparation des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire. Du livre XIV à XVIII, Montesquieu professe
sa théorie controversée sur les climats qui serait un facteur de comportement des peuples. Au
livre XIX, il détaille ce qui peut influencer les lois : les moeurs, le climat, la recherche de la liberté
etc.
Cote: 194 MON
De l'esprit des lois, II / Charles de Secondat Montesquieu ; sous la resp. de Laurent Versini. - Paris : Gallimard, 2007.
- 1627 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (Folio essais).
ISBN 9-782070-328994.
Certaines des idées de L'esprit des lois sont reprises lors de la rédaction de la Constitution
française de 1791, notamment la séparation des trois pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire.
Montesquieu prône l’établissement d’un système aristocratique très libéral. Mais avant de pouvoir
20
faire évoluer un système politique, il pense qu’il est nécessaire d’analyser l’origine des lois
passées et celles qui lui sont contemporaines.
Cote: 194 MON
Lettres persanes / Charles de Secondat Montesquieu ; sous la resp. de Alain Sandrier ; commenté par Valérie Lagier. Paris : Gallimard, 2006. - 438 p. ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Folioplus classiques; 56).
ISBN 2-07-032043-X.
Roman épistolaire mettant en scène un seigneur persan faisant un voyage en Europe jusqu'à Paris
et peignant d'un oeil faussement naïf - celui qu'une civilisation lointaine pourrait porter sur
l'Occident - les moeurs, les conditions et la vie de la société française du XVIIIème siècle.
Le « regard étranger », dont Montesquieu donne ici un des premiers exemples éloquents,
contribue ainsi à alimenter le relativisme culturel.
Cote: 194 MON
Rousseau propose de réformer la société, ses institutions, ses mœurs, sa conception de
l’éducation, de la morale et de la religion
Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité entre les hommes / Jean-Jacques Rousseau ;
commentaires de Eric Zernik. - Paris : Hatier, 2007. - 221 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (Classiques & Cie).
ISBN 978-2-218-92716-4.
Selon Rousseau, l'homme à l'état de nature s'oppose à l'homme civil sur de nombreux points :
l'homme à l'état naturel serait bien meilleur que l'homme socialisé. Cet ouvrage propose à la suite
du texte intégral du discours une étude sur l'auteur et son contexte, sur les thèmes et
problématiques et apporte des outils complémentaires pour comprendre le discours de Rousseau.
Cote: 194 ROU
Du contrat social : Livres I et II / Jean-Jacques Rousseau ; sous la resp. de Florence Khodoss. - Paris : Hatier, 2007.
- 118 p. ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Classiques & Cie; 418. Philosophie).
Bibliogr. p. 117-118. Index. - ISBN 978-2-218-92717-1.
Les Livres I et II du Contrat social énoncent les principes rationnels du droit politique qui président
à toutes les institutions républicaines. La constitution et les idéaux français ne cessent de s'en
inspirer.
Cote: 194 ROU
Emile ou De l'éducation / Jean-Jacques Rousseau ; présenté par Michel Launay. - Paris : Flammarion, 1966. - 629 p.
; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
ISBN 9-782080-701176.
21
Emile ou De l'éducation est un ouvrage à l'usage des maîtres, précepteurs ou mères de famille, qui
explique la nature de l'enfant et l'éducation qu'il faut en faire découler pour bien le faire grandir,
en gardant à l'esprit qu'il suffit de « comprendre [la] nature » de l'enfant pour qu'il grandisse le
mieux possible.
Cote: 194 ROU
Julie ou la nouvelle Héloïse / Jean-Jacques Rousseau ; présenté par Michel Launay. - Paris : Flammarion, 1967. 610 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion) .
ISBN 2-08-070148-7.
Le jeune précepteur Saint-Preux tombe amoureux de son élève, Julie, mais leur passion est
rapidement contrariée par le père de la jeune fille, qui lui impose d'épouser M. de Wolmar. D'abord
désespéré au point de songer au suicide, Saint-Preux voyage puis revient bien plus tard à Clarens,
auprès de M. et Mme de Wolmar et de leurs enfants dont il devient le précepteur. Comme celui de
Julie, son amour passé semble dominé - mais il va resurgir. En dépit du format romanesque sous
lequel se présente la Nouvelle Héloïse, l'oeuvre baigne dans une théorie philosophique. Rousseau
explore les valeurs morales d’autonomie pour accorder la préférence à l’éthique de l’authenticité
contre les principes moraux rationnels : n’accomplir ce qu’exige la société que conformément à
ses propres « principes secrets » et aux sentiments qui constituent l’identité profonde.
Cote: 194 ROU
Le Philosophe amoureux / Jean-Jacques Rousseau ; préfacé par Valérie Cossy. - Genève : Zoé, 2003. - 43 p. ; ill.,
couv. ill. en coul. ; 15 cm. - (Mini Zoé; 60).
Recueil de textes extr. de diverses publications. - ISBN 2-88182-495-1.
Ouvrage centré sur Les Lettres à Sara rédigées par Rousseau en 1757 et 1758, empreintes de
gravité et de lucidité, qui font apparaître la souffrance de l'auteur "dévoré du besoin d'aimer".
Cote: 194 ROU.
Les Confessions / Jean-Jacques Rousseau ; préfacé par J.-B. Pontalis. - Paris : Gallimard, 2003. - 823 p.. - (Folio;
2776. Classique).
Dossier en fin d'ouvrage comprenant biographie, notice, bibliographie et notes. - ISBN 2-07-039393-3.
"Je sentis avant de penser", avoue Rousseau dès le premier Livre. Cette sensibilité exacerbée fera
son malheur. Il se croira aimé, détesté, méprisé, attaqué et voudra se justifier en révélant les
détails les plus intimes de sa vie familiale, amoureuse et sociale. Cette sensibilité fera aussi sa
force. Par elle, il atteint la vérité de l'homme, l'homme naturel, sans masque, tel qu'il serait si la
société ne le pervertissait pas. Rousseau adopte cette démarche étonnante : tout dire de soimême, ses chutes comme ses espérances.
Cote: 194 ROU
22
Les Rêveries du promeneur solitaire / Jean-Jacques Rousseau ; sous la resp. de Erik Leborgne. - Paris :
Flammarion, 2006. - 225 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
Bibliogr. p.-222-223. Index p. 224-225. - ISBN 9-782080-712967.
Les Rêveries du promeneur solitaire tiennent à la fois de l’autobiographie et de la réflexion
philosophique. Rousseau présente une vision philosophique du bonheur, proche de l’état
ataraxique, à travers un isolement relatif, une vie paisible, et surtout une relation fusionnelle avec
la nature, développée par la marche, la contemplation et l’herboristerie que l'auteur pratique. Un
dossier apporte des clefs pour comprendre l'oeuvre. Ces Rêveries cherchent à produire chez le
lecteur un sentiment d’empathie, un huis clos, qui lui permettrait à travers l’auteur de mieux se
saisir lui-même.
Cote: 194 ROU
Lettre à d'Alembert / Jean-Jacques Rousseau ; sous la resp. de Marc Buffat. - Paris : Flammarion, 2003. - 240 p. ;
couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
Bibliogr. p. 237-240. - ISBN 9-782080-711656.
Rousseau répond à d'Alembert qui a composé l'article "Genève" dans l'Encyclopédie, en critiquant
l'installation d'un théâtre dans sa ville. Pour lui, le théâtre, qui cherche à flatter les passions du
public, ne saurait éduquer ce dernier sans le perdre. Un dossier apporte des clefs pour
comprendre l'oeuvre.
Cote: 194 ROU
Voltaire et les idéaux des Lumières transmis par le conte philosophique
Candide : Ou l'optimiste / Voltaire ; préfacé par J. Van Den Heuvel ; annoté par J. Van Den Heuvel. - Paris :
Hachette, 1990. - 542 p. - (Livre de poche).
ISBN 2-253-00425-1.
Voltaire nous fait partager les épreuves fictives d'un jeune homme simple, confronté aux leurres
de l'optimisme, mais qui n'entend pas désespérer et qui en vient à une sagesse finale, mesurée et
mystérieuse. L'oeuvre la plus célèbre de Voltaire démontre trois choses : que le monde va mal, et
qu'il pourrait aller mieux, si l'on commençait par dire moins de bêtises. En attendant, mieux vaut
rire que pleurer, tout en cultivant notre jardin. Candide conjugue la philosophie et le comique.
Cote: 194 VOL.
23
Philosophe lituanien
Volozine et le Talmud
L'Ame de la vie / Rabbi Haïm de Volozine ; traduit par Benjamin Gross ; préfacé par Emmanuel Levinas. - Lagrasse :
Verdier, 2006. - 569 p. ; 18 cm. - (Verdier poche) .
Bibliogr. p. 523-525. Index p.527-563. - ISBN 978-2-86432-473-7.
Trad. de : "Nefech ha-haïm ".
Rabbi Hayyim de Volozhyn, fondateur d’une école en Lituanie qui forma les grands maîtres jusqu’à
notre époque, exprime la pensée intime métaphysique, théologique et anthropologique d’une
autorité rabbinique engagée dans la lutte contre la montée des idéologies religieuses piétistes. Cet
ouvrage peut être considéré comme une introduction magistrale à la mystique juive.
Cote: 296 VOL
La philosophie du monde contemporain
XIX ème siècle
Philosophes allemands
Hegel et l’idéalisme absolu
Esthétique. Introduction à l'esthétique - Le Beau, volume 1 / Georg Wilhem Friedrich Hegel. - Paris :
Flammarion, 1998. - 379 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (Champs).
ISBN 978-2-08-081067-0.
L'art est-il éternel ? Dans son Esthétique, Hegel soutient que le temps n'est plus à la créativité
artistique mais aux musées et à la réflexion sur l'art. C'est une conception particulière de l'activité
de l'artiste et de sa mission dans l'histoire qui le conduit à en faire ainsi une chose du passé. L'art
ne relève pas, d'après lui, du sentiment : sa vocation n'est pas de plaire mais d'exprimer une quête
24
de sens. Dans le cours de l'histoire universelle, la religion puis la philosophie finissent par
surpasser le travail de l'artiste : elles parviennent mieux que lui à assumer cette fonction de
révélation de l'esprit à lui-même.
Cote: 193 HEG
Phénoménologie de l'Esprit, I / Georg Wilhem Friedrich Hegel ; trad. de Jean Hyppolite . - Paris : Editions Aubier
Montaigne, 1992. - 358 p. ; 22 cm. - (Bibliothèque philosophique).
Index. - ISBN 2-7007-0009-0.
Trad. de : "Phänomenologie des Geistes ".
La Phénoménologie de l'Esprit compte parmi les oeuvres les plus importantes de la philosophie
occidentale, tant par sa densité théorique que par son influence sur des écoles de pensées des
XIXème et du XXème siècles (idéalisme, marxisme...). Elle étudie la manifestation phénoménale
d’un sujet en tant qu’il se rapporte à un objet, c'est-à-dire en tant que conscience. La
phénoménologie est la « science de l’expérience de la conscience ». Hegel décrit l’évolution
dialectique de la conscience par le jeu des négations successives. Le but de la phénoménologie est
de décrire en totalité l’essence intégrale de l’homme.
Cote: 193 HEG
Phénoménologie de l'Esprit, II / Georg Wilhem Friedrich Hegel ; traduit par Jean Hyppolite. - Editions Aubier
Montaigne. - 357 p. ; 22 cm. - (Bibliothèque philosophique).
Cote: 193 HEG.
Marx et la valeur du travail contre celle du capital
Le Capital, 1, Livre I, sections 1 à 4 / Karl Marx ; Livre I, sections 1 à 4 . - Paris : Flammarion, 1985. - 442 p. ;
Couv. ill. ; 18 cm. - (Champs; 161) (Champs) . - (Le Capital ; [1]).
Bibliogr. p. 27-29. - ISBN 2-08-081161-4.
Trad. de : "Das Kapital ".
Auteur d'une oeuvre dont se réclamèrent tant de révolutionnaires, Marx théorisa l'aliénation, le
sens de l'histoire, la fin du capitalisme, de l'oppression et de la frustration.
Cote: 193 MAR
Le Capital. 2, Livre I, sections 5 à 8 / Karl Marx ; Livre I, sections 5 à 8. - Paris : Flammarion, 1985. - 272 p. ;
Couv. ill. ; 18 cm. - (Champs; 162) (Champs) . - (Le Capital ; 2).
ISBN 2-08-081162-2.
Trad. de : "Das Kapital " .
Cote: 193 MAR
25
Manuscrits de 1844 / Karl Marx ; trad. inédite de Jacques-Pierre Gougeon ; introd., notes, bibliogr. et chronologie de
Jean Salem . - Paris : Flammarion, 1996. - 243 p. ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (GF-Flammarion; 789).
Bibliogr. p. 233-235. - ISBN 2-08-070789-2.
Marx développe dans ces textes une pratique nouvelle de la philosophie comme critique de
l'économie politique, c'est-à-dire comme critique du savoir dans et par lequel l'époque forme sa
conscience.
Cote: 193 MAR
Nietzsche et le nihilisme radical au service de la joie de vivre
Ainsi parlait Zarathoustra / Friedrich Nietzsche ; traduit par Geneviève Bianquis ; sous la resp. de Paul Mathias ;
bibliographie de Blaise Benoit. - Paris : Flammarion, 2006. - 477 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
ISBN 9-782080-713025.
Un poème philosophique qui dénonce les valeurs millénaires de la morale issue du christianisme.
Zarathoustra, après dix ans passés dans la montagne, redescend pour enseigner aux hommes la
notion du surhomme.
Cote: 193 NIE
Humain, trop humain : Un livre pour esprits libres / Friedrich Nietzsche ; établi par Giorgio Colli et Mazzino
Montinari ; traduit par Robert Rovini ; revu par Marc B. de Launay. - Paris : Gallimard, 1991. - 363 p.. - (Folio. Essais) .
ISBN 2-07-032452-4.
Le titre veut dire: "là où vous autres voyez des choses idéales, moi je vois des choses humaines,
hélas, bien trop humaines!..." Et je connais l'homme mieux que vous." (Nietzsche). Cet essai, qui
suit immédiatement la rupture de Nietzsche avec Wagner, est le premier où s'affirme la forme
aphoristique de sa pensée.
Cote: 193 NIE.
Nietzsche : Ou la passion de la vie / Bertrand Vergely. - Toulouse Cedex 100 : Milan, 2001. - 63 p.. - (Les
essentiels).
ISBN 2-7459-0160-5.
Nietzsche n’a pas été fou, comme on l’a prétendu. Il a été, au contraire, génial. Cet ouvrage
voudrait prouver comment, en retraçant quelques grandes étapes de sa pensée : le constat de la
décadence de la culture européenne, la critique de la philosophie, de la religion et de la morale et
l’affirmation d’une culture de la vie.
Cote: 193 VER
26
Schopenhauer et le vouloir vivre comme origine du caractère tragique de l’existence
L'art d'être heureux : A travers 50 règles de vie / Arthur Schopenhauer ; présenté par Franco Volpi ; traduit par
Jean Louis Schlegel. - Paris : Editions du Seuil, 2001. - 136 p.
ISBN 2-02-038760-3.
Les 50 règles pour être heureux sont très typiques de la philosophie pessimiste de Schopenhauer :
« N'aspire pas au plaisir, mais à l'absence de souffrance », « Attends-toi au pire, et tu t'en
trouveras bien quand le malheur arrivera ». Schopenhauer ne croit pas au bonheur et nous invite à
la lucidité pour contrer au mieux l'ennui et les désagréments de la vie. On ne peut pas être
heureux ! Certes, mais on peut éviter la souffrance, et c'est déjà beaucoup. Un ouvrage superbe
sur le bonheur, à contre-courant de nos idées actuelles.
Cote: 193 SCH
Un Abécédaire / Volker Spierling ; Arthur Schopenhauer ; traduit par Jean Launay. - Monaco : Editions du Rocher,
2004. - 303 p. ; couv ill. en coul ; 21 cm. - (Anatolia).
Index p.295-304. - ISBN 2-268-050866.
Trad. de : ‘’"Schopenhauer-ABC ".
En composant cet abécédaire, qui recoupe les grands thèmes de la pensée de Schopenhauer,
Volker Spierling expose ici d'une façon très concrète la philosophie de l'auteur.
Cote: 193 SCH
Philosophe anglais
Mill et l’utilitarisme
De la liberté / John Stuart Mill ; trad. de l'anglais par Laurence Lenglet, à partir de la trad. de Dupond White ; préf. de
Pierre Bouretz. - [Paris] : Gallimard, 1990. - 242 p. ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Folio essais; 142).
ISBN 2-07-032536-9.
John Stuart Mill est un philosophe et économiste britannique, un des penseurs libéraux les plus
influents du XIXème siècle. Il défend l'utilitarisme et les libertés morales et politiques de l'individu
face à l'État. Mill oppose la souveraineté de l'individu sur lui-même à la « tyrannie de la majorité »,
un terme tiré du texte De la démocratie en Amérique d'Alexis de Tocqueville.
Cote: 192 MIL
27
Philosophe danois
Kierkegaard, défenseur de l’existence
La Répétition : Essai de psychologie expérimentale / Sören Kierkegaard ; trad. du danois par Jacques Privat ;
préf. de Karl Ejby Poulsen . - Paris : Rivages, 2003. - 197 p. ; fac-sim., couv. ill. en coul. ; 17 cm. - (Rivages poche. Petite
Bibliothèque). Trad. de : "Gjentagelsen ".
ISBN 2-7436-1077-8.
Ce livre raconte la relation entre le maître et l'élève, un jeune homme tombé amoureux d'une
jeune fille. Il devrait être heureux mais il est, au contraire, pris dans les pires affres. Cet ouvrage a
des connotations autobiographiques où transparaissent les tourments de Kierkegaard dans sa
relation avec Régine Olsen.
Cote: 198.9 KIE
Philosophes français
Comte et le positivisme
Leçons sur la sociologie : Cours de philosophie positive : leçons 47 / Auguste Comte ; préfacé par Juliette
Grange. - Paris : Flammarion, 1995. - 402 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (GF-Flammarion).
Bibliogr. p. 391-393. - ISBN 9-782080-708649.
Comte évoque le fait social, la méthode sociologique, le lien entre sociologie et histoire, la science
politique. Mais c'est en philosophe qu'il aborde cette question : quel est l'effet social de la
sociologie ?
Cote: 301 COM
Durkheim et la sociologie
De la division du travail social / Emile Durkheim ; préfacé par Serge Paugam. - Paris : PUF, 2007. - 416 p. ; 20 cm.
- (Quadrige).
ISBN 9-782130-563297.
Si la division du travail produit la solidarité c'est qu'elle crée entre les hommes tout un système de
droits et de devoirs qui les lient les uns aux autres. Constatant le développement des fonctions
économiques, l'auteur plaide pour une moralisation et une normalisation des relations entre les
différents acteurs de la vie économique.
Cote: 301 DUR
28
Sociologie et philosophie / Emile Durkheim ; sous la resp. de Bruno Karsenti ; préfacé par Célestin Bouglé. - Paris :
PUF, 2004. - 141 p. ; couv ill. en coul. - (Quadrige. Grands textes).
ISBN 978-2-13-054578-1.
Célestin Bouglé a rassemblé trois textes de Durkheim sous le titre " Sociologie et philosophie " car
ces études "éclairent ce que pensait Durkheim (...) des problèmes généraux qui occupent
ordinairement les philosophes... Elle montrent en quel sens et dans quelle mesure la sociologie
renouvelle la philosophie". Le but de Célestin Bouglé était d'affranchir la pensée durkheimienne
des interprétations caricaturales et de mettre en lumière la dimension spiritualiste du fondateur de
l'école sociologique française.
Cote: 301 DUR
Tocqueville et l’analyse des démocraties
De la démocratie en Amérique / Charles Alexis Clérel de Tocqueville ; Dalibor Frioux. - Paris : Editions Bréal, 2002.
- 125 p. ; 18 cm. - (La philothèque) .
Lexique p.122-125. - Index p.126. - Bibliogr. p. 128. - ISBN 9-782842-918286.
Cet ouvrage propose des clefs pour comprendre d'oeuvre de Tocqueville sur les États-Unis des
années 1830, sur les points forts et faibles du pays, ainsi que le texte et le commentaire du tome
II, partie 1, chapitres 1 à 8.
Cote: 194 TOC
XX ème siècle
Philosophe allemand
Heidegger et le sens de l’être
Qu'est-ce que la métaphysique ? / Heidegger, Martin ; notes et commentaires de Marc Froment-Meurice. - Paris :
Nathan, 1999. - 143 p. ; ill. en noir et blanc, couv. ill en coul ; 22 cm. - (Les intégrales de Philo; 7. Période
contemporaine) .
Glossaire p. 133-141. Bibliogr. p.142-143. - ISBN 978-2-09-182541-0.
Conférence d'Heidegger en 1929 : "qu'est-ce que la métaphysique ?". Il développe la question
principale "qu'en est-il du néant ?". Le néant appartient à l'essence même de l'Etre et rend possible
au Dasein la manifestation de l'étant comme tel. Froment-Meurice propose une biographie de
29
l'auteur et un dossier très complet pour étudier les concepts-clés de l'oeuvre.
Cote: 193 HEI
Heidegger : Ou l'exigence de la pensée / Bertrand Vergely. - Toulouse Cedex 100 : Milan, 2001. - 63 p.. - (Les
essentiels) .
ISBN 2-7459-0330-6.
Le monde moderne vit à l’heure de la mondialisation et des nouvelles technologies. Si cela permet
de surmonter certains obstacles, est-ce là ce qui va répondre à la question du sens de la vie ?
Parce qu’il a pensé que l’accumulation de moyens et de techniques n’est pas le but de l’existence,
Heidegger s’est mis en chemin pour envisager la condition de l’homme moderne.
Cote: 193 VER
Philosophe américain
Hannah Arendt et l’analyse du totalitarisme
Condition de l'homme moderne / Hannah Arendt ; traduit par Georges Fradier ; préfacé par Paul Ricoeur. - Paris :
Pocket, 2008. - 406 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (Agora) .
ISBN 9-782266-126496.
Trad. de : "The Human condition " .
L'auteur commence ici sa réflexion sur le sens du monde contemporain et sur l'originalité radicale
de notre époque. Elle étudie le statut de l'homme dans un monde où la technique prend de plus en
plus d'importance et où le politique s'impose sans possibilité de fuite.
Cote: 191 ARE
Les Origines du totalitarisme ; Eichmann à Jérusalem / Hannah Arendt ; éd. établie sous la dir. de Pierre
Bouretz,... . - [Paris] : Gallimard, 2002. - 1615 p. ; ill., couv. ill. ; 21 cm. - (Quarto) .
Trad. de "Les origines du totalitarisme" par Micheline Pouteau, Martine Leiris, Jean-Louis Bourget... [et al.] et de "Eichmann
à Jérusalem" par Anne Guérin rev. par Michelle-Irène Brudny de Launay. - .Bibliogr. p. 1419-1496. Index. - ISBN 2-07075804-4.
Trad. de : "Eichmann in Jerusalem " ; "The Origins of totalitarianism ".
Dans Les Origines du totalitarisme, Hannah Arendt analyse l’émergence de l’antisémitisme
politique, à la fin du XIXème siècle, inédit par rapport aux sentiments antijuifs qui le précédaient,
puis l’impérialisme, ce mouvement d’expansion des puissances européennes à partir de 1884, qui
aboutit à la Première Guerre mondiale. Enfin elle dégage les caractéristiques propres du
totalitarisme. Après avoir suivi pendant dix mois, pour le compte du journal américain The New
30
Yorker, le procès d'Adolf Eichmann, Hannah Arendt publie Eichmann à Jérusalem, compte-rendu
du procès de celui qui fut considéré par la hiérarchie nazie comme le « spécialiste de la question
juive». Cette oeuvre est en fait bien plus qu'un simple compte-rendu de procès, il s'agit en réalité
d'une étude sur le mal, ou plutôt sur les ressorts du mal qui ont rendu les camps de concentration
possibles.
Cote: 940.547 ARE
Dans les pas de Hannah Arendt / Laure Adler. - Paris : Gallimard, 2005. - 645 p. ; couv ill. en coul ; 23 cm.
Penseuse des chaos du monde et militante antinazie de la première heure, Hannah Arendt fut à la
fois une combattante des droits de l’homme, une théoricienne des périls qui menacent la
démocratie, une penseuse de l'antitotalitarisme et une femme engagée dans les principaux
combats du siècle. Ce livre se veut une enquête qui cherche à comprendre cette femme généreuse,
politiquement incorrecte, d'un courage exceptionnel, qui pratiquait le culte de l'amitié comme un
éros et la philosophie comme un art du savoir-vivre.
Cote: 190 ARE
Philosophes anglais
Russell et l’oisiveté
Eloge de l'Oisiveté / Bertrand Russell ; trad. de l'anglais par Michel Parmentier . - [Nouv. éd.]. - Paris : Editions Allia,
2004. - 38 p. ; couv. ill. ; 18 cm.
Texte paru pour la 1ère fois dans "Review of reviews", 1932. - ISBN 2-84485-083-9.
Trad. de : "In praise of idleness " .
L'homme observe un culte non raisonnable au travail qui l'amène à travailler toujours plus, ce à
quoi il faudrait mettre un terme. Russell affirme que quatre heures de travail par jour suffiraient à
faire vivre toute la population dans un confort suffisant tandis que le reste du temps serait
consacré au loisir, à l'oisiveté. La conception du loisir ou de l'oisiveté chez Russell se rapproche de
l'otium latin loué par Sénèque.
Cote: 192 RUS
Wittgenstein et le langage
Le Cahier bleu et le cahier brun / Ludwig Josef Wittgenstein ; préf. de Claude Imbert ; trad. de l'anglais par Marc
Goldberg et Jérôme Sackur . - [Paris] : Gallimard, 2004. - 438 p. ; ill., couv. ill. ; 19 cm. - (Tel; 331) .
31
Glossaire. Index. - ISBN 2-07-077243-8.
Trad. de : "Blue and brown books " .
Ce volume rassemble deux textes de Wittgenstein, dictés à des étudiants de Cambridge. Le Cahier
bleu (1934) est la première formulation complète de la seconde philosophie de Wittgenstein (il y
reprend le "jeu du langage"). Le Cahier brun (1935) propose une série concrète des pouvoirs
thérapeutiques des jeux de langage.
Cote: 193 WIT
Leçons et conversations sur l'esthétique, la psychologie et la croyance religieuse ; Conférence sur
l'Ethique / Ludwig Josef Wittgenstein ; traduit par Jacques Fauve ; présenté par Christine Chauviré ; sous la resp. de Cyril
Barrett et Rush Rhees. - Paris : Gallimard, 1992. - 186 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (Folio essais) .
Bibliogr. p. 177-182. - ISBN 9-782070-326884.
Trad. de : "Lectures and conversations " ; "Lecture on ethics ".
Les Leçons sur l'esthétique ont été prononcées à Cambridge en 1938. La Conférence sur l'éthique
est extraite de Philosophical review, janvier 1965. « Ce dont on ne peut parler, il faut le taire. »
Cette proposition, extraite du Tractatus logico-philosophicusi, éclaire la continuité de la réflexion
de Wittgenstein tout au long de sa vie : la philosophie a pour tâche de clarifier l'usage réel du
langage, de ses règles et de ses jeux.
Cote: 192 WIT
Philosophe autrichien
Popper et la science
La Logique de la découverte scientifique / Karl Raimund Popper ; traduit par Nicole Thyssen-Rutten et Philippe
Devaux ; préfacé par Jacques Monod. - Payot, 2007. - 480 p. ; 20 cm. - (Bibliothèque scientifique).
ISBN 978-2-228-90201-4.
Qu'est-ce que la science ? Pour Karl Popper, une théorie n'est scientifique qu'à la condition que ses
vérités puissent être contestées par l'observation. C'est donc la possibilité de réfuter par
l'expérience (ou "falsifiabilité") qui fait la valeur de la science. La décision de définir ce qu'est "la"
démarche scientifique en général a conduit Popper à des conclusions normatives, disqualifiant en
particulier le marxisme et la psychanalyse, considérés comme des savoirs frauduleux. Une
élégante épistémologie qui fait de la science une éthique autant qu'un savoir.
Cote: 193 POP
32
Philosophes français
Alain et le bonheur
44 Propos sur le bonheur / Alain ; sous la resp. de Perig Pitrou et Bertrand Leclair. - [Paris] : Gallimard, impr. 2007.
- 1 vol. (196 p.) ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Folio plus. Philosophie).
Collection principale : [Folioplus classiques] ; 105. - ISBN 978-2-07-034606-6.
« Penser, c'est vouloir » : voilà un des traits de la philosophie d'Alain exprimée dans ce texte. Le
bonheur n'est pas pour lui un fruit dont on goûterait et jugerait de sa valeur : le bonheur se veut,
alors, il peut se faire. Un dossier propose des clés pour comprendre l'oeuvre.
Cote: 194 ALA
Baudrillard et la société de consommation
Jean Baudrillard / dirigé par François L' Yvonnet. - Paris : L'Herne, 2005. - 327 p. ; ill. en coul. ; 27 cm.
Contient 9 poèmes de Hölderlin et trad. inédite de J. Baudrillard en regard. - Bibliogr. p. 321-323. - ISBN 9-782851971463.
Rassemble des études et des témoignages sur les concepts du philosophe et sociologue Jean
Baudrillard qui s'est intéressé notamment aux paradoxes de la société de consommation. Contient
également plusieurs contributions de J. Baudrillard et ses réponses aux onze questions posées par
John Johnston.
Cote: B 194 BAU.
Bergson et le spiritualisme
Le Rire : Essai sur la signification du comique / Henri Bergson . - [Ed. critique] / [dirigée par Frédéric Worms] ;
[volume édité par Guillaume Sibertin-Blanc]. - Paris : Presses Universitaires de France, impr. 2007. - 1 vol. (VIII-359 p.) ;
couv. ill. ; 19 cm. - (Quadrige. Grands textes) .
Bibliogr. p. 351-359. Index. - ISBN 978-2-13-056274-0.
Le Rire est composé de trois articles (les trois chapitres). Cet essai se concentre sur « le rire
spécialement provoqué par le comique ». La thèse défendue dans l'ouvrage est que ce qui
provoque le rire est le placage de la mécanique sur du vivant. Le rire y est considéré comme une
punition de la société envers les êtres qui s'écartent de la norme. Un dossier apporte des clés sur
l'ouvrage.
Cote: 194 BER
33
Camus et l’humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine
L'Homme révolté / Albert Camus. - Paris : Gallimard, 2007. - 382 p. ; couv ill. en coul ; 18 cm. - (Folio essais; 15) .
L'Homme révolté est un livre prophétique sur la situation politique et sociale de la France des
années cinquante. Cet ouvrage est une relecture personnelle des grandes étapes de l'esprit de
révolte, de la Révolution française à la Révolution russe.
Cote: 194 CAM
Castoriadis et l’art
Fenêtre sur le chaos / Cornélieus Castoriadis ; sous la resp. de Enrique Escobar et Myrto Gondicas et Pascal Vernay. Paris : Editions du Seuil, 2007. - 176 p. ; couv ill. en coul ; 20 cm. - (La couleur des idées) .
ISBN 9-782020-908269.
Un ensemble de textes et de réflexions sur la crise de l'art contemporain, sur les rapports entre
création culturelle, société démocratique et l'énigme de l'oeuvre d'art.
Cote: 194 CAS
Derrida et l’animal
L'Animal que donc je suis / Jacques Derrida ; sous la resp. de Marie-Louise Mallet. - Paris : Editions Galilée, 2006.
- 218 p. ; couv ill. ; 24 cm.
ISBN 9-782718-606934.
Cet ouvrage rassemble des textes de conférence déjà publiés, L'animal autobiographique et Et si
l'animal répondait, ainsi que des textes non publiés, l'un portant sur les schèmes de pensée
concernant l'animal, de Platon à Levinas, le second étant issu d'un enregistrement sonore lors
d'une conférence sur la question de l'animal chez Heidegger.
Cote: 194 DER
Jankélévitch et la mort
La mort / Vladimir Jankélévitch. - Paris : Flammarion, 1992. - 474 p.. - (Champs).
ISBN 2-08-081001-4.
Pourquoi la mort de quelqu'un est-elle toujours une sorte de scandale? Depuis qu'il y a des
hommes, et qui meurent, comment le mortel n'est-il pas habitué à ce phénomène naturel et
pourtant toujours accidentel? Jankélévitch s'attache à analyser un événement considéré dans sa
banalité et dans son étrangeté à la fois, dans son anomalie normale, son tragique familier, bref,
34
dans sa contradiction. "Si la mort n'est pensable ni avant, ni pendant, ni après, écrit Jankélévitch,
quand pourrons-nous la penser?" Et il entreprend cette tâche périlleuse : conter l'inénarrable,
décrire l'indescriptible.
Cote: 194 JAN.
Lévinas et le temps
Le Temps et l'autre / Emmanuel Levinas. - Paris : PUF, 2007. - 91 p. ; 18 cm. - (Quadrige) .
ISBN 9-782130-545477.
Cet ouvrage reproduit quatre conférences faites en 1946 et 1947 sous ce titre au Collège de
philosophie, et interroge la notion de temps comme limitation même de l'être fini ou comme
relation de l'être fini à Dieu... Son travail philosophique a été marqué par la tradition juive, et par
la condition juive elle-même, Levinas ayant été interné dans un camp de prisonniers de guerre
juifs durant la Seconde Guerre mondiale.
Cote: 194 LEV
Merleau-Ponty et le courant phénoménologique issu de Husserl
La Guerre a eu lieu / Maurice Merleau-Ponty . - Nîmes : Champ social, 2007. - 1 vol. (55 p.) ; couv. ill. ; 18 cm. (Questions actuelles).
Texte publié précédemment en partie de l'ouvrage "Sens et non-sens" du même auteur. - ISBN 978-2-913376-56-4.
Aujourd'hui, dans une société qui cherche les voies accessibles pour sa modernisation et qui se
trouve devant de grandes mutations, il est essentiel de donner à cette réflexion sur la guerre et la
paix la place qu'elle mérite. Son actualité concernant les notions de responsabilité individuelle et
collective au regard des grands problèmes que soulève l'histoire contemporaine est évidente. La
guerre ne s'oppose pas seulement à la paix, elle est déjà en germe dans notre existence
quotidienne.
Cote: 194 MER
La Prose du monde / Maurice Merleau-Ponty ; texte établi et présenté par Claude Lefort . - [Paris] : Gallimard, 1992.
- 211 p. ; couv. ill. ; 19 cm. - (Tel; 218) . ISBN 2-07-072844-7.
Merleau-Ponty livre ses réflexions sur le langage en général, mais aussi une théorie de
l'expression qui l'engage autant vers les thèmes du dialogue et du rapport à autrui, vers la
problématique anthropologique de la communication, que vers l'expressivité dans l'art et dans ses
premières manifestations chez l'enfant.
Cote: 194 MER
35
Ricoeur et les méditations chrétiennes sur la mort et le mal
Le Mal : Un défi à la philosophie et à la théologie / Paul Ricoeur ; préfacé par Pierre Gisel. - 3e éd.. - Genève
(Suisse) : Labor et Fides, 2004. - 64 p. ; couv ill. ; 17 cm. ISBN 2-8309-1144-X.
D'où vient le mal ? Chez Ricoeur, méditer le mal, c'est dire une faille. Ce petit texte, issu d'une
conférence donnée à Lausanne en 1985, compte dans l'immense oeuvre de ce philosophe qui ne
se dit pas théologien, mais dont la pensée fait volontiers quelques cousinages avec certains
aspects du protestantisme. Un homme qui a pensé la vulnérabilité au mal moral avec une
profondeur et une délicatesse exemplaires.
Cote: 194 RIC
Vivant jusqu'à la mort ; Suivi de Fragments / Paul Ricoeur ; préface d'Olivier Abel ; postface de Catherine
Goldenstein . - Paris : Editions du Seuil, DL 2007. - 1 vol. (144 p.) ; couv. ill. ; 19 cm. - (La couleur des idées) .
ISBN 978-2-02-092598-3.
Ricoeur réfléchit sur le mourir, sur le moribond et son rapport à la mort et également sur l'aprèsvie. Il médite sur des textes de survivants des camps et sur la résurrection. Les "fragments" ont été
écrits l'année de sa mort et traitent du temps, du hasard d'être né chrétien etc.
Cote: 194 RIC
Paul Ricoeur / dirigé par Myriam Revault d' Allones et François Azouvi. - Paris : L'Herne, 2004. - 361 p. ; ill. en noir et
blanc; couv; ill; en noir et blanc ; 27 cm. Bibliogr. p.365-356. - ISBN 9-782851-970978.
Ce cahier veut montrer la polyvalence des intérêts de Paul Ricoeur : philosophie, phénoménologie,
anthropologie, linguistique, psychanalyse, exégèse, histoire, science juridique....
Cote: B 194 RIC.
Sartre et l’existentialisme
L'Existentialisme est un humanisme / Jean-Paul Sartre ; présentation et notes par Arlette Elkaïm-Sartre. - [Paris] :
Gallimard, 1996. - 108 p. ; couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Folio essais; 284) .
ISBN 2-07-032913-5.
Cet ouvrage est considéré comme l'exposé de la conception philosophique de Sartre,
l'existentialisme. Sartre répond aux critiques faites par des penseurs chrétiens ou marxistes. Il
constitue une introduction extrêmement claire à l'existentialisme et peut sans la moindre difficulté
être lu par des personnes non habituées à des textes philosophiques plus ardus. La postérité en
retiendra deux phrases, à titre d'aphorisme : « l'existence précède l'essence » et « l'homme est
condamné à être libre ».
Cote: 194 SAR
36
Pour un XXIème siècle philosophique
L'Amitié / Giorgio Agamben ; traduit de l'italien par Martin Rueff. - Paris : Rivages, 2007. - 1 vol. (40 p.) ; couv. ill. ; 17
cm. - (Rivages poche. Petite Bibliothèque).
ISBN 978-2-7436-1714-1. Trad. de : "L'Amicizia ".
L'amitié est si étroitement liée à la définition de la philosophie que l'on peut dire que sans elle la
philosophie ne serait pas possible. Giorgio Agamben relit Aristote pour retrouver la signification
de l'amitié. L'ami est un autre soi-même avec lequel on partage le fait d'exister, la douceur même
de vivre. C'est pourquoi l'amitié ouvre l'espace d'une communauté et d'une politique qui précèdent
toute identité et tout partage.
Cote: 195 AGA
Le Siècle / Alain Badiou. - Paris : Editions du Seuil, 2005. - 253 p. ; 22 cm. - (L'ordre philosophique).
ISBN 9-782020-579308.
Issu de conférences au Collège international de philosophie, cet ouvrage examine l'opinion que le
XXème siècle a eu de lui-même à partir de l'étude de poèmes, de fragments philosophiques et de
pièces de théâtre. Contrairement aux jugements déjà prononcés (siècle des totalitarismes, des
idéologies utopiques...), il montre que ce qui caractérise le plus ce siècle est la passion du réel.
Cote: 194 BAD
Matrix : Machine philosophique / Alain Badiou, Thomas Benatouil, Elie During... [et al.] . - Paris : Ellipses, 2004. 191 p. ; couv. ill. ; 19 cm.
Bibliogr. p. 189. Webliogr. p. 189-190. Vidéogr. p. 190. - ISBN 2-7298-1841-3.
Ce livre présente treize textes portant sur différents aspects philosophiques dans les trois films de
Matrix et un glossaire des principaux symboles, concepts et personnages. Il entend ainsi montrer
que Matrix, avant d'être une machine commerciale, est une machine philosophique par ses
références aux grands philosophes et par sa mise en scène de thèmes variés (réel et virtuel, lois de
la nature...).
Cote: 194 MAT.
La Découverte du quotidien / Bruce Bégout . - Paris : Editions Allia, 2005. - 1 vol. (600 p.) ; couv. ill. ; 22 cm.
Index. - ISBN 2-84485-192-4.
La philosophie et le quotidien entretiennent depuis toujours des rapports difficiles. Ce livre tente
de comprendre les raisons de ce divorce historique, mais surtout de proposer une véritable
philosophie du monde quotidien qui dépasse à la fois sa critique et son apologie.
Cote: 194 BEG
37
Pop philosophie : Entretiens / Mehdi Belhaj Kacem, Philippe Nassif . - [Paris] : Librairie Académique Perrin, impr.
2008. - 1 vol. (502 p.) ; 18 cm. - (Tempus; 206) .
ISBN 978-2-262-02818-3.
Figure d'exception de la philosophie contemporaine, Mehdi Belhaj Kacem se situe au croisement
d'Alain Badiou, de Deleuze et de Lacan. Sa pensée puise sa singularité dans l'expérience des
années 2000, interprétant des sujets actuels comme l'après-11 septembre, la surmédiatisation, les
jeux vidéos, le hiphop gangsta... Cependant, il faut un certain bagage de connaissances pour
comprendre ce discours philosophique dépoussiéré.
Cote: 194 BEL
Essais 2 : L'époque, la mode, la morale, la satire / Jacques Bouveresse ; sous la resp. de Jean-Jacques Rosat. Marseille : Agone, 2001. - 234 p. ; ill. ; 21 cm. - (Banc d'essais).
Bouveresse confronte nos modes philosophiques aux idées nietzschéennes d'un auteur peu connu,
Oswald Spengler, le penseur du Déclin de l'Occident.
Cote: 194 BOU
Vie précaire : Les pouvoirs du deuil et de la violence après le 11 septembre 2001 / Judith Butler ;
traduit par Jérôme Rosanvallon et Jérôme Vidal. - Paris : Editions Amsterdam, 2005. - 195 p. ; couv ill. en coul ; 20 cm.
ISBN 2-915547-04-1.
Trad. de : "Precarious life : the powers of mourning and violence " .
Après le 11 septembre 2001, l'expérience de la vulnérabilité et de la perte ne devrait pas
nécessairement conduire à la vengeance et à la violence militaire. D'autres solutions sont possibles
si nous souhaitons arrêter le cycle de la violence, notamment dans le domaine politique.
Cote: 191 BUT
Philosopher à l'infini / Marcel Conche. - Paris : Presses Universitaires de France, 2005. - 193 p. ; 20 cm. (Perspectives critiques).
En appendice, la Correspondance entre Marcel Conche et Gilbert Kirscher. - ISBN 2-13-054623-4.
L'auteur, philosophe et professeur émérite de philosophie à la Sorbonne, définit sa position
philosophique pour la différencier de celle des philosophes qui l'ont influencé (Aristote, Epicure,
Montaigne...). Il s'interroge particulièrement sur la nature.
Cote: 194 CON
Qu'est-ce que la philosophie ? / Gilles Deleuze, Félix Guattari. - Paris : Editions de Minuit, 2005. - 1 vol. (206 p.) ;
19 cm. - (Reprise).
ISBN 2-7073-1942-2.
Loin des poncifs au goût du jour sur la spontanéité de l'éveil au questionnement philosophique,
cet ouvrage définit la philosophie comme un travail dont la finalité est de créer des concepts.
38
L'élucidation du sens de ce terme dont l'usage philosophique diffère absolument de son usage
marketing habituel fournit à elle seule une réponse à la question posée. Si les sciences opèrent par
fonction et l'art par affects, le philosophe seul conceptualise.
Cote: 101 DEL
La défaite de la pensée / Alain Finkielkraut. - Paris : Gallimard, 1990. - 178 p.. - (Folio. Essais) .
ISBN 2-07-032509-1.
L'époque tient pour suspecte toute conviction forte et tout jugement de valeur qui prétend se
fonder sur des critères universels. Contre ce relativisme ambiant, qui détruit les fondements du
débat démocratique, Finkielkraut rappelle, fidèle à l'héritage des Lumières, l'existence de valeurs
universelles. C'est la reconnaissance de valeurs communes, valables quelles que soient les
particularités de chacun, qui fonde l'appartenance à la nation française, en son principe
universaliste. Les progrès du relativisme, faisant le lit de revendications particularistes, menacerait
son unité.
Cote: 153.4 FIN.
Les Battements du monde : Dialogue / Alain Finkielkraut ; Peter Sloterdijk. - Paris : Pauvert, 2005. - 247 p. ;
couv ill. en coul ; 21 cm.
ISBN 2-270-21493-0.
Deux penseurs (un Français, un Allemand) se rencontrent à plusieurs reprises depuis les attentats
du 11 septembre 2001 aux Etats-Unis et échangent leurs réflexions sur cette époque agitée et
incertaine.
Cote: 190 FIN
La Philosophie est essentielle à l'existence humaine / Félix Guattari ; entretien mené par Antoine Spire ;
accompagné de Michel Field et Emmanuel Hirsch . - La Tour-d'Aigues : Aube, impr. 2005. - 1 vol. (61 p.) ; couv. ill. en
coul. ; 17 cm. - (L'Aube poche essai).
ISBN 2-7526-0107-7.
Félix Guattari revient dans cet entretien sur son parcours de psychanalyste philosophe et sur le
choc engendré par la publication en 1972 de L'Anti-Oedipe, écrit avec Gilles Deleuze. Abordant la
philosophie comme l'écologie ou la montée du racisme en France, il offre une vision éclairante de
la société française contemporaine.
Cote: 194 GUA
La Corruption du meilleur engendre le pire / Ivan Illich ; interview de David Cayley ; traduit de l’américain par
Daniel De Bruycker et Jean Robert. - Arles : Actes Sud, 2007. - 345 p. ; couv. ill. ; 24 cm. - (Spiritualité) .
Index p.329-345. - ISBN 978-2-7427-6650-5.
Trad. de : "The Rivers North of the future " .
39
Ivan Illich, prêtre, reproche à l'Eglise d'avoir institutionnalisé ce qui, par essence, est gratuit, et
d'avoir instrumentalisé la charité. A la fin de sa vie, dans ces entretiens, il parle de la "corruption"
du Nouveau Testament qui lui paraît le "péché originel" menant tout droit à la société de
consommation, à la misère des autres et à une relation aliénée entre les êtres.
Cote: 193 ILL
Nourrir sa vie : A l'écart du bonheur / François Jullien . - [Paris] : Editions du Seuil, 2005. - 168 p. ; 21 cm.
Glossaire. - ISBN 2-02-079217-6.
Pour la pensée européenne, le bonheur est l'aspiration ultime de l'homme. Pour les penseurs
chinois, une voie autre s'affranchit des clivages entre le corps et l'esprit, le matériel et le spirituel.
Le sage se déprend alors des encombrements de la vie.
Cote: 194 JUL
Antimanuel de philosophie : Leçons socratiques et alternatives / Michel Onfray. - Rosny : Editions Bréal,
2001. - 334 p. ; ill.
ISBN 2-84291-741-3.
Cet Antimanuel interroge philosophiquement le monde réel à partir de questions très
contemporaines : esclavage généré par les sociétés libérales, les nouvelles limites de la liberté
dessinées par le Net, la possible production génétique de monstres, la haine généralisée pour l'art
contemporain, la passion du mensonge chez les politiciens, etc. Les lieux communs de l'époque,
les tabous issus des religions monothéistes s'en trouvent mis à mal avec humour et ironie.
Cote: 194 ONF
La Haine de la démocratie / Jacques Rancière . - Paris : La Fabrique, impr. 2005. - 1 vol. (106 p.) ; 20 cm.
ISBN 2-913372-48-1.
Cet essai montre comment se manifeste une certaine haine de la démocratie dans ces pays qui se
baptisent eux-mêmes comme des démocraties et envoient leurs armées promouvoir leur régime à
travers le monde. Célébrant hier la liberté démocratique contre le totalitarisme, ils feignent
aujourd'hui de découvrir les dangers qui résident en elle. La démocratie est en fait le fondement
paradoxal de la politique.
Cote: 321.8 RAN
L'Avenir de la religion : Solidarité, charité, ironie / Richard Rorty, Gianni Vattimo ; sous la direction de
Santiago Zabala ; traduit de l'italien par Carole Walter . - Paris : Bayard Editions, impr. 2006. - 1 vol. (137 p.) ; 21 cm.
ISBN 2-227-47538-2.
Rencontre entre un philosophe résolument athée et un philosophe catholique dissident autour de
l'avenir de la religion. Ils ne pronostiquent pas la fin du christianisme, mais envisagent les voies
40
d'un futur possible, un futur où la religion cesserait d'être cantonnée au seul domaine des choix
privés pour se maintenir sur le plan social et déboucher sur l'impératif de la solidarité.
Cote: 195 ROR
Le Réel : Traité de l'idiotie / Clément Rosset. - Paris : Editions de Minuit, 2001. - 155 p. ; 20 cm. - (Critique) .
ISBN 2-7073-0401-8.
Remettant en question Kant, Hegel, Bataille, Derrida et Lacan, Clément Rosset se demande
pourquoi la philosophie cherche à percer le sens et la raison du devenir et de l'histoire. Il veut
rendre le réel à lui-même, à l'insignifiance, l'origine grecque du mot idiotie ayant pour première
signification ce qui est simple, particulier, unique. Pas de mystère dans les choses, mais un
mystère des choses.
Cote: 194 ROS
Petite philosophie du bonheur / Bertrand Vergely. - Toulouse Cedex 100 : Milan, 2001. - 63 p. - (Les essentiels).
ISBN 2-7459-0266-0.
Qu’est-ce que le bonheur ? Parce qu’il est porteur d’un idéal profond, le bonheur n’est ni facile ni
instantané. Cet ouvrage est une invitation à s’initier au bonheur.
Cote: 171.5 VER
41