JUDAISME ET CHRISTIANISME
texte 1
Ne croyez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes1 ; je suis venu non l'abolir mais l’accomplir (...). Vous avez
appris qu'il a été dit : "Oeil pour oeil, dent pour dent". Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te
frappe sur la joue droite, présente lui l’autre. Vous avez appris : "Tu aimeras ton prochain ² et tu haïras ton ennemi." Mais
moi je vous dis : "Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent."
Nouveau Testament, Evangile selon Matthieu, 5 (apôtre entre 70 et 100 ap. J. C.).
1. la Loi : les 5 premiers livres de la Bible juive (appelés Torah par les juifs, Pentateuque par les chrétiens) ; Prophètes : autre partie de
la Bible juive, correspondant aux écrits attribués à différents prophètes.
2. Synonyme de "celui qui vous est proche".
texte 2
Quelqu'un l'interrogeait : "Bon maître, que ferai-je pour que j'hérite de la vie éternelle ?" Or Jésus lui dit : "Pourquoi
m'appelles- tu bon ? Nul n'est bon sinon Dieu seul. Tu connais les commandements1 : ne tue pas, ne commets pas
d'adultère, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignages, honore ton père et ta mère." II lui déclara : "Maître, tout cela je
l’ai gardé dès ma jeunesse." Jésus lui dit : "Une chose te manque : ce que tu as, vends-le et donne-le aux pauvres, et tu
auras un trésor dans les cieux ; et viens, suis-moi."
1. D'après les Dix Commandements de Moise (la Loi). (voir doc 1 p 44) Nouveau Testament, Evangile selon Matthieu, 19.
texte 3 : doc 4 p 47 : La parabole du Bon Samaritain
texte 4
« Nous sommes, nous, des Juifs de naissance et non de ces pécheurs de païens ; et cependant, sachant que l'homme n'est
pas justifié par la pratique de la Loi, mais seulement par la foi en Jésus Christ, nous avons cru, nous aussi, au Christ Jésus,
afin d'obtenir la justification par la foi au Christ et non par la pratique de la Loi, puisque par la pratique de la Loi personne
ne sera justifié. (…) Car vous êtes tous fils de Dieu, par la foi, dans le Christ Jésus. Vous tous en effet, baptisés dans le
Christ, vous avez revêtu le Christ : il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni homme libre, il n'y a ni homme ni
femme ; car tous vous ne faites qu'un dans le Christ Jésus. »
Nouveau Testament, Paul, épître aux Galates (2, 15 à 3, 28) (apôtre entre 48 et 90 ap. J. C.)
Texte 5 Nouveau Testament, Evangile selon Matthieu, 6, 5
Pour toi, quand tu pries, retire-toi dans ta chambre, ferme sur toi la porte, et prie ton Père qui est là, dans le secret ; et ton Père, qui voit
dans le secret, te le rendra.
Texte 6 Nouveau Testament, Evangile selon Matthieu, 25, 31-46 :
Devant lui seront rassemblées toutes les nations, et il séparera les gens les uns des autres, tout comme le berger sépare les brebis des
boucs. Alors le Roi dira à ceux de droite : «Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume qui vous a été préparé depuis
la fondation du monde. Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger, j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire, j'étais un étranger et
vous m'avez accueilli, nu et vous m'avez vêtu, malade et vous m'avez visité, prisonnier et vous êtes venus me voir. »
Alors les justes lui répondront : «Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé et de te nourrir, assoiffé et de te désaltérer, étranger
et de t'accueillir, nu et de te vêtir, malade ou prisonnier et de venir te voir ?»
Et le Roi leur fera cette réponse : «En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à
moi que vous l'avez fait. »
Alors il dira encore à ceux de gauche : «Allez loin de moi, maudits, dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges.
Car j'ai eu faim et vous ne m'avez pas donné à manger, j'ai eu soif et vous ne m'avez pas donné à boire, j'étais un étranger et vous ne
m'avez pas accueilli, nu et vous ne m'avez pas vêtu, malade et prisonnier et vous ne m'avez pas visité. »
Alors ceux-ci lui demanderont à leur tour : «Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé ou assoiffé, étranger ou nu, malade ou
prisonnier, et de ne te point secourir ?»
Alors il leur répondra : «En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, à moi non plus vous ne
l'avez pas fait. »
Texte 7 Nouveau Testament, Evangile selon Matthieu, 25, 9,13
« C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice. En effet, je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. »
Questions
Textes 1, 2 , 3 : 1/ Relevez les propos attribués à Jésus montrant qu’il se situe dans la continuité de la religion
juive. 2/ Selon les paroles attribuées à Jésus, que doit-on faire pour mériter la « vie éternelle » ?
3/ Textes 5, 6, 7 : quel doit être le comportement des chrétiens ?
4/ Texte 4 : Montrez que le document 4 p 49 est une application de l’idée développée par saint Paul dans cette
épître (lettre) aux Galates.
5/ Les réponses aux questions 2, 3, 4 se situent-elles dans la continuité du judaïsme ou constituent-elles des
innovations du christianisme ?